2019年北京卷語文高考真題

1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上語文（北京卷）本試卷共10頁，150分?？荚嚂r長150分鐘?？忌鷦毡貙⒋鸢复鹪诖痤}卡上，在試卷上作答無效?？荚嚱Y束后，將本試卷和答題卡一并交回。、本大題共6小題，共22分。閱讀下面的材料，完成1-6題。材料一隨著全球人口的不斷增長和科學技術的飛速發(fā)展，人類在創(chuàng)造文明的同時也締造了一個深受人類影響的全球生態(tài)系統(tǒng)。長期以來對生物資源及土地的過度利用，導致了動植物棲息地喪失、環(huán)境污染等一系列問題的出現(xiàn)，生態(tài)環(huán)境及生物系統(tǒng)遭受了嚴重破壞。據(jù)專家估計， 由于人類活動和氣候變化，地球上的生物種類目前正在以相當于正常水平1000倍的速度消失，全球已有約3.4萬種植物和5200多種動

2、物瀕臨滅絕，物種分布發(fā)生了大范圍的變化，這些形成了全球性的生物多樣性危機。生物多樣性危機是多種因素綜合作用的結果，城市化是其中重要的因素之一。城市化是 伴隨工業(yè)化和現(xiàn)代化必然出現(xiàn)，反過來又推進工業(yè)化和現(xiàn)代化的一個歷史過程；城市化水平是現(xiàn)代文明的重要指標。但無序蔓延的城市開發(fā)使野生動植物的棲息地日益萎縮，一部分動植物不得不和人類共同生活在城市之中。城市中約6070%的地表被道路、人工建筑、停車場等硬化，水不容易滲入，植物的種子難以生根。全球很多城市的人口密度已達每平方千米數(shù)萬人，密集的人流對諸多生物而言是潛在的危險；除此之外，還有大量的汽車、摩托車等在飛馳。高樓大廈林立，熱量不斷聚集， 城市中心

3、的溫度有時甚至高出周邊10°C之多，這種熱島效應對生物的生存也是一大干擾因素。生物多樣性為人類發(fā)展帶來了巨大財富，目前它卻面臨著來自城市化等方面的威脅。城市化對生物多樣性的影響成為生態(tài)學研究者關注的焦點問題。（取材于干靚等的相關文章）1. 根據(jù)材料一，下列表述不屬于生物多樣性危機的一項是（3分）A.生物種類以非正常速度消失。B.大量動植物瀕臨滅絕。C.物種分布發(fā)生大范圍變化。D.動植物和人類共同生活。語文（北京卷）第1頁（共10頁）2. 根據(jù)材料一，下列理解和分析，符合文意的一項是（3分）A. 深受人類影響的全球生態(tài)系統(tǒng)利于緩解生物多樣性危機。B. 第一段通過列舉數(shù)據(jù)來凸顯生物多樣性

4、危機的嚴重程度。C. 生態(tài)學者關注的焦點是生物多樣性危機給人類帶來哪些損失。D. 這則材料反映了對生物多樣性危機的擔憂并提出了應對策略。材料二近年來生物學家發(fā)現(xiàn)，城市中部分野生物種對相比地球漫長歷史還十分年輕的人工環(huán)境有著不可思議的適應力。科學家正努力揭示各物種在城市中的進化情況。“坦白說，部分物種對這種極端約束適應能力之強著實令人驚嘆。”法國蒙彼利埃大學功能生態(tài)學與進化生態(tài)學研究中心主任皮埃爾-奧利維耶切普圖評論道?！斑@其中不僅存在微觀進化，我認為在某些情況下還有宏觀進化?！焙商m國家生物多樣性中心進化論研究員曼諾希爾圖森說，“我們在城市觀察到的進化，其速度接近理論上的最大值，這讓我們感到不可

5、思議。”聯(lián)合國預計21世紀城市化進程將步入快車道： 2030年，全球城市面積將達140萬平方千米；到2050年，城市居民將新增25億。城市作為人類文明的產物，最早出現(xiàn)于5000年前的美索不達米亞平原。如今，城市化將成為地球生物最重大的進化動力之一。的確，城市中生物進化的各類實證開始涌現(xiàn)，水泥路旁、大樓腳下、陽臺邊緣、地鐵站樓梯等，無處不在。繁衍在城市地鐵通道的地下家蚊不再冬蟄，相較于鳥類的血液，它們現(xiàn)在明顯偏好哺乳動物；它們與其他蚊子種群之間，已經產生了明顯的生殖隔離。除了野生物 種和家養(yǎng)物種，有的地方如今又出現(xiàn)了新型城市物種，這使人們重新審視城市生態(tài)環(huán)境與生物多樣性問題?？茖W家將城市與遭受高

6、度集約化農業(yè)嚴重破壞的鄉(xiāng)村環(huán)境進行對比后，發(fā)現(xiàn)城市中的物種往往比鄉(xiāng)村更多。相較于鄉(xiāng)村，城市為物種提供了多樣化的生境。動植物可以依附于各種各樣的角落、邊沿、墻縫，生活在荒地、墓地和潮濕的水溝里，或者棲居于精心維護、富有情調的花園中。它們可以全年獲取水資源及食物，而在野外，水資源和食物的獲得具有季節(jié)性。熱島效應也成為城市生境的一大優(yōu)勢，城市冬季不再嚴寒。在密集型農業(yè)時代，城市將成為全新的生態(tài)系統(tǒng)，有利于保護生物多樣性，并且這一潛能還將不斷得到激發(fā)。（取材于吳蘇妹編譯的相關文章）3. 材料二說，與遭受高度集約化農業(yè)嚴重破壞的鄉(xiāng)村環(huán)境相比，城市中的物種往往更多。下列對其原因的理解，不正確的一項是（3分

7、）A.城市提供了更加多樣的棲居地。B.城市中的生物得到了精心保護。C.城市中有持續(xù)性的水源和食物。D.城市的冬季溫度一般比鄉(xiāng)村高。語文（北京卷）第2頁（共10頁）專心-專注-專業(yè)4. 下列對材料一和材料二的理解，正確的一項是（3分）A. 材料一分析了城市環(huán)境特點，認為應該減緩城市化的步伐。B. 材料二的引文表達了科學家對城市中生物進化速度的憂慮。C. 兩則材料中關于城市化是人類文明的產物的看法是一致的。D. 兩則材料中關于熱島效應是否有利于生物生存的看法相似。材料三研究發(fā)現(xiàn)，每個物種每一次成功適應城市生活的同時，會有多個物種在當?shù)叵?；而一個物種若過于迅速地適應了城市生活，也意味著有眾多個體要

8、做出犧牲。城市化引發(fā)的生物快速進化往往要付出代價。多倫多、波士頓等城市里的白車軸草，為提高抗寒性而舍棄了釋放氰化物的能力。釋放氰化物可抵御來自食草動物的威脅，但抗寒性會降低。而在市中心，城市高溫使得積雪極易消融，沒有了積雪的覆蓋，植物就難以抵御夜間冰凍。一項新的研究表明，包括徒步旅行在內的人類活動，正在促使世界各地的哺乳動物在夜間變得更加活躍，呈現(xiàn)出夜行性增強的趨勢。夜行性增強會帶來一系列的負面影響，包括習性的改變、繁殖能力的降低等。關于紐約市各公園白足鼠的研究發(fā)現(xiàn)，相比鄉(xiāng)村白足鼠，城市白足鼠體內涉及脂肪酸消化的基因出現(xiàn)過度表達。此種進化選擇極有可能與在城市中能夠輕易吃到人類丟棄的油紙、吃剩的

9、比薩餅和芝士漢堡有關。自1940年以來，意大利城市地區(qū)家蝠的顱骨體積在不斷增大，這或許是受 路燈影響。路燈會吸引并聚集大量的大型昆蟲，隨著世代更替，咬合力強的蝙蝠越發(fā)具有優(yōu)勢。城市中的生物進化與生物多樣性密切相關，生物進化是一個難以操控、可預見性低的課題。加拿大多倫多大學助理教授馬克約翰遜強調說：“我們觀察到，一些物種在全世界大部分城市中都呈現(xiàn)出趨同進化。在部分城市，物種未能順利適應，個中緣由目前還不得而知?！保ㄈ〔挠谮w熙熙等的相關文章）5. 根據(jù)材料三，下列理解不符合文意的一項是（3分）A. 白車軸草為抵御積雪的覆蓋而舍棄了釋放氰化物的能力，這與城市高溫有關。B. 哺乳動物因夜行性增強而改變

10、了習性，繁殖能力降低，這與人類的活動有關。C. 城市白足鼠可能因為吃了比薩餅等食物，涉及消化的某種基因出現(xiàn)過度表達。D. 路燈吸引并聚集了大量的大型昆蟲，家蝠或因捕食它們而顱骨體積不斷增大。6. 就城市化與生物多樣性的關系，上面三則材料分別表達了什么觀點？說說這些觀點對你認識這一關系有何啟發(fā)。（7分）二、本大題共6小題，共26分。（一）閱讀下面文言文，完成711題。（共19分）左氏國語，其文深閎杰異，固世之所耽嗜而不已也。而其說多誣淫，不概于圣。余懼世之學者溺其文采而淪于是非，是不得由中庸以入堯、舜之道。本諸理，作非國語。幽王二年，西周三川皆震。伯陽父【1】曰：“周將亡矣！夫天地之氣，不失其序

11、，若過其序， 民亂之也。陽伏而不能出，陰迫而不能蒸，于是有地震。今三川實震，是陽失其所而鎮(zhèn)陰也。 陽失而在陰，川源必塞。源塞，國必亡。人乏財用，不亡何待？若國亡，不過十年。十年， 數(shù)之紀也。夫天之所棄，不過其紀?！笔菤q也，三川竭，岐山崩。幽王乃滅，周乃東遷。非曰：山川者，特天地之物也。陰與陽者，氣而游乎其間者也。自動自休，自峙自流， 是惡乎與我謀？自斗自竭，自崩自缺，是惡乎為我設？彼固有所逼引，而認之者不塞則惑。 夫釜鬲而爨者，必涌溢蒸郁以糜百物；畦汲而灌者，必沖蕩濆激以敗土石。是特老婦老圃者之為也，猶足動乎物，又況天地之無倪，陰陽之無窮，以澒洞轇轕【2】乎其中，或會或離，或吸或吹，如輪如機，

12、其孰能知之？且曰：“源塞，國必亡。人乏財用，不亡何待？”則又吾所不識也。且所謂者天事乎？抑人事乎？若曰天者，則吾既陳于前矣；人也，則乏財用而取亡者， 不有他術乎？而曰是川之為尤！又曰：“天之所棄，不過其紀?！庇鹾踉?！吾無取乎爾也。（取材于柳宗元非國語）注釋：【1】伯陽父：周朝大夫?！?】澒洞轇轕：彌漫無際廣闊深遠。7. 下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）8. 下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）A. 其文深閎杰異國語文章深刻宏闊杰出特異B. 其說多誣淫其中所言多是誣陷和混亂的C. 彼固有所逼引以上事物本來自有其相互作用的條件D. 又況天地之無倪又何況天地廣闊無邊9. 根

13、據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項是（3分）A. 柳宗元認為世人因喜好國語的文釆而沉溺其中，模糊了是非，作此文撥亂反正。B. 伯陽父將三川震、源塞和國亡聯(lián)系在一起，是以“天人感應”的哲學思想為基礎的。C. 柳宗元以老婦烹調、老圃灌園類比，說明自然界自動自休的機理是可以被認識的。D. 此文表達了柳宗元“天人相分”、反對迷信的觀點，體現(xiàn)了樸素的唯物主義思想。10.將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。（4分）11. 文章第三段對伯陽父的說法進行了批駁，請具體說明該段是如何逐層展開批駁的。（6分）（二）根據(jù)要求，完成第12題。（共7分）12. 閱讀下面論語的文字，回答問題。子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道

14、得之，不處【1】也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次【2】必于是，顛沛必于是?！保ㄕ撜Z里仁）注釋：【1】處：處在、居處?！?】造次：倉促之間。以其道得之”的“不”字應刪去。請根據(jù)以上兩種不同解讀，分別解釋句意。三、本大題共4小題，共20分。閱讀下面兩首詩，完成13 15題。（共12分）和張規(guī)臣水墨梅五絕【1】陳與義其一巧畫無鹽【2】丑不除，此花風韻更清姝。從教【3】變白能為黑，桃李依然是仆奴。其四含章【4】檐下春風面，造化功成秋兔毫。意足不求顏色似，前身相馬九方皋【5】。注釋：【1】五首絕句題詠同一幅墨梅圖?！?】無鹽：戰(zhàn)國時齊國丑女鐘離

15、春?！?】從教：任憑?！?】含章：即含章殿，傳說南朝時宋武帝壽陽公主臥于含章殿檐下，梅花落在額頭形成美妝?！?】九方皋：春秋時相馬名手。13. 下列對兩首詩的理解，不正確的一項是（3分）A. 第一首前兩句認為，不論怎樣描畫無鹽也無法變丑為美，墨梅圖卻能盡顯梅花之美。B. 第二首前兩句認為，墨梅圖中的梅花猶如佳人容顏般美妙，展現(xiàn)出堪比造化的畫技。C. 兩首詩所題詠的墨梅圖，不但描繪了梅花，還描繪了桃花、李花，對比鮮明。D. 兩首詩所題詠的墨梅圖，沒有描繪含章殿和九方皋，詩人提及二者是在用典。14. 題畫詩往往包含“畫外音”。下列分析，正確的一項是（3分）A. 第一首反映了詩人愛好清姝、不喜濃艷的

16、審美追求。B. 第一首諷刺了現(xiàn)實生活中顛倒黑白、奴顏婢膝之人。C. 第二首聯(lián)想到古代公主的梅花妝，表現(xiàn)梅花的富貴氣質。D. 第二首比較畫梅和相馬的相似點，說明藝術來源于生活。15. 現(xiàn)實中沒有黑色梅花，而宋代出現(xiàn)了墨梅畫。根據(jù)上面兩首詩，概括陳與義對墨梅畫特點的認識，并比較兩首詩題詠的側重點有何不同。（6分）16. 在橫線處填寫作品原句。（共8分）四、本大題共5小題，共22分。閱讀下面的作品，完成1721題。北京的“大”與“深”以外地人前后居京近二十年，感觸最深的，是北京的大。每次出差回來，無論出北京站奔長安街，還是乘車過機場路，都會頓覺呼吸順暢?！绊槙场北緫强臻g印象，卻由復雜的文化感受作了

17、底子。日本鶴見祐輔有一篇北京的魅力，其中說，若是旅行者于“看過雄渾的都市和皇城之后”，去“凝視那生息于此的幾百萬北京人的生活與感情”，會由中國人的生活之中，發(fā)現(xiàn)“日本人所難以企及的大和深在”。外國觀光客如何感覺北京姑置不論，來自人口稠密的江南城鎮(zhèn)而又略具歷史知識的本國旅游者，他們所感到的北京的大，多少應當由元明清三代帝都的那種皇城氣象而來。初進北 京，你會覺得馬路廣場無不大，甚至感到過于空闊，大而無當，大得近于浪費。由天安門下穿過故宮，則像是走過了極長的一段歷史。于是你又由“大”中感到了 “深”。久住北京，已習慣于其闊大，所感的大，也漸漸地偏于“內在”。似乎是汪曾祺吧，于香港街頭見老人提鳥籠，

18、竟有點神思恍惚，因這種情景像是只宜在北京見到。無論世事有怎樣的變幻，護城河邊，元大都的土城一帶，大小公園里，以至鬧市區(qū)馬路邊人行道上，都會有 老人提著鳥籠悠悠然而過，并無寂寞之色，倒是常有自得其樂的安詳寧靜。老派北京人即以 這安詳寧靜的神情風度，與北京的“大”和諧。大，即能包容。也因大，無所損益，也就不在細小處計較。北京的大，北京人的大氣， 多少應緣于此的吧。躋身學界，對于北京城中學界這一角的大，更有會心。北京學界的大， 也不只因了能作大題目大文章發(fā)大議論，憑借“中心”的優(yōu)勢而著眼處大，人才薈萃而氣象闊大，更因其富于包容，較之別處更能接納后進。哲學家任繼愈寫北大的大，引蔡元培語“大學者，囊括大

19、典，網(wǎng)羅眾家之學府也”，說“北大的大，不是校舍恢宏，而是學術氣度廣大”。北大的大，也因北京的大。當年蔡元培先生的治校原則，或許最能代表北京的一種文化精神。至于其“深”，天然的是一種內在境界，非具備相應的知識并有體會時的細心，即不能領略。天下的帝都，大致都在形勝之地。龔自珍寫京畿一帶的形勢，說“畿輔千山互長雄，太 行一臂怒趨東”；還說“太行一脈走塭蜿，莽莽畿西虎氣蹲”。見慣了大山巨嶺，會以為如北 京西山者不便名“山”，但這一帶山卻給京城氣象平添了森嚴。居住城中，瓦舍明窗，但見“西 山有時渺然隔云漢外，有時蒼然墮幾榻前”。于薄暮時分，華燈初上，獨立蒼茫，遙望遠山， 是不能不有世事滄桑之感的。即使你

20、無意于作悠遠之想，走在馬路上，時見飛檐雕梁的樓宇、 紅漆金釘?shù)拇箝T，也會不期然地想到古城所擁有的歷史縱深。直到此時，你還未走進胡同，看那些個精致的四合院和擁塞不堪的大小雜院。胡同人家 是北京文化的保存者。四合院是一種人生境界，有形呈現(xiàn)的人生境界，生動地展示著北京市 民的安分、平和，彼此間的有限依存和有節(jié)制的呼應。老舍四世同堂中的英國人表述其 對中國式家庭關系層次的印象：“在這奇怪的一家子里，似乎每個人都忠于他的時代，同時又 不激烈的拒絕別人的時代，他們把不同的時代糅到了一塊，像用許多味藥揉成的一個藥丸似 的。他們都順從著歷史，同時又似乎抗拒著歷史。他們各有各的文化，而又彼此寬容，彼此 體諒，他

21、們都往前走又像都往后退?！边@種關系結構，推而廣之即至街坊、鄰里?！八氖劳谩?是胡同里老輩人的理想，包含其中的“和合”也被用以構造胡同秩序。厚積于北京的胡同、 四合院中的文化，是理解、描述中國歷史的重要材料。不但故宮、天安門，而且那些幸運地 保存下來的每一座普通民居，都是實物歷史，是凝結于磚石的歷史文化。你在沒有走進這些 胡同人家之前，關于北京文化的理解，是不便言深的。就這樣，你漫步于北京街頭，在胡同深處諦聽了市聲，因融和的人情、親切的人語而有 “如歸”之感?；蛟S你有時會為古城景觀的破壞而慨嘆不已，但仍能發(fā)現(xiàn)古城猶在的活力。 北京是與時俱進的。這古城畢竟不是一個大古董，專為了供外人的鑒賞。即使

22、胡同人家又何 嘗一味寧靜燕趙畢竟是慷概悲歌之地！舊時的文人偏愛這古城的黃昏，以為北京最宜這樣的一種情調。士大夫氣十足的現(xiàn)代文 人還偏愛北京的冬天，郁達夫的北平的四季認為“北方生活的偉大幽閑，也只有在冬季， 使人感受得最徹底”，這自然多半因了士大夫的“有閑”。今天的人們，或許更樂于享用生氣 勃勃激情涌動的北京之春。他們也會醉心于金秋十月：北方天地之高曠，空氣的凈爽，于一 聲瀏亮【1】的鴿哨中尤令人感得真切。北京是總讓人有所期待的，她也總不負期待，因而你不妨一來再來。寫到這里，發(fā)現(xiàn)自己早已是一副東道主的口吻。我有時的確將北京視同鄉(xiāng)土了。 靜夜中，傾聽著這大城重濁有力的呼吸，我一再地想到明天，破曉后的那個日子：那個日子將給人們帶來些什么？（取材于趙園的同名散文）注釋：【1