木雕的發(fā)展歷史是怎樣的

1、木雕的發(fā)展歷史是怎樣的木雕作為中國傳統(tǒng)雕刻技藝，其歷史十分豐富。今天就來給大家介紹一下木雕的發(fā)展歷史。通常的說法是：中國的木雕藝術起源于新石器時期。但實際上，木雕藝術同其他雕塑藝術一樣，是伴隨著人類的產(chǎn)生 而生;只是一開始是一種不自覺的行為，直到人們有了審美，木雕才 真正成為一門藝術。木雕藝術起源于新石器時期的中國，距今七千多年前的浙江余姚 河姆渡文化，已出現(xiàn)木雕魚。秦漢兩代木雕工藝趨于成熟，繪畫、雕 刻技術精致完美。施彩木雕的出現(xiàn)，標志著古代木雕工藝已達到相當 高的水平。唐代是中國工藝技術大放光彩的時期， 木雕工藝也日趨完美。許 多保存至今的木雕佛像，是中國古代藝術品中的杰作，具有造型凝練、

2、 刀法熟練流暢、線條清晰明快的工藝特點，成為當今海內(nèi)外藝術市場 上的“寵兒”。明清時代的木雕品題材，多見為生活風俗、神話故事， 諸如吉慶有余、五谷豐登、龍鳳呈祥、平安如意、松鶴延年等木雕作 品，深受當時社會歡迎。木雕的發(fā)展歷史之傳承發(fā)揚兩宋時期木雕作品較為多見， 這時的 木雕已采用組織細密的木材為載體進行制作， 這就有利于木雕作品的 傳世。我國的一些廟宇里還保存有宋代的木雕作品。元明時由于海外貿(mào)易的急速發(fā)展， 木材種類有所增加，許多由海 外進口的硬質(zhì)木材，是木雕工藝得到長足發(fā)展。明清期間是木雕藝術的一個輝煌時期，涌現(xiàn)出大量有史可考的名 家、藝人及其作品，是古代木雕藝術的一個高峰。清末至民國年間

3、由于政府的腐敗，國力的衰退，外強的侵略，民 不潦生，木雕藝術從此衰落，藝人名家也只能淪為匠人糊口度日。新 中國成立后在黨和國家的關懷下，民間工藝得到了保護及挖掘，木雕 也重新渙發(fā)出生命，涌現(xiàn)出一批國家級大師。他們的作品，工藝精湛， 秉承傳統(tǒng)，立意深遠，謳歌時代，體現(xiàn)了大師們立足傳統(tǒng)，銳意創(chuàng)新， 直抒重獲新生的胸懷和報效國家，知遇之恩的深情。國家改革開放，經(jīng)濟騰飛，國富民強，黨和國家對民間工藝的大 力扶持，喚起了民眾對傳統(tǒng)工藝美術的熱愛與追求。逢此盛世，民間 工藝美術有了新的飛躍，木雕藝術也不例外。木雕的發(fā)展歷史之問題手工木雕漸漸失去了它固有的文化價值， 越來越處于社會文化的邊緣。要想使木雕作品

4、在市場中站住腳， 就必 須拿出無法大量機械制造的優(yōu)秀藝術作品， 這就要求作者本人有高超 的技藝。但掌握全面扎實的技能決非一日之功， 眾多藝術大師很希望 能找到好的弟子，讓自己的手藝能傳下去，發(fā)揚光大，但是對民間工 藝感興趣的年青人不多。無論哪一種工藝門類，都要求作者對工藝事 業(yè)本身很熱愛，要專心，肯動腦筋，耐得住寂寞，抵抗得住外界的誘 惑。在社會上定期的舉辦作品展，讓廣大群眾尤其是青少年對傳統(tǒng)藝 術有深刻的感性認識，由喜愛到向往，并投身其中，逐漸深入。政府 主管部門要多多關心藝術家，特別是中青年藝人，使他們能夠安心搞 藝術創(chuàng)作，不為生活而奔波。在媒體中多報導宣傳成功藝術家的事跡， 使年輕人懂得

5、從事藝術最終會帶來莫大的榮譽，是一件有利于社會與 個人的很好的事業(yè)。在個人帶徒的同時，把木雕藝術納入高等美術院 校的教學科研，在講壇上言傳身教，這已是新時期美術教育改革的當 務之急和長遠。我國木雕工藝品的歷史至戰(zhàn)國時期木雕工藝品已由商代用于制 陶工藝中拍板的簡單刻紋和雕花槨板的陰刻，國木雕藝術源遠流長。 早在原始社會時期就有不少初具雛形的工藝品。發(fā)展到發(fā)生立體圓雕 工藝。如漆木鹿的造型既生動逼真，又簡括凝練，各個部位與整體和 諧;刀法爽潔、明快，確有難得的戰(zhàn)國時期木雕工藝中立體圓雕的佳 品。秦漢時期的木雕工藝，承襲春秋戰(zhàn)國時期木雕工藝發(fā)展的基礎 上，又有較大的發(fā)展和提高。漢墓出土的動物木雕作品

6、中，更可以了 解到漢代木雕工藝發(fā)展的水平。動物作品有馬、牛、狗等。這些四足 動物造型生動，身長分別在 14-55厘米之間，都是以分部制作粘合 而成的方法雕制的因為木材是由纖維細胞組成，而四足動物是由頭、 身、足三部分組成，三個部分的尺寸不可能一樣大小，總體形狀是頭 高、身長、足高，根據(jù)這種特定形式用整木雕制的漢代木雕工藝的一 個創(chuàng)新，為木雕工藝創(chuàng)作品類眾多的藝術品，發(fā)明了有意的經(jīng)驗。這 是木雕工藝發(fā)展史上的一個重大創(chuàng)舉?，F(xiàn)存于世的木雕作品“繁重木雕鴛鴦暖手”即是其中代表作。這件作品為圓雕，色呈青紫，以一丸繁重木雕刻而成，高 5厘米，長8 厘米，寬6.5厘米。作者構思奇妙，刀法老練，傳神地刻畫了

7、鴛鴦的 安定神態(tài)。湘南的木雕則代表了民間風格，題材內(nèi)容廣泛，大致包括 以下內(nèi)容：一是吉祥圖案如吉慶有余、五谷豐登、平安如意、松鶴延 年、龍鳳呈詳。二是戲曲人物、古代英雄、小說演義、神話傳說、寓 言故事、供人們欣賞品味；三是直接表示當?shù)厝嗣瘳F(xiàn)實生活的題材， 包括耕種、收獲、桑蠶、紡線、織布、放牧、狩獵、裁縫、商賈、情 愛等社會生活的各個方面；四是人們熟悉的飛禽走獸，如雞、鴨、鵝、 兔、豬、牛、馬、鹿、蝙蝠、魚、蝦等以及植物花卉、蔬菜瓜果之類。木雕是以各種木材和樹根為材料雕刻而成的工藝美術品，在收藏市場上習慣于把木雕和竹、牙、角雕等劃歸為一類，統(tǒng)稱“竹木牙角 器”。自古以來，木雕就有著廣泛的喜愛人群，也由此成為藝術品收 藏市場上的一項重要門類。木雕工藝在我國流傳已久，近年來隨著藝 術品市場的升溫，特別是珍貴樹種資源的稀缺以及材料價格的飛漲， 使得木雕工藝品成為當前投資與收藏關注的熱點。今年以來，木雕和紅木家具身價節(jié)節(jié)高升，這已經(jīng)是云南乃至全 國一致的行情。由于市場上大眾需求愿望強烈而高檔精品數(shù)量有限， 故而木雕工藝精品在今后幾年的上升空間被看好。 專家建議收藏者和 愛好者更多關注珍貴樹材木雕，尤其是工藝美術大師創(chuàng)作的珍貴樹材 木雕藝術品，這樣的木雕現(xiàn)在價格相對較高，