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1、 探究一:探究一:“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)炮聲的回聲太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)炮聲的回聲”嗎?嗎? 材料一:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后鴉片大量進(jìn)口,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后鴉片大量進(jìn)口,10年當(dāng)中,年當(dāng)中,每年從每年從3萬(wàn)箱增至萬(wàn)箱增至6、7萬(wàn)箱,造成白銀大量外流,引發(fā)萬(wàn)箱,造成白銀大量外流,引發(fā)了銀貴錢(qián)賤現(xiàn)象并日益嚴(yán)重。了銀貴錢(qián)賤現(xiàn)象并日益嚴(yán)重。 材料二材料二:清政府為了支付戰(zhàn)爭(zhēng)賠款和軍費(fèi)開(kāi)支,極清政府為了支付戰(zhàn)爭(zhēng)賠款和軍費(fèi)開(kāi)支,極力搜刮,加捐加稅。官府常抓人毒打交不起稅的人。力搜刮,加捐加稅。官府常抓人毒打交不起稅的人。 18431850年規(guī)模較大的群眾暴動(dòng)有年規(guī)模較大的群眾暴動(dòng)有70余起,遍余起,遍及十幾個(gè)省。及十幾個(gè)省
2、。 “昔日賣(mài)米三斗,輸一畝之課有余,今日賣(mài)米六昔日賣(mài)米三斗,輸一畝之課有余,今日賣(mài)米六斗,輸一畝之課而斗,輸一畝之課而 不足。不足?!?材料三:材料三:1846年年1850年年,兩廣地區(qū)水、旱、蟲(chóng)兩廣地區(qū)水、旱、蟲(chóng)災(zāi)不斷,廣大勞動(dòng)人民陷于饑餓和死亡的困境。災(zāi)不斷,廣大勞動(dòng)人民陷于饑餓和死亡的困境。 材料四:洪秀全是廣東花縣人,幾材料四:洪秀全是廣東花縣人,幾次參加科舉,都名落孫山,屢試不第后,次參加科舉,都名落孫山,屢試不第后,受宣傳基督教的小冊(cè)子受宣傳基督教的小冊(cè)子勸世良言勸世良言的的影響,于影響,于1843年創(chuàng)立了拜上帝教。為了年創(chuàng)立了拜上帝教。為了宣傳拜上帝教,洪秀全把西方基督教教宣傳拜
3、上帝教,洪秀全把西方基督教教義、中國(guó)儒家大同思想和農(nóng)民的平均主義、中國(guó)儒家大同思想和農(nóng)民的平均主義思想結(jié)合起來(lái),寫(xiě)出義思想結(jié)合起來(lái),寫(xiě)出原道救世歌原道救世歌原道醒世訓(xùn)原道醒世訓(xùn)原道覺(jué)世訓(xùn)原道覺(jué)世訓(xùn)等文章。等文章。 材料五:最初加入拜上帝教的只有洪材料五:最初加入拜上帝教的只有洪秀全的同學(xué)馮云山、族弟洪仁玕等幾人,秀全的同學(xué)馮云山、族弟洪仁玕等幾人,在洪秀全從事宗教理論研究宣傳的同時(shí),在洪秀全從事宗教理論研究宣傳的同時(shí),馮云山在廣西桂平紫荊山區(qū)傳播拜上帝教,馮云山在廣西桂平紫荊山區(qū)傳播拜上帝教,開(kāi)展反封建斗爭(zhēng),勢(shì)力發(fā)展到周?chē)鷶?shù)百里。開(kāi)展反封建斗爭(zhēng),勢(shì)力發(fā)展到周?chē)鷶?shù)百里。馮云山經(jīng)過(guò)艱苦的努力,在紫
4、荊山等地區(qū)馮云山經(jīng)過(guò)艱苦的努力,在紫荊山等地區(qū)發(fā)展了萬(wàn)余會(huì)眾,并逐漸形成了以洪秀全發(fā)展了萬(wàn)余會(huì)眾,并逐漸形成了以洪秀全為首的由楊秀清、馮云山、蕭朝貴、韋昌為首的由楊秀清、馮云山、蕭朝貴、韋昌輝、石達(dá)開(kāi)等人組成的領(lǐng)導(dǎo)核心。輝、石達(dá)開(kāi)等人組成的領(lǐng)導(dǎo)核心。 一、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景一、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景主觀主觀準(zhǔn)備準(zhǔn)備客觀客觀原因原因1.西方列強(qiáng)的侵略西方列強(qiáng)的侵略2.階級(jí)矛盾的激化階級(jí)矛盾的激化3.自然災(zāi)害嚴(yán)重自然災(zāi)害嚴(yán)重4.理論基礎(chǔ)理論基礎(chǔ):洪秀全洪秀全的宗教理論的宗教理論5.組織準(zhǔn)備:拜上帝教組織準(zhǔn)備:拜上帝教的創(chuàng)立及發(fā)展的創(chuàng)立及發(fā)展金田金田永安永安天京天京長(zhǎng)沙長(zhǎng)沙武昌武昌南昌南昌九江九
5、江天津天津金田起義金田起義永安建制永安建制定都天京定都天京1.金田起義金田起義1851開(kāi)始開(kāi)始2.永安建制永安建制初建政權(quán)初建政權(quán)3.定都天京定都天京1853與清對(duì)峙與清對(duì)峙7.天京陷落天京陷落1864失敗失敗4.北伐西征東征北伐西征東征全盛全盛5.天京變亂天京變亂1856轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折6.后期防御戰(zhàn)后期防御戰(zhàn)二.過(guò)程韋昌輝韋昌輝楊秀清楊秀清石達(dá)開(kāi)石達(dá)開(kāi)轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折-天京變亂天京變亂- 使天國(guó)被迫轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御使天國(guó)被迫轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御國(guó)中無(wú)人,國(guó)中無(wú)人,朝中無(wú)將!朝中無(wú)將!三、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗三、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗思思考:考: 你認(rèn)為太平天國(guó)內(nèi)訌、濫殺、石達(dá)開(kāi)出走的原因是什么?(1)領(lǐng)導(dǎo)者被勝利沖昏頭腦,
6、革命進(jìn)取心逐漸減退)領(lǐng)導(dǎo)者被勝利沖昏頭腦,革命進(jìn)取心逐漸減退(2)封建特權(quán)思想膨脹,相互猜忌和爭(zhēng)權(quán)奪利)封建特權(quán)思想膨脹,相互猜忌和爭(zhēng)權(quán)奪利(3)根本原因)根本原因:農(nóng)民階級(jí)的階級(jí)局限性農(nóng)民階級(jí)的階級(jí)局限性破江北大營(yíng):破江北大營(yíng):(18581858年年,陳、李),陳、李) 三河鎮(zhèn)大捷:三河鎮(zhèn)大捷:(陳、李)(陳、李) 破江南大營(yíng):破江南大營(yíng):(18601860年年,陳、李,陳、李) ) 上海戰(zhàn)役:上海戰(zhàn)役:(李秀成軍隊(duì))(李秀成軍隊(duì)) 安慶保衛(wèi)戰(zhàn):安慶保衛(wèi)戰(zhàn):(陳玉成)(陳玉成) 天京保衛(wèi)戰(zhàn)天京保衛(wèi)戰(zhàn)(1862-1864年)年)解除天京北面的威脅解除天京北面的威脅解安慶之圍,太平天國(guó)局解安慶之
7、圍,太平天國(guó)局勢(shì)暫時(shí)穩(wěn)定勢(shì)暫時(shí)穩(wěn)定解除天京南面的威脅解除天京南面的威脅英法聯(lián)軍襲擊太平軍,英法聯(lián)軍襲擊太平軍,損失很大,退回蘇州損失很大,退回蘇州湘軍圍攻,安慶陷落湘軍圍攻,安慶陷落天京陷落,天京陷落,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗三:革命綱領(lǐng)三:革命綱領(lǐng) 如果你處于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境之下,你更青睞于哪一個(gè)綱領(lǐng)呢?建國(guó)綱領(lǐng)建國(guó)綱領(lǐng)治國(guó)方案治國(guó)方案 “ “凡分田,照人口,不論男婦,算其家人口凡分田,照人口,不論男婦,算其家人口多寡,人多則多分,人寡則寡分多寡,人多則多分,人寡則寡分 無(wú)處不均無(wú)處不均勻,無(wú)人不飽暖也。勻,無(wú)人不飽暖也。 凡收成者,凡收成者,( (除留足口糧外除留足口糧外) )余則歸
8、圣庫(kù)。凡余則歸圣庫(kù)。凡麥豆、苧麻、布帛、雞犬各物亦然。所有婚娶麥豆、苧麻、布帛、雞犬各物亦然。所有婚娶彌月喜事,俱用圣庫(kù)。彌月喜事,俱用圣庫(kù)。 摘自摘自天朝田畝制度天朝田畝制度請(qǐng)思考:材料體現(xiàn)的分配原則和方法各是什么?請(qǐng)思考:材料體現(xiàn)的分配原則和方法各是什么?反映了什么思想?這一方案能否實(shí)施?為什么?反映了什么思想?這一方案能否實(shí)施?為什么?天朝田畝制度天朝田畝制度天下田天下同耕;平分土地天下田天下同耕;平分土地人人不受私;圣庫(kù)制度人人不受私;圣庫(kù)制度你如何評(píng)價(jià)你如何評(píng)價(jià)天朝田畝制度天朝田畝制度?1 1、革命性:革命性:反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制,獲反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制,獲得
9、土地的強(qiáng)烈愿望得土地的強(qiáng)烈愿望, ,是幾千年來(lái)農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想是幾千年來(lái)農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶。結(jié)晶。2 2、空想性:空想性:絕對(duì)平均主義,嚴(yán)重脫離實(shí)際,無(wú)法實(shí)現(xiàn)。絕對(duì)平均主義,嚴(yán)重脫離實(shí)際,無(wú)法實(shí)現(xiàn)。(平均分配產(chǎn)品,平均分配產(chǎn)品,不能調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)的積極性)不能調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)的積極性)3 3、落后性:落后性:將小農(nóng)經(jīng)濟(jì)作為追求的理想化目標(biāo),違背將小農(nóng)經(jīng)濟(jì)作為追求的理想化目標(biāo),違背了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展潮流。了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展潮流。政治:政治:以以法治法治國(guó)國(guó), ,官吏由官吏由選舉選舉產(chǎn)生產(chǎn)生 有利于有利于經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì):發(fā)展發(fā)展工商業(yè)工商業(yè),獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)發(fā)明,獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)發(fā)明 有利于有利于文教:文教:設(shè)立設(shè)立新式
10、學(xué)堂新式學(xué)堂 有利于有利于外交:主張與外國(guó)平等交流,反對(duì)干涉中國(guó)內(nèi)政。外交:主張與外國(guó)平等交流,反對(duì)干涉中國(guó)內(nèi)政。 有利于有利于評(píng)價(jià)評(píng)價(jià):(1 1)進(jìn)步性:進(jìn)步性:(2 2)局限性:局限性:未能實(shí)行。未能實(shí)行。民主法治民主法治資本主義經(jīng)濟(jì)資本主義經(jīng)濟(jì)近代西學(xué)傳播近代西學(xué)傳播先進(jìn)中國(guó)人首次先進(jìn)中國(guó)人首次提提出出發(fā)展資本主義發(fā)展資本主義的方案。的方案。 (不是農(nóng)民革命實(shí)踐的產(chǎn)物;不是農(nóng)民革命實(shí)踐的產(chǎn)物;缺乏相應(yīng)的社會(huì)條件;處于戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境。)缺乏相應(yīng)的社會(huì)條件;處于戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境。) 1 1、為什么說(shuō)、為什么說(shuō)資政新篇資政新篇具有資本主義色彩具有資本主義色彩? ? 2 2、資政新篇資政新篇能否得到農(nóng)民的支持
11、能否得到農(nóng)民的支持? ?為什么為什么? ? 內(nèi)容內(nèi)容民族獨(dú)立民族獨(dú)立資政新篇資政新篇不同點(diǎn)不同點(diǎn)天朝田畝制度天朝田畝制度資政新篇資政新篇經(jīng)濟(jì)形式經(jīng)濟(jì)形式經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)群眾基礎(chǔ)群眾基礎(chǔ)共同點(diǎn)共同點(diǎn)從從經(jīng)濟(jì)主張經(jīng)濟(jì)主張上看,后者是對(duì)前者的否定。上看,后者是對(duì)前者的否定。從從社會(huì)發(fā)展角度社會(huì)發(fā)展角度看看, ,天天不符合歷史發(fā)展不符合歷史發(fā)展趨勢(shì),而趨勢(shì),而資資符合歷史發(fā)展趨勢(shì);符合歷史發(fā)展趨勢(shì);消滅私有制發(fā)展私有制材料一:材料一:“現(xiàn)在說(shuō)到我朝禍害之源,即洋人助妖之事,自我現(xiàn)在說(shuō)到我朝禍害之源,即洋人助妖之事,自我軍兩位勇猛王爵英王、翼王死后,我軍確受重大損失,但如洋軍兩位勇猛王爵英王、翼王死后,
12、我軍確受重大損失,但如洋人不助敵軍,則吾人斷可長(zhǎng)久支持。人不助敵軍,則吾人斷可長(zhǎng)久支持。” ” 洪仁玕自述洪仁玕自述 材料二:分散落后的自然經(jīng)濟(jì)使得作為材料二:分散落后的自然經(jīng)濟(jì)使得作為個(gè)體小生產(chǎn)者的農(nóng)民個(gè)體小生產(chǎn)者的農(nóng)民自私;不思進(jìn)取,不能用科學(xué)的理論作指導(dǎo),多用宗教等形式;自私;不思進(jìn)取,不能用科學(xué)的理論作指導(dǎo),多用宗教等形式;不能提出切實(shí)可行的革命綱領(lǐng);難以形成統(tǒng)一堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。不能提出切實(shí)可行的革命綱領(lǐng);難以形成統(tǒng)一堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。 請(qǐng)回答:請(qǐng)回答:洪仁玕認(rèn)為太平天國(guó)失敗的根本原因是洪仁玕認(rèn)為太平天國(guó)失敗的根本原因是“洋人助洋人助妖妖”,你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎,你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎? ? 為什
13、么為什么? ? 這個(gè)觀點(diǎn)是片面的。這個(gè)觀點(diǎn)是片面的。失敗的原因:失敗的原因:主觀:農(nóng)民階級(jí)的局限性(根本原因);主觀:農(nóng)民階級(jí)的局限性(根本原因);客觀:中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺??陀^:中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺。啟示:農(nóng)民階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利。啟示:農(nóng)民階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利。 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因是什么?太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因是什么?太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史影響太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史影響 (太平天國(guó))除了改朝換代以外,他們沒(méi)有給自(太平天國(guó))除了改朝換代以外,他們沒(méi)有給自己提出任何任務(wù)己提出任何任務(wù)他們給予民眾的驚惶比給予老統(tǒng)治他們給予民眾的驚惶比給予老統(tǒng)治者們的驚惶還要厲害。他們的全部使
14、命,好像僅僅是者們的驚惶還要厲害。他們的全部使命,好像僅僅是用丑惡萬(wàn)狀的破壞來(lái)與停滯腐朽對(duì)立,這種破壞沒(méi)有用丑惡萬(wàn)狀的破壞來(lái)與停滯腐朽對(duì)立,這種破壞沒(méi)有一點(diǎn)建設(shè)工作的苗頭。一點(diǎn)建設(shè)工作的苗頭。 顯然太平軍就是中國(guó)人的幻顯然太平軍就是中國(guó)人的幻想所描繪的那個(gè)魔鬼的化身。想所描繪的那個(gè)魔鬼的化身。 馬克思在馬克思在1862年的評(píng)價(jià)年的評(píng)價(jià)1.沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力;沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力;2.同以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)相比,是幾千年來(lái)農(nóng)民斗爭(zhēng)的同以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)相比,是幾千年來(lái)農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高峰;最高峰;3.是中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)資本主義的最早探索;是中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)資本主義的最早探索;4.對(duì)后來(lái)民主革命有重大影響(國(guó)
15、際意義)。對(duì)后來(lái)民主革命有重大影響(國(guó)際意義)。六六. .太平天國(guó)運(yùn)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的新特點(diǎn)動(dòng)的新特點(diǎn)起因、形式、任務(wù)、綱領(lǐng)、結(jié)果、國(guó)際(1)起因:有外來(lái)侵略和戰(zhàn)爭(zhēng)賠款的因素。(2)形式:利用外來(lái)宗教。(3)任務(wù):反封建反侵略。(4)綱領(lǐng):資政新篇帶有鮮明的資本主義色彩,是中國(guó)人首次提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的設(shè)想(5)結(jié)果:被中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合鎮(zhèn)壓下去的(6)國(guó)際:19世紀(jì)中期亞洲革命風(fēng)暴的組成部分 150多年前的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),其轟多年前的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),其轟轟烈烈地進(jìn)行了十四年,歷經(jīng)十八個(gè)省轟烈烈地進(jìn)行了十四年,歷經(jīng)十八個(gè)省份,但最終還是失敗了,它曾使無(wú)數(shù)英份,但最終還是失敗了,它曾使無(wú)數(shù)英烈抱恨終
16、天。它在歷史上的豐功偉績(jī)和烈抱恨終天。它在歷史上的豐功偉績(jī)和興亡得失,盡管可任人評(píng)說(shuō),但其用鮮興亡得失,盡管可任人評(píng)說(shuō),但其用鮮血和生命鑄成的慘痛教訓(xùn),卻永遠(yuǎn)值得血和生命鑄成的慘痛教訓(xùn),卻永遠(yuǎn)值得后人警醒,給人以無(wú)限的啟迪!后人警醒,給人以無(wú)限的啟迪!1(2005全國(guó)卷全國(guó)卷)為了推翻清朝的統(tǒng)治,洪秀)為了推翻清朝的統(tǒng)治,洪秀全創(chuàng)立拜上帝教,其教義綜合了多種思想,主要有:全創(chuàng)立拜上帝教,其教義綜合了多種思想,主要有:西方基督教教義西方基督教教義資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想 農(nóng)民的農(nóng)民的平均主義平均主義儒家大同思想儒家大同思想 A B C DC2(1997全國(guó)卷)全國(guó)卷)資政新篇資政新篇和和
17、天朝田畝制天朝田畝制度度中關(guān)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主張中關(guān)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主張 A互相矛盾互相矛盾 B大同小異大同小異 C完全一致完全一致 D互為補(bǔ)充互為補(bǔ)充C 3、 致使致使天朝田畝制度天朝田畝制度既具有革命性又既具有革命性又 具有空想性的根本原因是具有空想性的根本原因是 A. 太平天國(guó)的斗爭(zhēng)策略決定的太平天國(guó)的斗爭(zhēng)策略決定的 B.當(dāng)時(shí)緊張的軍事斗爭(zhēng)形勢(shì)決定的當(dāng)時(shí)緊張的軍事斗爭(zhēng)形勢(shì)決定的 C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)地位決定的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)地位決定的 D.太平天國(guó)內(nèi)部尖銳斗爭(zhēng)決定的太平天國(guó)內(nèi)部尖銳斗爭(zhēng)決定的 4 4、天京事變可以說(shuō)明一個(gè)最基本的道理,即、天京事變可以說(shuō)明一個(gè)最基本的道理,即 A. A. 農(nóng)民領(lǐng)袖之間只能同患難,不能同安樂(lè)農(nóng)民領(lǐng)袖之間只能同患難,不能同安樂(lè) B.B.農(nóng)民領(lǐng)袖缺乏進(jìn)取心農(nóng)民領(lǐng)袖缺乏進(jìn)取心 C. C. 統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)不可避免統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)不可避免 D.D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性決定了農(nóng)民階
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