上海市楊浦區(qū)2021屆高三上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測（一模）語文試題 Word版含解析

1、2021年上海市楊浦區(qū)高三一模語文試卷（滿分150分，時間150分鐘）2020年12月一 積累應(yīng)用 （10分）1. 按要求填空。（5分）（1） _，此心吾與白鷗盟。（黃庭堅登快閣）（2） 淮左名都，竹西佳處，_。（_揚州慢）荀子勸學(xué)中的“_，_”表明了他對“學(xué)”與“思”關(guān)系的思考。2. 按要求選擇。（5分）（1） 杜老師善用古詩句評價學(xué)生的作文。一位學(xué)生的習(xí)作堆砌材料、事例冗長，杜老師的評語選用哪一句最合適？（    ）（2分）A. 室雅何需大，花香不在多。B. 龍文百斛鼎，筆力可獨扛。C. 玉經(jīng)雕琢方成器，字要豐腴句要安。D. 一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。（

2、2） 將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是（    ）。（3分）宇宙間萬事萬物乃是一個無限聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)整體，_，_。因此，_，_。我們稱這種情況為“萬有一體相通”現(xiàn)象這就表明我們對當(dāng)前的有限事物有了整體的認(rèn)識和把握科學(xué)如果能把未顯現(xiàn)的無限事物與已顯現(xiàn)的有限事物綜合為一個整體任何一個當(dāng)前顯現(xiàn)出來的感性事物，都以其背后隱藏的其他事物為來源A.B.C.D.二 閱讀 （70分）（1） 閱讀下文，完成第37題。（16分）人工智能文學(xué)應(yīng)有怎樣的寫作倫理?宋時磊在人工智能時代，小說創(chuàng)作者、讀者和批評者或?qū)氐赘淖儭Ｄ軌蚪湫挛膶W(xué)藝術(shù)形式的，不再僅僅是人類，而是能

3、夠從事文學(xué)創(chuàng)作的機器人，或者是人機合一的創(chuàng)作體。2016年日本名古屋大學(xué)研發(fā)的機器人所創(chuàng)作的小說機器人寫小說的那一天參加“新星一獎”比賽，能夠通過初審；2018年作家陳楸帆刊登在小說界的作品出神狀態(tài)，有兩段是人工智能模仿其寫作風(fēng)格的成果。這標(biāo)志著人工智能已經(jīng)進(jìn)入最為復(fù)雜的小說創(chuàng)作領(lǐng)域。在文學(xué)發(fā)展史上，人文主義、人本主義的下一階段，或?qū)侨藱C主義、人工智能本位主義的新時代。我們想問的是人機主義、人工智能本位主義時代降臨之時，人類文學(xué)是否存在？從人工智能最先引起震蕩的圍棋界觀之，谷歌公布“阿爾法狗”源代碼后，出現(xiàn)了強悍的圍棋人工智能，人類頂尖的圍棋高手在人工智能面前毫無還手之力。但人工智能并沒有

4、把人類驅(qū)逐出圍棋界，而是引發(fā)了一場圍棋革命，棋手依靠人工智能給出的勝率推算棋路，顛覆自身的思維定式，人類的棋藝有了實質(zhì)性提升。以此類推，人工智能文學(xué)的最終成熟，將會引起人類文學(xué)的一場顛覆式變革。也許有人會反駁，圍棋人工智能尚是弱人工智能，同樣，當(dāng)前的人工智能文學(xué)作品，無論是偶然靈光乍現(xiàn)的金句，還是拙劣粗糙甚至是粗鄙的句意組合，都是基于人類已有的文學(xué)成果與范式，采用特定程序和算法不斷學(xué)習(xí)和優(yōu)化的結(jié)果。還有一些作品實際上是借助提取和優(yōu)化語料庫的輔助寫作工具完成，甚至不過是一些基于語義分析的統(tǒng)計曲線和可視化呈現(xiàn)而已。是的，我們必須承認(rèn)現(xiàn)有人工智能文學(xué)的有限、幼稚乃至荒唐可笑。莊子曰；“夏蟲不可以語于

5、冰者，篤于時也”，兩百年前的人們?nèi)栽谘芯繎?yīng)有怎樣的翅膀，才能飛上天空；兩百年后，如果有人再綁上一對翅膀，那不再是試驗，而是以身犯險。在未來，也許就是一兩百年的時光，強人工智能或許已成為現(xiàn)實，它具有主體性，是人類的復(fù)刻版，甚至可以把人類的能力和智力集成在一起，具有超出一般人的非凡洞見力。在這種情況下，人工智能從事小說創(chuàng)作不再有爭議，就像我們今日對飛機習(xí)以為常一樣。更進(jìn)一步言之，那時人工智能創(chuàng)作的不再是小說、詩歌、散文等傳統(tǒng)文學(xué)樣式，而是一種全新的、與新的文明階段相適應(yīng)的文學(xué)形式和內(nèi)容。我始終相信，人工智能時代的降臨，不會帶來文學(xué)的式微與消逝。文學(xué)是以0/1為基礎(chǔ)邏輯的硅基文明中最為溫暖的風(fēng)景，它

6、可以有效彌合碳基文明和硅基文明的差異，呈現(xiàn)出生命存在的鮮活力量。文學(xué)作為特定歷史階段倫理觀念和道德生活的獨特表達(dá)形式，應(yīng)堅持一定的倫理準(zhǔn)則。人工智能時代的文學(xué)倫理，不是指那些文學(xué)之所以成為文學(xué)的構(gòu)成要素和組成基因，如虛構(gòu)性、創(chuàng)造性、想象性和審美性，而是文學(xué)作品對人與人、人與機、機與機等之間道德關(guān)系的調(diào)適和相應(yīng)的準(zhǔn)則。在前人工智能時代，屈原、曹雪芹、但丁、莎士比亞、歌德、托爾斯泰等偉大的作家豐富了我們的日常語言，用文學(xué)語言創(chuàng)造和貢獻(xiàn)了一批意象和典型形象，開掘了人類精神的深度和意蘊，人工智能文學(xué)首先要堅持_的倫理。第二，人工智能文學(xué)應(yīng)秉持_的倫理。應(yīng)摒棄通過技術(shù)手段，實現(xiàn)無痕跡模仿或超級融梗等，以

7、規(guī)避抄襲的法律風(fēng)險；在人機交互創(chuàng)作過程中，人類不應(yīng)壓榨和侵奪機器成果，將其作為寫作的奴仆，機器也不應(yīng)對人類的原創(chuàng)性進(jìn)行壓制和刻意貶低，相反應(yīng)以激發(fā)人類的想象力和創(chuàng)造力、挖掘人類的無限潛能為己任。第三，人工智能文學(xué)要陶冶人類的情操，升華向美的心靈，撫慰人類的內(nèi)心，起到教誨的功能，不能讓人類在舒適區(qū)低吟淺唱，更不能用“數(shù)據(jù)繭房”迎合人類生物本能和低下趣味。最后，人工智能文學(xué)應(yīng)促進(jìn)族群以及人類之間的文化認(rèn)同，而不是通過壁壘強化偏見，用群體壓制個體，用強勢群體壓制弱勢群體。這些文學(xué)倫理適用于當(dāng)前的人類文學(xué)創(chuàng)作，同樣也適用于從事人工智能寫作的機器人，乃至與當(dāng)前人類面貌全然不同的“新人類”。（有刪改）3.

8、 第段畫線句的語境義是 。（2分）4. 你認(rèn)為第段的論證是否有說服力？請闡述理由。（4分） 5. 能夠依據(jù)文意做出的一項推斷是（    ）。（2分）A. 在人工智能時代，人類將不能獨立地進(jìn)行小說創(chuàng)作與批評。B. 弱人工智能時期，人工智能文學(xué)沒有突破人類的思維范式。C. 強人工智能時代，人類將失去非凡的文學(xué)洞見力與表現(xiàn)力。D. 在人工智能時代，文學(xué)能消除人類與人工智能之間的差異。6. 填入第段空白處最合理的一項是（    ）。（3分）A. 文學(xué)創(chuàng)新 避免抄襲B. 深度開掘 無痕融合C. 語言創(chuàng)造 雙向原創(chuàng)D. 共同創(chuàng)造 激發(fā)想象7. 本

9、文以“人工智能文學(xué)應(yīng)有怎樣的寫作倫理”為標(biāo)題是否合理？請結(jié)合行文思路進(jìn)行分析。（5分） （2） 閱讀下文，完成第811題。（15分）大湖蔣冬梅魚把頭站在冰面上，一千年前也這樣站，一百年前也這樣站。他是查干湖的一只魚鷹，心里裝著整個大湖。有人看見夏季湖面曾攪起的巨浪，傳說一條從未見過的大魚和魚叉對峙過。人人都在期盼著大魚，可今年冬捕的重頭戲，師傅決意不來了。剛?cè)攵?，師傅就帶著另一隊人馬，跑內(nèi)蒙了。他用不容置疑的語氣，對魚把頭說：“查干，就交給你啦!”這讓把頭想起，大鳥把小鳥喂養(yǎng)大，就離開了那片樹林。寒冷把天地和大湖凍在了一起，策馬狂奔的隊伍像刀劍割開北風(fēng)，車馬從切口里闖了進(jìn)去，馬的影子跑在冰里。

10、馬匹背對著光亮，把頭也背對著光亮，哈氣升騰起來，像竄出的火苗。趕在太陽升起之前，人馬齊備、大戰(zhàn)在即。馬嘶，狗吠，號角聲里，把頭像一個將，統(tǒng)領(lǐng)著一切。把頭趴在冰面上，尋找冰層里珍珠一樣的氣泡?！棒~知水性，人知魚性!你喘氣兒魚也喘氣兒！”魚把頭想起了很多年前，師傅趴在冰面上，尋找大魚吐出的氣泡。寒冷凍不僵男人的血性，師傅的臉凍得皴裂流血了，他讓把頭朝他臉上噴一口燒酒，再使勁朝大湖喊一嗓子，就又朝冰面趴下了。今年的冰層從未有過的奇異，魚呼吸的氣泡都被冰層深深地鎖住了，透過冰面看到的盡是形狀怪異的花紋。這些異象讓人們對大魚的出現(xiàn)，更加想入非非。供桌，敖包，鼓聲，鈴音，口口相傳的經(jīng)文在叩問，一千年前這樣

11、叩問，一百年前也這樣叩問。風(fēng)吹得非常烈，把頭的心有些亂了，可他不能讓人看出他的亂!師父帶著把頭上冰很多年了，每當(dāng)冬捕遇到情況時，有師傅在，把頭的心就落了底。“公家把這個事兒交給咱，咱就得擔(dān)得起！”年年冬捕，師傅都說這句話。冬捕前的那些天，師傅天天帶著把頭到冰面上探冰。查干湖漁場多少口子人呢，一半的日子要指靠著冬捕。一場冬捕在哪兒鑿開冰洞，就像打井找水眼一樣重要。他記得冬捕前的很多天，嗜酒的師傅從來滴酒不沾，直等到選定冰眼，鑿出湖水的那一刻，師傅才拿出酒壺，狠狠地灌起來，他抓著酒壺的手，都在劇烈地抖動。這一刻，把頭的手也在抖動著。冰面上是有山丘和低谷的。把頭辨識著那些矮小的山丘，一脈水波拱起一座

12、山丘，山丘下將噴發(fā)魚的訊息。從前他拿不準(zhǔn)水眼的位置時，師傅總是說：“你一定得信自己，一半經(jīng)驗，一半信，才能找到魚!”把頭終于選定了一處冰層，堅定地砸下魚鏟，在冰花的綻放里，叩問大湖的安靜，鉆木取火般鑿開一眼泉，黑色的湖水涌出，像新鮮的血。鑿出的冰洞一字排開，四匹馬拉著鉸盤，拖動大網(wǎng)向湖中布陣。水凍成透明的玉，數(shù)尺之下能看見網(wǎng)在游，把頭跟著網(wǎng)，像追著一只鳥。大烏張開翅膀，自由舒放，仿佛要攬過整個大湖。網(wǎng)入大湖縱橫成田，魚像秧苗布立其間，每個網(wǎng)眼只有四寸大，攔住大湖也放過大湖。人，馬匹，狗在冰上踢踏，紛亂著破曉的早晨。幾十號人在冰封的大湖上耕耘，索取在夏秋肥美起來的大魚。太陽照在人頭頂?shù)臅r候，該起

13、網(wǎng)了，魚兒帶著熱氣，被網(wǎng)裹挾著出水。把頭抱著第一條出水的魚，在鏡頭面前笑著。人們歡呼雀躍，將把頭抬起，拋向空中。但把頭知道，更多的人在翹首等待傳說中的大魚。把頭拎著一瓶燒鍋酒鉆進(jìn)帳篷，像師傅那樣，兩手顫抖著擰開酒瓶，狠狠地灌了下去。剛才在鏡頭前的笑容，漸漸褪去，他沒有把握捕到那條大魚，外面的鑼鼓聲，人聲，歌舞聲，一浪蓋過一浪。把頭知道，那些熱鬧不是自己的。他寂寞地坐在師傅坐過的位置，咧開嘴，用牙齒又咬開一瓶酒的蓋子。他想起有一次，同樣沒有像人們盼望的那樣，捕到更多的大魚。那時把頭還年輕，有些垂頭喪氣的，師傅遞過來的酒他也沒心思喝。師傅獨自喝了幾口，突然給他講起了從前的事：“十六歲那年，聽人說黑

14、龍江有大魚，我們就從白洋淀往那奔。沒想到半道上，火車讓洪水?dāng)r下了，我們就在查干湖下了車。誰曾想，一下車就在這停了一輩子!人都說一場洪水把我攔下了，其實是大湖把我攔下了?！卑杨^嘆了口氣：“人人都稀罕大魚，你捕了一輩子魚，可誰知道大魚在哪呢!”“你記著，人，活不過湖!大魚，一直都在湖里!”那一刻，兩人站立在查干湖的湖心，像大魚游曳在無邊的湖水。注：查干湖冬捕，即查干湖冬季冰雪捕魚（或稱漁獵），是吉林省松原市前郭爾羅斯蒙古族自治縣一種傳統(tǒng)的漁業(yè)生產(chǎn)方式（習(xí)俗），極富民族特色，已被列入吉林省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。8. 請任選一個角度，賞析小說第段的場面描寫。（4分） 9. 結(jié)合文本，分析“魚把頭”這

15、一群像的特征。（3分） 10. 小說的結(jié)尾沒有交代是否能捕到大魚，這樣結(jié)尾有什么妙處? （4分） 11. 結(jié)合全文，分析第段、第段畫線部分的作用。（4分） （3） 閱讀下面的作品，完成第1214題。（8分） （清）張惠言今日非昨日，明日復(fù)何如。朅來真悔何事？不讀十年書。為問東風(fēng)吹老，幾度楓江蘭徑，千里轉(zhuǎn)平蕪。寂寞斜陽外，渺渺正愁予。千古意，君知否？只斯須。名山料理身后，也算古人愚。一夜庭前綠遍，三月雨中紅透，天地入吾廬。容易眾芳歇，莫聽子規(guī)呼。注：朅來：去來。12. 本作品的詞牌名是（    ）。（1分）9A.八聲甘州B.水調(diào)歌頭C.江城子D.水龍吟13. 對于上

16、闋內(nèi)容，理解不正確的一項是（    ）。（2分）A.首句中的“非”與“復(fù)”，表現(xiàn)出時光流逝中生命狀態(tài)變化無常。B.第二、三句作者采用設(shè)問，發(fā)現(xiàn)生命中最值得做的事就是讀書。C.第四句作者向東風(fēng)發(fā)問，以自然榮枯象征生命無法避免的榮枯。D.最后一句“渺渺”，將自身融于自然之中，突出個人生命的渺小。14. 結(jié)合下闋內(nèi)容，賞析畫線句。（5分）  （4） 閱讀下文，完成第1520題。（20分）子劉子自傳（唐）劉禹錫初，禹錫既冠，舉進(jìn)士，一幸而中試。間歲，又以文登吏部取士科，授太子校書。是時少年，名浮于實，士林榮之。及丁先父憂，迫禮不死，因成痼疾。既免喪，相國揚州節(jié)度

17、使杜公領(lǐng)徐泗，素相知，遂請為掌書記。捧檄入告，太夫人曰：“吾不樂江淮間，汝宜謀之于始?！币虬棕┫嘁哉?，曰：“諾。”居數(shù)月而罷徐泗，而河路猶艱難，遂改為揚州掌書記。涉二年而道無虞，前約乃行，調(diào)補京兆渭南主簿。明年冬，擢為監(jiān)察御史。貞元二十一年春，德宗新棄天下，東宮即位。時有寒俊王叔文以善弈棋得通籍博望因間隙得言及時事上大奇之。如是者積久，眾未知之。至是起蘇州掾，拜起居舍人，充翰林學(xué)士，遂陰薦丞相杜公為度支鹽鐵等使。翊日，叔文以本官及內(nèi)職兼充副使。未幾，特遷戶部侍郎，賜紫，貴振一時。初，叔文北海人，自言猛之后，有遠(yuǎn)祖風(fēng)，唯東平呂溫、隴西李景儉、河?xùn)|柳宗元以為言然。三子者皆與子厚善，日夕過，言其能。

18、叔文實工言治道能，以口辯移人。既得用，自春至秋，其所施為，人不以為當(dāng)非。時上素被疾，至是尤劇。詔下內(nèi)禪，自為太上皇，后謚曰順宗。東宮即皇帝位，是時太上久寢疾，宰臣及用事者都不得召對。宮掖事秘，而建桓立順，功歸貴臣。於是叔文首貶渝州，后命終死。宰相貶崖州。予出為連州，途至荊南，又貶朗州司馬。居九年，詔征，復(fù)授連州。自連歷夔、和二郡，又除主客郎中，分司東都。明年追入，充集賢殿學(xué)士。轉(zhuǎn)蘇州刺史，賜金紫。移汝州兼御史中丞。又遷同州，充本州防御長春宮使。后被足疾，改太子賓客，分司東都。又改秘書監(jiān)分司。一年，加檢校禮部尚書兼太子賓客。行年七十有一，身病之日，自為銘曰：不夭不賤，天之祺兮。重屯累厄，數(shù)之奇兮

19、。天與所長，不使施兮。人或加訕，心無疵兮。寢于北牖，盡所期兮。葬近大墓，如生時兮?；隉o不之，庸詎知兮。（有刪節(jié)）注：王叔文受唐順宗重用，聯(lián)合柳宗元、劉禹錫等人推行政治改革。減免賦稅、廢止宦官把持的宮市，史稱“永貞革新”。15. 寫出下列加點詞在句中的意思。（2分）（1） 因白丞相以請（    ）          （2）時上素被疾（    ）16.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。（2分）（1）涉二年而道無虞（    ）A.

20、動物名稱B.預(yù)料C.擔(dān)憂D.欺騙（2）重屯累厄，數(shù)之奇兮（    ）A.不成對的B.不順的C.難以預(yù)測的D.罕見的17.把第段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。（5分）是時少年，名浮于實，士林榮之。及丁先父憂，迫禮不死，因成痼疾。 18. 第段畫“ ”線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標(biāo)識出來。（3分）時有寒俊王叔文以善弈棋得通籍博望因間隙得言及時事上大奇之19.本文是劉禹錫自傳，為何要用大量筆墨寫王叔文?（4分） 20.作者在第段畫線部分歷數(shù)后半生經(jīng)歷，請結(jié)合全文分析其作用。（4分） （五）閱讀下文，完成第2124題。（11分）遠(yuǎn)閣（明）祁彪佳”閣以“遠(yuǎn)”名，非第因目力

21、之所極也，蓋吾閣可以盡越中諸山水，而合諸山水不足以盡吾閣，則吾之閣始尊而踞于園之上。閣宜雪、宜月、宜雨，銀海瀾回，玉峰高并；澄暉弄景，俄看濯魄冰壺；微雨欲來，共詫空濛山色。此吾閣之勝概也。然而態(tài)以遠(yuǎn)生，意以遠(yuǎn)韻。飛流夾巘，遠(yuǎn)則媚景爭奇；霞蔚云蒸，遠(yuǎn)則孤標(biāo)秀出；萬家燈火，     遠(yuǎn)，故盡入樓臺；千疊溪山，     遠(yuǎn)，故都?xì)w簾幕。若夫村煙乍起，漁火遙明，蓼汀唱“欸乃”之歌，柳浪聞“睍睆”之語，此遠(yuǎn)中之所孕含也?？v觀瀛嶠，碧落蒼茫；極目胥江，洪潮激射，乾坤直同一指，日月有似雙丸，此遠(yuǎn)中所變幻也。覽

22、古跡依然，禹碑鵠峙；嘆霸圖已矣，越殿烏啼。飛蓋西園，空愴斜陽衰草；回觴蘭渚，尚存修竹茂林，此又遠(yuǎn)中之所吞吐而一以魂消、一以懷壯者也。蓋至此而江山風(fēng)物始備大觀，覺一壑一丘皆成小致矣。注：祁彪佳，明末著名散文家、戲曲家，在造園藝術(shù)方面也有獨到見解。明天啟二年進(jìn)士，崇禎時為御史，1635年，辭官回紹興家居，在寓山構(gòu)筑私家園林，費時一年半在荒山之上構(gòu)精致園林。順治二年（1645年），清廷屢招祁彪佳為官。祁彪佳不為所動，終自沉湖中，以無明志。睍睆xiàn hun：泛指動聽的鳥鳴。21. 可填入第段方框處的虛詞是（    ）。（1分）A. 且B. 則C. 乃D. 以

23、22. 下列各項中，不屬于第段寫法上特點的一項是（    ）。（2分）A. 善用典故B. 遠(yuǎn)近對比C. 視聽結(jié)合D. 整散結(jié)合23. 本文第段的景物描寫頗有層次，請加以分析。（4分） 24.此閣以“遠(yuǎn)”命名，請分析“遠(yuǎn)”的含義。（4分）  三 寫作 （70分）25.作文。有人說，我們這個時代從不缺聰明人，缺的恰恰是笨人。你對此有怎樣的認(rèn)識？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：?）自選角度，自擬題目；（2）不少于800字。2021年上海市楊浦區(qū)高三一模語文試卷（解析版）（滿分150分，時間150分鐘）2020年12月一 積累應(yīng)用 （10分）16. 按要求填

24、空。（5分）（3） _，此心吾與白鷗盟。（黃庭堅登快閣）（4） 淮左名都，竹西佳處，_。（_揚州慢）荀子勸學(xué)中的“_，_”表明了他對“學(xué)”與“思”關(guān)系的思考?！敬鸢浮?.（1）萬里歸船弄長笛（2）解鞍少駐初程 姜夔（3）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也【解析】1.考察古詩詞名句的理解和默寫。本題要求掌握課文涉及的重要作家、作品及與之相關(guān)的文學(xué)常識、文化常識，再現(xiàn)古詩文中的名篇、名句。解答時應(yīng)牢記考綱內(nèi)規(guī)定的古文篇目。對給出下句默寫上句這樣的題型，平時要多記誦，熟練掌握。要注意所給的限制性條件，如詩的題目、詞的詞牌名、曲牌名、情景等。登快閣中要能給出下句寫出上句。揚州慢中的作者學(xué)生們?nèi)菀子浕?，?/p>

25、夔”字易錯。勸學(xué)中的“須臾”字易錯，同時注意題干考察的是“學(xué)”與“思”關(guān)系的思考的句子。名句背誦默寫難度不大，但考生常得不到滿分，原因有二，一是背不出來，二是寫了錯別字，后者是主要原因。課內(nèi)的句子當(dāng)抓牢，倒背如流，理解內(nèi)容記憶，這樣不會背錯填錯句子，同時關(guān)注其中易錯的字。這些字主要是形聲字，考生很容易寫成同音異形字。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。17. 按要求選擇。（5分）（3） 杜老師善用古詩句評價學(xué)生的作文。一位學(xué)生的習(xí)作堆砌材料、事例冗長，杜老師的評語選用哪

26、一句最合適？（    ）（2分）E. 室雅何需大，花香不在多。F. 龍文百斛鼎，筆力可獨扛。G. 玉經(jīng)雕琢方成器，字要豐腴句要安。H. 一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。（4） 將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是（    ）。（3分）宇宙間萬事萬物乃是一個無限聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)整體，_，_。因此，_，_。我們稱這種情況為“萬有一體相通”現(xiàn)象這就表明我們對當(dāng)前的有限事物有了整體的認(rèn)識和把握科學(xué)如果能把未顯現(xiàn)的無限事物與已顯現(xiàn)的有限事物綜合為一個整體任何一個當(dāng)前顯現(xiàn)出來的感性事物，都以其背后隱藏的其他事物為來源A.B.C.D.【答

27、案】（1）A （2分）（2）D （3分）【解析】（1） 本題考查在提供的新情境中使用名篇、名句等。解答此題，考生先要看清楚題干要求，先理解情景，再對詩句進(jìn)行理解，最后代入情景判斷。題干中考查的是對學(xué)生的習(xí)作堆砌材料、事例冗長進(jìn)行評價。A選項出自鄭板橋得南捷音，意思是居室再小,只要主人品德高尚，花再少,只要能散發(fā)花香即可。在這里，指的是作文不在事例多以及冗長，簡短和精要一樣可以是一篇優(yōu)秀的作文，符合題意。B選項出自唐代文學(xué)家、詩人韓愈的詩病中贈張十八，本意是稱贊張籍筆力雄健。斛是量具名，古以十斗為斛，百斛泛指多斛?！褒埼陌脔?鼎”，是有著龍形花紋的多斛大鼎，被認(rèn)為是最重之物；扛鼎是能用兩手舉起鼎

28、來，形容作家筆力雄健。兩句詩的意思是說，張籍的作品既有如同百斛之鼎那樣厚重的內(nèi)容，又能夠?qū)⑦@些內(nèi)容充分表現(xiàn)出來，形成一種不凡的氣勢。C選項出自作者戴復(fù)古的論詩十絕，意思是一篇文章，一首詩，或者一首歌，一部文藝作品要精雕細(xì)琢，千錘百煉，才能成為精品。做文如此，做人，育人更應(yīng)該這樣，更偏向于對語言文字的精雕細(xì)刻。D選項這首詩是元好問評晉代詩人陶淵明。元好問崇尚陶淵明詩歌自然天成而無人工痕跡，清新真淳而無雕琢之弊。（2） 本題考查句子的邏輯關(guān)系。先把“理”抽象出來，再反省或省察，最后再繼續(xù)分析思考，需要注意的是“因此”后面應(yīng)當(dāng)是結(jié)論。這道題可以通過排除法來做，首先，選項表明的是一個現(xiàn)象而不是結(jié)論，不

29、適合放在“因此”的后面，故排除C選項。其次，根據(jù)第三句“如果就”的句式，可以判斷出的后面緊接著，因此得出只有D選項符合題意。最后再把D選項代入原文檢驗。二 閱讀 （70分）（5） 閱讀下文，完成第37題。（16分）人工智能文學(xué)應(yīng)有怎樣的寫作倫理?宋時磊在人工智能時代，小說創(chuàng)作者、讀者和批評者或?qū)氐赘淖?。能夠建立嶄新文學(xué)藝術(shù)形式的，不再僅僅是人類，而是能夠從事文學(xué)創(chuàng)作的機器人，或者是人機合一的創(chuàng)作體。2016年日本名古屋大學(xué)研發(fā)的機器人所創(chuàng)作的小說機器人寫小說的那一天參加“新星一獎”比賽，能夠通過初審；2018年作家陳楸帆刊登在小說界的作品出神狀態(tài)，有兩段是人工智能模仿其寫作風(fēng)格的成果。這標(biāo)志

30、著人工智能已經(jīng)進(jìn)入最為復(fù)雜的小說創(chuàng)作領(lǐng)域。在文學(xué)發(fā)展史上，人文主義、人本主義的下一階段，或?qū)侨藱C主義、人工智能本位主義的新時代。我們想問的是人機主義、人工智能本位主義時代降臨之時，人類文學(xué)是否存在？從人工智能最先引起震蕩的圍棋界觀之，谷歌公布“阿爾法狗”源代碼后，出現(xiàn)了強悍的圍棋人工智能，人類頂尖的圍棋高手在人工智能面前毫無還手之力。但人工智能并沒有把人類驅(qū)逐出圍棋界，而是引發(fā)了一場圍棋革命，棋手依靠人工智能給出的勝率推算棋路，顛覆自身的思維定式，人類的棋藝有了實質(zhì)性提升。以此類推，人工智能文學(xué)的最終成熟，將會引起人類文學(xué)的一場顛覆式變革。也許有人會反駁，圍棋人工智能尚是弱人工智能，同樣，

31、當(dāng)前的人工智能文學(xué)作品，無論是偶然靈光乍現(xiàn)的金句，還是拙劣粗糙甚至是粗鄙的句意組合，都是基于人類已有的文學(xué)成果與范式，采用特定程序和算法不斷學(xué)習(xí)和優(yōu)化的結(jié)果。還有一些作品實際上是借助提取和優(yōu)化語料庫的輔助寫作工具完成，甚至不過是一些基于語義分析的統(tǒng)計曲線和可視化呈現(xiàn)而已。是的，我們必須承認(rèn)現(xiàn)有人工智能文學(xué)的有限、幼稚乃至荒唐可笑。莊子曰；“夏蟲不可以語于冰者，篤于時也”，兩百年前的人們?nèi)栽谘芯繎?yīng)有怎樣的翅膀，才能飛上天空；兩百年后，如果有人再綁上一對翅膀，那不再是試驗，而是以身犯險。在未來，也許就是一兩百年的時光，強人工智能或許已成為現(xiàn)實，它具有主體性，是人類的復(fù)刻版，甚至可以把人類的能力和智

32、力集成在一起，具有超出一般人的非凡洞見力。在這種情況下，人工智能從事小說創(chuàng)作不再有爭議，就像我們今日對飛機習(xí)以為常一樣。更進(jìn)一步言之，那時人工智能創(chuàng)作的不再是小說、詩歌、散文等傳統(tǒng)文學(xué)樣式，而是一種全新的、與新的文明階段相適應(yīng)的文學(xué)形式和內(nèi)容。我始終相信，人工智能時代的降臨，不會帶來文學(xué)的式微與消逝。文學(xué)是以0/1為基礎(chǔ)邏輯的硅基文明中最為溫暖的風(fēng)景，它可以有效彌合碳基文明和硅基文明的差異，呈現(xiàn)出生命存在的鮮活力量。文學(xué)作為特定歷史階段倫理觀念和道德生活的獨特表達(dá)形式，應(yīng)堅持一定的倫理準(zhǔn)則。人工智能時代的文學(xué)倫理，不是指那些文學(xué)之所以成為文學(xué)的構(gòu)成要素和組成基因，如虛構(gòu)性、創(chuàng)造性、想象性和審美

33、性，而是文學(xué)作品對人與人、人與機、機與機等之間道德關(guān)系的調(diào)適和相應(yīng)的準(zhǔn)則。在前人工智能時代，屈原、曹雪芹、但丁、莎士比亞、歌德、托爾斯泰等偉大的作家豐富了我們的日常語言，用文學(xué)語言創(chuàng)造和貢獻(xiàn)了一批意象和典型形象，開掘了人類精神的深度和意蘊，人工智能文學(xué)首先要堅持_的倫理。第二，人工智能文學(xué)應(yīng)秉持_的倫理。應(yīng)摒棄通過技術(shù)手段，實現(xiàn)無痕跡模仿或超級融梗等，以規(guī)避抄襲的法律風(fēng)險；在人機交互創(chuàng)作過程中，人類不應(yīng)壓榨和侵奪機器成果，將其作為寫作的奴仆，機器也不應(yīng)對人類的原創(chuàng)性進(jìn)行壓制和刻意貶低，相反應(yīng)以激發(fā)人類的想象力和創(chuàng)造力、挖掘人類的無限潛能為己任。第三，人工智能文學(xué)要陶冶人類的情操，升華向美的心靈

34、，撫慰人類的內(nèi)心，起到教誨的功能，不能讓人類在舒適區(qū)低吟淺唱，更不能用“數(shù)據(jù)繭房”迎合人類生物本能和低下趣味。最后，人工智能文學(xué)應(yīng)促進(jìn)族群以及人類之間的文化認(rèn)同，而不是通過壁壘強化偏見，用群體壓制個體，用強勢群體壓制弱勢群體。這些文學(xué)倫理適用于當(dāng)前的人類文學(xué)創(chuàng)作，同樣也適用于從事人工智能寫作的機器人，乃至與當(dāng)前人類面貌全然不同的“新人類”。（有刪改）18. 第段畫線句的語境義是 。（2分）19. 你認(rèn)為第段的論證是否有說服力？請闡述理由。（4分） 20. 能夠依據(jù)文意做出的一項推斷是（    ）。（2分）E. 在人工智能時代，人類將不能獨立地進(jìn)行小說創(chuàng)作與批評。F

35、. 弱人工智能時期，人工智能文學(xué)沒有突破人類的思維范式。G. 強人工智能時代，人類將失去非凡的文學(xué)洞見力與表現(xiàn)力。H. 在人工智能時代，文學(xué)能消除人類與人工智能之間的差異。21. 填入第段空白處最合理的一項是（    ）。（3分）E. 文學(xué)創(chuàng)新 避免抄襲F. 深度開掘 無痕融合G. 語言創(chuàng)造 雙向原創(chuàng)H. 共同創(chuàng)造 激發(fā)想象22. 本文以“人工智能文學(xué)應(yīng)有怎樣的寫作倫理”為標(biāo)題是否合理？請結(jié)合行文思路進(jìn)行分析。（5分） 【答案】3.現(xiàn)代人不能接受人工智能文學(xué)，是受到時代的限制。（2分）（不能接受人工智能文學(xué)1分，受時代限制/約束1分）4.有說服力，運用類比論證非常

36、恰當(dāng)。將人工智能圍棋的轟動、發(fā)展類比人工智能文學(xué)的轟動發(fā)展，推導(dǎo)出人工智能文學(xué)會提升人類本身的文學(xué)創(chuàng)造力，實現(xiàn)文學(xué)的顛覆性革命。（4分）（類比1分，對象1分，相似性：顛覆思維定式/提升創(chuàng)造力/引入創(chuàng)造性力量等1分，結(jié)論：實現(xiàn)文學(xué)的創(chuàng)造性革命1分）缺少說服力。運用類比論證不恰當(dāng)。雖然圍棋與文學(xué)都遭遇到人工智能的沖擊，但圍棋依靠邏輯思維（有順序的、可預(yù)測的、程式化的方向進(jìn)行的思維形式），而文學(xué)藝術(shù)則需要超凡的想象力或形象思維能力，兩者本質(zhì)不同，不能由圍棋的發(fā)展推出人工智能時代的文學(xué)。（類比1分，對象1分，不相似2分：圍棋是計算/邏輯；文學(xué)藝術(shù)是形象思維/感性思維）5.B（2分）6.C（3分）7.評

37、分標(biāo)準(zhǔn)：行文思路（4分），合理性分析（1分）例：合理。文章第一段以人工智能進(jìn)入小說創(chuàng)作領(lǐng)域的2個實例提出文學(xué)的下一階段將是人機主義或人工智能本位主義時代；第二段通過人工智能圍棋的發(fā)展推導(dǎo)出人工智能將幫助人類提升文學(xué)創(chuàng)作力。第三段彌補第二段邏輯漏洞，提出現(xiàn)在是弱人工智能時代，并不能改變文學(xué)樣態(tài)。第四段則認(rèn)為文學(xué)將在強人工智能時代發(fā)生顛覆性改變。第五段重申人工智能時代文學(xué)不會消逝，并提出人工智能時代文學(xué)的寫作倫理。前面的內(nèi)容都是在為下午闡述人工智能文學(xué)的寫作倫理做邏輯上的準(zhǔn)備。（5分）文章的標(biāo)題不合理。文章第一段以人工智能進(jìn)入小說創(chuàng)作領(lǐng)域的2個實例提出文學(xué)的下一階段將是人機主義或人工智能本位主義時

38、代；第二段通過人工智能圍棋的發(fā)展推導(dǎo)出人工智能將幫助人類提升文學(xué)創(chuàng)作力。第三段彌補第二段邏輯漏洞，提出現(xiàn)在是弱人工智能時代，并不能改變文學(xué)樣態(tài)。第四段則認(rèn)為文學(xué)將在強人工智能時代發(fā)生顛覆性改變。第五段重申人工智能時代文學(xué)不會消逝，并提出人工智能時代文學(xué)的寫作倫理。文章的重心并不是論述人工智能時代文學(xué)應(yīng)有的寫作倫理并進(jìn)行具體論證，而是論證人工智能是否能幫助人類文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入嶄新階段。（5分）行文思路5個點：現(xiàn)象人工智能文學(xué)時代已經(jīng)到來（論題/論述對象：人工智能文學(xué)）；影響：引起文學(xué)創(chuàng)作的巨大變革；現(xiàn)狀/當(dāng)下：弱人工智能時代；展望/未來：強人工智能時代必將到來，最終將產(chǎn)生新的文學(xué)形式和內(nèi)容（如果“從

39、反駁了，強調(diào)了自己的觀點的角度作答”，也可以）；提出/闡明人工智能時代文學(xué)的寫作倫理。（少寫1點扣1分，4分扣完為止）【解析】3.“夏蟲不可以語于冰者，篤于時也?！边@句話中“時”根據(jù)段落內(nèi)容可知是現(xiàn)代人對人工智能的認(rèn)識受時代的影響。4.考察方向是論據(jù)與論點之間的關(guān)系，不論學(xué)生答充分或者不充分，首先需要你找出論證方法，其次是概括論據(jù)內(nèi)容，接著點出觀點，認(rèn)為不充分的還需要分析原因。5.根據(jù)第三段“也許有人會反駁，圍棋人工智能尚是弱人工智能，同樣，當(dāng)前的人工智能文學(xué)作品，無論是偶然靈光乍現(xiàn)的金句，還是拙劣粗糙甚至是粗鄙的句意組合，都是基于人類已有的文學(xué)成果與范式，采用特定程序和算法不斷學(xué)習(xí)和優(yōu)化的結(jié)

40、果。還有一些作品實際上是借助提取和優(yōu)化語料庫的輔助寫作工具完成，甚至不過是一些基于語義分析的統(tǒng)計曲線和可視化呈現(xiàn)而已?！笨梢酝茢喑鲞xB。6.“屈原、曹雪芹、但丁、莎士比亞、歌德、托爾斯泰等偉大的作家豐富了我們的日常語言，用文學(xué)語言創(chuàng)造和貢獻(xiàn)了一批意象和典型形象”概括這部分可以得出前人主要是語言影響?！霸谌藱C交互創(chuàng)作過程中，人類不應(yīng)壓榨和侵奪機器成果，將其作為寫作的奴仆，機器也不應(yīng)對人類的原創(chuàng)性進(jìn)行壓制和刻意貶低”從這句話可以看出應(yīng)是人與機器的雙向互動。7.本題的答題要點有兩個，一是概括論證思路，二是論述合理之處或者不合理的地方在哪里。但重點都在于思路的梳理概括。第一段舉了2個實例證明將會是人機

41、主義、人工智能本位主義的新時代。，第二段提出第二段推導(dǎo)出人工智能將幫助人類提升文學(xué)創(chuàng)作力。第三段彌補第二段邏輯漏洞，第四段則認(rèn)為文學(xué)將在強人工智能時代發(fā)生顛覆性改變。第五段重申人工智能時代文學(xué)不會消逝。最后講本文的側(cè)重點是什么，第一部分人工智能的論述和寫作倫理之間的關(guān)系是什么。認(rèn)為有關(guān)系可以說充分，前面的介紹是后文寫作的基礎(chǔ)，認(rèn)為不充分可以說重心在前文的論述而不不是后文。（6） 閱讀下文，完成第811題。（15分）大湖蔣冬梅魚把頭站在冰面上，一千年前也這樣站，一百年前也這樣站。他是查干湖的一只魚鷹，心里裝著整個大湖。有人看見夏季湖面曾攪起的巨浪，傳說一條從未見過的大魚和魚叉對峙過。人人都在期盼

42、著大魚，可今年冬捕的重頭戲，師傅決意不來了。剛?cè)攵?，師傅就帶著另一隊人馬，跑內(nèi)蒙了。他用不容置疑的語氣，對魚把頭說：“查干，就交給你啦!”這讓把頭想起，大鳥把小鳥喂養(yǎng)大，就離開了那片樹林。寒冷把天地和大湖凍在了一起，策馬狂奔的隊伍像刀劍割開北風(fēng)，車馬從切口里闖了進(jìn)去，馬的影子跑在冰里。馬匹背對著光亮，把頭也背對著光亮，哈氣升騰起來，像竄出的火苗。趕在太陽升起之前，人馬齊備、大戰(zhàn)在即。馬嘶，狗吠，號角聲里，把頭像一個將，統(tǒng)領(lǐng)著一切。把頭趴在冰面上，尋找冰層里珍珠一樣的氣泡。“魚知水性，人知魚性!你喘氣兒魚也喘氣兒！”魚把頭想起了很多年前，師傅趴在冰面上，尋找大魚吐出的氣泡。寒冷凍不僵男人的血性，

43、師傅的臉凍得皴裂流血了，他讓把頭朝他臉上噴一口燒酒，再使勁朝大湖喊一嗓子，就又朝冰面趴下了。今年的冰層從未有過的奇異，魚呼吸的氣泡都被冰層深深地鎖住了，透過冰面看到的盡是形狀怪異的花紋。這些異象讓人們對大魚的出現(xiàn)，更加想入非非。供桌，敖包，鼓聲，鈴音，口口相傳的經(jīng)文在叩問，一千年前這樣叩問，一百年前也這樣叩問。風(fēng)吹得非常烈，把頭的心有些亂了，可他不能讓人看出他的亂!師父帶著把頭上冰很多年了，每當(dāng)冬捕遇到情況時，有師傅在，把頭的心就落了底?！肮野堰@個事兒交給咱，咱就得擔(dān)得起！”年年冬捕，師傅都說這句話。冬捕前的那些天，師傅天天帶著把頭到冰面上探冰。查干湖漁場多少口子人呢，一半的日子要指靠著冬捕

44、。一場冬捕在哪兒鑿開冰洞，就像打井找水眼一樣重要。他記得冬捕前的很多天，嗜酒的師傅從來滴酒不沾，直等到選定冰眼，鑿出湖水的那一刻，師傅才拿出酒壺，狠狠地灌起來，他抓著酒壺的手，都在劇烈地抖動。這一刻，把頭的手也在抖動著。冰面上是有山丘和低谷的。把頭辨識著那些矮小的山丘，一脈水波拱起一座山丘，山丘下將噴發(fā)魚的訊息。從前他拿不準(zhǔn)水眼的位置時，師傅總是說：“你一定得信自己，一半經(jīng)驗，一半信，才能找到魚!”把頭終于選定了一處冰層，堅定地砸下魚鏟，在冰花的綻放里，叩問大湖的安靜，鉆木取火般鑿開一眼泉，黑色的湖水涌出，像新鮮的血。鑿出的冰洞一字排開，四匹馬拉著鉸盤，拖動大網(wǎng)向湖中布陣。水凍成透明的玉，數(shù)尺

45、之下能看見網(wǎng)在游，把頭跟著網(wǎng)，像追著一只鳥。大烏張開翅膀，自由舒放，仿佛要攬過整個大湖。網(wǎng)入大湖縱橫成田，魚像秧苗布立其間，每個網(wǎng)眼只有四寸大，攔住大湖也放過大湖。人，馬匹，狗在冰上踢踏，紛亂著破曉的早晨。幾十號人在冰封的大湖上耕耘，索取在夏秋肥美起來的大魚。太陽照在人頭頂?shù)臅r候，該起網(wǎng)了，魚兒帶著熱氣，被網(wǎng)裹挾著出水。把頭抱著第一條出水的魚，在鏡頭面前笑著。人們歡呼雀躍，將把頭抬起，拋向空中。但把頭知道，更多的人在翹首等待傳說中的大魚。把頭拎著一瓶燒鍋酒鉆進(jìn)帳篷，像師傅那樣，兩手顫抖著擰開酒瓶，狠狠地灌了下去。剛才在鏡頭前的笑容，漸漸褪去，他沒有把握捕到那條大魚，外面的鑼鼓聲，人聲，歌舞聲，一浪蓋過一浪。把頭知道，那些熱鬧不是自己的。他寂寞地坐在師傅坐過的位置，咧開嘴，用牙齒又咬開一瓶酒的蓋子。他想起有一次，同樣沒有像人們盼望的那樣，捕到更多的大魚。那時把頭還年輕，有些垂頭喪氣的，師傅遞過來的酒他