部編版語(yǔ)文九年級(jí)上名著閱讀

1、一、閱讀名著水滸傳選段，回答 1-3題。（8分）話說(shuō)當(dāng)時(shí)薛霸雙手舉起棍來(lái)，望林沖腦袋 上便劈下來(lái)。說(shuō)時(shí)遲，那 時(shí)快，薛霸的棍恰舉起來(lái)，只見松樹背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖 飛將來(lái)，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個(gè)胖大和尚來(lái)，喝 道："灑家在林子里聽你多時(shí)！"兩個(gè)公人看那和尚時(shí)，穿一領(lǐng)皂布直 褸，跨一口戒刀，提起禪杖，掄起來(lái)打兩個(gè)公人。林沖方才閃開眼看 時(shí)，認(rèn)得是魯智深。林沖 連忙叫道："師兄不可下手，我有話說(shuō)。" 智深聽得，收住禪杖。兩個(gè)公人呆了半晌，動(dòng)彈不得。林沖道："非干他兩個(gè)事，盡是高太尉使陸虞候分付他兩個(gè)公人，要害我性命，他兩個(gè)怎

2、不依他？你若打殺他兩個(gè)，也是冤屈。"魯智深扯出戒刀，把索子都割斷了，便扶起林沖，叫："兄弟，俺自從和你買刀那日 相別之后，灑家憂得你苦。自從你受官司，俺 又無(wú)處去救你。打聽的你斷配滄州，灑家在開封府前又尋不見。卻聽 得人說(shuō)，監(jiān)在使臣房?jī)?nèi)，又見酒保來(lái)請(qǐng)兩個(gè)公人說(shuō) 道：店里一位官 人尋說(shuō)話。以此灑家疑心，放你不下?？诌@廝們路上害你，俺特地 跟將來(lái)。見這兩個(gè)撮鳥帶你入店里去，灑家也在那里歇。夜間聽得那 廝兩個(gè)做神做鬼，把滾湯賺了你腳。那時(shí)俺便要?dú)⑦@兩個(gè)撮鳥，卻 被客店里人多，恐防救了。灑家見這廝們不懷好心，越放你不下。你 五更里出門時(shí)，灑家先投奔這林子里 來(lái)，等殺這廝兩個(gè)撮鳥，他

3、到 來(lái)這里害你，正好殺這廝兩個(gè)。"林沖勸道："既然師兄救了我，你休 害他兩個(gè)性命。"1 .林沖的最突出的性格特點(diǎn)是隱忍，老舍在這一作品中塑造的人物，也具有此特點(diǎn)，為了實(shí)現(xiàn)拉車的夢(mèng)想，可以忍受烈日、暴雨和一切人間苦難。（2分）2 ."救人須救徹，殺人須見血"，是魯智深的行動(dòng)信條，請(qǐng)你從選段中 找出體現(xiàn)這點(diǎn)的一個(gè)句子。（2分）3 .根據(jù)下面的提示，簡(jiǎn)述故事情節(jié)。（任選一題，4分）（不少于70字） （1）魯智深原名魯達(dá)，從魯達(dá)到魯智深，他的人生經(jīng)歷了哪些轉(zhuǎn)折？ （2）林沖經(jīng)歷了野豬林驚魂后，后來(lái)是怎樣上的梁山？二、閱讀傅雷家書中的一段書信，回答下列問

4、題。你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留 著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不 合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要 除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無(wú)禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來(lái)往的圈子特別是有教育的圈子， 一舉一動(dòng)務(wù) 須特別留意。對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直， 人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要 平放在桌下，擱在自己腿上 或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉 在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)摹? .傅雷在這封信中，從哪方面對(duì)兒子進(jìn)

5、行了教導(dǎo)？ （3分）(32 .怎樣才能成為傅雷所希望的有教養(yǎng)的青年？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答分）三、閱讀傅雷家書中的一段書信，回答下列問題。親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。 可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也 說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里， 想起孩子童年 一幕幕的形像一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故 事一一這一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)， 可是不敢說(shuō)。你這個(gè) 年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回憶的；我們嚕哩嚕嗦的抖出你尿布時(shí) 代的往事，會(huì)引起你的憎厭，。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。 只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)

6、隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅 小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。真的，你這次在家一個(gè)半月，是我們一生最愉快的時(shí)期；這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰(shuí)感謝，盡管我沒宗教 信仰，至此也不由得要謝謝上帝了！我高興的是我又多了一個(gè)朋友； 兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢！ 盡管將來(lái) 你我之間離多聚少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨(dú)的。我想念我 一定會(huì)做到不太落伍，不太迂腐，不至于惹你厭煩。也希望你不要心 為我在高峰的頂尖上所想的，所見到的，比你們的不真實(shí)。年紀(jì)大的 人終是往更遠(yuǎn)的前途看，許多你們一時(shí)覺得我看得不對(duì)，日子久了， 。 孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少，尤其是近三年來(lái)，你不知使

7、我 對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐， 學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華！你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這 樣告訴人，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動(dòng)物， 偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛的！1、閱讀第一段，回答下面的問題。（1）第一段“這一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)”中的“這一類話”指的是（用原文的 語(yǔ)句回答）（2）第一段提到令作者“又快樂又惆悵”的時(shí)期。為什么說(shuō)它是“又快樂又惆悵”的？答：2、讀第二段，回答下面問題。（1）為什么妄自尊大“你這次在家一個(gè)半月，是我們一生最愉

8、快的時(shí)期”？（用原文回答）答：(2)本段畫波浪線的地方表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愉悅之情，請(qǐng)從語(yǔ) 言運(yùn)用的角度選擇其中一處來(lái)分析，說(shuō)說(shuō)它何以能表達(dá)出強(qiáng)烈的感 情。答：3、從本文語(yǔ)言特色考慮，填入第二段橫線上的應(yīng)是()句。(甲) 現(xiàn)實(shí)卻給你證明，我是對(duì)的 (乙)現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)4、家書反映了傅雷對(duì)兩代人如何相處的一些看法。通讀全文， 回答下面問題。(1)傅雷認(rèn)為在兩代人相處中，青年人應(yīng)持有怎樣的態(tài)度？ 答： (2)傅雷認(rèn)為在兩代人相處中，長(zhǎng)輩應(yīng)克服自身哪一些弱點(diǎn)？ 答：(3)傅雷希望兩代人建立怎樣的關(guān)系？答:5、讀完本文后，結(jié)合對(duì)本文主旨的理解，寫出你此時(shí)最想對(duì)父母說(shuō)的一句話。 答：四、培根隨筆閱

9、讀題閱讀下面文字，完成下題。讀書為學(xué)底用途是娛樂、裝飾和增長(zhǎng)才識(shí)。在娛樂上學(xué)問底主要的用處是幽居養(yǎng)靜；在裝飾上學(xué)問底用處是辭令；在長(zhǎng)才上學(xué)問底用處是對(duì)于事務(wù)的判斷和處理。富于經(jīng)驗(yàn)的人善于實(shí)行，DIB夠?qū)€(gè)別的事情一件一件地加以判斷；最好的有關(guān)大體的議論和對(duì)事務(wù)的計(jì)劃與布置，是從有學(xué)問的人來(lái)的。在學(xué)問上費(fèi)時(shí)過多是偷懶；把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生底怪癖。學(xué)問鍛煉天性，而其本身又受經(jīng)驗(yàn)底鍛煉；蓋人底天賦有如野生的花草， 他們需要學(xué)問底修剪， 而學(xué)問底本身， 若不受經(jīng)驗(yàn)限制，則其所指示的未免過于籠統(tǒng)。多詐的人，愚魯?shù)娜?,聰明的人 ;因?yàn)閷W(xué)問底本身并不教人如何用它們；這種

10、運(yùn)用之道乃是學(xué)問以外、學(xué)問 以上的一種智能，是由觀察體會(huì)才能得到的。不要為了辯駁而讀書；也不要為了信仰與盲從；也不要為了言談與議論；要以能權(quán) 衡輕重、審察事理為目的。有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說(shuō)，有些書只要讀讀他們底一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀；還有不多的 幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。有些書也可以 閱讀請(qǐng)代表去讀，并且由別人替我作出節(jié)要來(lái)，但是這種辦法只 適于次要的議論和次要的書籍，否則錄要的書就和蒸儲(chǔ)的水 一樣，都是無(wú)味的東西。閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷， 寫作與筆記使人精確。因此，如果一個(gè)人寫得很少，那么 他就必須有

11、很好的記性；如果他很少與人會(huì)談，那么他就必 須有很敏捷的機(jī)智；并且假如他讀書讀得很少的話，那么他 就必須要有很大的狡黠之才，才可以強(qiáng)不知以為知。史鑒 使人;詩(shī)歌使人 ;數(shù)學(xué)使人;博物使人;倫理之學(xué)使人 ;邏輯與修辭使 人。 學(xué)問變化氣質(zhì)。'不特如此，精神上的缺 陷沒有一種是不能由相當(dāng)?shù)膶W(xué)問來(lái)補(bǔ)救的，就如同肉體上各 種的病患都有適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)來(lái)治療似的。地球有益于結(jié)石和 腎臟；射箭有益于胸肺；緩步有益于胃；騎馬有益于頭腦； 諸如此類。同此，如果一個(gè)人心志不專，他頂好研究數(shù)學(xué)， 因?yàn)樵跀?shù)學(xué)底證理之中，如果他底精神稍有不專，他就非從 頭再做不可。如果他底精神不善于辨別異同，那么他最好研究經(jīng)院學(xué)派

12、底著作，因?yàn)檫@一派的學(xué)者是條分縷析的人 如 果他不善于推此知彼，旁征博引，他頂好研究律師底案卷。 如 此看來(lái)，精神上各種的缺陷都可以有一種專門的補(bǔ)救之方了。（選自培根論說(shuō)文集）1.依次填入文中第段方框處的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，全恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.因此或者但是還B.因?yàn)橐苍S但是乃C.雖然或許但是也D.不僅而且雖然卻2.依次填入文中第段橫線上的短語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是 A羨暴竽可運(yùn)用學(xué)問額視竽問B.莪視學(xué)問運(yùn)用學(xué)問羨慕學(xué)問C.藐視竽問羨恭學(xué)問運(yùn)用學(xué)問D.運(yùn)用竽可凝視學(xué)問羨票學(xué)問3.第段 蓋人底天賦有如野生的花草，他們需要學(xué)問底修剪”一句的意思是A.人的天賦自然、純樸，故應(yīng)通過學(xué)問的鍛煉，使其進(jìn)一步完善。B.人的天賦富

13、有生命力，故應(yīng)通過學(xué)問的鍛煉，使其進(jìn)一步完善。C.人的天賦可以自生自滅，故應(yīng)通過學(xué)問的鍛煉，使其不斷完善。D.人的天賦如不教育和規(guī)范，就會(huì)任其發(fā)展；故應(yīng)通過學(xué)問的鍛煉，使其不斷完善。4.對(duì)文中第段的中心意思的理解，正確的一項(xiàng)是A.強(qiáng)調(diào)學(xué)問要經(jīng)受經(jīng)驗(yàn)的鍛煉。B.論述學(xué)問的用途是娛樂、裝飾和增長(zhǎng)才識(shí)。C.論述學(xué)問的用途和讀書治學(xué)的目的。D.論述治學(xué)的目的是為了能權(quán)衡輕重、審察事理5.依次填入文中第段橫線上的詞，全正確的一項(xiàng)是A,明智巧慧精細(xì)深沉莊重善耨B.精細(xì)深沉明智巧慧莊重善辯C.莊重善辯精細(xì)深沉明智巧慧D,深沉莊重善辯明褶巧慧精細(xì)6.對(duì)第段不特如此”加粗的特”的解釋，理解正確的一項(xiàng)是A.特別，

14、尤其B.專，單一C.只，但D.特殊，不平常的7 .第段十二句話，劃分為三個(gè)層次，最合理的一項(xiàng)是A./8 ./C./D./8.文中第段在談治學(xué)方法時(shí)，作者主張是（不超過80個(gè)字）答： 閱讀五、閱讀魯濱孫漂流記片段，回答問題。于是我開始研究怎樣支配我的火力，替我燒幾只罐子。我不知道怎樣 去搭一個(gè)窯，像那些陶器工人燒陶器用的那種窯； 我也不知道怎樣用 鉛去涂釉，雖然我還有一點(diǎn)鉛可以利用我只把三只大泥鍋和兩三只泥 罐一個(gè)搭一個(gè)地堆起來(lái)，四面架上木柴，木柴底下放上一大堆炭火， 然后從四面和頂上點(diǎn)起火來(lái)，一直燒到里面的罐子紅透為止，而且當(dāng) 心不讓它們炸裂。我看見它們已經(jīng)紅透之后，又繼續(xù)讓它們保留五六 個(gè)小

15、時(shí)的熱度，到了后來(lái)，我看見其中有一只，雖然沒有裂，已經(jīng)熔 化了，因?yàn)槲覕v在陶土里的沙土已經(jīng)被過大的熱力燒熔了， 假如再燒 下去，就要成為玻璃了。于是我慢慢熄滅火，讓那些罐子的紅色逐漸 退下去，而且整夜地守著它，不讓火退得太快。到了第二天早晨，我 便燒出了三只很好的瓦鍋和兩只瓦罐， 雖然不能說(shuō)美觀，卻燒得再硬 也沒有了，而且其中的一只由于沙土燒熔了，有一層很好的釉。經(jīng)過這次試驗(yàn)成功之后，不用說(shuō)，我不缺什么陶器用了。但是我必須 說(shuō)，講到它們的形狀，卻很不像樣，這是任何人都想得到的，因?yàn)槲?實(shí)在沒有別的辦法，只有像小孩們做泥餅，或是像一個(gè)不會(huì)和面粉的 女人做餡餅?zāi)菢尤プ?。?dāng)我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)制成了一只能耐

16、火的罐子的時(shí)候， 我對(duì)于這件微不足 道的事情所感到的快樂，真是無(wú)可比擬。我來(lái)不及等它們完全冷透， 便把其中的一只放到火上，倒進(jìn)一點(diǎn)水去，煮了一點(diǎn)肉；結(jié)果成績(jī)非常好。我用一塊小山羊肉，煮了一碗很好的肉湯，雖然我沒有燕麥粉 和一些別的配料把它做得合于我的理想。1 .選段記述的是魯濱孫流落荒島后第三個(gè)年頭的生活，主要寫的什么事情？2 .在這荒無(wú)人煙的海島上，魯濱孫運(yùn)用自己的智慧，創(chuàng)造性地解決了衣食住行等多方面的問題，表現(xiàn)了他怎樣的精神品質(zhì)？3 .魯濱孫的所作所為，顯示出的精神品質(zhì)有何典型意義?4 .小說(shuō)在藝術(shù)上具有怎樣的特色?六、閱讀故鄉(xiāng)一文的片段，完成 1-3題。我于是日日盼望新年，新年到，閏土也

17、就到了。好容易到了年末，有一日，母親告訴我，閏土來(lái)了，我便飛跑的去看。他正在廚房里，紫 色的圓臉.頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈，這可見他 的父親十分愛他.怕他死去，所以在神佛面前許下愿心，用圈子將他 套住了。他見人很怕羞，只是不怕我.沒有旁人的時(shí)候，便和我說(shuō)話, 于是不到半日，我們便熟識(shí)了。我們那時(shí)候不知道談些什幺，只記得閏土很高興，說(shuō)是上城之后，見 了許多沒有見過的東西。第二日，我便要他捕鳥，他說(shuō)：“這不能。須大雪下了才好。我們沙地上，下了雪，我掃出一塊 空地來(lái)，用短棒支起一個(gè)大竹匾，撒下秋谷，看鳥雀來(lái)吃時(shí)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn) 地將縛在棒上的繩子只一拉，那鳥雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻 雞

18、，角雞，鶉?guó)?，藍(lán)背”我于是又很盼望下雪。這來(lái)的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土.但又不是我這記憶 上的閏土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉.已經(jīng)變作灰黃, 而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這 我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是 一頂破氈帽.身上只一件極薄的棉衣.渾身瑟索著；手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手， 卻又粗又笨 而且開裂，像是松樹皮了。我這時(shí)很興奮.但不知道怎么說(shuō)才好，只是說(shuō)：阿！閏土哥，一一你來(lái)了？”我接著便有許多話，想要連 珠一般涌出：角雞，跳魚兒，貝殼，貓，但又總覺得被什么擋著 似的，單在腦里

19、面回旋，吐不出口外去。他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲。 他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：“老爺！”1 .少年閏土 “見人很怕羞”，為什么“只是小怕我”，而且“小到半日，我們便熟識(shí)了"？作者這樣寫有什么用意？ （3分）答：2 .二十余年后“我”見到閏土. “很興奮”，但為什么又“不 知道怎么說(shuō)才好”？ （ 2分）答：3 .結(jié)合具體語(yǔ)境，分析下面兩句中省略號(hào)的不同表達(dá)作用。（3分）(1)什么都有：稻雞，角雞，鶉?guó)潱{(lán)背答:(2)第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠又不太平什么地方都要錢，沒有定規(guī)收成又壞。答:七、三國(guó)演義片段閱讀，完成 1-4題操遂使人召衡至。

20、禮畢，操不命坐。禰衡仰天嘆日：“天地闊， 何無(wú)一人也！ ”操曰：“吾手下有數(shù)十八，皆當(dāng)世英雄，何謂無(wú)人? 衡日：“愿聞?！辈僭唬骸败鞒?、荀攸、郭嘉、程昱，機(jī)深智遠(yuǎn)，雖 蕭何、陳平不及也。張遼、許褚、李典、樂進(jìn)，勇不可當(dāng)，雖岑彭、 馬武不及也。呂虔、滿寵為從事，于禁，徐晃為先鋒；夏侯惇天下奇 子、曹子孝世間福將。一一安得無(wú)人？ ”衡笑曰：“公言差矣！此等 人物，吾盡識(shí)之：荀或可使吊喪問疾，荀攸可使看墳守墓，程昱可使 關(guān)門閉戶，郭嘉可使白詞念賦，張遼可使擊鼓鳴金，許褚可使牧牛放 馬，樂進(jìn)可使取狀讀招，李典可使傳書送檄，呂虔可使磨刀鑄劍，滿 寵可使飲酒食糟，于禁可使負(fù)版筑墻，徐晃可使屠豬殺狗；夏侯惇稱 為完體將軍，曹子孝呼為要錢太守。其余皆是衣架、飯囊、酒桶、肉袋耳！"操怒曰：“汝有何能？ ”衡日：“天文地理，無(wú)一 不通；三教九流，無(wú)所不曉；上可以致君為堯、舜，下可以配德于孔、 顏。豈與俗子共論乎！ ”時(shí)止有張遼在側(cè)，掣劍欲斬之。操曰：“吾 正少一鼓吏；早晚朝賀宴享，可令禰衡充此職?！焙獠煌妻o，應(yīng)聲而 去。遼曰：“此人出言不遜，何不殺之？”操曰：“此人素有虛名， 遠(yuǎn)近所聞。今日殺之，天下必謂我不能容物。彼自以為能，故令為鼓 吏以辱之。”來(lái)日，操于省廳上大宴賓客，令鼓