上海高考語文背誦篇目整理大全

1、沁園春長沙毛澤東獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭.看萬山紅遍,層林盡染；漫江碧透,百舸爭流.鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天竟自由.悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉??？攜來百侶曾游,憶往昔崢昧歲月稠.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂；書生意氣,揮斥方遒.指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯.曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟？兼葭兼葭蒼蒼,白露為霜.所謂伊人,在水一方,溯澗從之,道阻且長.溯游從之,宛在水中央兼葭萋萋,白露未晞.所謂伊人,在水之湄.溯澗從之,道阻且躋.溯游從之,宛在水中垠兼葭采采,白露未已.所謂伊人,在水之濱.溯澗從之,道阻且右.溯游從之,宛在水中扯飲酒其五陶淵明【魏晉】結(jié)廬在人境,而無車馬喧問君何能爾？心遠(yuǎn)地

2、自偏采菊東籬下,悠然見南山山氣日夕佳,飛鳥相與還此中有真意,欲辨已忘言詠史左思【魏晉】郁郁澗底松,離離山上苗.以彼徑寸莖,蔭此百尺條.世胄躡高位,英俊沉下僚.地勢使之然,由來非一朝.金張藉舊業(yè),七葉珥漢貂.馮公豈不偉,白首不見招.異史氏曰：“天子偶用一物,未必不過此已忘；而奉行者即為定例.加以官貪吏虐,民日貼婦賣兒,更無休止.故天子一腔步,皆關(guān)民命,不可忽也.獨(dú)是成氏子以蠹貧,以促織富,裘馬揚(yáng)揚(yáng).當(dāng)其為里正,受撲責(zé)時(shí),豈意其至此哉！天將以酬長厚者,遂使撫臣、令尹,并受促織恩蔭.聞之：一人飛升,仙及雞犬.信夫！促織最后一段大漠孤煙直,長河落日圓.日落江湖白,潮來天地青.渡頭馀落日,墟里上孤煙.曖

3、曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙.香菱學(xué)詩【高一上】嗚呼！滅六國者六國也,非秦也；族秦者秦也,非天下也.嗟乎！使六國各愛其人,那么足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人,那么遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也？秦人不暇自哀,而后人哀之；后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也.阿旁宮賦最后一段項(xiàng)脊軒,舊南閣子也.室僅方丈,可容一人居.百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注；每移案,顧視無可置者.又北向,不能得日,日過午已昏.余稍為修葺,使不上漏.前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然.又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楣,亦遂增勝.借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲；而庭增階寂寂,小鳥時(shí)來啄食,人至不去.三五之夜,明月半墻

4、,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛.項(xiàng)脊軒志第一段登金陵鳳凰臺(tái)李白【唐代】鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流.吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘.三山半落青天外,二水中分白鷺洲.總為浮云能蔽日,長安不見使人愁.登快閣黃庭堅(jiān)【宋代】癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴.落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月清楚.朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫.萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟.八聲甘州對(duì)瀟瀟暮雨灑江天柳永【宋代】對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋.漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓.是處紅衰翠減,苒苒物華休.唯有長江水,無語東流.不忍登高臨遠(yuǎn),望故土渺邈,歸思難收.嘆年來蹤跡,何事苦淹留？想佳人,妝樓順望,誤幾何、天際識(shí)歸舟.爭知我,倚

5、欄桿處,正恁凝愁！水龍吟？登建康賞心亭辛棄疾【宋代】楚天千里清秋,水隨天去秋無際.遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻.落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子.把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì),登臨意.休說妒魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未？求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣.可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖,據(jù)英雄淚！夢游天姥吟留別第二段李白我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月.湖月照我影,送我至知溪.謝公宿處今尚在,泳水蕩漾清猿啼.腳著謝公屐,身登青云梯.半壁見海日,空中聞天雞.千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝.熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔.云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙.列缺霹靂,丘巒崩摧.洞天石扉,匍然中開.青冥

6、浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái).霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下.虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻.忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長嗟.惟覺時(shí)之枕席,失向來之煙霞.登樓杜甫花近高樓傷客心,萬方多難此登臨.錦江春色來天地,玉壘浮云變古今.北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵.可憐后主還祠廟,日暮聊為?梁甫吟?終南山王維太乙近天都,連山接海隅.白云回望合,青靄入看無.分野中峰變,陰晴眾壑殊.塞下曲盧綸鷲翎金仆姑,燕尾繡螫弧.獨(dú)立揚(yáng)新令,千營共一呼,欲投人處宿,隔水問樵夫.參軍行王昌齡青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān).黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還.過華清宮杜牧長安回望繡成堆,山頂千門次第開.一騎紅塵妃子笑,無人知是荔

7、枝來【高一下】諸子喻山水子日：“譬如為山,未成一貫,止,吾止也；譬如平地,雖覆一貫,進(jìn),吾往也.【論語子罕】上不天那么下不遍覆,心不地那么物不必載.太山不立好惡,故能成其高；江海不擇小助,故能成其富.故大人寄形于天地而萬物備,歷心于山海而國家富.上無忿怒之毒,下無伏怨之患,上下交樸,以道為舍.故長利積,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也.【韓非子大體】海不辭水,故能成其大；山不辭土石,故能成其高；明主不厭人,故能成其眾；士不厭學(xué),故能成其圣.【管子形勢解】子日：“知者樂水,仁者樂山；知者動(dòng),仁者靜；知者樂,仁者壽.【論語雍也】子在川上日：“逝者如斯夫,不舍晝夜.【論語子罕】徐子日：“仲尼亟稱

8、于水,日：水哉,水哉！何取于水也？孟子日：“源泉混混,不舍晝夜,盈科而后進(jìn),放乎四海.有本者如是,是之取爾.茍為無本,七八月之間雨集,溝汾皆盈,其涸也可立而待也.故聲聞過情,君子恥之.孟子離婁下】孟子日：“孔子登東山而小魯,登太山而小天下.故觀于海者難為水,游于圣人之門者難為言.觀水有術(shù),必觀其瀾.日月有明,容光必照焉.流水之為物也,不盈科不行；君子之志于道也,不成章不達(dá).【孟子盡心上】上善假設(shè)水.水善利萬物而不爭.處眾人之所惡,故幾于道.居善地,心善淵,與善仁,言善信,事善能,動(dòng)善時(shí).夫唯不爭,故無尤.【老子第八章】江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王.【老子六十六章】天下莫柔弱于

9、水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,以其無以易之.弱之勝強(qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行.【老子七十八章】夫兵形象水,水之行避高而趨下,兵之形避實(shí)而擊虛；水因地而制流,兵因敵而制勝.故兵無常勢,水無常形.能因敵變化而取勝者,謂之神.【孫子虛實(shí)篇】前赤壁賦蘇弘!宋代】壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下.清風(fēng)徐來,水波不興.舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章.少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間.白露橫江,水光接天.縱一葦之所如,凌萬頃之茫然.洛洛乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙.于是飲酒樂甚,扣舷而歌之.歌日："桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光.渺渺兮予懷,望美人兮天一方

10、.客有吹洞簫者,倚歌而和之.其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴；余音裊裊,不絕如縷.舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之釐婦.蘇子愀然,正襟危坐,而問客日：“何為其然也？“客日：“月明星稀,烏鵲南飛.此非曹孟德之詩乎？西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州,下江陵,順流而東也,馳臚千里,旌旗蔽空,酗酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬.寄蜉蟒于天地,渺滄海之一粟.哀吾生之須臾,羨長江之無窮.挾飛仙以遨游,抱明月而長終.知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng).蘇子日：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯,而未嘗往也；盈虛者如

11、彼,而卒莫消長也.蓋將自其變者而觀之,那么天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之,那么物與我皆無盡也,而又何羨乎！且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取.惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭.是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適.客喜而笑,洗盞更酌.肴核既盡,杯盤狼籍.相與枕藉乎舟中,不知東方之既白.雨霖鈴柳永寒蟬凄切,對(duì)長亭晚,驟雨初歇.都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā).執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎.念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊.多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè).便縱有千種風(fēng)情,更與何人說

12、？踏莎行？郴州旅舍秦觀霧失樓臺(tái),月迷津渡,桃源望斷無尋處.可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮.驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重?cái)?shù).郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去.蘇幕遮周邦彥燎沉香,消耨暑.鳥雀呼晴,侵曉窺檐語.葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉.故土遙,何日去？家住吳門,久作長安旅.五月漁郎相憶否.小楫輕舟,夢入芙蓉浦.聲聲慢李清照尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚.乍暖還寒時(shí)候,最難將息.三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風(fēng)急？雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí).滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘？守著窗兒,單獨(dú)怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴.這次第,怎一個(gè)愁字了得！【雙調(diào)】壽陽曲？遠(yuǎn)浦帆歸馬致遠(yuǎn)

13、夕陽下,酒篇閑,兩三航未曾著岸.落花水香茅舍晚,斷橋頭賣魚人散.【中呂】山坡羊？潼關(guān)心古張養(yǎng)浩峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路.望西都,意蜘躇.傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土.興,百姓苦；亡,百姓苦.【高二上】【廉頗藺相如列傳】1 .吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也.2 .卒相與歡,為刎頸之交.【諫太宗十思疏】1 .簡能而任之,擇善而從之.2 .文武弁用,垂拱而治.3 .欲流之遠(yuǎn)者,必固其根本.4 .善始者實(shí)繁,克終者蓋寡.5 .竭誠那么吳越為一體,傲物那么骨肉為行路.6 .那么智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其慧,信者效其忠.【訓(xùn)儉示康】1 .儉,德之共也.侈,惡之大也.2 .士志于道

14、而恥惡衣惡食者,未足與議也.3 .奢那么不遜,儉那么固,與其不遜也寧固.4 .眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉素為美.【石鐘山記】1 .大石側(cè)立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人.2 .事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎？3 .而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實(shí).4 .南音函胡,北音清越,槨止響騰,余韻徐歇.過秦論賈誼【兩漢】及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海.南取百越之地,以為桂林、象郡；百越之君,俯首系頸,委命下吏.乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里.胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨.于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首；琪

15、名城,殺豪杰,收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鋪,鑄以為金人十二,以弱天下之民.然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵,以為固.良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何.天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也.始皇既沒,余威震于殊俗.然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也；才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦,斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從.山東豪俊遂弁起而亡秦族矣.且夫天下非小弱也,雍州之地,靖函之固,自假設(shè)也.陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；

16、鋤藕棘矜,非錯(cuò)于鉤戟長鏤也；謫戍之眾,非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也.然而成敗異變,功業(yè)相反.試使山東之國與陳涉度長絮大,比權(quán)量力,那么不可同年而語矣.然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣；然后以六合為家,崎函為宮；一夫作難而七廟瑰,身死人手,為天下笑者,何也？仁義不施而攻守之勢異也.師說韓愈古之學(xué)者必有師.師者,所以傳道、受業(yè)、解惑也.人非生而知之者,孰能無惑？惑而不從師,其為惑也,終不解矣.生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之；生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之.吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存

17、也.嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉；今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師.是故圣益圣,愚益愚.圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎？愛其子,擇師而教之；于其身也,那么恥師焉,惑矣.彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也.句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也.巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師.士大夫之族,曰師曰弟子云者,那么群聚而笑之.問之,那么曰：“彼與彼年相假設(shè)也,道相似也.位卑那么足羞,官盛那么近諛.嗚呼！師道之不復(fù)可知矣.巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟！圣人無常師.

18、孔子師鄭子、正弘、師襄、老聃.鄭子之徒,其賢不及孔子.孔子曰：“三人行,那么必有我?guī)?是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已.李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余.余嘉其能行古道,作?師說?以貽之.勸學(xué)荀子君子曰：學(xué)不可以已.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)；冰,水為之,而寒于水.木直中繩,賴以為輪,其曲中規(guī).雖有槁暴,不復(fù)挺者,賴使之然也.故木受繩那么直,金就礪那么利,君子博學(xué)而日參省乎己,那么知明而行無過矣.吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也.吾嘗踐而望矣,不如登高之博見也.登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?假輿馬者,

19、非利足也,而致千里；假舟楫者,非能水也,而絕江河.君子生非異也,善假于物也.積土成山,風(fēng)雨興焉；積水成淵,蛟龍生焉；積善成德,而神明自得,圣心備焉.故不積匪步,無以致千里；不積小流,無以成江海.騏驥一躍,不能十步；弩馬十駕,功在不舍.鍥而舍之,朽木不折；鍥而不舍,金石可鏤.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也.蟹六跪而二螯,非蛇蜻之穴無可寄托者,用心躁也.采薇佚名【先秦】采薇采薇,薇亦作止.曰歸曰歸,歲亦莫止.靡室靡家,狡猶之故.不遑啟居,狡猶之故.采薇采薇,薇亦柔止.曰歸曰歸,心亦憂止.憂心烈烈,載饑載渴.我戍未定,靡使歸聘.采薇采薇,薇亦剛止.曰歸曰歸,歲亦陽止.王事靡腕,

20、不遑啟處.憂心孔疚,我行不來！彼爾維何？維常之華彼路斯何？君子之車.戎車既駕,四牡業(yè)業(yè).豈敢定居？一月三捷.駕彼四牡,四牡麟麟.君子所依,小人所腓.四牡翼翼,象弭魚服.豈不日戒？狡猶孔棘！昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.行道遲遲,載渴載饑.我心傷悲,莫知我哀!陳情表李密【魏晉】賞析臣密言：臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇.生孩六月,慈父見背；行年四歲,舅奪母志.祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng).臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立.既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息.外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊.而劉夙嬰疾病,常在床芽,臣侍湯藥,未曾廢離.逮奉圣朝,沐浴清化.前太守臣逵察臣

21、孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才.臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命.詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬.猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào).臣具以表聞,辭不就職.詔書切峻,責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫,催臣上道；州司臨門,急于星火.臣欲奉詔奔馳,那么劉病日篤,欲茍順?biāo)角?那么告訴不許.臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽.伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚.且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié).今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀！但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕.臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年.母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn).臣密今年四十有四,祖

22、母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報(bào)養(yǎng)劉之日短也.烏鳥私情,愿乞終養(yǎng).臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土,實(shí)所共鑒.愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年.臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草.臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞.【歸去來兮辭】1 .既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲？2 .悟已往之不諫,知來者之可追.實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非.3 .三徑就荒,松菊猶存.4 .引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏.倚南窗以寄傲,審容膝之易安.5 .云無心以出岫,鳥倦飛而知?dú)w.景翳翳以將入,撫孤松而盤桓.6 .木欣欣以向榮,泉涓涓而始流,善萬物之得時(shí),感悟生之行休.7 .寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？曷不委心任去留？胡

23、為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期.懷良辰以孤往,或植杖而耘籽.登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩.聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑！夜雨寄北李商隱君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)月夜杜甫今夜郵州月,閨中只獨(dú)看.遙憐小兒女,未解憶長安.香霧云鬟濕,清輝玉臂寒.何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干.水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由.明月幾時(shí)有？把酒問青天.不知天上宮闕,今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒.起舞弄清影,何似在人間.轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠.不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.但愿人長久,千里共嬋娟.?論語?七那

24、么子曰：“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也.貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也.君子去仁,惡乎成名？君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是.子曰：“賢哉,回也！一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉,回也！子曰：飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.不義而富且貴,于我如浮云.葉公問孔子于子路,子路不對(duì).子曰：“女奚不曰：其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老人將至云爾.曾子曰：“士不可以不弘毅.任重而道遠(yuǎn).仁以為已任,不亦重乎？死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?在陳絕糧,從者病,莫能興.子路慍,見曰：“君子亦有窮乎？子曰：“君子固窮,小人窮斯濫矣.子曰：“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁.?孟子?二章魚我所欲也魚,我所欲也；熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也.生,亦我所欲也；義,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取義者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也；死亦