語文版九年級上冊語文《捕蛇者說》導學案

1、.語文版九年級上冊語文?捕蛇者說?導學案?捕蛇者說?導學案一、學習目的：1知識目的：積累文言詞語，理解“說的特點，背誦課文。2才能目的：學習本文襯托和比照的寫法。3情感目的：理解“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎這一中心文句以及作者同情勞動人民疾苦的感情。二、學習重點：目的3三、學習難點：目的2四、學法指導：1第四段既是重點又是難點： 蔣氏自陳心曲的話是全文主體，要著重領(lǐng)會。 運用比照的寫法，以捕蛇之“利反襯賦斂之毒。2緊扣課文的“閱讀提示和課后有關(guān)練習讀課文。3采用“讀讀、議議相結(jié)合的方法。五、學習過程學習內(nèi)容 個人補充一、預(yù)習導學1給加點詞注音嚙人 臘之 攣踠 瘺 癘 當其租入 嗣 幾死者數(shù)矣 蒞

2、事者 更假設(shè)役 日蹙 殫 頓踣 死者相藉 毒癘 曩 隳突 恂恂 缶 謹食之 熙熙 以俟夫觀人風者 2.解釋加點詞以嚙人，無御之者 臘之以為餌 可以已大風 太醫(yī)以王命聚之 歲賦其二 當其租入 今吾嗣為之十二年 貌假設(shè)甚戚者 幾死者數(shù)矣 假設(shè)毒之乎 更假設(shè)役，復(fù)假設(shè)賦 君將哀而生之乎 那么久已病矣 而鄉(xiāng)鄰之生日蹙 殫其地之出 饑渴而頓踣 觸風雨 往往而死者相藉也 曩與吾祖居者 隳突乎南北 吾恂恂而起 弛然而臥 謹食之 時而獻焉 退而甘食其土之有 以盡吾齒 豈假設(shè)吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉 熙熙而樂 以俟夫觀人風者得焉 3.“說是一種什么樣的文體？4.搜集一些作者的資料。二、課堂導學1.熟讀課文，結(jié)合書下注

3、釋，翻譯課文。2.本文分為三部分，請簡要概括每部分大意。第一部分1：第二部分2-4：第三部分5：3.分析課文文中的“異蛇有何特點？永州人為什么要捕蛇？第二段首句“有蔣氏者，專其利三世矣對蔣氏作了介紹，是否還有別的意思？作者很同情蔣氏的遭遇，想幫他更換差事，不再冒著生命危險捕蛇，蔣氏為什么不同意呢？本文的主旨句是哪一句？表達了作者怎樣的思想感情？4.文中成功的運用了反襯和比照的寫法，請找出來，簡要的分析一下它們的作用。自主學習一、根底知識檢測：一文學常識、文體知識填空：1、本文節(jié)選自? ?，作者是 ，字 ，唐代河東解人，世稱“ ，他與 同為古文運動的倡導者，并稱“ ，被列為“ 之一。2、“說是古

4、代的一種議論文體，可以用來 ，可以用來 ，也可以用來 ，但都是為了 ，寫法靈敏多樣，講究文采。我們學過該文體的作品還有 、 、 、 、 。二給加橫線的字注音：嚙人 得而臘之 吾嗣為之 蒞事者 日蹙 頓踣 殫其地之出 隳突 恂恂 死者相藉 謹食之 三文言詞語的特殊現(xiàn)象及重點文言詞句的解釋：1、解釋句中加框的字的意思：、然得而臘之以為餌 、君將哀而生之乎、殫其地之出 、竭其廬之入2、指出加框詞語的古今意義：吾祖死于是 古義： 今義：假設(shè)毒之乎 古義： 今義：那么久已病矣 古義： 今義：往往而死者相藉也 古義： 今義：吾嘗疑乎是 古義： 今義：以盡吾齒 古義： 今義：3、解釋重點文言詞在文中的意思：

5、黑質(zhì)而白章 歲賦其二 吾嗣為之蔣氏大戚 向吾不為斯役 殫其地之出吾恂恂而起 弛然而臥 熙熙而樂隳突乎南北4、翻譯重點句子：君將哀而生之乎那么吾斯役之不幸，未假設(shè)復(fù)吾賦不幸之甚也往往而死者相藉也叫囂乎東西，隳突乎南北苛政猛于虎也孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎二、默寫1、自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙， ， ，往往而死者相藉也。2、悍吏之來吾鄉(xiāng)， ， ， ， 。一、 課文內(nèi)容的理解：1、文章的第一段主要交代了 ，寫蛇之劇毒的句子是，極言蛇之劇毒及其特殊醫(yī)療功能，其作用是 。2、文章的第四段是蔣氏自陳心曲，運用了比照和反襯：回憶過去以鄉(xiāng)鄰們 跟自己 的情形比照；看如今以悍吏來鄉(xiāng)逼索租稅鄉(xiāng)

6、鄰們 跟自己比照，是為了說明 ，也有力的說明了作者的 的觀點。3、文章運用比照突出主題，以蛇之毒襯托 ，以捕蛇的險惡襯托 ，以捕蛇者茍且偷生之可哀襯托 ，出奇制勝，波瀾起伏。其中點明主旨的句子是 ，說明寫作目的的句子是 。二、 比照閱讀，拓展進步：甲余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒，有甚于是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風者得焉。乙孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式通“軾，車前的橫木而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，壹實在似重chóng很多有憂者。而曰：“然。昔者吾舅丈夫的父親死于虎，吾夫又死焉，吾子又死焉兼詞，

7、即于之。夫子問：“何為不去也？曰：“無苛政。夫子曰：“小子識zhì記住之，苛政猛于虎也。丙古之學者必有師。師者，所以用來的傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師以為老師之。吾師動詞，學習之道，夫庸知哪管其年年齡之先生于吾乎？是故無無論、不分貴無賤無長無少，道之所存，師之所存也。節(jié)選自韓愈的?師說?1、指出以下句子中的通假字：夫子式而聽之 所以傳道受業(yè)解惑也2、以下各組句子中，加線的詞意義一樣的一項為哪一項 A、苛政猛于虎也/吾舅死于虎 B、余聞而愈悲/吾從而師之

8、C、觀人風者得焉/吾夫又死焉 D、今以蔣氏觀之/吾師之道A、賦斂之毒/假設(shè)毒之乎 B、吾常疑乎是/是故無貴無賤C、孰能無惑/孰知賦斂之毒 D、惑而不從師/哭于墓者而哀3、翻譯句子：以俟夫觀人風者得焉。子之哭也，壹似重有憂者。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。道之所存，師之所存也。4、甲、乙兩篇反映的是同樣的社會現(xiàn)實，從中可以看出怎樣的社會現(xiàn)實？ 。杜甫、白居易、張養(yǎng)浩等詩人也寫了許多反響類似社會現(xiàn)實的詩句，你能舉出幾句嗎？5、甲、丙兩篇在體裁上都是“說，目的都是告訴我們一定的道理，它們各告訴我們什么道理？用原文答復(fù)甲文是丙文是 。6、甲、丙兩篇在表達方式上以 為主，而乙篇那么以 為主。7、丙文中畫線句子