第六章音樂實踐的美學特征

1、第一節(jié) 音樂創(chuàng)作活動的美學原理 （一）音樂創(chuàng)作活動的基本特征1、音樂創(chuàng)作是聽覺藝術(shù)品的創(chuàng)造活動 “創(chuàng)造性”是音樂創(chuàng)作的第一個基本特征。2、音樂創(chuàng)作是人類重要的表現(xiàn)活動 “表現(xiàn)性”式音樂創(chuàng)作的第二個基本特征。3、音樂創(chuàng)作活動的結(jié)果具有“待實現(xiàn)性”、“開放性” “待實現(xiàn)性”、“開放性”是音樂創(chuàng)作的第三個基本特征。音樂創(chuàng)作活動是以音樂音響為載體的審美主體創(chuàng)造性音樂創(chuàng)作活動是以音樂音響為載體的審美主體創(chuàng)造性的表現(xiàn)活動，它有待于表演者將其實現(xiàn)為具體可感的的表現(xiàn)活動，它有待于表演者將其實現(xiàn)為具體可感的音響。音響。（二）音樂創(chuàng)作的動力音樂創(chuàng)作的動機來自需要與目標的綜合作用。1、內(nèi)在動力自我表現(xiàn)的需要所謂音樂

2、創(chuàng)作活動的“內(nèi)在動力”是指一種發(fā)自于創(chuàng)作者內(nèi)心的創(chuàng)造沖動，它來自創(chuàng)作者自我表現(xiàn)的需要。（1）創(chuàng)作者對聽覺審美理想的追求與表現(xiàn)（2）創(chuàng)作者內(nèi)心體驗的表現(xiàn)表現(xiàn)人類內(nèi)心各種體驗的沖動是音樂創(chuàng)作活動最自然、表現(xiàn)人類內(nèi)心各種體驗的沖動是音樂創(chuàng)作活動最自然、最直接的動力。最直接的動力。2、外在動力社會生活的需要所謂音樂常做活動的“外在動力”，就是創(chuàng)作者的創(chuàng)作并非出自滿足自我表現(xiàn)的需要，而是出自社會生活的需要。（1）創(chuàng)作者參與社會發(fā)展，實現(xiàn)個人社會理想的需要（2）職業(yè)謀生的需要（3）自我實現(xiàn)，確立個人社會價值的需要（三）制約音樂創(chuàng)作的諸因素1、來自音樂審美內(nèi)在規(guī)律的制約音樂創(chuàng)作的主要目的是滿足人類的感性需要

3、，其感性對象必須具備“感性的有序與豐富性”的基本特征。2、表現(xiàn)對象對音樂形態(tài)的制約作用3、創(chuàng)作者個人與環(huán)境的制約因素4、某些藝術(shù)觀念對音樂創(chuàng)作構(gòu)成的負面影響（1）違背音樂表現(xiàn)規(guī)律的做法（2）違背音樂審美基本原則的做法從形態(tài)看，藝術(shù)具有兩個本質(zhì)特征感性的豐富性與有序性；從功能上看，藝術(shù)的本質(zhì)功能是滿足人類的感性需要。（四）音樂創(chuàng)作的過程與心理特征1、音樂創(chuàng)作的過程（1）生活感受、體驗與音樂審美經(jīng)驗的積累（A）作曲家在生活感受、體驗的積累生活是藝術(shù)的源泉“音樂是抽象的”有其獨特的觀察角度，由音樂表現(xiàn)的獨特手段決定的。（B）作曲家在音樂審美經(jīng)驗方面的積累包括：對音樂音響的組織方式與聽覺效果之間關(guān)系的

4、豐富經(jīng)驗。對獲得某種音響效果的知識與經(jīng)驗。對音樂音響組織結(jié)構(gòu)基本審美規(guī)律的深刻感悟。對音樂音響與各種表象對象之間聯(lián)覺對應(yīng)關(guān)系的準確把握。要充分掌握音樂發(fā)展史上出現(xiàn)的各種音樂構(gòu)成方法，并深刻領(lǐng)會各方法的基本意圖與其可能產(chǎn)生的實際聽覺效果?！耙魳穭?chuàng)作的技術(shù)”：就是構(gòu)成音樂音響的方法與駕馭音響效果的能力與經(jīng)驗，其中并不存在純工藝性的技術(shù)，更不存在脫離音樂審美體驗與聽覺審美價值的作曲技術(shù)。任何技術(shù)都是為審美表現(xiàn)目的服務(wù)的。（2）構(gòu)思與創(chuàng)作符合良好聽覺審美要求的音響良好的聽覺感受樣式音響形態(tài)與表現(xiàn)對象之間的統(tǒng)一準確的內(nèi)容表現(xiàn)“樂思”：就是抽取被表現(xiàn)對象與音樂音響之間具有聯(lián)覺對應(yīng)關(guān)系的感性特征?！办`感”：

5、就是音樂音響的組織方式與被表現(xiàn)對象的感性特征在作曲家頭腦中發(fā)生對應(yīng)的瞬間。（3）修改與完成2、音樂創(chuàng)作的心理特征（1）內(nèi)心聽覺、想象、靈感“內(nèi)心聽覺”：是記憶中的音響經(jīng)驗在想象中的再現(xiàn)，即對想象中聲音的感受與體驗。內(nèi)心聽覺的能力，是作曲家最重要的一種心理能力與音樂創(chuàng)作的心理基礎(chǔ)。在整個音樂作品的創(chuàng)作過程中，作曲家基本上是靠內(nèi)心聽覺來感受音樂作品實際效果的。內(nèi)心聽覺能力直接決定著音樂創(chuàng)作水平的高低?！跋胂蟆保菏菍︻^腦中已有表象進行加工、改造、重新組合，形成新形象的心理過程。想象是藝術(shù)品賴以產(chǎn)生的心理活動過程?！办`感”在音樂創(chuàng)作中，有兩種實質(zhì)性的表現(xiàn)：一種表現(xiàn)是能夠準確表現(xiàn)創(chuàng)作意圖的音響形式突然來

6、到創(chuàng)作者的想象之中，即某種審美理想在瞬間找到了準確的表達形式；另一種表現(xiàn)是與創(chuàng)作者表現(xiàn)意圖相吻合的音樂想象力特別活躍、豐富的狀態(tài)。（2）音樂創(chuàng)作中的情感與情緒音樂創(chuàng)作中的感情活動的特殊性：（3）音樂創(chuàng)作中的“理性”“理性”：就是遵循某種規(guī)則的心理活動，是主體自覺地接受外在因素制約的心理活動。音樂創(chuàng)作中的理性與感性活動不應(yīng)是割裂的，而應(yīng)是交替、融合與統(tǒng)一的。任何一個有成就的創(chuàng)作者，都必須是理性能力與感性能力的高度統(tǒng)一；任何一個好的作品，都必定是在理性活動與感性活動統(tǒng)一的前提下被創(chuàng)作出來的。一、音樂表演的本質(zhì)作用1、作為二度創(chuàng)造的音樂表演（1）忠實再現(xiàn)一度創(chuàng)作的樂譜（2）鮮明體現(xiàn)二度創(chuàng)造的個性（3

7、）盡量詮釋蘊而未出的內(nèi)涵2、作為中介環(huán)節(jié)的音樂表演二、音樂表演的美學原則1、真實性與創(chuàng)造性相統(tǒng)一真實性：是指對音樂原作的忠實再現(xiàn)。追求音樂表演的真實性，必須把樂譜作為基本依據(jù)加以認真的對待。富于個性是音樂表演創(chuàng)造走向成熟的標志。 2、歷史性與時代性相統(tǒng)一3、技巧與表現(xiàn)相統(tǒng)一三、音樂表演的風格流派及特征音樂表演：現(xiàn)代意義上的音樂表演，即以城市為中心，以音樂廳和歌劇院為主要舞臺，并由專門從事表演的職業(yè)音樂家進行的音樂表演。 1、浪漫主義音樂表演主要特點：（1）把表演置于中心地位，認為音樂的美主要是由表演藝術(shù)家創(chuàng)造的。要求最大限度地發(fā)揮音樂表演者的創(chuàng)造個性，反對拘泥于原作，根據(jù)表演者的興之所至，可以

8、對樂曲加以隨意的處理，甚至是改動，也稱為主觀主義的表演。 （2）把表演者主觀情感的抒發(fā)置于音樂表演的中心地位，并且使用戲劇性的夸張和對比手法來加強音樂表演激動人心的效果。（3）強調(diào)音樂表演的技藝性，認為只有技藝超群才稱得上是美的表演，因此，炫技性成為浪漫主義音樂表演的又一重要特征。 2、客觀主義音樂表演主要特點：（1）強調(diào)音樂表演必須忠實于原作，并且主張嚴格按照原版樂譜進行演奏，忠實執(zhí)行作曲家在樂譜上寫明的每一個速度、力度和表情記號。具有這種美學觀念的許多演奏家同時還是音樂學家，他們反對只憑主觀感覺進行演奏，主張根據(jù)理性分析，在詳細占有原始資料的基礎(chǔ)上，對音樂作品進行學者式的研究，包括對樂譜版

9、本、記號的考證和校訂。 （2）把歐洲文藝復(fù)興、巴洛克、古典樂派、乃至中世紀的音樂放在音樂表演的重要地位，對于發(fā)掘、整理研究與正確演奏西方古代音樂做了大量有歷史意義的工作。同時對浪漫派、印象派和現(xiàn)代音樂作品也提出了按照它們本來的面目進行演奏，以作品本身的美來感動聽眾的要求。 （3）強調(diào)演奏風格上的樸素、自然、有節(jié)制和分寸感，理性被重新推上了主導地位，反對浪漫主義的感情沖動、過分夸張和自我表現(xiàn)。（4）強調(diào)音樂表演的嚴肅性，他們經(jīng)常在音樂會上表演的是一些大型的音樂作品，如奏鳴曲、協(xié)奏曲與交響曲等。3、原樣主義音樂表演主要特點：（1）強調(diào)盡可能地搜集古代樂器的有關(guān)資料，并潛心研究這些樂器的構(gòu)造和音色，

10、通過反復(fù)實驗復(fù)制出這些樂器，使它們在古樂演奏中得到廣泛應(yīng)用。 （2）強調(diào)在樂隊編制和演出形式上力求恢復(fù)古代原貌，按當時實際演奏所用的樂器和小型樂隊編制以及排列方式進行表演，同時在調(diào)音上也按不同時代的標準音高加以調(diào)整。（3）強調(diào)按原譜進行演奏時，有必要了解當時的通奏低音、裝飾音的習慣奏法等實際演奏方法，要求在對作品產(chǎn)生當時的實際演奏法進行深入的學術(shù)研究的基礎(chǔ)上進行。 4、綜合風格的音樂表演主要特點：（1）強調(diào)在音樂表演中把浪漫主義和客觀主義這兩種美學觀念加以綜合，既要忠實于原作，這主要是指忠實于原作的精神和基本風格，而不是拘泥于樂譜記號，同時又要充分發(fā)揮表演者的創(chuàng)造個性，使音樂作品通過不同的表演

11、創(chuàng)造不斷煥發(fā)出新的光彩。 （2）強調(diào)音樂表演要能夠體現(xiàn)新的時代精神，更加適合當代人的審美要求，更能激動當代人的心靈。 （3）在強調(diào)表演曲目更加多樣化，在重視如交響曲、協(xié)奏曲、奏鳴曲等較大型作品的同時，也要求恢復(fù)演奏各種類型的小型作品，包括一些早已被客觀主義音樂表演棄之不用的器樂小品，從而把音樂表演的嚴肅性和趣味性結(jié)合起來，以滿足當代聽眾多方面的審美需求。 四、音樂表演者的培養(yǎng)1、音樂表演者必備的特殊素質(zhì)（1）良好的音樂感。既包括基礎(chǔ)性的音高感、節(jié)奏感、音色感等，也包括綜合性的旋律感、和聲感、形式感、風格感等。（2）適于音樂表演的良好生理條件與高度靈敏的身體協(xié)調(diào)能力。（3）良好的音樂記憶力。 2、音樂表演的技術(shù)與技巧訓練（1）基礎(chǔ)性技術(shù)與技巧（2）表現(xiàn)性技術(shù)與技巧（3）風格性技術(shù)與技巧3、人生閱歷、情感體驗、文化修養(yǎng)音樂欣賞活動：是最為普遍的一種音樂審美實踐活動。是人們聆聽音樂、感受音樂、接觸音樂藝術(shù)的基本方式，是滿足人們藝術(shù)審美需要的重要內(nèi)容之一。一、音樂欣賞活動的一般本質(zhì)1、聽覺審美需要是基本前提2、審美感性體