如何讓高中語(yǔ)文課堂教學(xué)

1、如何讓高中語(yǔ)文課堂教學(xué)“五味俱全” 如何才能讓語(yǔ)文課堂充滿激情，綻放出生命的光彩，迸發(fā)出智慧的火花，使課堂成為學(xué) 生向往的樂園呢？筆者認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)添點(diǎn)“油”，加點(diǎn)“醋”，讓其“五味俱全”。這樣，語(yǔ) 文課堂才會(huì)獨(dú)具魅力，充滿生命活力。 一、融入“人文味”，讓語(yǔ)文教學(xué)“鑄魂” 人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過(guò)知識(shí)傳播和環(huán)境熏陶， 使之內(nèi)化為人的 品格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，并成為人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。一位科學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)國(guó)家，一個(gè) 民族，如果沒有優(yōu)秀的人文文化，就會(huì)不打自垮。”如今，人類的生存環(huán)境、理想信念、價(jià) 值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn)， 而許多學(xué)生卻缺少歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感， 患

2、上了“精 神軟骨病”。 語(yǔ)文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。 語(yǔ)文教學(xué)要充分挖掘人文資源， 既要注重知識(shí)的傳播， 更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語(yǔ)文教學(xué)要堅(jiān)持用課文中飽含的真善美，幫助學(xué) 生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。為此，語(yǔ)文課堂上，教師要不斷融入人文 精神，使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青 山不放松，任爾東西南北風(fēng)”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追”的感悟，確立“吾 不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格在語(yǔ)文課堂中融入“人文味”，讓語(yǔ)文教 學(xué)成為鑄造學(xué)生靈魂的主要手段。 二、注入“人情味”，讓語(yǔ)文教學(xué)“育情” 記得

3、有位前輩曾說(shuō)過(guò)：“情感如同肥沃的土壤，知識(shí)的種子就播種在這塊土壤上?！闭Z(yǔ)文 課堂教學(xué)過(guò)程是師生情感交流與互動(dòng)的過(guò)程，而教材（課文）也“不是無(wú)情物”-是承載和 傳播情感的載體。 教學(xué)中， 只要教師能引導(dǎo)學(xué)生付出真情， 使學(xué)生的情與文章的情融為一體， 語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)達(dá)到“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”的“育情”境界。 語(yǔ)文課堂上，教師注入“人情味”，引導(dǎo)學(xué)生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂 對(duì)話，充分挖掘和發(fā)掘教材（課文）的情愫，讓學(xué)生始終涌動(dòng)情感的生命源泉，培育熱愛祖 國(guó)、關(guān)愛社會(huì)、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué) 提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的， 還可以實(shí)現(xiàn)教育

4、的育人目標(biāo)。 例如， 教師可以引領(lǐng)學(xué)生從 背影 中感受父子深情，從我與地壇中體會(huì)母子情深，從邊城中認(rèn)識(shí)祖孫、兄弟之情，從 我愿意是急流中領(lǐng)悟無(wú)私戀情，從雨霖鈴中體悟“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的離 情別緒，從京口北固亭懷古中感悟拳拳赤子之情的確，語(yǔ)文教學(xué)確實(shí)是情意綿綿， 怎一個(gè)情字了得！ 三、植入“文學(xué)味”，讓語(yǔ)文教學(xué)“詩(shī)化” 目前，在高考指揮棒的引導(dǎo)下，語(yǔ)文課堂成了無(wú)硝煙的另類戰(zhàn)場(chǎng)。課堂上到處是“拉網(wǎng) 式”的知識(shí)點(diǎn)專項(xiàng)練習(xí)或“查漏補(bǔ)缺式”的專題技巧訓(xùn)練，教材中那些充滿詩(shī)意，閃耀著作者 思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據(jù)統(tǒng)計(jì)， 現(xiàn)行各種版本的語(yǔ)文教材中，

5、文學(xué)類作品所占的比例都在 60以上。由此可見，給語(yǔ)文課 堂植入“文學(xué)味”，讓語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)“詩(shī)化”，對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是多么重要。 給語(yǔ)文課堂植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默 的優(yōu)秀文學(xué)作品，可以凈化學(xué)生的心靈，陶冶他們的性情，豐富他們的詩(shī)化語(yǔ)言；給語(yǔ)文課 堂植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美，可以讓學(xué)生在審美 鑒賞活動(dòng)中主動(dòng)提高審美能力；給語(yǔ)文課堂植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)王國(guó)，閱讀經(jīng) 典，豐富人生，可以讓學(xué)生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。 四、引入“生活味”，讓語(yǔ)文教學(xué)“生活化” 著名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“生活即教育，社

6、會(huì)即學(xué)校，沒有生活做中心的教育是 死教育?！钡拇_如此，生活確實(shí)是教育的中心，教育只有依靠生活才能產(chǎn)生力量而成為真正 的教育。 生活猶如潮水，每時(shí)每刻都激蕩著我們的情感，刷新著我們的知識(shí)。教師只要能在課堂 上及時(shí)抓住學(xué)生心中的每一次感動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼，仔細(xì)玩味，語(yǔ)文課堂就必然會(huì)充滿 激情，綻放出美麗的光彩。 要想給語(yǔ)文課堂引入“生活味”， 教師必須在教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生的實(shí)際生活和既有經(jīng)驗(yàn)為 基礎(chǔ)， 高度重視課程資源的開發(fā)和利用， 創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生能夠自主探究的學(xué)習(xí)情境， 通過(guò)內(nèi)引、 外聯(lián)、對(duì)比等方法溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社會(huì)等資源，讓學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng) 腦想等實(shí)踐活動(dòng)中，把抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體而充滿生命活力的能力。 五、導(dǎo)入“新聞味”，讓語(yǔ)文教學(xué)“導(dǎo)航” 任何學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)抓住時(shí)代脈搏，體現(xiàn)時(shí)代特征，將社會(huì)與人生緊密聯(lián)系在一起。語(yǔ) 文課堂上，教師恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入具有時(shí)代特征的新聞?lì)愔R(shí)，可以創(chuàng)設(shè)新穎獨(dú)特的教學(xué)情境，激 發(fā)學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)的激情，陶冶他們的情操，激活他們的思維。因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)中， 教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)心民生，鼓勵(lì)學(xué)生辯證地看問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的能力和 批判精神，讓課堂這一小天地，成為學(xué)生的人生導(dǎo)航標(biāo)。例如，語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師可以 引導(dǎo)學(xué)生開展“課前五分鐘新聞發(fā)布會(huì)”活動(dòng)，充分利用電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等媒介，大量搜集 新聞信息，有