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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上歸去來(lái)兮辭1下列句中加點(diǎn)的詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.既自以心為形役(役:役使) B.或命巾車(chē),或棹孤舟(棹:長(zhǎng)槳)C.眄庭柯以怡顏(怡:使現(xiàn)出愉悅) D.景翳翳以將入(景:日光)2選出對(duì)名句翻譯有誤的一項(xiàng)( ) A. 田園將蕪,胡不歸? 譯:家里的田園將要荒蕪了,為什么還不回去? B. 既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。 譯:既順著幽深曲折的溪流尋山谷,又沿著崎嶇不平的山路穿過(guò)山丘。 C. 富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。 譯:富貴本非我愿,神仙居住的地方?jīng)]法到。 D. 聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑? 譯:暫且順著自然的變化度到生命的盡頭,樂(lè)天安命,再也不要懷疑什么了。3對(duì)文意概括與

2、分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A首段交待陶淵明歸隱田園的真正原因“心為形役”,即心志被形體役使,做了許多違心悖情而又無(wú)可奈何的事情,想做的卻不能做,不想做的卻又不能不做,為下文抒寫(xiě)棄官歸田的決心作鋪墊。B第二段描寫(xiě)寧?kù)o淡泊的日常生活、溫馨樸實(shí)的家鄉(xiāng)親情和清新素雅的自然景觀令詩(shī)人留連忘返、自得其樂(lè),同時(shí)也通過(guò)對(duì)夕陽(yáng)晚照、蒼松兀立、引壺自酌等場(chǎng)景的描寫(xiě),揭示出詩(shī)人與世隔絕、獨(dú)立自足的清高和冷寂。C第三段描寫(xiě)陶淵明的田園之樂(lè),字里行間體現(xiàn)出詩(shī)人躬耕隴畝的舒心愜意,游山玩水的幽雅閑適和琴書(shū)相伴、情話相談的融洽歡快。大自然萬(wàn)物復(fù)蘇,生機(jī)勃發(fā)的景象,促使詩(shī)人歡欣鼓舞,詩(shī)性大發(fā)。D第四段抒發(fā)了詩(shī)人委心乘化、樂(lè)天安命

3、的情志。詩(shī)人崇尚自然,追求自由,返樸歸真,但在“聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑?”的感嘆和接二連三的反問(wèn)中卻隱含著詩(shī)人去留難定、取舍難決的矛盾和苦悶。4把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。 園日涉以成趣,門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。 善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。 滕王閣序(二)下面的文段,完成58題。勃,三尺微命,一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù),接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對(duì);今茲捧袂,喜托龍門(mén)。楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚?嗚呼!勝地不常,盛筵難再,蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所

4、望于群公。敢竭鄙懷,恭疏短引,一言均賦,四韻俱成。請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾。5下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋正確的一項(xiàng)是()A接孟氏之芳鄰接:接待。B一言均賦  一言:一句話。C恭疏短引  引:序。D撫凌云而自惜  凌云:天空。6下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)活用類型不同的一項(xiàng)是()A梓澤丘墟B竄梁鴻于海曲C騰蛟起鳳  D屈賈誼于長(zhǎng)沙7下列屬于定語(yǔ)后置句的一項(xiàng)是()A勃,三尺微命,一介書(shū)生B奉晨昏于萬(wàn)里C都督閻公之雅望D童子何知8翻譯文中畫(huà)線的句子。(1)舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬(wàn)里。(2)請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾。逍遙游9下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 ()A搶榆枋而止

5、搶:觸,碰。B我決起而飛 決:快速的樣子。C絕云氣,負(fù)青天 絕:阻擋。D齊諧者,志怪者也 志:記載。10下列不翻譯恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?#160;   )A.彼其于世,未數(shù)數(shù)然也在世間的他,沒(méi)有拼命追求什么。B.雖然,猶有未樹(shù)也即使這樣,(他)還是有沒(méi)樹(shù)立起來(lái)的境界。C.而彭祖乃今以久特聞而彭祖到現(xiàn)在還以壽命特別長(zhǎng)聞名。D.去以六月息者也(它)是憑借六月的大風(fēng)飛到南海去的。11.下列表述不完全正確的一項(xiàng)是(    )A.莊子是莊子和他的門(mén)人及后學(xué)所著,現(xiàn)存33篇,包括內(nèi)篇7篇,外篇15篇,雜篇11篇。是道家的一部主要著作。B.逍遙游是莊子的人生理想與

6、價(jià)值追求,莊子以追求個(gè)人的精神自由作為人生的最高境界,因此,莊子的逍遙游不是簡(jiǎn)單的行動(dòng)自如,無(wú)拘無(wú)束,而是精神的絕對(duì)自由。C.莊子不僅是一位哲學(xué)家,也是一位文學(xué)家,其文汪洋恣肆,儀態(tài)萬(wàn)方,富有濃厚的浪漫主義色彩,其文學(xué)特色在歷史上影響并哺育了一代又一代的文學(xué)藝術(shù)家。D.庖丁解牛是莊子·養(yǎng)生主中的篇章,但沒(méi)有逍遙游著名。很多成語(yǔ)如“目無(wú)全?!薄坝稳杏杏唷薄败P躇滿志”等都源于此篇。12.翻譯下列句子1) 天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?2) 故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。 3) 故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國(guó)者,其自視也亦若

7、此矣。陳情表13下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是( )A夙遭閔兇(不幸的事) 未曾廢離(停止侍奉) 沐浴清化(蒙受)B除臣洗馬(解除) 臣具以表聞(聽(tīng)到) 晚有兒息(兒子)C猶蒙矜育(養(yǎng)育) 伏惟圣朝(俯伏思量) 豈敢盤(pán)桓(徘徊不進(jìn)的樣子)D有所希翼(非分的愿望) 夙嬰疾?。ɡp繞) 不勝犬馬怖懼之情(不能忍受)14下列句子解釋有誤的一組是( )A煢煢獨(dú)立,形影相吊:孤單無(wú)依地獨(dú)自生活,只有自己的身子和影子互相慰問(wèn)。B日薄西山:太陽(yáng)接近西山,比喻人臨近死亡。C急于星火:比燎原的星星之火還要急切。D人命危淺,朝不慮夕:生命垂危,隨時(shí)都可能死去。15下列對(duì)本文內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是( )A作者

8、敘述自己孤苦的身世,其中飽含了對(duì)祖母的深切感情,代替祖母撫養(yǎng)孩子,即使孩子生病了,也端湯送藥,不離左右。B作者以自己對(duì)祖母的孝為不能應(yīng)征出仕的原因,抓住晉武帝“以孝治天下”的施政綱領(lǐng),企圖打動(dòng)晉武帝。C文字中包含一些富有生命力的并且長(zhǎng)期以來(lái)已經(jīng)被人們廣泛使用的詞語(yǔ),如:形影相吊、煢煢孑立、零丁孤苦。D文段主要用了四字句,還有不少對(duì)偶句,瑯瑯上口,親切自然。16翻譯句子。(1)生孩六月,慈父見(jiàn)背;行年四歲,舅奪母志。(2)外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮。歸去來(lái)兮辭1B(用棹劃船)2D(還猶豫什么呢)3C(看到萬(wàn)物復(fù)蘇,生機(jī)勃發(fā)的景象,詩(shī)人不是歡欣鼓舞,詩(shī)性大發(fā),而是悲愁嘆老,自傷自悼,這種敏

9、感與哀傷是詩(shī)人郁悶難展的苦痛隱憂的自然流露。)4 (我已經(jīng))向行人打聽(tīng)前面的道路(了),可恨(這)晨光還是這樣微弱迷離?!尽耙郧奥贰笔呛笾昧说慕橘e短語(yǔ)作的狀語(yǔ)?!爸睂?shí)在主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞,不譯?!繄@子(由于)每天涉足已經(jīng)成了有趣的園子,大門(mén)雖然安設(shè)了卻常常閉關(guān)?!尽叭铡睘槊~活用為副詞作狀語(yǔ),“以”為承接關(guān)系的連詞,“而”為轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。】我羨慕物得逢天時(shí),感嘆自己的一生行將結(jié)束?!尽吧啤倍际切稳菰~活用作動(dòng)詞,“以”“而”都是修飾關(guān)系的連詞?!侩蹰w序(二)5.C解析:A項(xiàng)“接”應(yīng)為“結(jié)交”;B項(xiàng)“一言”應(yīng)為“一首詩(shī)”;D項(xiàng)“凌云”這里指司馬相如的賦。6A解析:名詞活用作動(dòng)詞,成為丘墟。B、C、D三項(xiàng)都是動(dòng)詞的使動(dòng)用法。7C解析:A項(xiàng)是判斷句,B項(xiàng)是介詞結(jié)構(gòu)后置句,D項(xiàng)是賓語(yǔ)前置句。8(1)我寧愿舍棄一生的功名富貴,到萬(wàn)里以外去朝夕侍奉父親。(2)請(qǐng)各位賓客竭盡文才,寫(xiě)出好作品。逍遙游9C絕:直上穿過(guò)10.D點(diǎn)撥:乘著六月的風(fēng)離開(kāi)了北海11.D點(diǎn)撥:“庖丁解牛是莊子·養(yǎng)生主中的篇章,但沒(méi)有逍遙游著名?!闭f(shuō)法不準(zhǔn)確。

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