高中歷史-第一單元-第4課-明清之際活躍的儒家思想教案-新人教版必修3

1、第4課 明清之際活躍的儒家思想課標要求列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家，了解明清時期儒學思想的發(fā)展。教學目標1.閱讀教材，識記李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之的思想主張。2.依據(jù)教材及導學案中的材料，通過生生共議、師生互議、學生質疑，分析明清之際活躍的儒家思想出現(xiàn)的歷史背景；比較李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之思想的異同，并歸納其思想特點，從而感悟明清儒學的新發(fā)展，感悟明清進步思想家不畏強權、敢于斗爭、勇于擔當?shù)膬?yōu)秀品質；理解明清進步思想的歷史影響。學法指導1.一定的思想觀念是一定的歷史時代的產(chǎn)物，是在它的物質條件和相應的社會關系的基礎上創(chuàng)造和構成的。 2.學習本課時，可將明末清初思想家的思想

2、與西方的啟蒙思想進行比較。重點難點1.重點：李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之的進步思想主張。2.難點：探究進步思想主張形成的原因與進步思想的評價。課時安排1課時。教學設備多媒體教學設備；自制“導學案”。教學方法以“四導一評”教學模式為主，輔以其它教學方法。教學過程設計【有機引入】教師先根據(jù)“課前提示”向學生指出：明清時期是我國封建社會漸趨衰落的轉型時期，也是中國歷史上繼春秋戰(zhàn)國、魏晉南北朝之后，又一次思想十分活躍的時期。思想家們對儒學傳統(tǒng)教條進行了多方面的批判與修正，儒學正統(tǒng)的權威性受到?jīng)_擊。預習教材內容，查閱資料，結合相關知識分析：明清之際思想活躍局面出現(xiàn)的原因是什么？這一文化現(xiàn)象在哪些方面沖擊

3、了傳統(tǒng)儒學？它的出現(xiàn)起什么樣的作用？【自主學習】帶著下列問題，閱讀教材P16-19，在書上進行圈、勾、劃，對知識點進行記憶與思考。1.閱讀教材第一目“李贄的離經(jīng)叛道”（注意“前言”、“學思之窗”等部分)A（1）：李贄是號稱“離經(jīng)叛道”的思想家，他的“離經(jīng)”、“叛道”分別指什么？ 【2組學生板演預測】“離經(jīng)”是指李贄認為儒家經(jīng)典并非神圣不可侵犯的理論，是非標準應該依照時代變化而變化，反對以孔子的是非為標準?！芭训馈笔侵柑魬?zhàn)道學家（理學家）的正統(tǒng)地位，批判道學家“存天理，滅人欲”的虛假說教，強調人的正當私欲，提倡個性解放和思想自由等。點評：視學生回答情況進行知識講解與思維方法指導。A（2）：你如何

4、評價李贄的離經(jīng)叛道？ 【1組學生板演預測】評價：李贄是我國反封建思想的先驅，他將矛頭直指封建禮教和整個正統(tǒng)思想，其思想具有鮮明的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神，在一定意義上反映了資本主義萌芽的時代要求，帶有民主色彩。點評：視學生回答情況進行知識講解與思維方法指導。2.閱讀教材第二目、第三目和第四目。（注意“資料回放”、“歷史縱橫”等部分)A（1）：簡述明末清初三大思想家出現(xiàn)的歷史背景。【6組學生板演預測】（1）國際背景：資本主義在世界范圍內興起。（2）國內背景：君主專制強化，封建制度趨于衰落，階級矛盾、社會矛盾尖銳（政治）；商品經(jīng)濟繁榮，資本主義萌芽緩慢發(fā)展（經(jīng)濟）；宋明理學教條束縛，不近情理，摧殘人

5、性，八股取士，限制了思想自由，自然科學進一步發(fā)展，西學東漸的局面出現(xiàn)，大大開闊了人們的眼界（思文）。點評：視學生回答情況進行知識講解與思維方法指導。A(2)：列表比較黃宗羲、顧炎武、王夫之思想主張的異同。【5組學生板演預測】黃宗羲顧炎武王夫之作品明夷待訪錄天下郡國利病書讀通鑒論主張抨擊君主專制，提出“天下為主，君為客”，以天下之法代一家之法；農(nóng)工商皆本倡導經(jīng)世致用；區(qū)分亡國和亡天下世界是物質的，變化有規(guī)律；事物是可以認識的；靜止是相對的，運動是絕對的相同點明末清初人，參加抗清斗爭，隱居著書立說；批判繼承傳統(tǒng)儒學，影響深遠不同點猛烈抨擊君主專制制度倡導經(jīng)世致用和愛國精神樸素唯物論和辯證法思想點評

6、：視學生回答情況進行知識講解與思維方法指導。B(1)：歸納明清之際儒家思想的主要特點?！?組學生板演預測】特點：(1)反傳統(tǒng)、反教條。以“異端”自居的明朝思想家李贄，指出儒家經(jīng)典并非“萬世之至論”，否定孔子是“天生圣人”。他還提出“男女平等”等觀點，令維護名教傳統(tǒng)的士大夫十分驚懼。(2)反封建專制，帶有一定的民主色彩。清初黃宗羲揭露君主是“天下之大害”。顧炎武提倡“眾治”，反對“獨治”學風。當時的思想家還提出了種種限制君權的理論和設想。這些思想對晚清民主思潮的興起產(chǎn)生了一定影響。提倡“經(jīng)世致用”。他們主張為學應求務實，致力于社會變革，力圖扭轉明末不切實際的學風。反映資本主義萌芽時代的要求。黃宗

7、羲反對重農(nóng)抑商，提出“工商皆本”的主張。點評：視學生回答情況進行知識講解與思維方法指導。B(2)：明清之際進步的儒家思想有何歷史影響？【3組學生板演預測】影響： 在一定程度上反應了資本主義萌芽時期的要求，具有解放思想的進步意義；“經(jīng)世致用”思想影響深遠，其實事求是、剝削考據(jù)的治學方法開清代考據(jù)學之風氣，而立足現(xiàn)實、學以致用的觀念也為后世提供了重要的思想源泉；對君主專制統(tǒng)治造成了強烈的沖擊。他們的思想在其后數(shù)百年間仍具有振聾發(fā)聵的啟蒙作用，給后世民眾以深刻啟迪。點評：視學生回答情況進行知識講解與思維方法指導。特別提示1黃宗羲、顧炎武、王夫子三人生活經(jīng)歷和思想主張的相同點：一是他們都屬于反傳統(tǒng)的，

8、黃宗羲、顧炎武、王夫之都以反對封建專制和封建道統(tǒng)而聞名。二是三位思想家都曾親自參加過抗清斗爭，而且誓不降清，不在清朝做官。三是由于他們思想進步，有開明的資本主義經(jīng)濟主張，在思想總體上屬于唯物主義思想家。四是他們都致力于經(jīng)世致用思潮的推動。2為什么中國明末清初的進步思想沒有形成像西歐啟蒙運動波瀾壯闊的景象？（1）明清之際的資本主義萌芽較為脆弱，使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強有力的物質基礎。（2）中國傳統(tǒng)文化的束縛和影響。（3）高度強化的專制中央集權制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系?！局R梳理】【師生互動小結】一、明清之際儒家思想活躍的歷史背景1.政治上，階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，封

9、建社會的危機日益加深2.經(jīng)濟上，資本主義萌芽出現(xiàn)并緩慢發(fā)展（根源）3.思想上，自然科學也有了一定發(fā)展二、李贄的離經(jīng)叛道1.挑戰(zhàn)孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位，批判道學家的虛偽。2.抨擊封建社會的一些傳統(tǒng)觀念，強調個性發(fā)展。3.批判程朱理學“存天理，滅人欲”思想挑戰(zhàn)“天理”學說。4.評價：反封建思想先驅 反映時代要求 民主色彩。三、黃宗羲對君主專制的抨擊1.批判君主專制是天下之大害。2.提出“天下為主，君為客”的民主思想。3.提倡“法治”，保證人民的基本權利。4.評價：黃宗羲的政治主張抨擊了封建君主專制制度，有極其重要的意義，對以后番專制斗爭起了積極推動作用。四、顧炎武1.經(jīng)世致用，反對不切實際的學

10、風，提倡實踐，求真2.反對君主專制，主張限制君權，提出亡國與亡天下的區(qū)別，被后人提煉為“天下興亡，匹夫有責”，鼓勵人民關心國家大事。3.代表作：天下郡國利病書。4.影響：以崇實致用的學風和鍥而不舍的學術實踐，開一代樸實學風的先河。五、王夫之1.世界是物質的，而物質是發(fā)展變化的并有規(guī)律可循。2.主觀的認識是由客觀對象引起的，一切事物通過考察研究都是可以認識的。3.事物的運動是絕對的，而靜止卻是相對的。【合作探究】 1.材料，回答下列問題：材料一：故我之出而仕也，為天下，非為君也；為萬民，非為一姓也。緣夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。夫治天下猶曳（yè，拖拉）大木然，君與臣，

11、共曳木之人也。臣之與君，名異而實同耶。摘自黃宗羲明夷待訪錄材料二：黃氏之說，根本上不脫儒家思想理路，卻將儒家政治、社會觀推演為一更具民本精神之制度化藍圖若以為其所論仍與“現(xiàn)代”不侔（móu，相當）而定其為無新見，則失于以“現(xiàn)代”事物為絕對尺度。趙軼峰十七世紀中國政治、社會思想訴求的維度材料三： 寓封建（注：即分封）之意于郡縣之中，而天下治矣。封建之失，其專在下；郡縣之失，其專在上。今之君人者，盡四海之內為我郡縣猶不足也，人人而疑之，事事而制之。有司之官無肯為其民興一日之利者，民烏得而不窮，國烏得而不羈？ 顧炎武顧亭林詩文集材料四：（1）前三代，吾無論矣。后三代，漢唐宋是也，中間千百余

12、年咸以孔子是非為是非，故未嘗有是非耳。李贄藏書（2）天地之德不易，而天地之化日新。日之有晝夜，猶人之有生死，世之有鼎革也。紀世者以一君為一世，一姓為一代足矣。王夫之思問錄請回答：（1）據(jù)材料一、材料二，概括說明黃宗羲的思想中哪些“不脫儒家思想理路”，哪些又體現(xiàn)了“新見”?！?組學生板演預測】不脫離：以民為本（民本思想，民貴君輕）；保留君主制。新見：反對君主專制（君臣分治）；君臣平等。點評：視學生回答情況進行知識講解與思維方法指導。（2）結合所學知識，說明材料三中“其專在下”、“其專在上”各指什么。材料中顧炎武提出了怎樣的思想主張，并予以簡要評價。【2組學生板演預測】各指：地方權勢過大；君主專制

13、。主張：提出“寓封建之意于郡縣之中”的分權思想。評價：批判君主專制，揭露官僚腐敗，具有進步點評：視學生回答情況進行知識講解與思維方法指導。（3）根據(jù)材料四和材料五，分別概括李贄和王夫之的思想?！?組學生板演預測】李贄：反對盲從孔子，認為不能以“圣人”之言作為判斷是非的標準；王夫之：強調“天地之化日新”，提出了尊重物質運動規(guī)律的自然史觀和社會史觀。點評：視學生回答情況進行知識講解與思維方法指導?！緳z測反饋】1.黃宗羲、顧炎武、王夫之等人提倡經(jīng)世致用，反對君主專制，這主要是基于他們(B)A對先秦諸子學說的闡釋 B對宋明理學的批判與繼承C受西方啟蒙思想的啟發(fā) D對現(xiàn)實政治與社會的叛逆【1組學生板演預測】B點評：視學生回答情況進行知識講解與思維方法指導。教學反思本課是中國傳統(tǒng)主流文化思想的演變中的第4課，主要講述了明清之際進步思想家對儒學進行批判地繼承，是儒學的新發(fā)展，是中國思想界的又一活躍時期。它上承宋明