現(xiàn)代住宅小區(qū)的景觀規(guī)劃需求_工程管理

1、現(xiàn)代住宅小區(qū)的景觀規(guī)劃需求現(xiàn)代住宅在城市進(jìn)展過(guò)程中呈現(xiàn)迅猛進(jìn)展勢(shì)頭，在人口膨脹，快速城市化進(jìn)展的狀況下，城市土地寸土寸金，房屋建筑占地更加寶貴，城市與郊區(qū)種房的盛行，城市住宅的擁擠也日益張顯?，F(xiàn)代住宅小區(qū)的環(huán)境景觀有什么樣的需求呢?現(xiàn)代城市的居民有什么需求呢?在此作點(diǎn)探究。1、中國(guó)古代庭園的特點(diǎn)中國(guó)古典園林庭園的特點(diǎn)表現(xiàn)為：本于自然，高于自然;建筑美與自然美的融糅;詩(shī)畫(huà)的情趣;意境的涵蘊(yùn)。本于自然，筑山便成了一項(xiàng)最重要的內(nèi)容，歷來(lái)造園都極為重視。筑山就是堆筑假山，包括土山、土石山、石山。園林假山，都是真山的抽象化、典型化的縮移摹寫(xiě)，能在很小地段上呈現(xiàn)咫尺山林，幻化千巖萬(wàn)壑的氣概。自然風(fēng)景以山、

2、水為地貌基礎(chǔ)，以植被作為點(diǎn)綴，中國(guó)人歷來(lái)都用“山水”作為自然風(fēng)景的代稱。山體在大自然的景觀構(gòu)成中是一個(gè)重要因素，既是靜態(tài)的美，又有流淌狀態(tài)的美。一般來(lái)說(shuō)，有山必有水，“筑山”和“理水”不僅成為造園的重要技藝，而且兩者之間相輔相成，關(guān)系親密。人工理水，必需做到“雖由人作，宛自天開(kāi)”。園林植被配置盡管姹紫嫣紅，爭(zhēng)奇斗妍，都以樹(shù)林為主調(diào)，由于翳然林木最新讓人聯(lián)想到大自然界豐富而繁茂的生態(tài)特點(diǎn)。植樹(shù)雖不講求成行成列，但亦非隨便參差。往往以三株五株，虬枝古干而富翳郁之感，運(yùn)用少量樹(shù)木的藝術(shù)概括而表現(xiàn)自然植被氣象萬(wàn)千。建筑美與自然美的融糅 中國(guó)古典園林，力求與山、水、花木這三個(gè)造園要素有機(jī)地組織在一系列風(fēng)

3、景畫(huà)面之中。突出彼此協(xié)調(diào)，相互補(bǔ)充的樂(lè)觀一面，限制彼此對(duì)立，相互排斥的消極一面。由于木框架結(jié)構(gòu)的個(gè)體建筑，內(nèi)墻與外墻可有可無(wú)，空間可虛可實(shí)、可隔可透。利用建筑內(nèi)部與外部通透，流淌的可能性把建筑物的小空間與自然界的大空間溝通起來(lái)。優(yōu)秀的園林作品，盡管建筑物比較密集，也不會(huì)讓人感覺(jué)到囿于建筑空間之內(nèi)，雖然到處有建筑，卻到處洋溢著大自然的盎然生氣。這種和諧狀況，肯定程度上反映了中國(guó)傳統(tǒng)“天人合一”的哲學(xué)思想，體現(xiàn)了道家對(duì)待大自然“為而不持，主而不宰”的態(tài)度。詩(shī)情畫(huà)意 中國(guó)山水畫(huà)不同于西方風(fēng)景畫(huà)，前者重寫(xiě)意，后者重寫(xiě)形。中國(guó)畫(huà)家能以最簡(jiǎn)約的筆墨獲得深遠(yuǎn)廣闊的藝術(shù)效果，這種狀況與園林對(duì)大自然的概括、抽象

4、，從而獲得“本于自然高于自然”非常相像。中國(guó)園林“以畫(huà)入園，因畫(huà)成景”。意境的涵蘊(yùn) 意即主觀理念、感情、境，即客觀生活景物。繪畫(huà)重寫(xiě)意，貴神似，寫(xiě)意與神似都帶有深厚的主觀顏色。中國(guó)園林與“天人合一”以及重“整體觀照”、“重直覺(jué)感知，重綜合推衍的思維方式”為主導(dǎo)有直接關(guān)系。山水、植物、建筑是構(gòu)成庭園的四個(gè)基本要素，筑山、理水、植物的配置，建筑營(yíng)造便相應(yīng)地成為四項(xiàng)主要工作。2、西方傳統(tǒng)庭園的特點(diǎn)上溯到古埃及和古希臘，古埃及的以綠洲作為模擬對(duì)象，由于尼羅河的每年的定期泛濫，退水之后要丈量土地，幾何學(xué)進(jìn)展，園林消失規(guī)整式幾何特點(diǎn)。古希臘園林：在體育競(jìng)技場(chǎng)，種植大片遮陽(yáng)的林蔭道，為了澆灌引來(lái)水渠漸漸形成

5、裝飾性水景。大量陳設(shè)著體育競(jìng)賽優(yōu)勝者的雕像、林蔭下設(shè)置座椅，可以漫步、閑談和巡游。城市宅院，四周以柱廊圍繞形成庭院，庭院中散置水池和花木。羅馬的別墅園林修建在郊外、城內(nèi)的丘陵地帶上，當(dāng)時(shí)的一個(gè)官員這樣描述：“別墅園林之所以怡人心神，在于那些爬滿長(zhǎng)春藤的柱廊和人工栽置的樹(shù)叢;晶瑩的水渠兩岸綴以花壇，上下交相輝映，的確美不勝收。還有柔媚的林蔭道，敞露在陽(yáng)光下的潔池、華麗的客廳，精致的餐廳和臥房。這些都是為人們?cè)谥形绾屯砩瞎?yīng)了開(kāi)心靜謐的休息場(chǎng)所?！痹谟卫鹊膲Ρ谏袭?huà)上樹(shù)木、噴泉、花鳥(niǎo)以及遠(yuǎn)景等的壁畫(huà)，造成一種擴(kuò)大庭園空間的幻覺(jué)。阿拉伯以阿爾罕伯拉宮的石榴院，中庭縱貫一個(gè)長(zhǎng)方形水池，兩旁是修剪得很整齊

6、的石榴樹(shù)籬。水池中搖曳著馬蹄形的券廊倒影，顯出一派靜謐、親切的氣氛。方整凝靜水面與暗綠色的樹(shù)籬對(duì)比著精致繁密、顏色光明的建筑雕飾，予人生動(dòng)活潑的感覺(jué)。這些庭園都傾向于山水自然的精華集于一處，體現(xiàn)生態(tài)的和諧，風(fēng)景美麗和富于情調(diào)的美，特殊是符合人的生活、休息、怡情和人的自然的需求。3、現(xiàn)代住宅小區(qū)的庭園現(xiàn)狀西方的園林表現(xiàn)為以規(guī)整式園林為特點(diǎn)的法國(guó)園林和風(fēng)景式的英國(guó)園林。但無(wú)論中國(guó)還是西方作為人來(lái)說(shuō)，都是地球自然進(jìn)展進(jìn)化的產(chǎn)物，人是地球的人，自然的人。因此人見(jiàn)到園林和自然的風(fēng)景等都會(huì)有“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的喜悅。<P 現(xiàn)代的一般住宅小區(qū)的景觀規(guī)劃，地形特別的平，很少起伏變化或者削山變平，是平面園林不是立體園林。樹(shù)木的栽種，過(guò)分偏于視覺(jué)美化，不重視地方性和生態(tài)性。樹(shù)木經(jīng)常是人們認(rèn)為的珍貴品種，本地化的樹(shù)種被認(rèn)為沒(méi)有檔次。小橋流水很少，流淌的水就更少，往往被污化，成為環(huán)境的痼疾?，F(xiàn)代住宅小區(qū)，現(xiàn)代城市居住環(huán)境表現(xiàn)高樓大廈，公路成為紐帶，