如何培養(yǎng)初中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

1、如何培養(yǎng)初中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣經(jīng)常聽一些老師抱怨說：“我對(duì)工作很負(fù)責(zé)，學(xué)生就是不愿學(xué)、不愛學(xué)。有的老師說：“學(xué)習(xí)本身就是一種艱辛的腦力勞動(dòng)，不吃苦怎么行！在教育教學(xué)活動(dòng)中，老師習(xí)慣于用“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟等警句和頭懸梁、錐刺股、囊熒而讀、鑿壁借光的故事，來鼓勵(lì)學(xué)生用功學(xué)習(xí)，而很少考慮到讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中去體會(huì)愉悅和快樂。著名心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：“一切有成效的工作必須以某種興趣為先決條件。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，學(xué)生要獲取科學(xué)文化知識(shí)，首先要對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣。一旦失去興趣，學(xué)生不僅會(huì)感到學(xué)習(xí)是一種痛苦，而且學(xué)習(xí)效率也不會(huì)高。法國著名教育家第惠多斯說：“教學(xué)的藝術(shù)，不在于傳授的本領(lǐng)，而在于鼓勵(lì)、

2、喚醒、鼓舞。我國古代教育思想家孔子也說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師對(duì)知識(shí)的傳授、引導(dǎo)，只有通過學(xué)生吸收才會(huì)內(nèi)化成自己的東西。因此，老師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。讓學(xué)生具有濃重的學(xué)習(xí)興趣，誘化出強(qiáng)烈的求知欲望和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而自覺自愿地投入，真正變“要我學(xué)為“我要學(xué)。學(xué)習(xí)是一種艱辛復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，學(xué)生常年累月的學(xué)習(xí)是很辛苦的。假如沒有興趣來支撐，那確實(shí)是一件非常痛苦的事情。濃重的學(xué)習(xí)興趣能幫助學(xué)生抑制學(xué)習(xí)中的畏難情緒和困難，學(xué)習(xí)起來不僅不覺得苦和累，而且會(huì)感到其樂無窮。著名生物學(xué)家達(dá)爾文童年時(shí)代就對(duì)生物研究具有濃重的興趣，在采集標(biāo)本時(shí)，為了騰出手來捕捉昆

3、蟲，竟然將甲蟲塞進(jìn)嘴巴。我國著名數(shù)學(xué)家陳景潤，在數(shù)學(xué)研究中到達(dá)了如癡如迷、廢寢忘食的境地。古往今來，大凡卓有成效的“大家“學(xué)者無一不對(duì)自己所從事的科研事業(yè)充滿濃重的興趣。素質(zhì)教育特別注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新才能。每個(gè)學(xué)生的潛能就像取之不盡的寶藏。學(xué)生只有濃重的興趣，才能激起探究性思維，主動(dòng)開發(fā)的潛能，保持活潑的思維狀態(tài)，從而點(diǎn)燃創(chuàng)新思維的火花。假如學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣，就會(huì)產(chǎn)生倦怠心理，覺得學(xué)習(xí)枯燥乏味，從而扼殺他們的創(chuàng)新才能。施行素質(zhì)教育，必須讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣，使學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)。兩考過后，學(xué)生們對(duì)幫助自己學(xué)習(xí)的各類資料沒有任何感情，而是進(jìn)展銷毀。學(xué)生如此“仇視學(xué)習(xí)，這是教育的悲哀

4、，也是教育工作者的失敗。學(xué)生為什么對(duì)學(xué)習(xí)毫無興趣，如何進(jìn)步學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生體驗(yàn)快樂，這是我們每一個(gè)教育工作者應(yīng)該考慮和解決的問題。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末，學(xué)堂興起，各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時(shí)還有學(xué)官一意，即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正?！敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間，特別是漢代以后，對(duì)于在“?；颉皩W(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場合，比方書院、皇室，也稱老師為“院長、西席、講席等。要練說，得練聽。聽是

5、說的前提，聽得準(zhǔn)確，才有條件正確模擬，才能不斷地掌握高一級(jí)程度的語言。我在教學(xué)中，注意聽說結(jié)合，訓(xùn)練幼兒聽的才能，課堂上，我特別重視老師的語言，我對(duì)幼兒說話，注意聲音清楚，上下起伏，抑揚(yáng)有致，富有吸引力，這樣能引起幼兒的注意。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時(shí)，就隨時(shí)表揚(yáng)那些靜聽的幼兒，或是讓他重復(fù)別人說過的內(nèi)容，抓住教育時(shí)機(jī)，要求他們專心聽，用心記。平時(shí)我還通過各種興趣活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒邊聽邊記，邊聽邊想，邊聽邊說的才能，如聽詞對(duì)詞，聽詞句說意思，聽句子辯正誤，聽故事講述故事，聽謎語猜謎底，聽智力故事，動(dòng)腦筋，出主意，聽兒歌上句，接兒歌下句等，這樣幼兒學(xué)得生動(dòng)活潑，輕松愉快，既訓(xùn)練了聽的才能，強(qiáng)

6、化了記憶，又開展了思維，為說打下了根底。素質(zhì)教育雖然已經(jīng)提倡了多年，但直到今天，我們?nèi)匀粵]有走出應(yīng)試教育的束縛。在“升學(xué)率大棒的指揮下，教育難以做到因材施教，讓學(xué)生在各個(gè)方面都得到應(yīng)有的發(fā)揮。教學(xué)內(nèi)容單一、教學(xué)方式陳舊，“題海戰(zhàn)術(shù)、“精英教育的弊端，學(xué)生在社會(huì)、家庭和學(xué)校的壓力下被動(dòng)學(xué)習(xí)，沒有任何樂趣可言了。這些都滋長了學(xué)生的厭學(xué)情緒。在倡導(dǎo)以人為本、科學(xué)開展的今天，應(yīng)盡快走出應(yīng)試教育的陰影，假如短期內(nèi)尚不能從體制上改變應(yīng)試教育的評(píng)價(jià)機(jī)制，作為教育工作者，也應(yīng)該為學(xué)生的快樂學(xué)習(xí)和安康成長竭盡全力。老師要不斷豐富自己的知識(shí)，講究教學(xué)藝術(shù)，積極投身課改研究，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂。一般說來，“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長的歷史。楊士勛唐初學(xué)者，四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師資，其實(shí)就是先秦而后歷代對(duì)老師的別稱之一。?韓非子?