2012年四川內(nèi)江市中考語(yǔ)文試卷

1、lenwendaili 上傳2012年四川內(nèi)江市中考語(yǔ)文試卷一、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用（每小題分，共分）、下列句子中加點(diǎn)字的注意有誤的一項(xiàng)是（ ）A.一日，乘車(chē)前往天峰山，下車(chē)后，一陣淡淡的馨(xn)香隨風(fēng)飄來(lái)，沁(qìn人心脾。B.暮色馱著黃土地的堅(jiān)韌，穿行于崇山峻嶺間，一個(gè)遠(yuǎn)行者背著背簍，盛著對(duì)傳統(tǒng)的守望，衣衫襤褸(lánl)，吟唱的歌聲，是他唯一的欣慰(xnwèi)。C.那一座座逶迤(wiy)連綿的青山，像一幅幅美麗的畫(huà)屏，一片片嫩黃的油菜花，一片片粉紅的桃花，一片片潔白的梨花，各具神采，爭(zhēng)奇斗艷，宛如(wnrú)一幅天然的山水畫(huà)卷。D.一夜突如其來(lái)的雷雨

2、裹挾（guxié）著大風(fēng)將一樹(shù)黃葉掃落，只剩下難得一見(jiàn)的粗壯枝干和已經(jīng)生出新芽的密集樹(shù)丫，演繹（ynyì）著新舊交替的樂(lè)章。、下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是（ ）A.瘦骨嶙絢猝然長(zhǎng)逝悲歡離合恍然大悟B.憂(yōu)心衷衷孜孜不倦蕩然無(wú)存珊珊來(lái)遲C.天衣無(wú)縫重巒疊嶂微不足道隨機(jī)應(yīng)變D.對(duì)答人流怒不可遏斷章取意頂禮莫拜.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A.入夏時(shí)節(jié)，郁郁蔥蔥的花木間，彩蝶三五成群，用它們的翩翩舞姿展示生命之美。B.月日，歷經(jīng)兩年多建設(shè)的內(nèi)（江）遂（寧）高速公路全線(xiàn)貫通，標(biāo)志著內(nèi)江高速公路的十字架交通樞紐。C.學(xué)生能夠熟練而規(guī)范地書(shū)寫(xiě)正楷字，是衡量學(xué)生是否達(dá)到語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)漢字

3、書(shū)寫(xiě)的要求。D.在“·”汶川大地震四周年之際，深入我市部分災(zāi)區(qū)，實(shí)地見(jiàn)證了他們?yōu)暮笊畹淖兓?，感受他們感恩奮進(jìn)的精神風(fēng)貌和創(chuàng)造美好生活的信心。、下列對(duì)文學(xué)名著的表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A.三國(guó)演義中諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)以少勝多的著名戰(zhàn)役是“赤壁之戰(zhàn)”。B.水滸傳中，武松血刃潘金蓮，斗殺西門(mén)慶，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，倒拔垂楊柳，是英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。C.冰心一生信奉“愛(ài)的哲學(xué)”，繁星春水是她在印度詩(shī)人泰戈?duì)栵w鳥(niǎo)集的影響下寫(xiě)成的，集中表現(xiàn)了“母愛(ài)、童真、自然”三大主題。D.格列佛游記講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島以及馬國(guó)等地的經(jīng)歷。、依次填入下文

4、括號(hào)中的詞語(yǔ)，排序正確的一組是（ ）內(nèi)江城市總體規(guī)劃修編的落腳點(diǎn)要放在“特”字上。首先是（），內(nèi)江是省內(nèi)第二大綜合交通樞紐，是位于成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)最中心的節(jié)點(diǎn)城市，是四川省重點(diǎn)培育的特大城市，規(guī)劃要用活用好這些特殊資源，為城市的快速發(fā)展謀好篇、布好局；其次是（），內(nèi)江要加快、加速發(fā)展，規(guī)劃編制上要有科學(xué)和適度超前的眼光，要為內(nèi)江城市未來(lái)十年的快速崛起指明方向；第三是（），要深入挖掘內(nèi)江文化特色，要突出打造內(nèi)江教育品牌，要加快建設(shè)成為成渝兩地的體育中心，要依托山水園林城市，建設(shè)空氣清新、環(huán)境優(yōu)美的看病療養(yǎng)勝地；第四是（），充分利用好內(nèi)江所具有的甜城湖這一其他城市所沒(méi)有的資源，把內(nèi)江規(guī)劃建設(shè)成為風(fēng)景如畫(huà)

5、的山水城市?！疤厣薄疤貎?yōu)”“特殊”“特快”A.B.C.D.二、文言文閱讀及詩(shī)文積累（分）（一）閱讀下面文言文，完成第題。（分）燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲，凍風(fēng)時(shí)作。作則飛砂走礫，局促一室之內(nèi)，欲出不得。每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿(mǎn)井。高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠。于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見(jiàn)底，晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之撌面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺露寸許。游人雖未盛，泉而茗者，壘而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥(niǎo)，呷浪之鱗，悠然自

6、得，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣。始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也。 夫能不以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自始，惡能無(wú)紀(jì)？己亥之二月也。、下列加點(diǎn)詞詞義不相同的一組是（ ）（分）A.飲少輒醉未百步輒返B.濾色乍明晶晶然如鏡之新開(kāi)而閃光之乍出于匣也C.惟危樓一座惟此官也D.聞?wù)f雙溪春尚好風(fēng)力雖尚勁、下列“之”字用法與“脫籠之鵠”中的“之”用法相同的一項(xiàng)是（ ）（分）A.輟耕之壟上B.何陋之有C.將軍豈愿見(jiàn)之乎D.冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉、下面對(duì)文章的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（分）A.全文以出游探春為線(xiàn)索，從城居不見(jiàn)春寫(xiě)起，接著寫(xiě)郊外探春，逐層寫(xiě)出了郊外早春的

7、誘人春色，抒發(fā)了作者對(duì)春色的眷戀珍惜之情。B.這篇游記寫(xiě)初春景象，抓住了乍暖還寒、萬(wàn)物復(fù)蘇的特點(diǎn)。如“柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)”一句，寫(xiě)出了柳枝初展的神韻。C.本文語(yǔ)言清麗有生氣，比喻新鮮貼切。如“山巒為晴雪所洗，娟然如拭”一句就運(yùn)用了比喻，生動(dòng)形象的地寫(xiě)出了雪后春山的無(wú)限美好。D.本文雖為游記，但并非單純記游之作，它還通過(guò)寫(xiě)景有所寄托，即文中所說(shuō)的“始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也?！?翻譯文中劃線(xiàn)的句子。（分）始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也二、名句積累。（分）.用課文原文填空。（）峨眉山月半輪秋，_。（李白峨眉山月歌）（）_西北望，射天狼。（蘇軾江城子·密州出獵）（）

8、為什么我的眼里常含淚水？_(艾青我愛(ài)這土地）（）春天像剛落地的娃娃，_，它生長(zhǎng)著。（朱自清春）（）陶淵明五柳先生傳能夠表達(dá)主旨的名句是：_，_。三、現(xiàn)代文閱讀（分）閱讀下面兩個(gè)文段，完成第11題。（一）分這是種生面別開(kāi)的場(chǎng)所，對(duì)調(diào)子的來(lái)自四方，各自蹲踞在松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見(jiàn)面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式?；蛞?jiàn)景生情，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機(jī)智才能?；蛴锰釂?wèn)題方法，等待對(duì)方答解?；蚧コ盎ベ潱S事押韻，循環(huán)無(wú)端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)事人照例一本冊(cè)，滾瓜熟，隨口而出。在場(chǎng)的既多內(nèi)行，開(kāi)口即見(jiàn)高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那

9、次聽(tīng)到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無(wú)言，于是輕輕地打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說(shuō)，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂(lè)，拉著同行女伴，走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿(mǎn)口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千（用馬皮做成三丈來(lái)長(zhǎng)的秋千條，懸掛在高樹(shù)上），蹬個(gè)十來(lái)下就可平梁，還悠游自在，若無(wú)其事！

10、、文中“這是種生面別開(kāi)的場(chǎng)所”中“生面別開(kāi)”的情景具體指什么？（用原文語(yǔ)句回答）（分）、文中說(shuō)“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式”。下面兩首民歌分別屬于“種種不同方式”中的哪種方式？（分）青線(xiàn)線(xiàn)那個(gè)藍(lán)線(xiàn)線(xiàn)，藍(lán)個(gè)英英采，生下一個(gè)蘭花花，實(shí)實(shí)的愛(ài)死人。（藍(lán)花花）什么水面打跟斗，什么水面起高樓，什么水面撐陽(yáng)傘，什么水面共白頭？（劉三姐）、文中第段劃線(xiàn)的句子運(yùn)用了人物描寫(xiě)中哪種方法？有什么作用？（分）（二）（分）從公開(kāi)的文字上看起來(lái)；兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了卻也是事實(shí)。于是有人慨嘆

11、曰：中國(guó)人失掉自信力了。 如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。 失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴(lài)它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。 “自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。 我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。、文中錯(cuò)誤論調(diào)是什么？作者的觀點(diǎn)又是什么？（分）、作者給了“埋頭苦干的人”“有拚命硬干的人”“有為民請(qǐng)命的人”“有舍身求法的人”一個(gè)共同的稱(chēng)號(hào)是什么（分）、面對(duì)錯(cuò)誤論調(diào)，作者是怎樣批駁的？（分）四、作文（分）、最近，在微博上熱傳著一個(gè)動(dòng)人的故事：在經(jīng)歷半年內(nèi)接連失去丈夫和兒子的悲痛煎熬后，一位在深圳打工的40歲母親作出了一個(gè)艱