我與地壇精品課件

1、2021/3/91我與地壇史鐵生江蘇省賈汪中學(xué)郝振祥江蘇省賈汪中學(xué)郝振祥2021/3/92地壇牌樓地壇牌樓走進(jìn)走進(jìn)我與地壇我與地壇2021/3/93地壇地壇走進(jìn)走進(jìn)我與地壇我與地壇2021/3/94地壇地壇走進(jìn)走進(jìn)我與地壇我與地壇2021/3/95地壇地壇走進(jìn)走進(jìn)我與地壇我與地壇2021/3/962021/3/97地壇公園地壇公園2021/3/98地壇公園地壇公園2021/3/992021/3/910蒼黑的古柏2021/3/9112021/3/912 有一位正值人生黃金時(shí)期的青年，在有一位正值人生黃金時(shí)期的青年，在2121歲生日這天突然殘廢了雙腿，喪失了行歲生日這天突然殘廢了雙腿，喪失了行走能

2、力，面對(duì)巨大的打擊，他的精神幾乎走能力，面對(duì)巨大的打擊，他的精神幾乎崩潰。這時(shí)候，有一個(gè)地點(diǎn)撫平了他心靈崩潰。這時(shí)候，有一個(gè)地點(diǎn)撫平了他心靈的創(chuàng)傷，啟迪了他對(duì)生命的感悟；有一個(gè)的創(chuàng)傷，啟迪了他對(duì)生命的感悟；有一個(gè)人給了他繼續(xù)生存的勇氣，給了他奮發(fā)向人給了他繼續(xù)生存的勇氣，給了他奮發(fā)向上的力量。最終，這位初中畢業(yè)的青年成上的力量。最終，這位初中畢業(yè)的青年成了一位著名的作家。了一位著名的作家。 他就是他就是史鐵生史鐵生。2021/3/913 我的遙遠(yuǎn)的清平灣我的遙遠(yuǎn)的清平灣 合歡樹(shù)合歡樹(shù) 插隊(duì)的故事插隊(duì)的故事 我與地壇我與地壇 答自己?jiǎn)柎鹱约簡(jiǎn)?務(wù)虛筆記務(wù)虛筆記 作者 史鐵生（史鐵生（195120

3、10），生于北京，），生于北京，18歲去延安插隊(duì)。歲去延安插隊(duì)。21歲時(shí)，因腿疾住歲時(shí)，因腿疾住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再?zèng)]站起來(lái)。此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了他在做了7年臨年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌r(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)年他發(fā)表表我的遙遠(yuǎn)的清平灣我的遙遠(yuǎn)的清平灣，一舉成，一舉成名。現(xiàn)為專業(yè)作家，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，名?，F(xiàn)為專業(yè)作家，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng)，并有英法其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng)，并有英法日文譯本在國(guó)外出版。日文譯本在國(guó)外出版。2021/3/914學(xué)習(xí)目標(biāo) 思想目標(biāo)：思想目標(biāo)： 一、感悟生命的意義與價(jià)值一、感悟生命的意義與價(jià)值 二、感悟母愛(ài)

4、、感悟人格魅力二、感悟母愛(ài)、感悟人格魅力能力目標(biāo)：能力目標(biāo)： 快速篩選有用信息的能力快速篩選有用信息的能力2021/3/915荒荒蕪蕪 宿宿命命 剝剝蝕蝕 淡淡褪褪 坍圮坍圮玉玉砌砌 亙亙古古 撅撅 杈杈 捋捋蟬蟬蛻蛻 窸窸窸窸窣窣窣窣 嘈嘈雜雜 雕雕琢琢 熨熨帖帖 猝猝然然 余余暇暇 羨羨慕慕 步步履履 狼狼藉藉 雋雋永永 恪恪守守讀準(zhǔn)下列字音：讀準(zhǔn)下列字音：2021/3/916荒荒蕪蕪 宿宿命命 剝剝蝕蝕 淡淡褪褪 坍圮坍圮玉玉砌砌 亙亙古古 撅撅 杈杈 捋捋蟬蟬蛻蛻 窸窸窸窸窣窣窣窣 嘈嘈雜雜 雕雕琢琢 熨熨帖帖 猝猝然然 余余暇暇 羨羨慕慕 步步履履 狼狼藉藉 雋雋永永 恪恪守守sst

5、 t n pn pq q n nk k lulu y y bbtutujujuchchtutuxx sscocozhuzhuccxixi xinxinlljj junjunww讀準(zhǔn)下列字音：讀準(zhǔn)下列字音：2021/3/917宿命宿命坍圮坍圮玉砌雕欄玉砌雕欄亙古不變亙古不變肆意肆意雋永雋永恪守恪守捋捋熨帖熨帖唯心主義認(rèn)為事物的發(fā)展、人的生死和貧富等由命唯心主義認(rèn)為事物的發(fā)展、人的生死和貧富等由命運(yùn)或天命決定，人是無(wú)能為力的。運(yùn)或天命決定，人是無(wú)能為力的。倒塌，坍塌。倒塌，坍塌。用玉雕刻的臺(tái)階、欄桿。砌：臺(tái)階。用玉雕刻的臺(tái)階、欄桿。砌：臺(tái)階。整個(gè)古代沒(méi)有變化。亙：空間和時(shí)間延續(xù)不斷。整個(gè)古代沒(méi)有變

6、化。亙：空間和時(shí)間延續(xù)不斷。不顧一切由著自己性子去做。不顧一切由著自己性子去做。言語(yǔ)、詩(shī)文等意味深長(zhǎng)。言語(yǔ)、詩(shī)文等意味深長(zhǎng)。嚴(yán)格遵守。?。褐?jǐn)慎而恭敬。嚴(yán)格遵守。?。褐?jǐn)慎而恭敬。用手握住條狀物向一端滑動(dòng)。用手握住條狀物向一端滑動(dòng)。表示心里平靜。表示心里平靜。 “熨熨”另讀另讀ynyn，如，如“熨斗熨斗”。掌握下列詞義：掌握下列詞義：2021/3/9181.1.閱讀課文第一段與第五段第一句話，說(shuō)一閱讀課文第一段與第五段第一句話，說(shuō)一 說(shuō)作者與地壇的遭遇有何相似之處？說(shuō)作者與地壇的遭遇有何相似之處？ 我我 提到過(guò)提到過(guò)一座廢棄的古一座廢棄的古園園 荒蕪冷落得荒蕪冷落得如一片野地，很少如一片野地，很少

7、被人記起。被人記起。 我兩條腿殘廢后的最我兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間，幾找不到去路，忽然間，幾乎什么都找不到了，我就乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒搖了輪椅總是到它那兒去去 地壇荒蕪被人遺棄地壇荒蕪被人遺棄作者殘疾被社會(huì)遺棄作者殘疾被社會(huì)遺棄同病相憐同病相憐2021/3/9192、“我我”與地壇有怎樣的宿命？與地壇有怎樣的宿命？（1）我家與地壇很近。）我家與地壇很近。（2）我與地壇有著相同的命運(yùn)。）我與地壇有著相同的命運(yùn)。（“園子園子”荒蕪，荒蕪，“我我”殘疾）殘疾）（3）地壇頑強(qiáng)的生命力給了）地壇頑強(qiáng)的生命力給了“我我”重重新生活

8、的勇氣，讓新生活的勇氣，讓“我我”領(lǐng)悟到生命領(lǐng)悟到生命的內(nèi)涵。的內(nèi)涵。2021/3/9203、園中景物什么特點(diǎn)？這給作者以、園中景物什么特點(diǎn)？這給作者以什么啟示？什么啟示？ 園子里陽(yáng)光燦爛，昆蟲(chóng)活躍，露珠晶瑩，園子里陽(yáng)光燦爛，昆蟲(chóng)活躍，露珠晶瑩，草木叢生，這是生命力的展現(xiàn)。草木叢生，這是生命力的展現(xiàn)。 古園的荒蕪冷落正烘托著作者的悲苦命古園的荒蕪冷落正烘托著作者的悲苦命運(yùn)，也正是這荒蕪但并不衰敗的景象給予了運(yùn)，也正是這荒蕪但并不衰敗的景象給予了作者對(duì)生活的新的感悟。即便在無(wú)情的命運(yùn)作者對(duì)生活的新的感悟。即便在無(wú)情的命運(yùn)之中，生命依然是一種頑強(qiáng)的存在，其前景之中，生命依然是一種頑強(qiáng)的存在，其前景

9、照樣會(huì)繽紛多彩。照樣會(huì)繽紛多彩。2021/3/9214 4、我在地壇里思考了什么問(wèn)題？找到這些問(wèn)題的答、我在地壇里思考了什么問(wèn)題？找到這些問(wèn)題的答案了嗎？案了嗎？作者的追尋作者的追尋我該不該去死？我該不該去死？ 我為什么要出生？我為什么要出生？ 我應(yīng)該怎么去活？我應(yīng)該怎么去活？ 死，應(yīng)該順其自然死，應(yīng)該順其自然 無(wú)須思考無(wú)須思考 地壇的述說(shuō)地壇的述說(shuō)體驗(yàn)：體驗(yàn)：生和死都是自然規(guī)律，對(duì)死不必急于求成生和死都是自然規(guī)律，對(duì)死不必急于求成2021/3/9225 5、是什么給了、是什么給了”我我“堅(jiān)強(qiáng)活下去的堅(jiān)強(qiáng)活下去的勇氣，它們有怎樣的特點(diǎn)呢？勇氣，它們有怎樣的特點(diǎn)呢？2021/3/923 四百多年

10、里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃琉璃，淡褪了門壁，淡褪了門壁上炫耀的上炫耀的朱紅朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄玉砌雕欄，祭壇四，祭壇四周的周的老柏樹(shù)老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。也都茂盛得自在坦蕩。 那時(shí)，那時(shí)，太陽(yáng)太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅。在循著亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看到自己滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看到自己的身影。的身影。 地壇在地壇在等待等待“我我”來(lái)臨的來(lái)臨的四百多年里四百多年里除去

11、了身上所有人除去了身上所有人工的雕琢，工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓模樣，以便讓“我我”看到人生的真相?？吹饺松恼嫦?。又在又在“我我”入園的時(shí)入園的時(shí)候，讓候，讓“我我”看見(jiàn)那亙古不變的夕陽(yáng)，看見(jiàn)那亙古不變的夕陽(yáng)，讓讓“我我”在滿園沉靜在滿園沉靜中看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己中看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己 。2021/3/924 蜂兒蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了爬得不耐煩了，累

12、了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻蟬蛻，寂寞如一間空屋；寂寞如一間空屋；露水露水在草葉上滾動(dòng)，聚集在草葉上滾動(dòng)，聚集 ，壓彎了草葉轟然，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。滿園子都是墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。滿園子都是草木草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣片刻不息。窸窣窣片刻不息。 地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識(shí)到不地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它，都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣，的歡樂(lè)、悲傷

13、及情趣，這是任何其他生命都無(wú)法替代的。這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生生命的自得其樂(lè)促使命的自得其樂(lè)促使“我我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外?！拔椅摇睆膹摹盎氖徎氖彽凰〉凰　钡膱@中找到答案：的園中找到答案：雖然殘疾，但不能一味消極地雖然殘疾，但不能一味消極地想到死。應(yīng)豁達(dá)地面對(duì)死亡，以平靜的心態(tài)看待死亡，從而想到死。應(yīng)豁達(dá)地面對(duì)死亡，以平靜的心態(tài)看待死亡，從而獲得頑強(qiáng)活下去的信心。獲得頑強(qiáng)活下去的信心。 ( (珍愛(ài)生命珍愛(ài)生命) )2021/3/925 譬如祭壇石門中的譬如祭壇石門

14、中的落日落日，寂靜的光輝平鋪的，寂靜的光輝平鋪的刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得照得燦爛燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，群群雨燕雨燕便出來(lái)便出來(lái)高歌高歌，把天地都叫喊得，把天地都叫喊得蒼蒼涼涼；譬如冬天雪地上孩子的；譬如冬天雪地上孩子的腳印腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么、然，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在鎮(zhèn)靜地站在那兒，你那兒，你欣喜的時(shí)候它們欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們那兒，

15、它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生那兒從你沒(méi)有出生一直一直站站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的木和泥土的氣味氣味，讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落落葉葉或或飄搖歌舞飄搖歌舞或或坦然安臥坦然安臥，滿園中播散著，滿園中播散著熨帖而微苦熨帖而微苦的味道。的味道。 無(wú)論是賦予萬(wàn)物無(wú)論是賦予萬(wàn)物生機(jī)的太陽(yáng)，還是一群高歌的雨燕；無(wú)論是孩子的腳印，還是默默佇立的生機(jī)的太陽(yáng)，還是一群高歌的雨燕；無(wú)論是孩

16、子的腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息，古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息，都深深地打動(dòng)都深深地打動(dòng) “ “我我”； 熱愛(ài)生命熱愛(ài)生命2021/3/926v景物的特點(diǎn)：景物的特點(diǎn)：破敗、荒蕪、古舊破敗、荒蕪、古舊。寧?kù)o，充滿活力、寧?kù)o，充滿活力、生氣生氣，體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強(qiáng)，洋溢著生，體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強(qiáng)，洋溢著生命的律動(dòng)。命的律動(dòng)。 作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到充滿希望的過(guò)程。正是地壇這種難以言傳的包孕著充滿希望的過(guò)程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒

17、與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。文章細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。文章中的地壇概括地說(shuō)，令作者感到的便是中的地壇概括地說(shuō)，令作者感到的便是地壇在看似地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識(shí)。識(shí)。用文中的話即為：用文中的話即為：荒蕪但并不衰敗?；氖彽⒉凰?。2021/3/927景物描寫的作用景物描寫的作用 1、說(shuō)明地壇是破敗、荒蕪、古舊的說(shuō)明地壇是

18、破敗、荒蕪、古舊的,同時(shí)又同時(shí)又寧?kù)o，充滿活力、生氣。寧?kù)o，充滿活力、生氣。 2、為作者的思考提供了一個(gè)特定的、為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背情緒背 景景”，在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上，在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考。最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考。 3、地壇是對(duì)、地壇是對(duì)“生命生命”和和“世界世界”的解讀的解讀,也是也是作者的解讀作者的解讀,讓作者獲得新生。讓作者獲得新生。2021/3/9286“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”作者的結(jié)論是什么？作者的結(jié)論是什么？ 外在的環(huán)境是惡劣的，但生命是無(wú)法遭外在的環(huán)境是惡劣的，但生命是無(wú)法遭到破壞而

19、發(fā)生改變的，只要按照自己的方到破壞而發(fā)生改變的，只要按照自己的方式活著，頑強(qiáng)的活著，你就能坦然地體會(huì)式活著，頑強(qiáng)的活著，你就能坦然地體會(huì)到人生的味道。到人生的味道。2021/3/929 你對(duì)作者的這句話有何理解? 在這個(gè)荒蕪的園子里，作者花了幾年的時(shí)間，終于完成了對(duì)生命的思考和解讀。v：“死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！本褪钦f(shuō)，死是目的，生便是過(guò)程，v他這樣告訴別人，“人有時(shí)候太看重了我們要回到虛無(wú)里去，結(jié)果忘了我們本來(lái)從虛無(wú)里來(lái)”。史鐵生眼里的死，有著回家的溫馨。 2021/3/930v 原野在人生一詩(shī)中這樣寫道： 人生，從自己的哭聲中開(kāi)始， 在別人的淚水中結(jié)束。這中間的時(shí)光，就叫做幸福；人活著

20、， 當(dāng)哭則哭，聲音不悲不苦， 為國(guó)為民啼出血路。人死了，讓別人灑下誠(chéng)實(shí)的淚，數(shù)一數(shù)，那是人生價(jià)值的珍珠。詩(shī)人用了樸實(shí)的言辭道出了生命的真諦。人這一輩子說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短。或長(zhǎng)或短，自有論道。而貫穿其中的生命的意義卻是每個(gè)人畢生的追求。v 史鐵生提出一個(gè)重要的論題: :人應(yīng)怎樣戰(zhàn)勝自己的苦難，開(kāi)始對(duì)生命意義的探求。 2021/3/931 作者曾經(jīng)這樣解釋過(guò)自作者曾經(jīng)這樣解釋過(guò)自己的名字：己的名字：“心血傾注過(guò)的心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我的名字的昭示，讓歷這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看的去看

21、它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與去向?？赡芘c去向?！边@可以看作這可以看作是對(duì)他作品最好的解釋。是對(duì)他作品最好的解釋。2021/3/932 請(qǐng)使用下列關(guān)鍵詞語(yǔ)，概述第一部請(qǐng)使用下列關(guān)鍵詞語(yǔ)，概述第一部分內(nèi)容。分內(nèi)容。殘廢殘廢 絕望絕望 荒蕪荒蕪地壇地壇 苦思苦思 成功成功2021/3/933說(shuō)說(shuō)你所知道的勇敢面對(duì)人生災(zāi)難的例子:屈 原 司馬遷 李 白 蘇 軾2021/3/934何處招魂香草還生三戶地何處招魂香草還生三戶地當(dāng)年呵壁湘流應(yīng)識(shí)九歌心當(dāng)年呵壁湘流應(yīng)識(shí)九歌

22、心面向風(fēng)雨的歌者面向風(fēng)雨的歌者2021/3/935v “世人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清。世人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清。”黃黃昏中，一位衣冠不整的老人踏著最后一縷夕陽(yáng)，昏中，一位衣冠不整的老人踏著最后一縷夕陽(yáng)，緩緩走來(lái)。一個(gè)足以彪炳千古的名字緩緩走來(lái)。一個(gè)足以彪炳千古的名字屈原！屈原！有如白玉一般純潔心靈的你，與黑暗腐朽的現(xiàn)實(shí)有如白玉一般純潔心靈的你，與黑暗腐朽的現(xiàn)實(shí)格格不入，于是，你選擇了逃避，遠(yuǎn)離這個(gè)紛雜格格不入，于是，你選擇了逃避，遠(yuǎn)離這個(gè)紛雜的世界。身為的世界。身為“三閭大夫三閭大夫”的你作出了這樣一種的你作出了這樣一種驚世駭俗的選擇，似乎是匪夷所思，但這一切都驚世駭俗的選擇，似乎是匪

23、夷所思，但這一切都是必然的。歷史把你安排在這樣一個(gè)黑暗的社會(huì)，是必然的。歷史把你安排在這樣一個(gè)黑暗的社會(huì)，就已注定了你與這個(gè)世界的水火不容，而你又無(wú)就已注定了你與這個(gè)世界的水火不容，而你又無(wú)力改變它，你只有離開(kāi)。于是，汨羅江畔的縱身力改變它，你只有離開(kāi)。于是，汨羅江畔的縱身一躍，成為了中國(guó)文學(xué)史上最令人痛心惋惜的一一躍，成為了中國(guó)文學(xué)史上最令人痛心惋惜的一幕。幕。v 2005 2005年河南考生歲月的腳步年河南考生歲月的腳步2021/3/936屈 原 路曼曼其修遠(yuǎn)兮, 吾將上下而求索.2021/3/937剛直不阿留將正氣沖霄漢幽愁發(fā)憤著成信史照塵寰司馬遷司馬遷用生命譜寫人生贊歌的志者2021/

24、3/938v 淚已盡，心已碎，本以為你引刀自決；身淚已盡，心已碎，本以為你引刀自決；身已殘，心已鈍，本以為你引藥自戕；朋友棄，親已殘，心已鈍，本以為你引藥自戕；朋友棄，親人離，本以為你悲赴黃泉。而你卻活了下來(lái)，堅(jiān)人離，本以為你悲赴黃泉。而你卻活了下來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)如山，意志如鐵，在那個(gè)信奉強(qiáng)如山，意志如鐵，在那個(gè)信奉“士可殺不可辱士可殺不可辱”的時(shí)代，在那個(gè)推重的時(shí)代，在那個(gè)推重“名節(jié)重似命名節(jié)重似命”的時(shí)代。的時(shí)代。v 文王拘而演周易，你想起了父親的臨終文王拘而演周易，你想起了父親的臨終之囑；仲尼厄而作春秋，你想起了雄才多磨之囑；仲尼厄而作春秋，你想起了雄才多磨難；左氏失明而有國(guó)語(yǔ)，你想起了百煉成鋼

25、；難；左氏失明而有國(guó)語(yǔ)，你想起了百煉成鋼；孫子臏腳，兵法修列，你想起花香子苦寒；韓非孫子臏腳，兵法修列，你想起花香子苦寒；韓非囚秦而作說(shuō)難孤憤，你想起了英志尚未囚秦而作說(shuō)難孤憤，你想起了英志尚未竟。竟。 2005 2005年安徽考生月亮的正面和反面年安徽考生月亮的正面和反面2021/3/939 看著你在宮中自在逍遙，貴妃捧硯，力士脫靴。人們忘記了你郁郁不得志的過(guò)往，傳誦著你的名作，銘記著你的功德。因?yàn)?，一句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”曾激勵(lì)了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”表達(dá)了對(duì)權(quán)貴之勢(shì)的無(wú)限蔑視。仰望詩(shī)仙，一股傲然之氣油然而生。人生能夠這樣走一回，也就無(wú)怨無(wú)悔

26、了。人們佩服你，銘記你，那是理所當(dāng)然的！2021/3/940 是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么？是那個(gè)“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么？是那個(gè)高唱“大江東去”的詩(shī)人么？蘇軾，一個(gè)被宋神宗稱贊為“才與李白同，識(shí)比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來(lái)的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復(fù)醉”，在黃州“倚杖聽(tīng)江聲”，在黃州寫下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。不然，何來(lái)“親煮東坡肉”，何來(lái)“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的曠達(dá)與豪邁？2021/3/941洪占輝: 當(dāng)他還是一個(gè)孩子當(dāng)他還是一個(gè)孩子的時(shí)候，就對(duì)

27、另一個(gè)更的時(shí)候，就對(duì)另一個(gè)更弱小的孩子擔(dān)起了責(zé)任，弱小的孩子擔(dān)起了責(zé)任，就要撐起困境中的家庭，就要撐起困境中的家庭，就要學(xué)會(huì)友善、勇敢和就要學(xué)會(huì)友善、勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，生活讓他過(guò)早地堅(jiān)強(qiáng)，生活讓他過(guò)早地開(kāi)始收獲，他由此從男開(kāi)始收獲，他由此從男孩開(kāi)始變成了苦難打不孩開(kāi)始變成了苦難打不倒的男子漢，在貧困中倒的男子漢，在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強(qiáng)，求學(xué)，在艱辛中自強(qiáng)，今天他看起來(lái)依然文弱，今天他看起來(lái)依然文弱，但是在精神上，他從來(lái)但是在精神上，他從來(lái)是強(qiáng)者。是強(qiáng)者。 2021/3/942邰麗華邰麗華: 從不幸的谷底到藝從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰，也許你的術(shù)的巔峰，也許你的生命本身就是一次絕生命本身就是一次絕美

28、的舞蹈，于無(wú)聲處，美的舞蹈，于無(wú)聲處，展現(xiàn)生命的蓬勃，在展現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高手臂間勾勒人性的高潔，一個(gè)樸素女子為潔，一個(gè)樸素女子為我們呈現(xiàn)華麗的奇跡，我們呈現(xiàn)華麗的奇跡，心靈的震撼不需要語(yǔ)心靈的震撼不需要語(yǔ)言，你在我們眼中是言，你在我們眼中是最美。最美。 2021/3/943 霍金，1942年1月8日出生，先后畢業(yè)于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)，并獲劍橋大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。在大學(xué)學(xué)習(xí)后期，開(kāi)始患“肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥”（運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元疾?。?，半身不遂。他克服身患?xì)埣驳姆N種困難，于1965年進(jìn)入劍橋大學(xué)岡維爾和凱厄斯學(xué)院任研究員。這個(gè)時(shí)期，他在研究宇宙起源問(wèn)題上，創(chuàng)立了宇宙之始是“無(wú)限密度的

29、一點(diǎn)”的著名理論。 1985年霍金喪失語(yǔ)言能力，表達(dá)思想唯一的工具是一臺(tái)電腦聲音合成器。他用僅能活動(dòng)的幾個(gè)手指操縱一個(gè)特制的鼠標(biāo)器在電腦屏幕上選擇字母、單詞來(lái)造句，然后通過(guò)電腦播放聲音，通常制造一個(gè)句子要5、6分鐘，為了合成一個(gè)小時(shí)的錄音演講要準(zhǔn)備10天。 2021/3/944v 結(jié)合這些事例，結(jié)合這些事例，談?wù)勀銓?duì)生命中苦談?wù)勀銓?duì)生命中苦難的看法難的看法.2021/3/945 事例事例1 1：桑蘭，著名體操運(yùn)動(dòng)員，桑蘭，著名體操運(yùn)動(dòng)員，被譽(yù)為中國(guó)的被譽(yù)為中國(guó)的“跳馬王跳馬王”。但。但19981998年年7 7月月2121日在美國(guó)紐約，第四屆友好運(yùn)動(dòng)日在美國(guó)紐約，第四屆友好運(yùn)動(dòng)會(huì)的體操賽場(chǎng)會(huì)的

30、體操賽場(chǎng), ,只是一次賽前訓(xùn)練，只是一次賽前訓(xùn)練，1717歲的桑蘭一個(gè)沒(méi)有做完的手翻轉(zhuǎn)體動(dòng)歲的桑蘭一個(gè)沒(méi)有做完的手翻轉(zhuǎn)體動(dòng)作，結(jié)束了她的體操生涯，她的傷勢(shì)作，結(jié)束了她的體操生涯，她的傷勢(shì)異常嚴(yán)重：第異常嚴(yán)重：第5-75-7頸椎呈開(kāi)放性、粉碎頸椎呈開(kāi)放性、粉碎性骨折，中樞神經(jīng)嚴(yán)重?fù)p傷，雙手和性骨折，中樞神經(jīng)嚴(yán)重?fù)p傷，雙手和胸以下失去知覺(jué)。但從她醒來(lái)之后，胸以下失去知覺(jué)。但從她醒來(lái)之后，就沒(méi)有流過(guò)一滴眼淚，從她重新面對(duì)就沒(méi)有流過(guò)一滴眼淚，從她重新面對(duì)公眾的目光那一刻起，她的面容就永公眾的目光那一刻起，她的面容就永遠(yuǎn)浮現(xiàn)著燦爛的微笑。遠(yuǎn)浮現(xiàn)著燦爛的微笑。笑對(duì)笑對(duì)苦難苦難2021/3/946 事例事例

31、2 2：世界著名的走鋼絲人卡爾世界著名的走鋼絲人卡爾. .華華倫達(dá)曾說(shuō)：倫達(dá)曾說(shuō)：“走鋼絲才是我真正的人生，走鋼絲才是我真正的人生，其他的都只是等待。其他的都只是等待?！彼看味际且赃@他每次都是以這種態(tài)度來(lái)走鋼索的，每次都非常成功。種態(tài)度來(lái)走鋼索的，每次都非常成功。但是但是19781978年，他在波多黎各表演時(shí)，從年，他在波多黎各表演時(shí)，從7575英尺高的鋼索上掉下來(lái)死了，令人不英尺高的鋼索上掉下來(lái)死了，令人不可思議。后來(lái)也是走鋼絲的華倫達(dá)太太可思議。后來(lái)也是走鋼絲的華倫達(dá)太太說(shuō)出了原因。在表演的前說(shuō)出了原因。在表演的前3 3個(gè)月，華倫個(gè)月，華倫達(dá)開(kāi)始懷疑自己達(dá)開(kāi)始懷疑自己“這次可能掉下去這次

32、可能掉下去”。他把精力用在避免掉下來(lái)上，而不是用他把精力用在避免掉下來(lái)上，而不是用在走鋼索上在走鋼索上. .躲避躲避苦難苦難2021/3/947事例事例3：在塔克拉瑪干沙漠的腹地，有一片純沙漠地在塔克拉瑪干沙漠的腹地，有一片純沙漠地帶。所謂的純沙漠，就是年降雨量不足一百毫米，帶。所謂的純沙漠，就是年降雨量不足一百毫米，又沒(méi)有水灌溉的地方。然而，就在這無(wú)雨無(wú)水，干又沒(méi)有水灌溉的地方。然而，就在這無(wú)雨無(wú)水，干旱，鹽堿，人稱旱，鹽堿，人稱“死亡之海死亡之?！钡纳衬铮瑓s有著一種的沙漠里，卻有著一種古老樹(shù)種古老樹(shù)種-胡楊樹(shù)。無(wú)論是站著的胡楊還是身軀胡楊樹(shù)。無(wú)論是站著的胡楊還是身軀彎曲或者撲倒在地的胡楊

33、，在它的腳下，均不見(jiàn)有彎曲或者撲倒在地的胡楊，在它的腳下，均不見(jiàn)有一棵小草在生長(zhǎng)。干裂得張著大口的地面上，弧形一棵小草在生長(zhǎng)。干裂得張著大口的地面上，弧形的裂紋，一環(huán)套一環(huán)，直接蒼天。胡楊樹(shù)，千年不的裂紋，一環(huán)套一環(huán)，直接蒼天。胡楊樹(shù)，千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽。面對(duì)不幸，面死，死了千年不倒，倒了千年不朽。面對(duì)不幸，面對(duì)坎坷，它們竭盡全力抗?fàn)?，顯示出生命超乎異常對(duì)坎坷，它們竭盡全力抗?fàn)?，顯示出生命超乎異常的偉大。的偉大?？?fàn)幙範(fàn)幙嚯y苦難2021/3/948 人的一生就如這洪水人的一生就如這洪水奔流，不遇著暗礁難以激奔流，不遇著暗礁難以激起美麗的浪花起美麗的浪花。我們要扼住命運(yùn)的咽喉，

34、它休想使我們屈服！2021/3/949 你的生活中遇到過(guò)不幸或經(jīng)歷過(guò)苦難嗎?說(shuō)說(shuō)你是怎樣對(duì)待的.2021/3/950曾經(jīng)多少次跌倒在路上/曾經(jīng)多少次折斷過(guò)翅膀如今我已不再感到彷徨/我想超越這平凡的生活我想要怒放的生命/就象飛翔在遼闊天空就象穿行在無(wú)邊的曠野/擁有掙脫一切的力量曾經(jīng)多少次失去了方向/曾經(jīng)多少次撲滅了夢(mèng)想如今我已不再感到迷茫/我要我的生命得到解放我想要怒放的生命/就象矗立在彩虹之顛就象穿行璀璨的星河/擁有超越平凡的力量2021/3/951第二課時(shí)第二課時(shí)大愛(ài)無(wú)言大愛(ài)無(wú)言2021/3/952我曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題？我曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題？難題就是難以解決的矛盾，五個(gè)難

35、題就是難以解決的矛盾，五個(gè)“知道知道”表明表明母母親對(duì)我的疼愛(ài)和理解，這與親對(duì)我的疼愛(ài)和理解，這與“擔(dān)心擔(dān)心”“”“不知道不知道”構(gòu)構(gòu)構(gòu)成了難以解決的矛盾，是無(wú)法解決的難題。構(gòu)成了難以解決的矛盾，是無(wú)法解決的難題。結(jié)合下段看，母親心中更有許多結(jié)合下段看，母親心中更有許多“痛苦痛苦”和和“驚驚恐恐”。2021/3/953 找出文章中直接描寫母親的段落，她是怎樣解決這一難題的？或者說(shuō)作者是如何把深沉的母愛(ài)描寫在默默無(wú)言中？一連串動(dòng)詞的使用。臨走時(shí)：幫、一連串動(dòng)詞的使用。臨走時(shí)：幫、幫助；離開(kāi)時(shí)：兩個(gè)幫助；離開(kāi)時(shí)：兩個(gè)“送送”；離開(kāi)；離開(kāi)后后：望、禱告、懇求、囑咐、祈求；：望、禱告、懇求、囑咐、祈求

36、；呆得太久：七個(gè)呆得太久：七個(gè)“找找”、張望。、張望。我與母親母親的每一個(gè)舉動(dòng)都表現(xiàn)了對(duì)兒子那份深沉的愛(ài)，那么對(duì)于母親的愛(ài)，兒子讀懂了嗎？有何表現(xiàn)和認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)（啟示）？這是一個(gè)活得最苦這是一個(gè)活得最苦又是偉大的母親又是偉大的母親. .她她有艱難的命運(yùn)，堅(jiān)有艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。揚(yáng)的愛(ài)。2021/3/954怎樣理解文章最后提到的“這園中不單處處都有我的車轍，有過(guò)我車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”這句話？ 作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過(guò)處處都有過(guò)“母親的腳印母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài)。處處都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài)。暗示了暗示了“我我”

37、的成長(zhǎng)時(shí)時(shí)處處的成長(zhǎng)時(shí)時(shí)處處離不開(kāi)母親的啟發(fā)，母親與地離不開(kāi)母親的啟發(fā)，母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早與也早與“我我”融為一體。融為一體。學(xué)習(xí)重點(diǎn)我與母親2021/3/955v 殘疾人的母親，她們比平常的母親殘疾人的母親，她們比平常的母親更為痛苦，更為不易，她們注定是沒(méi)更為痛苦，更為不易，她們注定是沒(méi)有回報(bào)的，她們是一輩子的苦役，所有回報(bào)的，她們是一輩子的苦役，所以她們的愛(ài)更加無(wú)私，更為崇高，因以她們的愛(ài)更加無(wú)私，更為崇高，因而也更具有人格美、人性美，是人間而也更具有人格美、人性美，是人間愛(ài)的極致、美的極致！愛(ài)的極致、美的極致！2021/3/9562021/3/9572021/3/9582021/3/959噢噢媽媽媽媽燭光里的媽媽燭光里的媽媽, ,您的黑發(fā)泛起了霜花您的黑發(fā)泛起了霜花, ,噢媽媽噢媽媽, ,燭光里的媽媽燭光里的媽媽, ,您的臉頰印著這多牽掛您的臉頰印著這多牽掛. .噢媽媽噢媽媽, ,燭光里的媽媽燭光里的媽媽, ,您的腰身倦得不再挺拔您的腰身倦得不再挺拔, ,媽媽媽媽, ,燭光里的媽媽燭光里的媽媽, ,您的眼睛為何失去了光華您的眼睛為何失去了光華, ,2021/3/960悟 史鐵生的母親留給他的遺產(chǎn)是什么？他們給了我們哪些啟示？ ） 關(guān)愛(ài)殘疾人；關(guān)愛(ài)殘疾人； 珍愛(ài)生命，珍愛(ài)珍愛(ài)生命，珍愛(ài) 健康；健康； 頑強(qiáng)地