八年級語文上冊23《核舟記》課件(新版)新人教版

1、魏魏 學學 洢洢看微雕需要放大鏡看微雕需要放大鏡只有只有4 4厘米喲！厘米喲！我國的微型雕刻藝術有著悠久的歷我國的微型雕刻藝術有著悠久的歷史，堪稱一絕，據(jù)說如今已創(chuàng)下七項吉史，堪稱一絕，據(jù)說如今已創(chuàng)下七項吉尼斯世界紀錄。三千多年前的中國人就尼斯世界紀錄。三千多年前的中國人就在甲骨上刻下了讓我們今天要用五倍放在甲骨上刻下了讓我們今天要用五倍放大鏡才能識讀的文字。到了唐代，能在大鏡才能識讀的文字。到了唐代，能在一根象牙筆桿上雕刻鐵馬云雕的將士一根象牙筆桿上雕刻鐵馬云雕的將士“行軍圖行軍圖”。如今有人能在米粒大小的。如今有人能在米粒大小的地方雕刻全部地方雕刻全部紅樓夢紅樓夢，甚至能在頭，甚至能在頭發(fā)

2、絲上雕刻字畫。今天我們要學的一篇發(fā)絲上雕刻字畫。今天我們要學的一篇古文古文核舟記核舟記，記錄的就是我國古代，記錄的就是我國古代微型雕刻藝術，讀來令人驚喜。微型雕刻藝術，讀來令人驚喜。核核 舟舟 記記，明末明末人。人。核舟記核舟記選自選自清朝清朝人人張潮張潮編輯的編輯的虞初新志虞初新志。我們學過的我們學過的口技口技也是也是編編選在選在虞初新志虞初新志中。中。 讀準下列字的音。讀準下列字的音。罔（罔（ ） 貽（貽（ ）有有奇奇（ ） 黍（黍（ ）糝（糝（ ） 髯（髯（ ） 褶（褶（ ) ) 膝（膝（ ）楫（楫（ ） 篆（篆（ ）狹（狹（ ） 椎髻（椎髻（ ）（）（ ）矯（矯（ ）首）首 倚（倚（

3、） wngwngyyjjshshsnsnrnrnzhzhxxjjzhunzhunxixizhuzhu jjjiojioyy2 解釋下列紅色字的意思解釋下列紅色字的意思1、為為宮室宮室 ： 2、不足、不足為為外人道也：外人道也：3、罔不罔不因勢象形：因勢象形：4、嘗貽嘗貽余核舟一：余核舟一：5、長約八分、長約八分有奇：有奇： 做、雕刻做、雕刻 向、對向、對無不、全都無不、全都曾經(jīng)；贈送曾經(jīng)；贈送通通“又又”，連接，連接整數(shù)和零數(shù)；零整數(shù)和零數(shù)；零數(shù)數(shù)文言文萬能翻譯法：文言文萬能翻譯法：1.1.加字加字 能能 用用 直直 一一 的的 木木 夠夠 徑徑 寸寸 頭。頭。如：能如：能 以以 徑徑 寸寸

4、之之 木。木。2.2.換字換字如：矯如：矯 首首 昂昂 視。視。 抬抬 頭頭 仰仰 望望。3.3.用自己的話用自己的話講清文言意思講清文言意思總計一條船上?？傆嬕粭l船上。如：通計一舟。如：通計一舟。翻譯文章，理解下面重點詞語。翻譯文章，理解下面重點詞語。能能以以徑寸之木徑寸之木為為罔不罔不因因勢勢象象形形情態(tài)情態(tài)嘗嘗貽貽蓋蓋能能用用直徑一寸的木頭。直徑一寸的木頭。徑徑( (j j ngng) )：直徑。：直徑。（wi）動詞，做。這里指雕刻。）動詞，做。這里指雕刻。罔：無。罔不，無不，都。罔：無。罔不，無不，都。就著就著（材料原來的）（材料原來的）形狀形狀雕雕刻成（刻成（各種事物的）各種事物的）

5、形象形象。神情姿態(tài)。神情姿態(tài)。曾經(jīng)。曾經(jīng)。（y）贈送）贈送句首發(fā)語詞，相當于句首發(fā)語詞，相當于“應當是應當是”。 明有明有奇巧奇巧人曰王叔遠，能人曰王叔遠，能以以徑徑寸之寸之木，木，為為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，木石，罔不罔不 因因 勢勢 象象形，各具形，各具情態(tài)情態(tài)。 嘗嘗 貽貽 余核舟一，余核舟一，蓋蓋大蘇泛赤壁大蘇泛赤壁云。云。 用用動詞，做。這里指雕刻。動詞，做。這里指雕刻。無不，全都無不，全都。順著，就著順著，就著模仿，這里指雕刻模仿，這里指雕刻神情姿態(tài)神情姿態(tài)曾經(jīng)曾經(jīng)應當是應當是（手藝）奇妙精巧的（手藝）奇妙精巧的贈贈 明朝有個手藝奇妙精巧的人名

6、叫王叔明朝有個手藝奇妙精巧的人名叫王叔遠，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻宮室、器遠，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻宮室、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，全都是按照材料原來的形狀刻成各種事物的全都是按照材料原來的形狀刻成各種事物的形象，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給形象，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一個用果核雕成的小船，刻的應當是蘇軾我一個用果核雕成的小船，刻的應當是蘇軾游赤壁的情景。游赤壁的情景。 通計一舟通計一舟，為人五為人五；為窗八；為箬篷，；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆

7、文，為字共三十有四。一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長而計其長曾曾 不不盈盈寸。蓋寸。蓋簡簡桃核桃核 修狹修狹者為之。者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！嘻，技亦靈怪矣哉！ 刻有五個人刻有五個人滿滿通通“揀揀”，挑選，挑選長而窄長而窄竟然竟然 總計一條船上，刻有五個人；刻有八扇總計一條船上，刻有五個人；刻有八扇窗戶；刻有箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、窗戶；刻有箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、書畫卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名和茶壺、書畫卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個。可是計算它的篆文，刻有文字共三十四個?？墒怯嬎闼拈L度，竟然不滿一寸長度，竟然不滿一寸, ,原來是挑選桃核中

8、又原來是挑選桃核中又長又窄的雕刻成的。嘻，技藝也真神奇?。￠L又窄的雕刻成的。嘻，技藝也真神奇??！ 舟首尾長約八分舟首尾長約八分有有（yuyu) )奇奇( (jj) )，高，高可可二二黍黍( (shsh) )許。中許。中軒敞軒敞者為艙，箬者為艙，箬( (ruru) )篷覆之。篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗啟窗而觀，而觀，雕欄雕欄相望相望焉。焉。閉之閉之，則右刻，則右刻“山高月小，水落山高月小，水落石出石出”，左刻，左刻“清風徐來，水波不興清風徐來，水波不興”，石青，石青糝糝( (snsn) )之之。 同同“又又”零數(shù)零數(shù)大約大約高起寬敞的部分。高起寬敞的部分

9、。打開窗戶打開窗戶相對相對關上窗戶關上窗戶涂在刻著字的凹處。涂在刻著字的凹處。 船從船頭到船尾長度八分多一點，大約船從船頭到船尾長度八分多一點，大約有兩個黃米粒那么高。中間高起而敞開的部有兩個黃米粒那么高。中間高起而敞開的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著船艙。分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著船艙。船艙旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八船艙旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右扇。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上窗戶，就看到右邊刻著相對。關上窗戶，就看到右邊刻著“山高月山高月小，水落石出小，水落石出”，左邊刻著，左邊刻著“清風徐來，水清風徐來，水波

10、不興波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。，用石青涂在刻著字的凹處。 船頭坐三人，中船頭坐三人，中峨冠峨冠而多髯而多髯( (rnrn) )者為東者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語語。 （戴著）高高的帽子（戴著）高高的帽子說話說話 船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子、長著濃密胡須的人是蘇東坡，佛印坐子、長著濃密胡須的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直在右邊，魯直坐在左邊

11、。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸橫幅的書畫卷子。東坡的右共同看著一軸橫幅的書畫卷子。東坡的右手拿著橫幅的右端，左手撫著魯直的背脊。手拿著橫幅的右端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著橫幅的左端，右手指著手卷，魯直左手拿著橫幅的左端，右手指著手卷，好像在說什么似的。好像在說什么似的。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側微側，其兩膝，其兩膝相相比比者，各者，各隱隱卷底衣褶卷底衣褶( (zhzh) )中。佛印中。佛印絕類絕類彌彌勒，袒胸露乳，勒，袒胸露乳，矯矯首昂視，神情與蘇、黃不首昂視，神情與蘇、黃不屬屬。臥右膝，。臥右膝，詘詘( (qq) )右臂支船，而豎其左右臂支船，而豎其左膝，

12、左臂掛念珠膝，左臂掛念珠倚倚之之珠可珠可歷歷歷歷數(shù)也。數(shù)也。 略微側轉（身子）略微側轉（身子）靠近靠近隱藏隱藏極像極像舉舉類似類似同同“屈屈”，彎曲，彎曲分明可數(shù)的樣子。分明可數(shù)的樣子。靠靠 東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側轉身子，他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在側轉身子，他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在卷子下面的衣褶里面。佛印極像彌勒佛，敞開胸卷子下面的衣褶里面。佛印極像彌勒佛，敞開胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相類似。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支魯直不相類似。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支

13、撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠在撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。左膝上，念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。 船頭三人的位置及各自的特點：船頭三人的位置及各自的特點：中為蘇東坡，左為黃魯直，右為佛印和尚。中為蘇東坡，左為黃魯直，右為佛印和尚。 蘇東坡：峨冠而多髯蘇東坡：峨冠而多髯佛?。航^類彌勒佛?。航^類彌勒 舟尾橫臥一楫（舟尾橫臥一楫（jj) )。楫左右。楫左右舟子舟子各一各一人。居右者椎人。居右者椎( (zhuzhu）髻）髻( (jj) )仰面，左手倚一仰面，左手倚一衡衡木，右手攀右趾，木，右手攀右趾，若若嘯呼嘯呼狀狀。居左者右手。居左者右手執(zhí)蒲葵

14、扇，左手撫爐，爐上有壺，其人執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端視端容寂容寂，若聽茶聲然。，若聽茶聲然。撐船的人撐船的人同同“橫橫”眼睛正視著（茶爐）眼睛正視著（茶爐）神色平靜神色平靜好像好像的樣子的樣子 船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個撐船的人。在右邊的人扎著椎形發(fā)髻，有一個撐船的人。在右邊的人扎著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳腳仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳腳趾，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船夫右手趾，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船夫右手拿著蒲葵扇，左手按著爐子，爐子上面有個壺，拿著蒲葵扇，左手按著爐子，爐子上面有個

15、壺，那個人的眼睛正視著茶爐，神色平靜，好像在那個人的眼睛正視著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。聽茶水燒開了沒有的樣子。 舟尾二舟子的特點：舟尾二舟子的特點：右右嘯呼；左嘯呼；左聽茶聲。聽茶聲。 其船背稍其船背稍夷夷，則，則題名題名其上，文曰：其上，文曰：“天天啟壬（啟壬（rn）戌）戌(x)秋日，虞山王毅叔遠秋日，虞山王毅叔遠甫甫刻刻”，細若蚊足，鉤畫，細若蚊足，鉤畫了了了了，其色墨。又用，其色墨。又用篆篆(zhun)章一，文曰章一，文曰“初平山人初平山人”，其色丹。，其色丹。 平平刻著作者的題款姓名刻著作者的題款姓名通通“父父”，男子美稱，多附于字之后。，男子美稱，多附于字之后。

16、清楚明白清楚明白 那只船的頂部較平，就在上面刻著作那只船的頂部較平，就在上面刻著作者的提款姓名，文字是者的提款姓名，文字是“天啟壬戌秋日，天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻虞山王毅叔遠甫刻”，字跡細小得像蚊子，字跡細小得像蚊子腳，筆畫清楚明白，它的顏色是黑的。還腳，筆畫清楚明白，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆字圖章，文字是：刻著一枚篆字圖章，文字是：“初平山初平山人人”，它的顏色是紅的。，它的顏色是紅的。 船背刻了什么？船背刻了什么？ 題字雖小卻清晰，顏色黑色；篆章，題字雖小卻清晰，顏色黑色；篆章，顏色紅色。顏色紅色。 1.本文按照什么順序來寫的？本文按照什么順序來寫的？2.課文可以劃分為幾部分？歸

17、納每部分的意思。課文可以劃分為幾部分？歸納每部分的意思。 本文采用了總本文采用了總分分總結構方式，從整總結構方式，從整體到局部，又從局部到整體，按照核舟各部體到局部，又從局部到整體，按照核舟各部分的位置和人物的主次依次描述。分的位置和人物的主次依次描述。一、（一、（1）概述雕刻家王叔遠的精湛技藝，點出）概述雕刻家王叔遠的精湛技藝，點出了核舟所雕刻的內(nèi)容。了核舟所雕刻的內(nèi)容。二、（二、（2-5）介紹核舟的各部分。）介紹核舟的各部分。三、（三、（6）闡述作者對雕刻家技巧的贊美）闡述作者對雕刻家技巧的贊美 。第一段寫了什么內(nèi)容？第一段寫了什么內(nèi)容？ 雕刻家王叔遠的技藝非常精湛以及核舟的雕刻家王叔遠的

18、技藝非常精湛以及核舟的由來和內(nèi)容。由來和內(nèi)容。雕刻家王叔遠的精湛技藝從第一段中哪個雕刻家王叔遠的精湛技藝從第一段中哪個詞可以看出來？詞可以看出來？ 奇巧。奇巧。第一段最能反映王叔遠構思精巧的是哪句第一段最能反映王叔遠構思精巧的是哪句話？話？ 罔不因勢象形，各具情態(tài)。罔不因勢象形，各具情態(tài)。1、作者最后統(tǒng)計核舟雕了這么多內(nèi)容有何作用？、作者最后統(tǒng)計核舟雕了這么多內(nèi)容有何作用？ 是為了與后面的是為了與后面的“而計其長曾不盈寸而計其長曾不盈寸”作強作強烈對比，一多一少，從而烈對比，一多一少，從而襯托襯托出雕刻者技藝的精出雕刻者技藝的精湛，最后作者的贊嘆也就順理成章了。湛，最后作者的贊嘆也就順理成章了

19、。2、最后一句有什么作用？、最后一句有什么作用？ 作者高度贊嘆雕刻家精湛的技藝，呼應了全文。作者高度贊嘆雕刻家精湛的技藝，呼應了全文。 更清晰的更清晰的“結構圖示法結構圖示法”核核舟舟記記概說核舟之奇巧，引出由來。概說核舟之奇巧，引出由來。詳述核舟詳述核舟之精妙之精妙船體設計的大小和格局船體設計的大小和格局總括核舟，發(fā)出贊嘆。總括核舟，發(fā)出贊嘆。船中人物的神態(tài)和動作船中人物的神態(tài)和動作船背技師的題款和著色船背技師的題款和著色質疑：課文分說部分不是按從頭到尾的順質疑：課文分說部分不是按從頭到尾的順序，而是按船的中部、船頭、船尾、船背序，而是按船的中部、船頭、船尾、船背的順序描述的順序描述“核舟核

20、舟”上的景物。作者從船上的景物。作者從船的中部寫起，有什么好處？的中部寫起，有什么好處？ 先寫船中間的船艙部分，敘述它的先寫船中間的船艙部分，敘述它的窗子數(shù)量、位置，特別點明右窗扇上刻窗子數(shù)量、位置，特別點明右窗扇上刻的是蘇軾的的是蘇軾的后赤壁賦后赤壁賦中的中的“山高月山高月小，水落石出小，水落石出”兩句，左窗扇刻的是兩句，左窗扇刻的是前赤壁賦前赤壁賦中中“清風徐來，水波不興清風徐來，水波不興”兩句，和第一段末句的兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁大蘇泛赤壁”相照應，突出了雕刻品的主題。相照應，突出了雕刻品的主題。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。船頭坐三人船頭坐三

21、人中軒敞者中軒敞者舟尾橫臥一楫舟尾橫臥一楫其船背稍夷其船背稍夷整體整體局部局部中間中間兩邊兩邊船背船背邏輯順序邏輯順序空間順序空間順序主主次次宋神宗元豐二年宋神宗元豐二年(1079)(1079)，蘇軾在湖，蘇軾在湖州上任被人誣陷，入獄半年。次年貶為州上任被人誣陷，入獄半年。次年貶為黃州黃州( (今湖北黃岡縣今湖北黃岡縣) )團練副使，是一個團練副使，是一個有名無實的官職。蘇軾到任后，心情郁有名無實的官職。蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤鼻磯（悶，曾多次到黃州城外的赤鼻磯（ji)ji)游游覽，寫下了覽，寫下了赤壁賦赤壁賦、后赤壁賦后赤壁賦等著名作品，寄托他謫居時的思想感情。等著名作品，

22、寄托他謫居時的思想感情。文章中雕刻家雖取材于這件事，卻不受文章中雕刻家雖取材于這件事，卻不受這件事的拘束。如大蘇泛赤壁是確有其這件事的拘束。如大蘇泛赤壁是確有其事，但當時并沒有魯直和佛印陪同。事，但當時并沒有魯直和佛印陪同。 這是一篇介紹事物的說明文。題目中的這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記記”在在這里是描述、摹寫的意思。文章描述了雕刻在核舟上這里是描述、摹寫的意思。文章描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領會神奇的刻工。的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領會神奇的刻工。 (1)從所從所“記記”的對象和內(nèi)容看，的對象和內(nèi)容看，桃花源記桃花源記、小小石潭記石潭記等等“記記”的是的是“桃花源桃花源”、“小石潭小石潭”等實等實地實