猴王出世教案

1、猴王出世西游記名著導(dǎo)讀課執(zhí)教者：桃園鎮(zhèn)桃園小學(xué) 冒琴學(xué)生：五年級（課間播放動畫版西游記主題曲猴哥猴哥）師：中國古代的文學(xué)作品，流傳得最廣的大概要算西游記了。上 至專門研究的學(xué)者，下到兩三歲的剛剛會聽故事的小孩，都知道西 游記，知道西游記里有一個孫悟空。今天我先做個小調(diào)查，你 們是通過什么方式了解西游記的？（生交流主要是看電視，看真人版的，也有各種各樣的動畫版。）師：電視傳播的影響的確很大?？捎型瑢W(xué)看過原著西游記 ，一百 回的西游記？（學(xué)生交流看過青少版的西游記，無人完整看過一百回的西游 記）師：如果說要真正得到西游記的精髓，讀出西游記的滋味，我們還得 靜靜地打開一本書。（出示人民文學(xué)出版社的西

2、游記封面，上下兩冊。打開，出示回目：第一回：靈根孕育源流出，心性修持大道生）師：不看里面的內(nèi)容，猜一猜，這個回目底下，可能會寫些什么？我們來看這個回目中的“源流” 一詞，“源流”是指水的本源和支流， 也指事物的起源。 這個回目的確先寫的就是石猴是從哪里來的， 再寫 他去拜師學(xué)藝。今天我們要學(xué)的課文猴王出世就是從西游記 第一回中選出來的，（板書：猴王出世）基本保留了原著的語言。 你預(yù)習(xí)朗讀課文時有沒有發(fā)現(xiàn)這樣的語言跟現(xiàn)在語言不一樣？ 這種文章是古白話文。還不是文言文，文言文會更難讀些。 這本書的作者吳承恩是哪個朝代的？師：距離我們現(xiàn)在已經(jīng)有400多年了。400多年前的古人，他們寫的 白話文，有點(diǎn)

3、難讀，但我們基本能懂。好，那讓我們來感受一下，四 百多年前的古白話文的那種韻律和節(jié)奏。（出示第一段話，學(xué)生朗讀。師：西游記中的一些數(shù)字其實(shí)是非常有意思的。在讀原著的時候， 關(guān)注這些數(shù)字， 我們會感受到中華文化中一種非常有意思的現(xiàn)象。 誰 知道孫悟空的金箍棒有多重？猜猜看。一三五都是什么？單數(shù)，我們也叫他陽數(shù)。陽數(shù)是有力量的。二四六 盡管比它大一點(diǎn)，但卻沒有單數(shù)有力量感。這個片段它是想告訴你一個重要的事件，什么事件？ （板書：出世）概括起來講是一塊仙石，內(nèi)孕仙胞，育出石卵，見風(fēng) 化成石猴。（出示第二段話，學(xué)生朗讀后師生對讀）刃卩猴在山中，坯豹為群”瘴鹿為左，崖之下P朝游畦洞之中口師：你有沒有感覺

4、到這個句子很有意思？師：三個分句。每個分句里面的結(jié)構(gòu)是很相似的。師：吳承恩寫文章非常會鋪展。動詞（生讀：伴、群、友、親。）是說石猴與他們的關(guān)系很密切，和他們是好朋友。作者把石猴的朋友 們一個一個寫出來，再用上一組不重復(fù)的詞“伴”“群”“友”“親”,表現(xiàn)他們的關(guān)系好。這樣的語言，富有節(jié)奏、韻律。古人寫東西的時 候，他們非常講究節(jié)奏和韻律。遇到這樣的文字，我建議大家要讀出 聲，甚至要讀到能背。我們再來讀一遍。（出示第三段話，建議大家閉上眼睛聽，邊聽便在眼前展現(xiàn)畫面。）師：你見到那只猴了嗎？你眼前要浮現(xiàn)畫面， 心一定要靜下來，專注。去卩會行走朗總斷 食草木覓樹果二均狼蟲為怡 鈿轉(zhuǎn)為親二夜茸首石西游記

5、里有很多文字描述的是動態(tài)的、打斗的場面，當(dāng)你讀到那 些文字的時候，眼前就要有畫面，這樣才能仿佛身臨其境。這篇課文除了講石猴出世這個內(nèi)容之外，還寫到了哪些事件？ 師：（板書：稱王）在出世和稱王之間還有一個重要的事件，你繼續(xù) 板書：探洞）石猴是第一個進(jìn)去的， 并且它也不知道里面有什么。 這樣整篇課文我們就濃縮成了六個字（生跟讀：石猴出世、探洞、稱王）師：到了五年級， 我們光光有這個概括的本領(lǐng)還不夠， 還得再學(xué)本領(lǐng)， 什么本領(lǐng)呢？讀一篇小說， 非常重要的是讀出自己的見解和想法。 比 如說，這篇文章的題目叫猴王出世 ，那么這只石猴憑什么成為王 的呢？他和眾猴的區(qū)別又在哪里呢？當(dāng)你帶著這樣的問題去讀課文

6、 的時候， 你就會產(chǎn)生一些想法。帶著問題，帶著思考讀，邊讀邊記錄 自己的想法，這種閱讀方法叫（板書：批注法）（教師展示第一段話的批注：這段話里講到了“仙石、芝蘭、天真地 秀、日精月華”，可見這只石猴和別的猴可不一樣，別的猴是猴爹猴 媽養(yǎng)的。這只猴是誰生的？天地日月所生，自然之子。我就在邊上批 注了 “靈圣”一詞，表示它的非同一般， 這是它能稱王的先天條件。 ） 師：往下讀，你在課文的字里行間還能讀出這只猴和別的猴有什么不 一樣？他能夠稱王，你覺得還因?yàn)槭裁茨?？靜靜地讀五分鐘。那確瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽輛拎頭現(xiàn)看，那里邊卻無水無波， 明明朗朗的-架橋霖他住了身，定了神，仔細(xì)再看，

7、原來是座鐵板橋，橋下Z水，沖貫于 石駝間，倒掛流出去，觀了橋m卻又欠 身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處-般， 真?zhèn)€好所在。.r*r亡 丿|i才上JZ吋也勺w月坊144（生默讀，師巡視。五分鐘后，在小組內(nèi)交流自己的觀點(diǎn)。組長整合 組員觀點(diǎn)， 歸納擇要請同學(xué)寫在下發(fā)的詞條上。 師巡視， 請各組將要 點(diǎn)展示在黑板上。 ）交流環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)的本質(zhì)是什么？是傾聽。聽同學(xué)是怎么說的，有補(bǔ)充 的，有不同意見的，可以繼續(xù)接力。（交流第一組詞條：深得民心朋友多）生：課文里講了 “與狼蟲為伴，虎豹為友，獐鹿為友，獼猿為親這里體現(xiàn)了他的朋友多師：你覺得當(dāng)王的話，應(yīng)該要？生：應(yīng)該要（停頓）非常友善，深得民心。師：人緣要

8、好，結(jié)交的朋友要廣。你再來看，他都跟誰交朋友？生：狼蟲、虎豹、獐鹿、獗猿。師：跟其他猴一樣嗎？生：不一樣。師：不一樣在哪里？生：狼蟲啊、虎豹啊那么大、那么兇猛的動物，他都敢結(jié)交，而且都 是朋友，其他猴可能只跟猴做朋友。師：另一組寫的“深得民心”這個詞說得很有意思，比朋友更多一層 意思，一會兒我們再看。（交流第二組詞條：勇敢、敢作敢為、身手不凡）生：課文里寫石猴“連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：我進(jìn)去，我進(jìn)去！我根據(jù)后面的感嘆號，說出他很勇敢。師：它跳進(jìn)去知道里面是什么嗎？生：不知道。師：也許是萬丈深淵，也許是刀山火海，但他敢于跳進(jìn)去，的確勇敢。你再注意看這句話，“我進(jìn)去”說了幾

9、次？生：兩次。師：反復(fù)了一次，又加了一個感嘆號，說明非常想，非常勇，非常敢。生：“那石猴瞑目蹲身，將身一縱，勁跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。他住了身，定了神，仔細(xì)再看，原來是座鐵板橋。”他這里.師：我知道你要聯(lián)系上面講，上面說：“我進(jìn)去，我進(jìn)去！ ”這么一說, 他是說了，然后就去做了，敢作敢為，也叫敢當(dāng)，是吧？第六組同學(xué)提到了他“身手不凡”，那不凡在哪里呢？有的同學(xué)說靈敏，猴大多 數(shù)都很靈敏，最關(guān)鍵的地方在哪里？生：“瞑目蹲身，將身一縱。”“瞑目”是表示閉上眼睛，說明了他下 定了決心。師：哦，原來閉上眼睛是下定決心。你揣摩的很有意思，你再注意看（師將“觀看

10、” “再看” “再走再看”加著重號。）生：他觀察得很仔細(xì)。師：注意這段話，他看了幾次？生：三次。師：第一次？生：忽睜睛抬頭觀看。師：第二次?生：他住了身，定了神，仔細(xì)再看。師：第三次？生：再走再看。師：石猴僅僅是膽大嗎？膽大的后面還要加什么？生：仔細(xì)。師：膽大還能心細(xì)，方能成大事。只有膽大，有時候就會闖禍了。這是他和別的猴不一樣的地方，也是他能夠稱王的重要的原因之一。（交流第三組詞條：不自私 有胸懷）生：我從“里面且是寬闊，容得下千百口老小。我們都進(jìn)去住，也省 得受老天之氣?！蔽覐倪@里感受到石猴的“不自私”。因?yàn)槭锏牟蛔?私，所以都請眾猴到水簾洞里面住。師：要知道這個洞是誰探出來的?生：石猴

11、師：如果石猴探出來的，說：“這個洞是我探出來的，只能我一個人住?！蹦鞘鞘裁赐醢?？生：霸王。師：霸王能長久嗎？他是什么王?。可汉锿?。師：前面還有一個字。生：美猴王。師：這就是美猴王的“美”吧，你看他得了洞天，想到的是眾猴。有難獨(dú)當(dāng)，有福同享。這樣的領(lǐng)導(dǎo)誰不服氣呢？這就是我們剛才說的 “深得民心”的重要原因啊，我們現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)要好好學(xué)學(xué)這只石猴啊。（交流第四組詞條：自信、有心機(jī)）生：如果沒有自信的話，他也不敢往水簾洞里跳師：你是說有多大本事就會有多大膽。他跳進(jìn)去，是相信自己能跳。 別的地方可有自信？（生沉默，師出示句段）師：讀這段話，你可能讀出自信？生：他說“何不拜我為王”，意思是我能當(dāng)大家的王，

12、說明他很自信。師：是的，你看他說這話時，人也“端坐”，很一本正經(jīng)的哦，要拿 出王者的風(fēng)范來嘛。要是人家說你做王吧，你卻說哎喲，我不行我不 行，我不敢我不敢。那是扶不起的阿斗了。石猴的這種自信在別的章 節(jié)里也充分體現(xiàn)出來的一一（師出示句段，生朗讀）強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭先?；实圯喠髯?，明年到我家。第七回八卦爐中逃大圣五行Lb下定心鬲生：我想說他很會抓住時機(jī)。眾多的猴，都想進(jìn)去，不敢進(jìn)去。又說 了 “誰進(jìn)去我們就拜他為王。”的情況下，他就勇敢地站出來。師：是的，我們常說：時勢造英雄，英雄造時勢。他抓住這個機(jī)會“- 跳”就稱王了。第一組說他有 “心機(jī)”，這個“心機(jī)”又在哪呢？生：那些猴說了不傷

13、身體者就拜他為王進(jìn)去的以后，孫猴們都在 爭盆奪瓦，都忘了之前的誓言。怕他們忘記這句話，石猴又說了一遍, 所以可以看出來這是一只做事很有心機(jī)的猴子。師：應(yīng)該說好像忘記了先前的約定，算不得誓言哦。于是，石猴就提 醒他們，你們別只顧著爭盆奪瓦，你們別忘了要拜我為王這件事啊。 時機(jī)他看得很準(zhǔn)。（小結(jié)：美猴王，美哉猴王，美在哪里？生串說黑板上的詞條，體會 石猴與眾猴的不一般之處。）師：剛才我們通過批注法，讀出了自己的觀點(diǎn)和見解。在這篇文章里面，石猴從仙石里面蹦出來，探得水簾洞，成了“美猴王”。他在后來故事的發(fā)展中，還有哪些名號，你記得哪些？生：齊天大圣。生：孫行者。生：孫悟空。生：還有斗戰(zhàn)圣佛。（排一排

14、先后順序） 師：一部西游記，其實(shí)就是一部石猴的成長史。從仙石里蹦出來，成“美猴王”，拜師學(xué)藝，取名“孫悟空” ，大鬧天宮，被封“齊天大 圣”。跟著唐僧一起西天取經(jīng)， “孫行者”，行者行者就是走路，最后 修成正果，封為“斗戰(zhàn)圣佛” 。在這些名號當(dāng)中，哪一個歷程是最長 的？生：從孫行者到斗戰(zhàn)圣佛。師：經(jīng)歷了生：九九八十一難。師：在這九九八十一難當(dāng)中，哪一難過的最為艱難，哪一場打斗最為 精彩？請你們回去靜靜地打開這本書。 （PPT出示原著版西游記 封面。）剛才我們說， 學(xué)的課文基本上是原著版的西游記。 也就是說有一點(diǎn)刪 改的，最明顯的刪改在哪里呢？是西游記里面出現(xiàn)的大量的韻文。 這 些韻文除了少數(shù)比

15、較好之外， 大多數(shù)都是比較平庸的。 如果你在讀的 時候，讀到一段韻文，發(fā)現(xiàn)根本就讀不通讀不懂的，你可以采用一種 方法叫生：跳讀法師：課文把西游記中韻文全跳過了，也不影響我們對猴王出世 這個故事的閱讀，所以跳讀法也是一種閱讀方法哦。就這樣結(jié)束我們今天的西游旅程。漫漫西游路，漫漫取經(jīng)路。百回的 書目，啃讀下來其實(shí)相當(dāng)于去西天取經(jīng)。 你會取得真經(jīng)而歸嗎？今天 這堂課就上到這里。生：老師再見，謝謝老師。為你打開一扇窗閱讀猴王出世的一種可能猴王出世熱議已久。浙江王春燕老師執(zhí)教的猴王出世作為全 國閱讀大賽的參賽課，引發(fā)了網(wǎng)上網(wǎng)下的廣泛討論。猴王出世到底該怎么教？每個語文老師都可以用自己的嘗試來說話。西游記

16、的故事通過影視媒介的傳播，可謂婦孺皆知。其影響群體 之眾，中國古代的文學(xué)作品沒有哪一部能趕得上它。 人教版小學(xué)五年級教材把西游記第一回目中的“猴王出世”選入并盡量保持了原 著的語言風(fēng)格，按照我的理解，此文的最大價值便在于為學(xué)生閱讀 西 游記的原著打開一扇窗?；谶@樣的認(rèn)識，我在執(zhí)教猴王出世時，傾力于以下幾點(diǎn)：一、教給閱讀方法，為學(xué)生閱讀原著提供幫助。1練習(xí)閱讀回目。回目是小說創(chuàng)作過程中具有中國特色的藝術(shù)表現(xiàn) 形式。課堂上通過呈現(xiàn)回目，要求學(xué)生注意讀回目，并能根據(jù)回目預(yù) 測故事情節(jié)。2不同的文字運(yùn)用不同的閱讀方法。作品中極富韻律感和節(jié)奏感的文字，要出聲誦讀，甚至能讀到背；作品中極富動感的文字，如

17、描述動態(tài)的、打斗的場面，閱讀時心神要安定、專注，眼前要浮現(xiàn)畫面，才能讀到如臨其境；作品中艱澀難懂的韻文，可采用跳讀法（一般不 影響對作品的理解）。3批注法。眉批、夾注是我國傳統(tǒng)讀書法之一。學(xué)生在閱讀文學(xué)作 品時能隨時寫下閱讀的心得體會， 發(fā)表自己的看法， 對于深入理解作 品內(nèi)容是非常有益的。 作為一次嘗試， 本堂課引導(dǎo)學(xué)生圍繞一個點(diǎn)進(jìn) 行聚焦式閱讀評注。 事實(shí)上他們思考事情的角度及眼光大大出乎我的意料“不要以為孩子小，你一個腦袋，他們幾十個腦袋！”我們的確應(yīng)該充分估量并發(fā)掘?qū)W生的能量。二、以文學(xué)的方式還他一個文學(xué)。像西游記這樣的文學(xué)經(jīng)典文本怎樣教？我以為，還是要以文學(xué)的 方式還他一個文學(xué)。試問

18、：閱讀小說的目的是什么？我們生活在這個 世界上，將選擇并擁有自己的人生道路?？墒?，我們的人生經(jīng)歷是多 么有限，我們對事物的感受又是多么膚淺。 我們從本能上就希望生活 在一個更廣大的世界里，希望感受各種各樣的人生滋味。小說，就是 滿足我們的這種愿望，帶我們走進(jìn)作者構(gòu)筑的各種各樣的世界里， 去 經(jīng)歷那個世界里所經(jīng)歷的人生。在自覺與不自覺中，我們的思想視野 拓展了，人生經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)豐富了，對自己的人生選擇也更多一些 自覺。本文的教學(xué)，以“石猴何以成王、它與眾猴的區(qū)別在哪里”為主線， 引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，發(fā)現(xiàn)石猴的性情和品格，把“美猴王”的“美” 通過學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)，一點(diǎn)一點(diǎn)呈現(xiàn)，這便是建構(gòu)作品的意義，找到 了作品與自身、與社會、與廣闊生活的貫通點(diǎn)。在這個過程，盡管也 讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品中形式表達(dá)上的特色，但卻是作為“正確地理解內(nèi)容” 的一種工具或武器，而非目的本身。三、誘發(fā)學(xué)生閱讀原著的興趣閱讀“這一篇”的目的是什么？是“為你打開一扇窗”， 讓學(xué)生有能 力并且有欲望去閱讀“這一本”。在本課的教學(xué)中，我至