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文檔簡介
1、語文試卷第13 頁(共 8 頁)北京市朝陽區(qū)高三年級第二次綜合練習(xí)語文學(xué)科測試2018.5(考試時間150 分鐘 滿分 150 分)本試卷共8 頁。 考生務(wù)必將答案寫在答題卡上,在試卷上作答無效。考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、本大題共8 小題,共24 分。閱讀下面的材料,完成1 8 題。材料一早在 1980 年,未來學(xué)家阿爾文托夫勒便在第三次浪潮一書中將大數(shù)據(jù)稱為“第三次科技浪潮的華彩樂章 ”。從 2009 年起, “大數(shù)據(jù)”逐漸成為人們爭相討論的詞匯之一。如今, 無論在自然科學(xué)還是在社會科學(xué)的研究項目中,都能看到大數(shù)據(jù)的身影。有學(xué)者認(rèn)為對不同的使用者來說,大數(shù)據(jù)的價值體現(xiàn)在不同的
2、方面:對于投資人和創(chuàng)業(yè)者而言,大數(shù)據(jù)是熱門的融資標(biāo)簽;對于大多數(shù)互聯(lián)網(wǎng)公司或工程師來說,大數(shù)據(jù)意味著對一堆數(shù)據(jù)進(jìn)行計算; 對于消費者或者互聯(lián)網(wǎng)用戶來說,大數(shù)據(jù)是商家盡可能搜集的跟終端消費者相關(guān)的行為數(shù)據(jù)有學(xué)者認(rèn)為大數(shù)據(jù)的特點主要體現(xiàn)在以下四個方面:第一, 大數(shù)據(jù)相較于傳統(tǒng)數(shù)據(jù)來說,最大的區(qū)別體現(xiàn)在數(shù)據(jù)規(guī)模上,傳統(tǒng)的大型數(shù)據(jù)集規(guī)模一般為TB 級別,而大數(shù)據(jù)的規(guī)模則呈千倍級的增長,從TB躍升至PB。第二,大數(shù)據(jù)不再是傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù),而是包括網(wǎng)絡(luò)日志、 視頻、圖片和地理位置信息等多種類型的非結(jié)構(gòu)化信息。第三,大數(shù)據(jù)本身擁有海量信息, 但信息必須通過分析才能實現(xiàn)從數(shù)據(jù)到價值的轉(zhuǎn)變,而真正可用的數(shù)據(jù)可
3、能只有很小一部分。第四,大數(shù)據(jù)的采集、分析及時,流轉(zhuǎn)快速,能保證大數(shù)據(jù)的新鮮和價值。為什么人們對大數(shù)據(jù)如此關(guān)注?牛津大學(xué)互聯(lián)網(wǎng)研究院教授維克托邁爾 舍恩伯格和經(jīng)濟(jì)學(xué)人雜志數(shù)據(jù)編輯肯尼思庫克耶在其合著的暢銷書大數(shù)據(jù)時代:生活、工作與思維的大變革中指出,大數(shù)據(jù)時代分析的信息量很多,在處理個別現(xiàn)象的數(shù)據(jù)時不用依賴隨機(jī)采樣。大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)改變了人們的思維方式,它讓人們關(guān)注相關(guān)事物之間的關(guān)系,只需知道“是什么”,而不用知道“為什么”。這顛覆 了千百年來人類的思維模式,開啟了一次 重大的時代轉(zhuǎn)型,對人類的認(rèn)知方式和交流方式提出了新挑戰(zhàn)。2 分)1. 根據(jù)材料一,下列對大數(shù)據(jù)特點概括不正確A數(shù)據(jù)規(guī)模巨大C.
4、數(shù)據(jù)可用度高B.D.數(shù)據(jù)類型多樣數(shù)據(jù)流轉(zhuǎn)性快2. 根據(jù)材料一,下列對大數(shù)據(jù)理解不正確3 分)A大數(shù)據(jù)從1980 年到現(xiàn)在一直是人們討論的熱詞。B. 大數(shù)據(jù)廣泛應(yīng)用在自然科學(xué)與社會科學(xué)研究領(lǐng)域。C. 大數(shù)據(jù)對不同的使用者能體現(xiàn)出不同的使用價值。D. 大數(shù)據(jù)在處理個別現(xiàn)象數(shù)據(jù)時不用依賴隨機(jī)采樣。材料二大數(shù)據(jù)這股浪潮正在興起,人民大眾的經(jīng)濟(jì)、交通、醫(yī)療、旅游、服務(wù)等方面的生活形態(tài),都可能在互聯(lián)網(wǎng)平臺上展開。目前,大數(shù)據(jù)在電子商務(wù)領(lǐng)域的應(yīng)用最廣泛。京東通過建立PB級大數(shù)據(jù)平臺,將每個用戶在網(wǎng)站上的行為數(shù)據(jù)進(jìn)行記錄和分析,提高與用戶的溝通效率,提升用戶體驗,實現(xiàn)了向不同用戶展示不同內(nèi)容的效果。例如,針對
5、用戶不同的屬性特征、性格特點或行為習(xí)慣,在他們搜索或點擊時,網(wǎng)站將展示符合該用戶特點和偏好的商品,盡力給用戶提供友好舒適的購買體驗,這就能有效提高用戶的購買效率,提高用戶 黏性 。 這也是為什么我們在網(wǎng)上購物時,頁面總能很“神奇”地為我們提供最想購買的商品的原因。大數(shù)據(jù)在公共交通、打車出行等交通領(lǐng)域的應(yīng)用也已初步展開。很多人都有在寒冬戶外苦苦等公交車的經(jīng)歷,如今出門前只需提前查詢地圖,就知道車輛多久能夠到站。交管部門可以將實時路況與百度地圖大數(shù)據(jù)對接,依托百度地圖的交通大數(shù)據(jù),為公眾提供專業(yè)的城市實時交通信息;客戶可根據(jù)需要自行選擇,來滿足個性化出行需求,提高出行效率。利用大數(shù)據(jù),還可以通過分
6、析預(yù)測出行交通規(guī)律,指導(dǎo)公交線路的設(shè)計,調(diào)整車輛派遣密度,進(jìn)行車流指揮控制,以做到及時梳理擁堵,合理緩解城市交通壓力。與民生福祉 密切相關(guān)的健康醫(yī)療領(lǐng)域也在逐步應(yīng)用大數(shù)據(jù)。我國部分省市正在實施病歷檔案數(shù)字化,以配合臨床醫(yī)療數(shù)據(jù)與病人體征數(shù)據(jù)的相關(guān)分析,用于遠(yuǎn)程診療、醫(yī)療研發(fā),甚至還可結(jié)合保險數(shù)據(jù)分析,用于商業(yè)及公共政策制定等。北京市政府聯(lián)合百度公司及其他智能設(shè)備商和服務(wù)商共同宣布推出的“北京健康云”項目, 就是利用大數(shù)據(jù)技術(shù)和數(shù)據(jù)實時展示,來報告流感、手足口病、肝炎、艾滋病、肺結(jié)核 等主要傳染病動態(tài),并預(yù)測未來傳染病趨勢。在信息技術(shù)日益滲透到企業(yè)和個人方方面面的今天,大數(shù)據(jù)將逐漸成為很多行業(yè)、
7、企業(yè)實現(xiàn)其價值的最佳途徑,大數(shù)據(jù)的應(yīng)用也將會全面展開。(取材于王軼辰、孫博洋相關(guān)文章)3. 根據(jù)材料二,下列理解不正確 的一項是(3 分)A. 京東 PB級大數(shù)據(jù)平臺能有效提高用戶的購買效率。B. 利用大數(shù)據(jù)技術(shù)可以預(yù)測在戶外等公交車的時間。C. 大數(shù)據(jù)能解決城市道路交通擁堵等重大城市問題。D. “北京健康云”能夠利用大數(shù)據(jù)預(yù)測某傳染病趨勢。4. 根據(jù)材料二,下列關(guān)于大數(shù)據(jù)在社會生活中使用情況推斷不正確 的一項是(3 分)A. 某金融公司分析用戶消費數(shù)據(jù),評定用戶信用等級及合理的授信額度。B. 某社區(qū)根據(jù)住戶情況大數(shù)據(jù),推薦社區(qū)維修服務(wù)項目,安排維修時間。C. 游客通過手機(jī)“旅游數(shù)據(jù)在線”了解
8、景點實時信息,來幫助規(guī)劃出行。D. 根據(jù)地質(zhì)地理條件和天氣觀測結(jié)果,預(yù)測某地區(qū)某時一定會發(fā)生地震。材料三大數(shù)據(jù)給人們的生活帶來了便利,但在大數(shù)據(jù)熱中,也出現(xiàn)了一些倫理問題,需要我們進(jìn)行冷思考,并積極應(yīng)對。一是隱私泄露問題。隨著大數(shù)據(jù)的廣泛應(yīng)用,這個世界越來越透明,人們就好像處在“魚 缸生活 ”中,個人的身份信息、行為信息、位置信息甚至信仰、觀念等隱私信息,都可能被記錄、保存、呈現(xiàn),每個人的信息,無一不被外界掌握。二是信息安全問題。個人所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)包括主動產(chǎn)生的數(shù)據(jù)和被動留下的數(shù)據(jù),其刪除權(quán)、存儲權(quán)、使用權(quán)、知情權(quán)等本屬于個人可以自主的權(quán)利,在很多情況下難以得到保障。大數(shù)據(jù)使用的失范與誤導(dǎo),如大
9、數(shù)據(jù)使用的權(quán)責(zé)問題、相關(guān)信息產(chǎn)品的社會責(zé)任問題等,也是信息安全問題衍生 的倫理問題。三是數(shù)據(jù) 鴻溝 問題。 一部分人能夠較好占有并利用大數(shù)據(jù)資源,而另一部分人則難以占有和利用大數(shù)據(jù)資源,造成數(shù)據(jù)鴻溝。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為,針對大數(shù)據(jù)技術(shù)引發(fā)的倫理問題,應(yīng)確立相應(yīng)的倫理原則。大數(shù)據(jù)技術(shù)發(fā)展應(yīng)堅持以人為本,堅持權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則和尊重自主原則,數(shù)據(jù)的存儲、刪除、使用、知情等權(quán)利應(yīng)充分賦予數(shù)據(jù)產(chǎn)生者,還應(yīng)該建立健全監(jiān)管機(jī)制,消除可能引起的風(fēng)險。2016年, 貴州省大數(shù)據(jù)發(fā)展應(yīng)用促進(jìn)條例出臺,這是國內(nèi)首個大數(shù)據(jù)地方性條例。大數(shù)據(jù)地方立法對國家層面立法起到了推動作用。有法律規(guī)范,大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)才會得到更為健康的發(fā)展,
10、而健康發(fā)展、不斷創(chuàng)新的大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè),也會帶動我國的數(shù)字化高速發(fā)展。解鈴還須系鈴人,對于大數(shù)據(jù)技術(shù)帶來的倫理問題,最有效的解決辦法就是推動技術(shù)進(jìn)步和技術(shù)控制。解決隱私保護(hù)和信息安全問題,需要加強(qiáng)事中、事后監(jiān)管,但從根本上看要靠技術(shù)事前保護(hù),所以應(yīng)鼓勵以技術(shù)進(jìn)步消除大數(shù)據(jù)技術(shù)的負(fù)面效應(yīng),從技術(shù)層面提高數(shù)據(jù)的安全使用和管理水平。(取材于楊維東等相關(guān)文章)5. 下列對三則材料中的字詞的解說,不正確的一項是(2 分)A. 材料一的“顛覆”:“顛”字可以寫成“巔”B. 材料二的“福祉”:“祉”讀作zh,和“?!弊滞xC. 材料二的“肺結(jié)核”: “肺”字一共八畫D. 材料三的“衍生”:“衍”是會意字,從“氵”
11、從“行”6. 下列三則材料中的詞語在文中的意思,解釋不正確 的一項是(2 分)A. 材料一的“華彩樂章” B. 材料二的“用戶黏性” C. 材料三的“魚缸生活” D. 材料三的“數(shù)據(jù)鴻溝”7. 根據(jù)材料三,下列理解不正確3 分)A. 大數(shù)據(jù)給生活帶來便利,但很多情況下人們對自己產(chǎn)生的數(shù)據(jù)難以自主。B. 針對大數(shù)據(jù)發(fā)展熱潮所帶來的倫理問題,應(yīng)該確立倡導(dǎo)相關(guān)的倫理原則。C. 我國已經(jīng)出臺了大數(shù)據(jù)監(jiān)管的地方條例,這有助于推動國家層面的立法。D.我國的數(shù)字化高速發(fā)展,必將會帶動大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展和不斷創(chuàng)新。8. 根據(jù)上述三則材料,簡要概括大數(shù)據(jù)給人們帶來了哪些影響。( 6 分)二、本大題共6 小題,
12、共24 分。閱讀下面的文言文,完成9 14 題?;崩锵壬鷤髌轂懴壬胀?,名杰,字世杰,居秘圖湖之后。其先世嘗植三槐于 門,自號槐里子,學(xué)者因稱曰槐里先生。始祖為晉右將軍羲之。曾祖性常與其弟秉常、敬常俱以文學(xué)顯名國初,而性常以廣東參議死于苗之難。父遁石翁,以德學(xué)為世隱儒。先生自為童子,即有志圣賢之學(xué)。年十四,盡通四書五經(jīng)及宋諸大儒之說。時朝廷方督有司求遺逸,部使者聞遁石翁之名,及門迫起 之,不可得。見先生,奇焉,謂遁石翁曰: “足下不屑就,罪且及身,寧能以子代行乎?”不得已, 乃遣先生備邑庠弟子員。時教諭程晶負(fù)才倨傲,奴視諸生,見先生,輒敬服,語人曰: “此今之黃叔度 【 1】 也。 ”歲當(dāng)大比
13、,邑有司首以先生應(yīng)薦。比 入試,眾皆散發(fā)袒衣,先生嘆曰: “吾寧曳履衡門矣。 ”遂歸,不復(fù)應(yīng)試。宣德間,詔中外舉異才堪風(fēng)憲者,破常調(diào)任使之。時先生次當(dāng)貢,邑令黃維雅重先生,為 之具行李,戒仆從,強(qiáng)之 應(yīng)詔。先生固以親老辭,乃讓其友汪生叔昂。既而遁石翁歿,又“爾貧”已終喪,先生乃應(yīng)貢,入南雍 【 2】 。祭酒陳公敬宗聞先生至,待以友禮,使毋就弟子列。明年,薦先生于朝。未報,而先生歿。先生儀觀玉立,秀目修髯,望之以為神人。無賢愚戚 疏,皆知敬而愛之。言行一以古圣賢為法。嘗謂其門人曰: “學(xué)者能見得曾點意思, 將哂然無入而不自得【 3】 ,爵祿之無動于衷,不足言也?!毕壬c先君冷川先生友,先君每稱先
14、生所著易、春秋說周禮考正,以為近世儒者皆所不及;與人論人物,必以先生為稱首。瀾時為童子,竊志之。然從先君宦游于 外,無因 及門也。今茲之歸,先生歿已久矣。就其家求所著述,僅存 槐里雜稿數(shù)卷;而所謂易、春秋說 周禮考正者,則先生之 歿于南雍,其二子皆不在侍,為 其同舍生所取,已盡亡之矣,嗚呼惜哉!先君幼時,嘗聞鄉(xiāng)父老相傳,謂王氏自東晉來盛江左,中微且數(shù)百年,元時有隱士善筮者,與其先世游,嘗言其后當(dāng)有大儒名世者出,意其在先生。而先生亦竟不及用,豈尚在其子孫耶?(取材于王陽明全集)注: 【 1 】 黃叔度:東漢著名賢士?!?2】南雍:明代稱設(shè)在南京的國子監(jiān)為“南雍”?!?3】無入而不自得:無論到什么
15、境地都沒有不自在的。9. 下列選項中的加點字,解釋不正確 的一項是(3 分)A及門迫起 之起:起用8. 比 入試比:等到C無賢愚戚 疏戚:親近D已盡亡 之矣亡:死亡10. 下列各組中加點詞的意義和用法,相同的一組是(3 分)A. 其先世嘗植三槐于 門然從先君宦游于 外B學(xué)者因 稱曰槐里先生無因 及門也C. 為 之具行李為 其同舍生所取D. 強(qiáng)之 應(yīng)詔則先生之 歿于南雍11. 下列對文中語句的理解,不正確 的一項是(3 分)A. 寧能以子代行乎怎么能讓你的兒子代替你前去呢B吾寧曳履衡門矣我寧愿拖著鞋子在草房呆著啊C破常調(diào)任使之打破常規(guī)調(diào)任和使用他們D中微且數(shù)百年中道衰落將近數(shù)百年12. 下列對文
16、意的理解,不正確 的一項是(3 分)A程晶恃才傲物,看見槐里先生卻非常尊敬佩服,并極力贊揚(yáng)先生為賢士。B槐里先生有多次機(jī)會可以入仕,但是都推讓了,后因母親遺愿應(yīng)舉入仕。C國子監(jiān)祭酒陳敬宗,用對待朋友的禮節(jié)對待槐里先生,并向朝廷推薦他。D文中善筮者認(rèn)為,王氏家族會出現(xiàn)的大儒者,就是已被任用的槐里先生。13. 將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。( 6 分)先生固以親老辭,乃讓其友汪生叔昂。言行一以古圣賢為法。14. 文中第三段槐里先生表達(dá)了對曾點之志的認(rèn)同,請結(jié)合槐里先生所說和子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中的相關(guān)內(nèi)容,簡要回答槐里先生認(rèn)同的原因。( 6 分)三、本大題共4 小題,共20 分。閱讀下面的詩歌
17、,完成15 18 題。雜詩左思秋風(fēng)何冽冽,白露為朝霜。柔條旦夕勁,綠葉日夜黃。明月出云崖,皦皦流素光。披軒臨前庭,嗷嗷晨雁翔。高志局四海,塊然【 1】 守空堂。壯齒 【 2】 不恒居,歲暮???。3 分)“皦皦”突顯出月光的明亮皎潔?!懊髟鲁鲈蒲?,皦皦流素光”兩句中,注: 【 1】塊然:孤獨貌?!?2】壯齒:壯年。15 .下面對本詩的理解與賞析,不正確A. “秋風(fēng)”兩句以寫秋景起筆,寫出了秋風(fēng)寒冷、白露凝霜的景象。B. “柔條”兩句寫植物的枝條一日日蒼勁,綠葉一天天地漸趨萎黃。C. “明月”兩句寫明月從云邊露出,D. “披軒”兩句寫詩人夜不能寐,便開窗面對前庭,聽得雁鳴嗷嗷。“月”這一意象含有
18、愁情,下列詩句中)16 .從全詩看,的“月”不含 這種情感的一項是(3 分 )A. 明月松間照,清泉石上流。B. 今夜鄜州月,閨中只獨看。C. 曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。D. 我謝月相憐,今宵不忍圓。17 . 本詩中“高志局四海,塊然守空堂”和陸游書憤中的“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑”中都有“空”字,請分析這兩個“空”字所蘊(yùn)含的思想情感的異同。 ( 6 分)18 . 在橫線上填寫作品原句。( 8 分)“詩言志”是中國古代詩詞的基本特色。屈原在 國殤 里歌頌為國捐軀的將士:“ ,。誠既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。 ”劉禹錫在陋室銘中寫出了他在陋室“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。 , 。 ” 周敦
19、頤在愛蓮說中表達(dá)了對蓮的喜愛, “中通外直,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,。 ”毛澤東在沁園春長沙里回憶了自己少年時的豪情壯志, “恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂; , 。 ”四、本大題共6 小題,共22 分。閱讀下面的文章,完成1924 題。一卷星辰 杜甫, 我的河南鄉(xiāng)親,中國古代詩圣, “一個從無人知曉的地方來的虛擬國度的首腦”(鮑勃迪倫) 。杜甫往往被冠以“現(xiàn)實主義詩人”名號。 “現(xiàn)實主義”, 應(yīng)該是一種對現(xiàn)實不回避的態(tài)度, 而非一種藝術(shù)風(fēng)格。我贊同布羅茨基的一句話: “不能在詩歌這個詞前面加上形容詞。”同樣,不能在詩人前面加上形容詞,如“先鋒”“后現(xiàn)代” “民間”等等。詩歌、 詩人本身已自足而廣大,要么是
20、一首詩、一個詩人,要么什么都不是。一切現(xiàn)實主義,都是超現(xiàn)實主義。現(xiàn)實主義使杜甫不瞞不騙,真與自然;超現(xiàn)實主義使他能將平庸、殘酷的現(xiàn)實,堅持下去。我喜歡河南詩人羅羽的現(xiàn)實主義之作祖國詩:“鵪鶉是你的祖國,夜鶯的咳嗽不是你的祖國/ 魯山牛腿山羊是你的祖國”盡管他被稱為一個先鋒主義詩人。先鋒,不是某類寫作風(fēng)格的專利,而應(yīng)是所有詩人、作家都應(yīng)具備的精神。尤奈斯庫說:“先鋒就是自由?!本褪撬枷胱杂伞⒈磉_(dá)自由。任何一個詩人對于現(xiàn)實生活的發(fā)現(xiàn)和表達(dá)都應(yīng)獨一無二,盡管困難,只有一少部分杰出詩人才能做到,也不應(yīng)放棄對于這“困難” “獨一無二”的認(rèn)知和追求。杜甫就是唐代的先鋒詩人,他能與古人窠臼為敵,與時風(fēng)流弊為
21、敵?,F(xiàn)實的,必須是先鋒的都需要“為敵”的勇氣和才力。 讀杜甫,強(qiáng)烈感到,偉大詩歌的本質(zhì)就是悲歌,痛徹肺腑。偉大詩人的命運(yùn)或許只能是悲劇,“慷慨有余哀”。青年時期,杜甫寫出望岳 ,像李白;中年、晚年,因時代巨變而詩風(fēng)巨變,寫出登高登岳陽樓,與登泰山時“一覽眾山小”的杜甫已 甲 ,充滿“悲”“病”字眼。生活愈破敗,其詩愈雄奇、蒼涼、遼闊。杜甫不再像李白,而成為杜甫自己沉郁頓挫,隨時敏捷。 杜甫啟示我們,寫什么不是問題,怎樣寫也不是問題,最大的問題是:一個詩人能否誠實面對自我和世界,這是最基本的寫作準(zhǔn)則和詩學(xué)倫理。杜甫感時感應(yīng)一個時代 乙的沖擊;憂國憂慮一個具體而非抽象的國度,一草一木、一人一事都是
22、這國度的肌肉、血脈、神經(jīng)和呼吸。像杜甫一樣承受了、擔(dān)當(dāng)了、克服了自己的命運(yùn),一個詩人才有存在的價值,并有可能成為一個國度、一個時代的徽記。 杜甫之后,熱衷于應(yīng)制詩、酬唱詩的詩人多矣,撒嬌、獻(xiàn)媚、謀利,詩歌氣象趨于軟弱、陰柔、陳俗。像杜甫一樣切膚感受著新婚別、垂老別、無家別等等別離之痛并哭泣的詩人,稀近于無。市場經(jīng)濟(jì)時代,詩人們所面對的個人或公共的疑難,為寫作帶來復(fù)雜性和難度,也可能使寫作者喪失表達(dá)的勇氣、辨別力、底線。趨利、避義、罔顧左右而言他的寫作 當(dāng)我揣著信封里的小規(guī)模潤筆而為高檔樓盤寫廣告詩,或偽造一點淚水寫所謂“底層詩歌”的時候,杜甫寫茅屋為秋風(fēng)所破歌 。差異巨大,如同云朵與泥巴。像杜
23、甫那樣寫作,我們就不敢在汶川大地震面前、溫州動車追尾事件面前輕浮、草率地抒情,就恥于化裝舞會式、市場營銷式的游戲和表達(dá)。青年時代喜歡李白,中年以后,覺杜甫更親。杜甫之所以逐漸被后世認(rèn)可并尊稱為詩圣,不僅僅在于他情懷中的仁慈、廣大,也在于他詩的駁雜、多元?!八氖鞒^,飛騰暮景斜。誰能更拘束,爛醉是生涯。”這樣恣肆、霸氣、脫口而出的句子,像那個總在痛哭流涕的杜甫寫的嗎?的確是他寫的。集嶙峋與柔軟、秋興與春愁、沉痛與輕快、放歌與爛醉、展示與講述于一身,一個詩人才可能偉大。偉大的詩人像山川,峰嶺變幻、一言難盡。 2012 年,杜甫誕辰一千三百周年,我與眾多詩人赴河南祭拜。杜甫出生地鄭州郊區(qū)鞏縣依山而
24、鑿的一間窯洞,木門緊閉,門前有杜甫童年打棗的雕塑。杜甫墓:龐大土丘混同于山坡,衰草綿延,如白發(fā)瑟瑟“白頭搔更短, 渾欲不勝簪”。融入故鄉(xiāng)山坡的一個詩人的巨大白頭,依舊憂思難眠。 10以杜甫為鏡,一個人、尤其是中年人,其寫作應(yīng)能夠與內(nèi)心及周遭廣大蒼涼的秋意,保持呼應(yīng),發(fā)生關(guān)系。是時候了,與無邊落木一同蕭蕭而下,盡管夏日曾經(jīng)盛大。 11 五十三歲那年,杜甫在長江上寫下旅夜書懷, 有名句“星垂平野闊, 月涌大江流”。前一句是空間,后一句是時間。空間、時間在兩個維度上展開和奔流,并定格于六年后長沙到岳陽的一艘破船上。 12我也正漸漸接近他晚年的光景和心境,像他一樣處于遠(yuǎn)離中原的異鄉(xiāng)。不同的是:他漂泊在
25、江上,把越江而去的一只沙鷗看成未來的自己;我漂泊在城市,把城市的云煙看成夢鄉(xiāng)的地圖。他在痛苦,我在痛快所以我將很快就在人間、 紙上消失,而他負(fù)責(zé)繼續(xù)承受人間和紙上的疼痛、苦難。(取材于汗漫一卷星辰)19. 在文中甲乙丙處依次填入詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? 分)A. 迥然不同無所不在大行其道B. 無所不在迥然不同大行其道C. 迥然不同大行其道無所不在D. 大行其道無所不在迥然不同20下列對文章的理解與賞析,不正確 的一項是(3 分)A作者認(rèn)為超現(xiàn)實主義使杜甫將平庸、殘酷的現(xiàn)實堅持下去。B作者認(rèn)為時代巨變使中晚年杜甫詩風(fēng)巨變,風(fēng)格沉郁頓挫。C杜甫誠實面對自我和世界的寫作態(tài)度使我們不敢草率抒情。D第段劃
26、線句用比喻手法表現(xiàn)出杜甫墓地?zé)o人祭拜的荒涼。21. 作者為什么認(rèn)為杜甫既是現(xiàn)實主義詩人,又是先鋒主義詩人,請簡要回答。( 4 分)22請簡要概括第段的內(nèi)容,并說說它在文中的作用。( 4分)23請簡要分析文章結(jié)尾劃線句的含義。( 6 分)24一部名著在表達(dá)上都有其“獨一無二”之處,下列對相關(guān)作品這一特點分析有誤 的一項是( 3 分)A 紅樓夢第五回以獨特的判詞形式暗示了諸多人物命運(yùn)。8 孔乙己是吶喊中唯一一篇用第一人稱敘事的小說。C 邊城的語言質(zhì)樸、有詩意,帶有濃郁的湘西方言特色。D 老人與海體現(xiàn)了獨特的“電報體”風(fēng)格,簡短、精練。五、本大題共2 小題,共60 分。25微寫作。( 10 分)從下
27、面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過180 字。有些經(jīng)典作品中的經(jīng)典人物在某種意義上是“一個時代的徽記”,請從紅樓夢吶喊紅巖 平凡的世界四部名著中,選擇一位人物,談?wù)勀銓@句話的理解。從下列含有“帆”的詩句中選取一聯(lián),展開想象,描繪畫面。要求畫面完整,描寫生動。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。(李白送孟浩然之廣陵)潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。(王灣次北固山下)論語中的“溫故知新” “不悱不發(fā)” “舉一反三”都與教育、學(xué)習(xí)相關(guān),請選擇其中一個,聯(lián)系你的生活經(jīng)歷或閱讀體驗,闡述你對這個成語的認(rèn)識。26作文。( 50 分)從下面兩個題目中任選一題,按要求作文。不少于700 字。讀書,是一種生活方式。
28、我們應(yīng)該愛讀書,讀好書,學(xué)會讀書請以“讀書之道”為題,寫一篇議論文。個人有追求美好生活的夢想,國家有追求民族復(fù)興的夢想,人類有追求和平共榮的夢想這些能引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和想象?請以“筑夢”為題,寫一篇記敘文。北京市朝陽區(qū)高三年級第二次綜合練習(xí)語文學(xué)科參考答案與評分標(biāo)準(zhǔn)2018.5一(本大題共8 小題,共24 分)1. ( 2分) C2. (3 分)A3. (3 分)C4. (3 分)D5. (2 分)A6. (2 分)C7. (3 分)D8. ( 6 分) (每點 2 分)大數(shù)據(jù)改變了人們的思維方式,對人類的認(rèn)知方式和交流方式提出了新挑戰(zhàn);大數(shù)據(jù)讓老百姓生活更便利,給各行各業(yè)的發(fā)展帶來變化;大數(shù)
29、據(jù)在快速發(fā)展的同時,帶來了倫理問題,需要進(jìn)行冷思考、積極應(yīng)對。二(本大題共6 小題,共24 分)9. ( 3 分)D(亡:散失)10. (3 分)A介詞,在( B副詞,于是,就;名詞,緣由 C 介詞,替;“為所”表被動;D 代詞,他;助詞,主謂之間取消句子獨立性)11. (3 分)A(愿意讓你的兒子代替你前去嗎)12. (3 分)D13. (6 分)先生以雙親年老為由堅決地推辭,就推讓給朋友汪叔昂。言行一貫(或言行一致)把古代圣賢之人作為榜樣。14. ( 6 分) (評分標(biāo)準(zhǔn):概述曾皙之志3 分,結(jié)合句子內(nèi)容分析3 分)答案要點:子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中曾點之志是:在春天,穿著春服,長幼
30、相攜,在沂水沐浴,在舞雩臺上享受春風(fēng),表現(xiàn)出他對融入自然、自由自在生活的追求?;崩锵壬J(rèn)為領(lǐng)悟“曾點之志”就可以做到淡泊功名,微笑地面對任何處境,灑脫自得,所以他認(rèn)同。三(本大題共4小題,共20 分)15. (3 分)D16. (3 分)A17. (6 分)答案要點:相同點:二者都抒發(fā)了壯志難酬的情感。( 2 分)不同點:“高志局四海,塊然守空堂”中的“空”是空曠、空蕩的意思,更側(cè)重于表達(dá)孤獨之感。 ( 2分)“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑”中的“空”是白白地、徒然的意思,更側(cè)重于表達(dá)盛年不再、年華老去的感嘆。( 2 分)18. ( 8 分)帶長劍兮挾秦弓首身離兮心不懲無絲竹之亂耳無案牘之勞
31、形不蔓不枝可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉書生意氣揮斥方遒四(本大題共6 小題,共22 分)19. ( 2 分) A20. ( 3 分)D(此比喻句意在說明杜甫仿佛仍然在為國運(yùn)憂思)21. ( 4 分,每一點1 分,意思對即可)答案要點: 對現(xiàn)實不回避,不瞞不騙,真實與自然。對現(xiàn)實生活的發(fā)現(xiàn)和表達(dá)都獨一無二。(思想自由、表達(dá)自由)能與古人窠臼為敵。有勇氣與時風(fēng)流弊為敵。22. ( 4 分,每一點1 分,意思對即可)答案要點:第段寫了杜甫詩歌風(fēng)格的駁雜、多元,這是杜甫成為偉大詩人的重要原因( 1 分) 。使文章不再局限于介紹杜甫的仁慈和廣大(1 分) ,更加豐滿了杜甫的詩圣形象,豐富了讀者對杜甫的認(rèn)知(1 分
32、) ,表達(dá)了作者對杜甫的贊嘆之情。( 1 分)23. ( 6 分,每一點1 分,意思對即可)答案要點:作者和杜甫都處于晚年漂泊的境況(1 分) , 他在痛苦指的是杜甫把自己的命運(yùn)和國家命運(yùn)緊緊結(jié)合在一起,為國家而憂嘆(1 分) ;我在痛快指的是我局限于個人主義,在眼前的安逸和小利中獲得滿足(1 分) ;因此,我的這種個人主義沒有多大價值和意義,不具備永恒性(1 分) ,而杜甫憂國憂民的精神則將永遠(yuǎn)地流傳下去(1 分) ,表達(dá)了作者對杜甫精神的敬佩(1 分) 。24. ( 3 分) B五(本大題共2 小題,共60 分)25. ( 10 分)【評分參考】依據(jù)題目要求,以5 分為基準(zhǔn)分上下浮動;超過
33、字?jǐn)?shù)不扣分。26. ( 50 分)作文評分參考類別評分要求評分說明一類卷( 42 50分)符合題意、中心突出 內(nèi)容充實、感情真摯 語言流暢、表達(dá)得體 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明以 42 分為基準(zhǔn)分,向上浮動。符合一類卷的基本要求,有創(chuàng)意、有文采的,可得46 分以上。二類卷( 33 41 分)符合題意、中心明確 內(nèi)容較充實、感情真實 語言通順、表達(dá)大致得體 結(jié)構(gòu)完整、條理清楚以 33 分為基準(zhǔn)分,向上浮動。符合二類卷的基本要求,其中某一方面比較突出的,可得37 分以上。三類卷( 25 32分)基本符合題意、中心基本明確 內(nèi)容較充實、感情真實 語言基本通順、有少量語病以 25 分為基準(zhǔn)分,向上浮動。符合三類文的基本要求,其中某一方面較好的,可得29 分以上。結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚四類卷( 24 0 分)偏離題意、立意不當(dāng) 中心不明確、內(nèi)容空洞 語言不通順、語病多 結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂以 24 分為基準(zhǔn)分,向下浮動。說明:作文沒有題目,扣2 分。每3 個錯別字減1 分,重復(fù)的不計。字?jǐn)?shù)不足,每少50 字減1 分。【附:文言文參考譯文】先生姓王,名杰, 字世杰, 居住在秘圖湖的后面。他的先輩曾經(jīng)在門前種植了三株槐樹,自號槐里子,學(xué)者于是就稱他為槐里先生。先生的始祖是晉朝右將軍王羲之。曾祖性常與弟弟秉常、敬常都因為文學(xué)在建國之初
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