高中語文：《石鐘山記》課堂實(shí)錄

1、高中語文：?石鐘山記?課堂實(shí)錄(師出示教學(xué)目的：倒裝句式；學(xué)習(xí)蘇軾大膽質(zhì)疑、重視理論的做法。學(xué)生朗讀課文后提出質(zhì)疑)生：文章一開始講?水經(jīng)?云：lsquo;彭蠡之口有石鐘山rsquo;。為什么作者不直接講出來，而要引用?水經(jīng)?中的話?我覺得這樣寫是多余的。師：這到底是不是多余的呢?大家討論一下。生：這里不是多余的，因?yàn)獒B道元是為?水經(jīng)?作注的，而作者是同意酈道元的觀點(diǎn)的，這說明了作者的態(tài)度。生：作者引用書中的話比自己的話有力，同時(shí)說明石鐘山是真有其山，表示作者夜泊絕壁和寫作此文的必要性。生：引用?水經(jīng)?的話表示作者知識淵博。生：這里通過?水經(jīng)?提出酈道元的觀點(diǎn)，后面提出李渤的觀點(diǎn)，兩種觀點(diǎn)提出

2、來，有了比較，就為作者的質(zhì)疑提供了根底。師：大家各抒己見。從各個(gè)側(cè)面答復(fù)了這個(gè)問題，思維很活潑，討論很熱烈，很好。在預(yù)習(xí)中還發(fā)現(xiàn)什么問題呢?生：酈道元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。這里以為是什么意思?師：你猜一猜是什么意思?生：可能是認(rèn)為吧?師：很好，你真聰明。以后遇到解決不了的難題，先猜一猜，說不定真猜對了。還有別的問題嗎?生：士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下中的士大夫是不是指李渤?師：有不同意見嗎?生：我覺得是指古代文人。因?yàn)槔畈呈俏娜?。師：那古代文人不是因?yàn)槔畈扯姑沽藛?(笑)有不同意見嗎?生：這里的士大夫是指古代做官的人。因?yàn)樽龉俚娜耸遣辉敢孕≈垡共唇^壁下的。師：他們?yōu)槭?/p>

3、么不愿意?生：因?yàn)樗麄冇X得書上寫的沒有必要去考證，而且他們養(yǎng)尊處優(yōu)，不快樂深夜去探險(xiǎn)。師：是不愿和不屑，對吧?生：我認(rèn)為士大夫是指像李渤那樣的不肯實(shí)地考察、浮而不實(shí)的一類人。師：同意他的觀點(diǎn)嗎?生齊答：同意。師：他可以深化地考慮問題、分析問題，并且透過現(xiàn)象看到了事物的本質(zhì)。這是很可貴的思維方法，大家應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。師：還有人提問嗎?假設(shè)沒有，老師要提問了。第一個(gè)問題：石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉?這句話作何解釋?(一學(xué)生翻譯，略)師：有誰知道我為什么要把這個(gè)句子提出來嗎?生：因?yàn)檫@里的名是名詞活用作動詞，作命名解。生：這是一個(gè)定語后置的倒裝句。師：你能把正常語序講出來嗎?生：應(yīng)

4、為鏗然有聲之石。師：對。第二個(gè)問題：空中而多竅為何翻譯?生：這句話的意思是中間空的并且有許多小孔，這是一種倒裝句式，正確語序應(yīng)為中空而多竅。師：你很聰明，分析得對極了。最后一個(gè)問題：因笑謂邁日：汝識之乎?噌者，周景王之無射也，寂坎鏜棾者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！這句話你們懂嗎?4(一學(xué)生翻譯，略)另一學(xué)生站起來：古之人不余欺也是個(gè)倒裝句，是否認(rèn)句中的賓語前置。師：對，在否認(rèn)句和疑問句中，當(dāng)賓語是代詞時(shí)，一般就會提到動詞前面。大家記清楚，賓語前置有兩個(gè)條件，一是否認(rèn)句或疑問句，二是代詞作賓語。能不能回憶一下以前有沒有碰到這樣的例子?生：時(shí)人莫之許也。師：很好。在本文中我們學(xué)到兩種倒裝句，

5、一種是定語后置，一種是賓語前置，請大家課后在筆記本上把它們整理出來。師：無射和歌鐘是古代帝王用的非常有名的編鐘，聲音美妙動聽，蘇軾為什么把噌聲和寂坎鏜棾韉聲比成無射和歌鐘的聲音?噌噸和寂坎鏜棾音?生：是水石相搏的聲音，這是兩個(gè)象聲詞。師：這些聲音曾經(jīng)給作者什么樣的感覺?從書上找出有關(guān)句子來。生：舟人大恐，余方心動欲還，這聲音曾經(jīng)讓作者非?？謶帧煟耗敲醋髡邽槭裁窗堰@些讓他嚇得魂不附體的聲音比成仙樂一般的美妙聲音呢?討論一下。(學(xué)生討論，發(fā)言)師(追問)：那么干嘛不干脆說像鐘而非比成那么有名的無射和歌鐘呢?生：這與作者的心情有關(guān)，因?yàn)樽髡呓?jīng)歷了那么艱險(xiǎn)的探究終于找出了石鐘山命名的真正原因，所以他

6、心里快樂，聽這個(gè)水石相搏的聲音就像無射和歌鐘奏出來的音樂一樣美妙了。師：這種快樂的心情表如今這一句的哪個(gè)字上?學(xué)生齊答：笑。師：這個(gè)笑表現(xiàn)了作者什么心情?用一個(gè)詞概括一下。學(xué)生紛紛議論：快樂的笑、欣慰的筆、開心的笑。師：前后翻翻，本)(共有幾處笑?學(xué)生查找后得出結(jié)論：有四處笑，余固笑而不信也、又有老人咳且笑于山谷者、因笑謂邁日、而笑李渤之陋也。師：這四處笑中有三處是作者的笑，分別體會一下作者在笑什么?生：余固笑而不信也是笑寺僧和小童的行為，還笑他們和李渤同樣的觀點(diǎn)。師：用一個(gè)詞概括一下，什么笑?生：否認(rèn)的笑。生：而笑李渤之陋，這個(gè)笑是嘲笑李渤，概括為嘲諷的笑。師：蘇軾為什么要笑李渤?生：笑李渤

7、不實(shí)地考察，事不目見耳聞而臆斷其有無。師：對，蘇軾在這篇文章中告訴我們的就是這樣一種重視理論的思想。老師想問大家一個(gè)問題：李渤真的可笑嗎?(學(xué)生討論)生：我認(rèn)為李渤不應(yīng)該被笑，因?yàn)樗梢詫︶B道元的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑，并且考證它，得出新的結(jié)論，這和蘇軾同樣可貴，而且蘇軾笑李渤也是不對的，假設(shè)這樣，后人也同樣可以笑蘇軾，因?yàn)樵诤笕丝磥?，蘇軾的觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。師：講得好極了，給他掌聲(教室里掌聲熱烈)，你的思想很深化，可以運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)去看問題，很可貴。下課后把你的發(fā)言寫成一篇小文章，好嗎?師：學(xué)習(xí)?石鐘山記?的目的并不在于評判誰是誰非，而在于學(xué)習(xí)蘇軾這種不迷信舊說，大膽質(zhì)疑，而且敢于探究，通過理論得出結(jié)

8、論的精神。世界上的萬事萬物都是千變?nèi)f化的，而且在不斷地開展變化著，在事物中可以找出未知的因素，對于事物的描繪也不是盡善盡美的。所以，對于書本上的東西，對于名人的觀點(diǎn)，我們都不能看成一成不變的真理，要敢于質(zhì)疑，并且去小心地求證，這就是?石鐘山記?給我們的啟示。師：大膽質(zhì)疑的精神在現(xiàn)實(shí)生活中顯得尤為可貴，大家能不能舉出一些科學(xué)家大膽質(zhì)疑的例子?4生：哥白尼英勇地提出日心說。生：還有布魯諾保衛(wèi)哥白尼的學(xué)說。生：伽利略提出空氣阻力學(xué)說。師：科學(xué)家質(zhì)疑的例子很多很多，誰還能講講政治家大膽質(zhì)疑的事例?生：毛澤東不迷信陳獨(dú)秀，在革命關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)持真理。生：鄧小平反對兩個(gè)但凡，提出改革開放。師：很好，無論是科學(xué)

9、家還是革命家，他們這種敢于質(zhì)疑的思想都是一種科學(xué)思想。提出一個(gè)觀點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比證明一個(gè)觀點(diǎn)更難，所以，質(zhì)疑是一種很可貴的科學(xué)精神，我們在學(xué)習(xí)中同樣要培養(yǎng)這種質(zhì)疑精神，用胡適先生的話說就是要大膽假設(shè)，小心求證，并且運(yùn)用辯證的方法去作出盡可能正確的判斷。好，今天的作業(yè)就是請同學(xué)們針對我們平時(shí)學(xué)習(xí)中存在的問題寫一篇作文?由蘇軾的質(zhì)疑想開去?，這是一篇讀后感，關(guān)于讀后感的寫作方法大家都很清楚了，有沒有困難?學(xué)生齊答：沒有。師：下課!點(diǎn)評按照一主兩翼語文教學(xué)過程形式的要求，語文課應(yīng)該是在課前自讀的根底上進(jìn)展研讀。研讀有三個(gè)環(huán)節(jié)，第一環(huán)節(jié)是圍繞目的，質(zhì)疑問難，開發(fā)智能，第二環(huán)節(jié)是及時(shí)小結(jié)，分析異同，提醒規(guī)律，

10、第三環(huán)節(jié)是讀讀結(jié)合，讀寫結(jié)合，加強(qiáng)讀寫才能遷移。?石鐘山記?這堂課，執(zhí)教者夏健老師正是按照研讀的環(huán)節(jié)要求，進(jìn)展了認(rèn)真的理論和探究。從執(zhí)教者的教學(xué)思路來看，這堂課的構(gòu)造有四個(gè)層次：第一層次，檢查學(xué)生自讀(預(yù)習(xí))情況。檢查的內(nèi)容是學(xué)生對這篇課文是否到達(dá)了讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出語氣的要求。對于出現(xiàn)的錯(cuò)誤，執(zhí)教者堅(jiān)持讓學(xué)生自己糾正，而不是一講了之。第二層次，讓學(xué)生質(zhì)疑問難。學(xué)生在自讀(預(yù)習(xí))過程中，碰到了一些問題，這些問題通過自己查找資料和認(rèn)真考慮，仍然無法得到解決。有些問題似乎解決了，但答案準(zhǔn)不準(zhǔn)，心里沒有底。對于這些問題，讓學(xué)生在課堂上提出來，進(jìn)展研討。從這堂課提出來的問題看：有根底知識方面的，

11、如余是以記之的是等等，有理解方面的，如士大夫指誰。數(shù)量不是太多，但有深度，這說明，學(xué)生在自讀(預(yù)習(xí))過程中，無論根底知識還是理解方面，絕大局部問題是可以自己解決的，而且經(jīng)過了自己的認(rèn)真考慮，剩下的問題確是有一定難度的。質(zhì)疑問難中，對學(xué)生提出的問題，老師也不是由自己一一作答，而是引導(dǎo)學(xué)生去查找資料，或者鼓勵學(xué)生去大膽猜測，從多角度去分析。教者還要注意引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)，讓學(xué)生到達(dá)思維的更高境界。第三層次，圍繞目的，進(jìn)展研讀。假設(shè)說以上兩個(gè)層次尚屬檢查學(xué)生自讀(預(yù)習(xí))情況，并解決自讀(預(yù)習(xí))中沒有解決的問題，老師還沒有真正發(fā)揮主導(dǎo)作用，那么從這時(shí)候起，老師開始圍繞教學(xué)目的對學(xué)生的學(xué)真正發(fā)揮其主

12、導(dǎo)作用了。首先執(zhí)教者圍繞本課的教學(xué)目的，檢查了倒裝句式，并注意提醒一般規(guī)律，在提醒規(guī)律的根底上再去引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這個(gè)規(guī)律去解決問題。如教者引導(dǎo)學(xué)生通過對古之人不余欺也！這句子的分析，提醒了古漢語中賓語前置的一般規(guī)律，然后讓學(xué)生聯(lián)絡(luò)過去所學(xué)內(nèi)容，再舉例分析賓語前置的例句，較好地完成了一個(gè)提醒規(guī)律和運(yùn)用規(guī)律的過程。其次，抓住三笑這個(gè)綱，涉及全文，提醒作者質(zhì)疑探疑解疑的精神，起到了綱舉目張的作用。在分析理解笑李渤之陋時(shí)，教者提出李渤是否真的可笑，讓學(xué)生考慮，從而訓(xùn)練了學(xué)生的辯證思維才能。真正起到了開發(fā)學(xué)生智能的作用。第四層次，強(qiáng)化才能遷移，開發(fā)學(xué)生潛能。教者在引導(dǎo)學(xué)生對本文的主要內(nèi)容理解得比較透徹的根

13、底上，又即刻引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想，把在課堂上習(xí)得的知識與學(xué)生原有的知識進(jìn)展交融，讓新知識融化在學(xué)生原有的知識背景之中去，通過啟迪感悟，激活思維，重組了知識構(gòu)造，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造精神。4如教者引導(dǎo)學(xué)生由蘇軾的質(zhì)疑，聯(lián)想到科學(xué)家和政治家的質(zhì)疑精神，然后再聯(lián)絡(luò)自己身邊的人和事，進(jìn)一步認(rèn)識到質(zhì)疑精神的重要性。在這個(gè)根底上，要求同學(xué)們寫一篇?由蘇軾的質(zhì)疑想開去?的文章，這無疑強(qiáng)化了才能遷移，開掘了學(xué)生的潛能。這種讀寫結(jié)合的收益，顯然與平時(shí)布置一篇作文，是不可同日而語的。從以上四個(gè)層次可以看出，教者不但思路明晰，有梯度和深度，更主要的是表達(dá)了如下四點(diǎn)教改精神：(一)表達(dá)了學(xué)生會的老師不講，學(xué)生能做的老師堅(jiān)決不做的教改精神，學(xué)生成了學(xué)習(xí)的真正主人。(二)課堂上自始至終是學(xué)生研討為主。(三)教者將知識與才能訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合在一起。如對賓語前置的訓(xùn)練，教者首先從個(gè)別問題出發(fā)，總結(jié)出一般規(guī)律，然后再從一般規(guī)律出發(fā)去解決個(gè)別問題，這種從個(gè)別到一般，從一般再到個(gè)別的訓(xùn)練方法，無疑有效地訓(xùn)練了學(xué)生的思維才能。在這樣的訓(xùn)練中，讓學(xué)生