理性思維和感性思維

1、理性思維和感性思維感性思維與理性思維就像人的兩條腿，感性和理性是支撐思維的 兩大支柱，兩者相互克制，缺少了哪一方面都不能構(gòu)成完整的思維活 動(dòng)。感性思維活動(dòng)包含：感覺(jué)、知覺(jué)、感性概念、本能思維傾向、習(xí) 慣思維、聯(lián)想、想象、情感活動(dòng)、直覺(jué)、定量的度量、模糊的范疇思 維、創(chuàng)造性思維。感性思維的特點(diǎn)是自然形成、敏感、自發(fā)產(chǎn)生、自動(dòng)執(zhí)行、孤立 片面、分散并行。理性思維包含：語(yǔ)言形式的概念、概念的分類(lèi)、定性思維、范疇 思維、邏輯隸屬關(guān)系、因果推理、過(guò)程流程的思考和規(guī)劃、數(shù)學(xué)與拓 撲/集合/ 立體空間演算、色彩 /旋律 /布局的協(xié)調(diào)性、周期規(guī)律、清晰劃 界、語(yǔ)言組織和傳播。特點(diǎn)是人為定義與劃分、知識(shí)成體系性

2、、形式化、可推理性、突 出相互聯(lián)系和相互制約關(guān)系、可傳播性、可理解性。理性思維與感性思維是相互銜接的，從感性過(guò)渡到理性，就像植 物的根與冠并不是兩個(gè)孤立的存在。感性思維在思維活動(dòng)中的作用。 人的思維活動(dòng)起源于感覺(jué)，是感覺(jué)驅(qū)動(dòng)的，感覺(jué)信號(hào)經(jīng)過(guò)層層轉(zhuǎn) 化，成為神經(jīng)活動(dòng)興發(fā)奮放的源泉， 因此感覺(jué)來(lái)得自然、 自動(dòng)、 自發(fā)但是感覺(jué)信息是從四面八方聚集而來(lái)，分頭作用，缺乏整合，有時(shí)根本就無(wú)法整合，因此分散、孤立、片面就成了感性思維的特點(diǎn)動(dòng)物有著豐富的感性思維，人類(lèi)開(kāi)展感性思維活動(dòng)的進(jìn)化歷程源 遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以說(shuō)生物在進(jìn)化史中 99%的時(shí)間都是在開(kāi)展和優(yōu)化感性思 維，正因，人類(lèi)的感性思維才如此興旺。當(dāng)人腦進(jìn)化開(kāi)

3、展到一定程度， 意識(shí)產(chǎn)生，標(biāo)志著理性思維的萌芽。 理性思維就是要在感性思維的根底上整合，形成有效的抽象，聯(lián) 絡(luò)事物內(nèi)部的邏輯關(guān)系，使思想體系成為具有廣泛聯(lián)系和因果關(guān)系、 順序關(guān)系、空間關(guān)系、時(shí)間關(guān)系的有機(jī)整體。盡管理性思維的開(kāi)展時(shí)間不長(zhǎng)，程度不深，但是由于正好彌補(bǔ)了 感性思維的缺乏，所以理性思維代表著先進(jìn)的思維方式，具有強(qiáng)大的 生命力。純粹理性化的問(wèn)題。理性思維是梳理感性思維混亂的良方， 依賴(lài)感性思維寬厚的土壤， 能夠起到領(lǐng)導(dǎo)、駕馭的功用，但是如果理性思維脫離了感性思維的土 壤，就會(huì)枯槁。概念失去了內(nèi)涵就會(huì)成為符號(hào) ;推理超出邊界就會(huì)導(dǎo)致謬誤 ;語(yǔ)言 缺乏了具體的指代就會(huì)空洞無(wú)物 ;思維失去了

4、想象就會(huì)成為循環(huán)。我們可以想象在一個(gè)缺乏水的城市，植物會(huì)枯萎、動(dòng)物會(huì)銷(xiāo)聲匿 跡，剩下建筑、公路、河床、設(shè)施會(huì)變成一片廢墟。理性的功績(jī)?？梢哉f(shuō)缺乏理性照樣可以生機(jī)盎然，缺乏感性就會(huì)枯萎。但為什么人們又是如此崇尚理性呢 ?因?yàn)槔硇允撬季S的靈魂，感性思維可以轟轟烈烈，但是這種無(wú)休止的低層次運(yùn)動(dòng)，就像一年一度的草木榮枯，最終歸于虛無(wú)，因?yàn)楦行运季S最終不能留下文化成果，而理性思維那么像建筑、藝術(shù)品是人類(lèi)活動(dòng)的結(jié)晶一樣，作為思維活動(dòng)的 結(jié)晶，人類(lèi)近幾百年積累下來(lái)的文化成果，都是在理性的編織下產(chǎn)生 的。為什么理性能夠產(chǎn)生文化積淀 ?人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界，需要感覺(jué)汲取營(yíng)養(yǎng)， 需要思維機(jī)制進(jìn)行塑造運(yùn)演，還需要理性進(jìn)行積

5、存。人腦最終將對(duì)客觀(guān)世界的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為理性結(jié)構(gòu)的表達(dá)，這種表達(dá)能夠通過(guò)語(yǔ)言、文字、圖像記錄和流傳，成為人類(lèi)共同的知識(shí)。由于能夠記錄和流傳，個(gè)人的知識(shí)就成為公眾的知識(shí)，別人的知 識(shí)可以成為自己的知識(shí)，知識(shí)的積累就這么產(chǎn)生了，一旦積累機(jī)制運(yùn) 作起來(lái)，就好似水庫(kù)關(guān)上了閘門(mén)，水開(kāi)始蓄積。就像珊瑚礁一樣，最終積累的知識(shí)成為了文化的主體，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越 了個(gè)人生命階段能夠自發(fā)形成的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，整個(gè)人類(lèi)文明發(fā)生根本性 的變化，一個(gè)文明時(shí)代因此而產(chǎn)生。如何合理地運(yùn)用感性思維和理性思維 ?由于感性的功用是感覺(jué)攝 取、知覺(jué)歸納、想象再造、聯(lián)想引導(dǎo)、情感指導(dǎo)，因此要發(fā)揮感性思 維的長(zhǎng)處，就是充分運(yùn)用這些功能進(jìn)行思維活動(dòng) ;由于理性的功用是概 念抽象、判斷分類(lèi)、推理導(dǎo)出結(jié)論、語(yǔ)言表述、知識(shí)傳播，應(yīng)當(dāng)依靠 理性思維產(chǎn)生思維結(jié)論和決策指導(dǎo)。依靠感性進(jìn)行思維的前半段，依靠理性產(chǎn)生思維的后半段，這樣 的思維結(jié)構(gòu)更加合理。感性思維和理性思維最大的區(qū)別感性思維是 意識(shí)先于物質(zhì) ;理 性思維是