文學常識試題及答案

1、文學常識試題及答案新整理語文古代文化常識試題（一）1文中涉及一些中國文化常識，下列理解不正確的一項是（    ）  A潤例：過去請人作詩文書畫的酬勞稱之為潤筆，而將所定的標準就稱為潤例或潤格。  B陽文：指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案。 C金石：中國古代以前朝的銅器和碑石為研究對象，涉及文字、歷史、書法、文學等。D閑章：中國傳統(tǒng)文人常自擬詞句或擷取格言警句來鐫刻成章，內(nèi)容廣泛，意趣盎然。2.下列對文言文中有關(guān)詞語的解釋，不正確的一項是：（  

2、0; ）  A“矣”作為古代文言助詞，用于句末與“了”相同。在矣作通假時，通“也”；在本文言文中主要表示感嘆。  B“魯”既可以指古國魯國；也可作姓氏，如工匠祖師魯班；在現(xiàn)代漢語中多指山東省的簡稱。  C在中國漢代、南北朝時南海稱為漲海、沸海。清代以后逐漸習稱南海。文中南海指佛教圣地普陀山。  D四庫全書是在乾隆皇帝的主持下，由紀昀等多位高官、學者編撰。叢書分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫?；旧夏依酥袊糯袌D書，故稱“全書”。3.下列對文言文中有關(guān)詞語的解釋，不正確的一項是（  

3、  ）   A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有時也指漢文帝（太宗）、漢武帝（世宗）、漢宣帝（中宗）、漢元帝（高宗）、漢明帝（肅宗）、漢章帝（顯宗）。文中指的是尊祀的六神。  B、四鄰各族（九夷、八狄、七戎、六蠻）的居住區(qū)稱為“四海”，“五湖四?！币卜褐溉珖鞯?、天下。C、楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體，也是中國文學史上第一部浪漫主義詩集。其經(jīng)歷了屈原的作品始創(chuàng)、屈后仿作、漢初搜集、至劉向輯錄等歷程。對楚辭及其研究史作研究的學科，今稱為“楚辭學”。  D、“姬”姓，中華上古八大姓之一，得姓始祖為華夏民族的

4、人文初祖黃帝，黃帝因長居姬水，以姬為姓。4.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（    ）   A.受禪，也叫禪讓制，是中國上古時期以來推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個人表決，以多數(shù)決定。   B.闕是宮門兩側(cè)的高臺，又可借指宮廷："詣闕既可指赴朝廷，又可指赴京都。   C.嗣位指繼承君位，我囯封建王朝奉行長子繼承制.君位只能由最年長的兒子繼承。 D.乞骸骨，自請退職的意思，即請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。5下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說

5、，不正確的一項是(   )   A牙門與牙旗一樣，源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。        B丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，謂之“丁憂”。C征、辟指征召布衣出仕，與“察茂才”“舉孝廉”一樣，是自上而下選拔官吏的制度。D鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名，合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。6.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（    ） A.每月的

6、初一稱為“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。 B.野史，是私家編撰的史書，“野史氏”在文中是作者自謂。  C.古代科舉殿試及第者稱為進士，武侯是丁丑年的進士。 D.“廟社”指宗廟和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。7下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(   )   A賜姓：古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣，以示褒寵。   B持節(jié)：古代官名。漢末與魏晉南北朝時，掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號。使持節(jié)得

7、誅殺中級以下官吏；持節(jié)得殺無官職的人；假節(jié)得殺犯軍令者。  C踐祚：特指皇帝登臨皇位，類似用語現(xiàn)象很多，例如：踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。   D薨：古人對身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。 8下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（    ）A“明道”是宋仁宗趙禎年號。所謂“年號”，是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來紀年的一種名號。B“禮部”是古代“六部”之一，管

8、理國家典章制度、祭祀、學校、科舉等，并負責接待四方賓客等事務(wù)。C“立生祠”是古代一種民俗，即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對象都是深得民心的官員。  D“御史”是古代一種官名，其職責多有變化。自秦朝開始，御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。 9下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項的是(     )A“遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動，有升有降，但“左遷”必是升職。B“母艱”，就是“母憂”，指母親的喪事。C“河北”在古代指的是黃河以北，這是一個古今異義詞，與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是不同的。

9、0;D“自號”，舊時給自己取的號，大都是士大夫和文人墨客，因均屬通曉翰墨之人，無不別出匠心，各有所愛所好。10對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（     ）  A太學：古代設(shè)在京城的最高學府     B上林苑：古代帝王打獵的地方。 C床：古代的坐具。                D肅宗：皇帝的謚號，肅，恭敬

10、、肅穆之意。11下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（    ）  A“遷”在古代稱調(diào)動官職，一般指升職，如：升遷。也指貶謫，放逐，如“遷謫” 指貶官遠地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。  B原文“宣德二年”中的“宣德”是年號。習慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號；唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號來稱呼，文中的年號還有“英宗”。 C“明年進都督僉事”中，“明年”指“第二年”，而在現(xiàn)代漢語中，“明年”

11、指“今年的后一年”，古今意義不同?！斑M”在文中指“晉升”“提拔任用”。 D文中“謚武勇”的“謚”是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進行一種褒揚的評價，也有表貶抑的評價。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。12.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（    ）A.日中，表時間，中午12點，又名日正、中午，是一天的太陽正中時。B.表是古代測日影的器具，漏是古代滴水計時的儀器。  C.節(jié)是符節(jié)，古代使者所持以作憑

12、證，如蘇武“持節(jié)送匈奴使”。D.左駿指古代駕車三馬中左邊的馬。后用四馬，亦指四馬中左邊的馬。13下列對文中加點內(nèi)容的解說，不正確的一項是(     )  A丁卯、己巳、戊申，為古時天干地支紀時的術(shù)語，可以用來紀日、紀月和紀年，古人常將之與五行結(jié)合預測人的運命。  B三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此詞，具體說法不一，一般認為是指司馬、司徒、司空。 C薨是古人對帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也稱薨。一般人死則稱之為“卒”。D幸通常指封建帝王到達某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝對嬪妃的召

13、見。近幸則多指帝王對臣下而言。 14.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（    )  A.魏明帝太和年間始置進士科目。唐亦設(shè)此科，凡應(yīng)試者謂之舉進士，中試者皆稱進士。  B.拜，按一定禮節(jié)授予（任命)官職，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜為上卿”。 C.緣坐，是以家族本位、罪人以族的觀念為基點，正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原則。D.古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、休致等名稱，來指官員辭職歸家。15下列有關(guān)文化常識的表述，不正確的一項是（  

14、  ）      A天干和地支循環(huán)相配得60組，古代既可用來紀年，也可用來紀日。 B“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。 C國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。 D九品中正制是我國魏晉南北朝時期實行的一種官吏選拔制度。16下面的說法全都正確的一組是（    ）    古時以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉儷”喻夫婦。   古代“

15、朔”指農(nóng)歷初一，“望”指農(nóng)歷十五，“晦”指農(nóng)歷三十。    禮記曰：“幼名，冠字?！泵菋雰撼錾鷰讉€月由父親取的，字是男子二十歲成人舉行冠禮時取的，女子則在十五歲行笄禮而字。    古代以山之南為陽，水之南為陰，反之，山之北為陰，水之北為陽。如華陽在華山之南，江陰在長江之南。    杜工部集(杜甫)以官爵命名，范文正公集(范仲淹)以謚號命名，賈長沙集(賈誼)以居官地或居住地命名。     古代“辰時”相當于現(xiàn)在的早上6點前后，

16、“午時”相當于現(xiàn)在的中午12點前后。  A    B    C    D17下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一向是（    ）  A陛，是宮殿。古代臣子不敢直達皇上，就告訴在陛下的人，請他們轉(zhuǎn)達，所以用陛下代稱皇上。殿下，也是對皇上的尊稱。 B項羽滅秦后將秦國本土關(guān)中地區(qū)分封給秦軍三位降將，封章邯為雍王，轄咸陽以西及甘肅東部地區(qū)；封司馬欣為塞王，轄咸陽以東；封董翳為翟王，轄陜北。合稱“三秦”。咸陽成了三秦

17、的分界點。  C戰(zhàn)國、秦、漢時代，通稱崤山或華山以東為山東。山東，有時也泛指戰(zhàn)國時秦國以外的六國領(lǐng)土。今天的山東省指的是太行山以東。 D秦朝建都咸陽，漢朝建都長安，因這個地區(qū)位于函谷關(guān)以西，大散關(guān)以東，武關(guān)以北，蕭關(guān)以南，處四關(guān)之中，故稱關(guān)中。 18.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（    ）A“熊概，字元節(jié)”，古人幼時命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名使用有別，名供長輩呼喚；字是供平輩和晚輩稱呼。 B“署”表示授予官職，“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“權(quán)

18、”則表示暫代官職。  C “海鹽民”“民”是對百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。 D“蠻”，由于受時代的限制，古代學者對四方異族的了解十分有限，對他們的異同也沒有深入調(diào)查，認真識別，往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族。史記，吳太伯世家索引說： “蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱越”。 中原地區(qū)古人對南方各族通稱“百越”或“越族”19下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(    )  A五經(jīng)指的是詩書論語孟子

19、春秋五部儒家經(jīng)典著作。 B.年號是中國古代帝王用來紀年的名號，是皇帝當政的時代標志，如河清、天和等。  C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝時用的手板，有事可以記在上面?zhèn)渫.致仕，古代將官員退休稱作“致仕”，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。20下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(    )A文中“初舉明經(jīng)”的意思是起初通過明經(jīng)科考試。明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習經(jīng)學，故以“明經(jīng)”為名。   B“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少

20、數(shù)民族和漢人。“夏”是古代漢民族的自稱；在古代，以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。  C“弱冠便自誓不受親友贈遺”中“弱冠”指男子二十左右的年紀。古代男子二十歲行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。D“授”“遷”“補”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語，常見的還有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”“升”等?！笆凇薄鞍荨薄稗D(zhuǎn)”“補”是關(guān)于任職授官的，“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的，“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動職務(wù)的。 21.下列對對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ 

21、0;   ）A. “若大王守籓端拱”一句中，“端拱”一詞有多個義項，在這句中，應(yīng)為“閑適自得，清靜無為”之意。   B. 從文中的表述來看，唐朝所采用的官制是中國古代封建社會一套組織嚴密的中央官制三省六部制，它確立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿襲未改。  C.文中最后一段出現(xiàn)“解職”一詞，這與“致仕”詞義恰好相反。 D.文中多次出現(xiàn)與官職調(diào)動相關(guān)的一個詞“遷”，在古代還有 “左遷”“右遷”的說法，右遷為升官，左遷為降職。古代文化常識答案1B 印章或某些器物上所

22、刻或所鑄的凸出的文字或花紋。  文字凸起為陽文，凹陷為陰文。2. B（魯班的姓氏不是魯，姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子。又稱魯盤或者魯般，慣稱“魯班”） 3. A 考查古文化常識，本題著重考查了古代帝王謚號。A項漢明帝謚號為顯宗，漢章帝謚號為肅宗。此題難度較大，需要考生長期注重文化積累。 4. C（“嫡長子”繼承制，而非“最年長的兒子繼承” 。繼承地位的不一定是最年長的兒子。）5C “察茂才”“舉孝廉”, 是自下而上. 6. A   在農(nóng)歷的每月十五

23、日稱為“望日”，每月的初一稱為“朔”?！跋乃脑轮笔侵赶臍v（農(nóng)歷）的四月十五日。 7C 踐政、踐蒞：當政在任之意。踐事：供職、充役之意。踐襲：蹈襲，沿用之意8C  “自發(fā)地”、“其對象都是深得民心的官員”的說法不正確。有的朝代，也可能諂媚者或懾于其勢焰者所為；奉祀的對象也不一定是“深得民心的官員”。9A “左遷”必是降職。10D皇帝的廟號。11B、“英宗”是廟號，不是年號。  12. A （不是中午12點）中國古時把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於現(xiàn)在的兩小時。日中是十二時之一，又名日正、中午等：（上午11時正至下午 1 時正）。 13C （“薨”是古人對諸侯之死的一種描述，后世有封爵的大官之死也可稱薨。帝后的死當稱為“崩”。大夫死曰“卒”，士死曰“不祿”，庶人死曰“死”) 14. A (科舉考試從隋朝開始，“魏明帝太和年間”錯誤，應(yīng)為“隋煬帝大亞年間”)15B  吏部（管理文職官員的任免、考選、升