曹操短歌行賞析3篇完整版

1、?曹操短歌行賞析?曹操短歌行賞析一：自古以來嘆時光易逝、人生易老者,大有人在.有的是因歲月蹉蹈、不知老之將至而嗟嘆；有的是因富貴榮華未及盡享而嘆惋；也有的是因貪生畏死而惆悵.曹操的?短歌行?開頭也發(fā)出了時光短促、人生幾何的慨嘆.但我們讀過全傳,就會感到,作者發(fā)此感慨,是正因他感到年事漸高時年五十四歲,時日見淺,而眼下大業(yè)未成,匡扶濟(jì)世之才又極為難得,是緊迫感、焦灼感使然.正是正因有這種思想,對于已經(jīng)越陌度阡屈尊任用的,契闊談宴,熱誠相待；對那些尚在繞樹三匝、徘徊不定的賢士,發(fā)出山不厭高,海不厭深的呼喚,坦露自己求賢假設(shè)渴的心跡.這首詩使我們從另一個側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛才

2、、禮賢的政治家的胸襟；他有統(tǒng)一天下的宏大志愿；他有開創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神.曹操的這首詩氣魄宏偉,感情充分.讀著青青子衿,悠悠我心.但為君故,沉吟至今.明明如月,何時可掇.憂從中來,不可斷絕.這樣的詩句,你會強(qiáng)烈地感受到作者渴求賢才的殷切情緒；讀著山不厭高,海不厭深.周公吐哺,天下歸心.你會感到詩人博大坦蕩的胸懷.而這種詩句,也只有像曹操這樣一位有雄才大概、感情豪放的人才能吟得出來.曹操短歌行賞析二：?短歌行?原來有六解即六個樂段,我們此刻根據(jù)詩意分為四節(jié)來讀.對酒當(dāng)歌,人生幾何？譬如朝露,去日苦多.慨當(dāng)以慷,憂思難忘.何以解憂,唯有杜康.在這八句中,作者強(qiáng)調(diào)他十分發(fā)愁,愁得不得了.那么愁的是什么

3、呢？原來他是苦于得不到眾多的賢才來同他合作,一道抓緊時刻建功立業(yè).試想連曹操這樣位高權(quán)重的人居然在那里為求賢而發(fā)愁,那該有多大的宣傳作用.假設(shè)庶族地主中真有賢才的話,看了這些話就不能不大受感動和鼓舞.他們正苦于找不到出路呢,沒有想到曹操卻在那里渴求人才,于是那真正有才或自以為有才的許許多多人,就很有可能躍躍欲試,向他歸心了.對酒當(dāng)歌八句,猛一看很象是?古詩十九首?中的消極調(diào)子,而其實(shí)大不相同.那里講人生幾何,不是叫人及時行樂,而是要及時地建功立業(yè).又從外表上看,曹操是在抒個人之情,發(fā)愁時刻過得太快,恐怕來不及有所作為.實(shí)際上卻是在巧妙地感染廣闊賢才,提醒他們?nèi)松拖蟪赌菢右子谙?歲月流逝已

4、經(jīng)很多,就應(yīng)趕緊拿定主意,到我那里來施展抱負(fù).因此一經(jīng)分析便不難看出,詩中濃郁的抒情氣氛包含了相當(dāng)強(qiáng)烈的政治目的.這樣用心的目的而成心要用消沉的調(diào)子來發(fā)端,這固然證實(shí)曹操真有他的愁思,因此才說得真切；但另一方面也正正因透過這樣的調(diào)子更能翻開處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的人士的心扉.因此說用意和遣詞既是真切的,也是巧妙的.在這八句詩中,主要的情感特征就是一個愁字,愁到需要用酒來消解杜康相傳是最早造酒的人,那里就用他的名字來作酒的代稱.愁這種感情本身是無法評價的,能夠評價的只是這種情感的客觀資料,也就是為什么而愁.由于自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁,那么這愁就是一種消極的感情；反之,為著某種

5、有進(jìn)步好處的目的而愁,那就成為一種用心的情感.放到具體的歷史背景中看,曹操在那里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者,就應(yīng)得到恰當(dāng)?shù)臍v史評價.清人陳沆在?詩比興箋?中說：此詩即漢高祖?大風(fēng)歌?思猛士之旨也.人生幾何發(fā)端,蓋傳所謂古之王者知壽命之不長,故并建圣哲,以貽后嗣.這能夠說根本上懂得了曹操發(fā)愁的含意；但是所謂并建圣哲,以貽后嗣還未免說得迂遠(yuǎn).曹操當(dāng)時思考的是要在他自己這一生中結(jié)束戰(zhàn)亂,統(tǒng)一全中國.與漢高祖唱?大風(fēng)歌?是既有相通之處,也有不一樣之處的.青青子衿,悠悠我心.但為君故,沉吟至今.呦呦鹿鳴,食野之蘋.我有嘉賓,鼓瑟吹笙.這八句情味更加纏綿深長了.青青二句原來是?詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿?中的話,原詩是寫

6、一個姑娘在思念她的愛人,其中第一章的四句是：青青子衿,悠悠我心.縱我不往,子寧不嗣音？你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈.雖然我不能去找你,你為什么不主動給我音信？曹操在那里引用這首詩,而且還說自己一向低低地吟誦它,這實(shí)在是太巧妙了.他說青青子衿,悠悠我心,固然是直接比喻了對賢才的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：縱我不往,子寧不嗣音?曹操由于事實(shí)上不可能一個一個地去找那些賢才,因此他便用這種含蓄的方法來提醒他們：就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?？由這一層含而不露的意思能夠看出,他那求才的用心實(shí)在是太周到了,確實(shí)具有感人的力量.而這感人力量正表達(dá)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)

7、合.他這種深細(xì)婉轉(zhuǎn)的用心,在?求賢令?之類的文件中當(dāng)然無法盡情表達(dá)；而?短歌行?作為一首詩,就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情,起到政治文件所不能起的作用.緊之后他又引用?詩經(jīng)小雅鹿鳴?中的四句,描述賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我那里來,我是必須會待以嘉賓之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的.這八句仍然沒有明確地說出求才二字,正因曹操所寫的是詩,因此用了典故來作比喻,這就是婉而多諷的表現(xiàn)方法.同時,但為君故這個君字,在曹操的詩中也具有典型好處.本來在?詩經(jīng)?中,這君只是指一個具體的人；而在那里那么具有了廣泛的好處：在當(dāng)時但凡讀到曹操此詩的賢士,都能夠自認(rèn)為他就是曹操為之沈吟?子衿?一詩

8、的思念對象.正正因這樣,此詩流傳開去,才會起到巨大的社會作用.明明如月,何時可掇？憂從中來,不可斷絕.越陌度阡,枉用相存.契闊談t強(qiáng)心念舊恩:這八句是對以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng).以上十六句主要講了兩個意思,即為求賢而愁,又表示要待賢以禮.倘假設(shè)借用音樂來作比,這能夠說是全詩中的兩個主題旋律,而明明如月八句就是這兩個主題旋律的復(fù)現(xiàn)和變奏.前四句又在講憂愁,是照應(yīng)第一個八句；后四句講賢才到來,是照應(yīng)第二個八句.外表看來,意思上是與前十六句重復(fù)的,但實(shí)際上由于主題旋律的復(fù)現(xiàn)和變奏,因此使全詩更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致,增強(qiáng)了抒情的濃度.再從表達(dá)詩的文學(xué)主題來看,這八句也不是簡單重復(fù),而是內(nèi)含深意的.那

9、就是說賢才已經(jīng)來了不少,我們也合作得很融洽；然而我并不滿足,我仍在為求賢而發(fā)愁,期望有更多的賢才到來.天上的明月常在運(yùn)行,不會停止掇通輟,晉樂所奏的?短歌行?正作輟,即停止的意思；高中課本中掇的解釋為：拾取,采取.何時可掇：什么時候能夠摘取呢；同樣,我的求賢之思也是不會斷絕的.說這種話又是用心周到的表現(xiàn),正因曹操不斷在延攬人才,那么之后者會不會顧慮人滿為患呢？因此曹操在那里進(jìn)一步表示,他的求賢之心就象明月常行那樣不會終止,人們也就不必要有什么顧慮,早來晚來都一樣會受到優(yōu)待.關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示,那里但是是承上啟下,起到過渡與襯墊的作用.月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依

10、？山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心.月明四句既是準(zhǔn)確而形象的寫景筆墨,同時也有比喻的深意.清人沈德潛在?古詩源?中說：月明星稀四句,喻客子無所依托.這說明他看出了這四句是比喻,但光說客子未免空泛；實(shí)際上這是指那些猶豫不定的人才,他們在三國鼎立的局面下一時無所適從.因此曹操以烏鵲繞樹、何枝可依的情景來啟發(fā)他們,不好三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來.這四句詩生動刻畫了那些猶豫旁徨者的處境與情緒,然而作者不僅僅絲毫未加指責(zé),反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關(guān)心和同情.這恰恰說明曹操很會做思想工作,完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來吸引和爭取人才.而象這樣一種情味,也是充分發(fā)揮了詩歌所特有

11、的感染作用.最后四句畫龍點(diǎn)睛,明明白白地披肝瀝膽,期望人才都來歸我,確切地點(diǎn)明了本詩的主題.周公吐哺的典故出于?韓詩外傳?,據(jù)說周公自言：吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也；又相天下,吾于天下亦不輕矣.然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士.周公為了接待天下之士,有時洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數(shù)次,這種傳說當(dāng)然是太夸張了.但是這個典故用在那里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢假設(shè)渴的情緒.山不厭高,海不厭深二句也是透過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好,決不會有人滿之患.借用了?管仲行解?中陳沆說：鳥那么擇木,木豈能擇鳥？天下三分,士不北走,那么南馳耳.分奔蜀吳,棲皇未定,假設(shè)非吐哺折節(jié),何以來之？

12、山不厭土,故能成其高；海不厭水,故能成其深；王者不厭士,故天下歸心.亦見?詩比興箋?這些話是很有助于說明本詩的背景、主題以及最后各句之意的.曹操短歌行賞析三：短歌行是漢樂府一個曲調(diào)的名稱,是用于宴會場合的歌辭.曹操集子里現(xiàn)存?短歌行?兩首,課文選的是第一首.作為一位政治家兼軍事家的詩人曹操,十分重視人才,這首詩抒發(fā)了他渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿.全詩三十二句,分四節(jié),每八句一節(jié).第一節(jié)抒寫詩人人生苦短的憂嘆.對酒當(dāng)歌,人生幾何？譬如朝露,去日苦多.當(dāng),對著.去日,指逝去的歲月.這四句意思是：在邊喝著酒,邊唱著歌時,突然感慨道：人生能有多久呢？人生啊,就好比早晨的露水,一會兒就干了,又苦于

13、過去的日子太多了.慨當(dāng)以慷,憂思難忘.何以解憂？唯有杜康.慨當(dāng)以慷是慷慨的間隔用法,當(dāng)以,沒有實(shí)在好處,即指宴會上歌聲慷慨激昂.杜康相傳是創(chuàng)造釀酒的人,那里作酒的代稱.這四句意思是：即使宴會上歌聲慷慨激昂,詩人內(nèi)心的憂愁還是難以消除.用什么來消除胸中的憂愁呢？只有借酒澆愁.我們?nèi)绾蚊靼自娙诉@種人生苦短的憂嘆呢？詩人生逢亂世,目睹百姓顛沛流離,肝腸寸斷,渴望建功立業(yè)而不得,因而發(fā)出人生苦短的憂嘆.這一點(diǎn)我們可從他的另一首詩?蒿里行?中得到佐證：白骨露于野,千里無雞鳴.生民百遺一,念之?dāng)嗳四c.第二節(jié)抒寫詩人對賢才的渴求.青青子衿,悠悠我心,是引用?詩經(jīng)？鄭風(fēng)？子衿?中的成句.青衿,周代讀書人的服裝

14、,那里指代有學(xué)問的人.悠悠,長久的樣貌,形容思念之情.這兩句意思是：你的衣領(lǐng)青青啊,總是讓我如此掛念.原詩后兩句是：縱我不往,子寧不嗣音？意思是：雖然我不能去找你,你為什么不主動給我音信？曹操由于事實(shí)上不可能一個一個地去找那些賢才,因此他使用這種含蓄的話來提醒他們,期望賢才主動來歸.但為君故,沉吟至今.沉吟,低聲叨念,表示渴念.這兩句意思是：只正因你的緣故,讓我渴念到如今.青青子衿,悠悠我心.但為君故,沉吟至今.四句以女子對心愛的男子的思念比喻自己對賢才的渴求.呦呦鹿鳴,食野之蘋.我有嘉賓,鼓瑟吹笙.這四句引自?詩經(jīng)？小雅？鹿鳴?,?鹿鳴?是一首描述貴族盛宴熱情款待尊貴客人的的詩歌.前兩句起興

15、,意思是：野鹿呦呦呦呦地叫,歡快地吃著野地里的艾蒿.以下各句描述賓客歡宴的場面,那里引用的兩句意思是：我有許多尊貴的客人,席間彈起琴瑟,吹起笙樂.詩人引用這幾句詩,表示自己對賢才的熱情.第三節(jié)抒寫詩人對賢才難得的憂思和既得賢才的欣喜.明明如月,何時可掇？明月,比喻人才.掇,拾取,摘取.意思是：賢才有如天上的明月,我什么時候才能摘取呢？憂從中來,不可斷絕.由于求才不得,內(nèi)心不禁產(chǎn)生憂愁,這種憂愁無法排解.越陌度阡,枉用相存.契闊談戢,心念舊恩.陌、阡,都是指田間小路,東西向叫陌,南北向叫阡.枉,枉駕,屈駕.用,以.存,探問,問候.契闊,久別重逢.戢,通宴.舊恩指往日的情誼.這四句意思是：客人,即

16、指人才穿過縱橫交錯的小路,枉駕來訪.主客久別重逢,歡快暢談,念念不忘往日的情誼.前四句詩人把尋求賢才生動地比作欲上青天攬明月,借以證實(shí)求賢不得的苦悶和憂思；后四句描述賢才既得,喜不自勝,歡樂無窮的情景.第四節(jié)抒寫詩人對猶豫不決的賢才的關(guān)切和渴望天下賢才盡歸自己的抱負(fù).月明星稀,烏鵲南飛.繞樹三匝,何枝可依？匝,周,圈.意思是：明月朗朗星星稀,烏鴉向南高高飛.繞樹飛了多少圈,不知哪根樹枝可棲息.這四句是說那些賢才在三國鼎立的局面下無所適從,不知道投靠到誰的門下.詩人期望他們不再猶豫,趕緊到自己這邊來.山不厭高,海不厭深.周公吐哺,天下歸心.前兩句借用?管子？形解?中的話：海不辭水,故能成其大；山

17、不辭土,故能成其高；明主不厭人,故能成其眾；士不厭學(xué),故能成其圣.后兩句借用典故,據(jù)?史記魯周公世家?記載,周公說他一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人.這四句意思是：山不以它的高而滿足,海不以它的深而滿足.周公熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都能心悅誠服地來歸順.詩人用山不厭高,還不厭深.比喻賢才多多益善.以周公自比,證實(shí)自己決心禮賢下士,期望賢才全部歸己,幫助自己建功立業(yè),統(tǒng)一天下的宏圖大愿.這幾句畫龍點(diǎn)睛,點(diǎn)明了全文的主旨.?短歌行?的藝術(shù)表現(xiàn)手法可概括為以下幾點(diǎn).言志與抒情相結(jié)合.詩歌抒發(fā)了詩人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿.言志的同時也抒發(fā)了詩人的感情：有人生苦短的憂

18、嘆之情,有對賢才的渴求之情,有既得賢才的欣喜之情,有對猶豫徘徊的賢才的勸慰之情,有堅信自己禮賢下士,天下賢才定會歸附自己的自信之情.詩人把這些復(fù)雜的感情,透過似斷似續(xù),低迪沉郁的筆調(diào)表現(xiàn)了出來.引用?詩經(jīng)?中的成句.引?子衿?中表現(xiàn)女子對情人深情思念的名句,表達(dá)詩人對賢才的渴望；引?鹿鳴?中描述歡宴賓客的句子,表達(dá)詩人對賢才的期盼和禮遇.比喻.以明月比喻賢才,以明月不可掇比喻賢才難得.以烏鵲擇木而棲比喻賢才的徘徊歧路,表達(dá)對他們前途的關(guān)切.以山不厭高,還不厭深.比喻自己廣納天下賢才的寬闊胸襟.用典.以周公吐哺的典故,表示要虛心待賢,使天下賢士歸心.總的說來,這首詩雖然充滿了深沉的憂嘆,但是其中

19、洋溢著一種用心進(jìn)取的精神,激蕩著一股慷慨激昂的感情,給人以鼓舞和力量.珍惜眼前的學(xué)習(xí)時機(jī),當(dāng)你現(xiàn)在有時機(jī)學(xué)習(xí)各種經(jīng)驗(yàn)時,一定要倍加珍惜.靠混日子是混不了一輩子的,許多過程都是不能省略的,至少學(xué)會這些經(jīng)驗(yàn)可以讓你少走很多彎路.每個人的選擇都是在自己力所能及的范圍內(nèi)做出的最優(yōu)的選擇,大局部人都是平安感的奴隸,當(dāng)你覺得生活輕而易舉,成就感爆棚時,很有可能你只是選擇了根底難度,而在你的圈子外,還有很多很多比你厲害幾倍甚至幾十倍的人,從一開始就是最高難度且現(xiàn)在比你財富多幾十倍,甚至上百倍.你所謂的成功,也許只是他們眼中短暫歇腳的驛站.不要做溫水里的青蛙,只有走出自己的心靈舒適區(qū),你的人生才真正開始！快樂總和寬厚的人相伴,財富總與誠信的人相伴,聰明總與高尚的人相伴,魅力總與幽默的人相伴,健康總與闊達(dá)的人相伴.人生就有許多這樣的奇跡,看似比登天還難的事,有時輕而易舉就可以做到,其中的差異就在于非凡的信念.影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境,其實(shí)是心態(tài)在限制個人的行動和思想.同時,心態(tài)也決定了一個人的視野和成就,甚至一生.無論你覺得自己多么了不起,也永遠(yuǎn)有人比更強(qiáng)；無論你覺得自己多么不幸,永遠(yuǎn)有人比你更不幸.也許有些路好走是條捷徑,也許有些路可以讓你風(fēng)光無限,也許有些路安穩(wěn)又有后路,可是那些路的主角,都不是我.至少我會覺得,那些路不是自己想要的.在別