六年級(jí)上冊(cè)品德與社會(huì)教案－ 家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗小論壇浙教版

1、家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗小論壇第一課時(shí)教材分析：家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗小論壇是浙教版品德與社會(huì)六年級(jí)上冊(cè)第二單元“民風(fēng)、民俗知多少”的第3課。民風(fēng)、民俗經(jīng)歷了千百年的大浪淘沙，能夠保存到現(xiàn)在的，必定有其閃光之處，即有利于弘揚(yáng)人性、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的積極健康的因素。但辯證唯物主義歷史觀告訴我們，任何一個(gè)地方的民風(fēng)、民俗都不可能是盡善盡美的，在各地的民風(fēng)、民俗中難免存在一些屬于封建迷信、愚昧落后的陋俗，它們羈絆著人們思想的進(jìn)步，阻礙著人類社會(huì)的發(fā)展。有些浸透了原始蒙昧和封建主義思想觀念的民俗現(xiàn)象，對(duì)社會(huì)、對(duì)人性都是有負(fù)面影響的。對(duì)這些有礙社會(huì)發(fā)展和人性精神提升的民風(fēng)、民俗，我們要堅(jiān)決抵制。我們既要繼承和發(fā)揚(yáng)民風(fēng)、民俗文

2、化中優(yōu)秀的部分，又要舍棄其落后的部分，只有這樣才能創(chuàng)造和豐富我們的社會(huì)主義民風(fēng)、民俗新文化。教學(xué)目標(biāo)：1知道民風(fēng)、民俗文化有其積極、健康的方面，也存在迷信現(xiàn)象和陳規(guī)陋習(xí)等不良因素，這些迷信和陳規(guī)陋習(xí)可能帶來嚴(yán)重后果。2能初步判斷優(yōu)良傳統(tǒng)和陳規(guī)陋習(xí)。自覺抵制各種封建迷信和陳規(guī)陋習(xí)。教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生辯證地看問題，正確對(duì)待各種民風(fēng)、民俗文化現(xiàn)象。難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生積極地為凈化家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗盡自己的義務(wù)。課前準(zhǔn)備：學(xué)生：通過課前調(diào)查，了解倒藥渣的風(fēng)俗淵源，查找清明節(jié)從古至今的一些風(fēng)俗，通過身邊的一些習(xí)俗辨析其中的優(yōu)與劣。教師：搜集資料，制作多媒體課件。教學(xué)過程：要練說，得練聽。聽是說的前提，聽得

3、準(zhǔn)確，才有條件正確模仿，才能不斷地掌握高一級(jí)水平的語言。我在教學(xué)中，注意聽說結(jié)合，訓(xùn)練幼兒聽的能力，課堂上，我特別重視教師的語言，我對(duì)幼兒說話，注意聲音清楚，高低起伏，抑揚(yáng)有致，富有吸引力，這樣能引起幼兒的注意。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時(shí)，就隨時(shí)表?yè)P(yáng)那些靜聽的幼兒，或是讓他重復(fù)別人說過的內(nèi)容，抓住教育時(shí)機(jī)，要求他們專心聽，用心記。平時(shí)我還通過各種趣味活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒邊聽邊記，邊聽邊想，邊聽邊說的能力，如聽詞對(duì)詞，聽詞句說意思，聽句子辯正誤，聽故事講述故事，聽謎語猜謎底，聽智力故事，動(dòng)腦筋，出主意，聽兒歌上句，接兒歌下句等，這樣幼兒學(xué)得生動(dòng)活潑，輕松愉快，既訓(xùn)練了聽的能力，強(qiáng)化了記憶，又發(fā)

4、展了思維，為說打下了基礎(chǔ)。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的教師稱謂皆稱之為“教諭”。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)”。到清末，學(xué)堂興起，各科教師仍沿用“教習(xí)”一稱。其實(shí)“教諭”在明清時(shí)還有學(xué)官一意，即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者則謂“教授”和“學(xué)正”?！敖淌凇薄皩W(xué)正”和“教諭”的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)”。于民間，特別是漢代以后，對(duì)于在“?！被颉皩W(xué)”中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師”。在一些特定的講學(xué)場(chǎng)合，比如書院、皇室，也稱教師為“院長(zhǎng)、西席、講席”等?！敖虝壬笨峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生”那一行當(dāng)怎么說

5、也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生”概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生”一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。孟子中的“先生何為出此言也？”；論語中的“有酒食，先生饌”；國(guó)策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”為父兄或有學(xué)問、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)國(guó)策中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱”的說法?？梢姟跋壬敝夥钦嬲摹敖處煛敝?，倒是與當(dāng)今“先生”的稱呼更接近。看來，“先生”之本源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師”為“先生”的記載，首見于禮記?曲禮，有“從于先生，不越禮而與人言”，其中之“先生”意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者”，與教師、老師之意基本一致。一再游

6、民俗大觀園談話：我們?cè)诿耧L(fēng)民俗知多少單元前兩課的學(xué)習(xí)中，了解了家鄉(xiāng)有哪些民風(fēng)民俗？現(xiàn)在老師帶領(lǐng)大家再次去暢游家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗大觀園，一起回顧那些歷經(jīng)了千百年保存至今的風(fēng)俗。二路邊藥渣引課題其實(shí)，很多民風(fēng)民俗都與我們的生活有著密切的聯(lián)系，就存在我們平時(shí)的生活中。今天，老師讓大家一起看一組平時(shí)生活中的畫面，請(qǐng)同學(xué)們擦亮眼睛，看看你在畫面中發(fā)現(xiàn)了家鄉(xiāng)哪一風(fēng)俗？（路邊倒著一堆中藥渣）平時(shí)你還在哪些地方看到過這一現(xiàn)象？你們的家人有沒有在路邊到過中藥渣，為什么他們不把這藥渣倒在垃圾箱，而是傾倒在路邊？ 學(xué)生交流這一風(fēng)俗的淵源?？墒前堰@些藥渣倒在路邊，真能藥“倒”病除嗎？這些傾倒在路邊的藥渣給我們的生

7、活帶來哪些不便？同桌之間交流。全班交流。了解了這一現(xiàn)象，你對(duì)民風(fēng)民俗有什么新的看法？出示：民風(fēng)民俗經(jīng)過了千百年的大浪淘沙，能夠保存到現(xiàn)在必定有其閃光之處。但任何一個(gè)地方的民風(fēng)民俗都不可能是盡善盡美的，其中既有積極、健康的方面，也有其消極、糟粕的一面。今天，我們就給這些民風(fēng)民俗把把脈，說說家鄉(xiāng)風(fēng)俗中的利與弊。揭示課題：家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗小論壇三清明習(xí)俗知多少每年4月5日前后，春暖花開，萬物復(fù)蘇，我們就會(huì)迎來一個(gè)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)。今天的小論壇我們就從清明節(jié)這一話題開始，先請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課本中的內(nèi)容，再同桌之間相互交流一下，找找清明節(jié)從古至今有多少重要的習(xí)俗？師生交流清明習(xí)俗。預(yù)設(shè)：上墳掃墓、

8、春游踏青、家中祭祖、插柳戴柳、寒食禁火、蹴鞠、蕩秋千、打馬球、放風(fēng)箏、做清明團(tuán)子、祭奠革命烈士教師整理其中與學(xué)生生活實(shí)際有聯(lián)系的風(fēng)俗，并板書。板書：上墳掃墓 春游踏青 家中祭祖做清明團(tuán)子 祭奠革命烈士四清明習(xí)俗小論壇通過同學(xué)們認(rèn)真地調(diào)查與學(xué)習(xí)，我們知道了清明節(jié)從古至今有這么多習(xí)俗，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們以四人小組為單位，從板書列舉的習(xí)俗中選擇一項(xiàng)，找找其中積極健康的方面和迷信落后的現(xiàn)象，等會(huì)兒我們進(jìn)行一次“清明習(xí)俗小論壇”。學(xué)生四人小組交流2分鐘，教師巡回指導(dǎo)。在這些清明習(xí)俗中你們找到了哪些積極健康的和迷信落后的方面，現(xiàn)在我們的小論壇開始。預(yù)設(shè)1：清明節(jié)，祭奠烈士陵園是一項(xiàng)積極健康的風(fēng)俗，可以讓我們緬

9、懷革命烈士，繼承發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)。預(yù)設(shè)2：清明節(jié)前后去春游踏青，感受大自然的氣息，欣賞到美麗的風(fēng)景，還能增長(zhǎng)我們的知識(shí)。（展示604班春游云棲竹徑的照片）預(yù)設(shè)3：清明節(jié)在家動(dòng)手做做清明團(tuán)子，不僅鍛煉了我們的動(dòng)手能力，還讓我們繼承了這一優(yōu)秀傳統(tǒng)。（展示留下小學(xué)同學(xué)制作清明團(tuán)子的照片）預(yù)設(shè)4：清明節(jié)在家中祭祖時(shí)有許多不合理的規(guī)矩，比如供品、桌椅不能碰。預(yù)設(shè)5：上墳掃墓容易引發(fā)山林火災(zāi)、助長(zhǎng)迷信風(fēng)氣。小結(jié)：像清明這樣的傳統(tǒng)節(jié)日流傳至今，既保存了很多積極健康的民風(fēng)民俗，又有著阻礙社會(huì)文明進(jìn)步的迷信落后的陋習(xí)，有待于同學(xué)們課后進(jìn)一步去研究。五民風(fēng)民俗利弊談上星期，老師請(qǐng)同學(xué)們回家調(diào)查家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗中是否有需要改進(jìn)的地方。現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們?cè)谒娜诵〗M之間先交流一下。除了清明節(jié)，還有哪些傳統(tǒng)節(jié)日也有值得改進(jìn)的習(xí)俗。預(yù)設(shè)：春節(jié)燃放煙花爆竹、放飛孔明燈、端午喝雄黃酒等既要讓學(xué)生看到這些節(jié)日風(fēng)俗中存在的影響公眾生活的一面，又要看到這些風(fēng)俗同時(shí)也有積極美好的一