中職美術(shù)欣賞期末試題二及答案

1、期末測試卷（三）一、單項選擇題（每題 2分，共20分）1 .我國建造最早、規(guī)模最大、開鑿時間最長的石窟是（）。A. A.大同云岡石窟B.麥積山石窟C.敦煌莫高窟D.洛陽龍門石窟2 .意大利文藝復(fù)興晚期，繪畫成就最突出的是以（）為代表的威尼斯畫派。A.提香 B.喬托 C.達(dá)芬奇 D.拉斐爾3 .埃及最大、最古老的室外雕像是（）。A.獅身人面像B.阿布辛貝勒神廟雕像C.薩莫色雷斯的勝利女神D.命運三女神4 .中國古典園林與（）、歐洲園林并稱為世界三大造園體系。A.非洲B.埃及 C.西亞 D.日本5 .人面魚紋彩陶是（）時代的陶器珍品。A.舊石器B.新石器C.夏商周D.隋唐6 .庫爾貝是（）美術(shù)的重

2、要代表，1849年完成的石工是他的重要代表作。A.浪漫主義B.新古典主義C.印象派D.批判現(xiàn)實主義7 .古希臘的雕塑題材大部分取自（）或體育競技。A.神話B.現(xiàn)實生活C.自然風(fēng)景D.英雄人物8 .世界上最大的廟宇是（）。A.帕特農(nóng)神廟B. 吳哥窟 C.布達(dá)拉宮D.巴黎圣母院9 .（）被認(rèn)定為意大利文藝復(fù)興時期的第一個畫家，被譽為“歐洲繪畫之父”A.拉斐爾B.但丁C.米開朗基羅D.喬托10 .我國現(xiàn)存最長的青銅器銘文刻在（）。A.毛公鼎B.司母戊鼎C.蓮鶴方壺D.四羊方尊、填空題（每題 2分，共20分）1. 富山春居圖是 79歲高齡時開始創(chuàng)作的。2. 是夏商周三代雕塑的主要形態(tài)。3. 陰山巖畫中

3、，數(shù)量最多、鑿刻最精確的是。4. 北京故宮始建于公元1406 年， 1420 年基本竣工，是兩代的皇宮。5. 文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是。6. 被公認(rèn)為人類雕塑藝術(shù)的開端。7. 拜占庭建筑最光輝的代表是君士坦丁堡的。8. 是俄羅斯巡回畫派在風(fēng)景畫方面的重要代表人物，有 “俄羅斯森林的歌手”之稱。9. 設(shè)計藝術(shù)是隨著工業(yè)的發(fā)展，逐步從中分離出來的。10. 是迄今為止出土的最大、最重的青銅器。一、簡答題（每題5 分，共 30 分）1 . 近代中國工藝美術(shù)的基本特點是什么？2 . 唐三彩器主要有哪幾種類型？3 .列舉意大利文藝復(fù)興美術(shù)三杰及他們各自的代表作。4五代的繪畫藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在哪幾個方面？5 .

4、世界七大獨立的建筑體系包括哪些，其中流傳最為廣泛的三大體系分別是什么？1. 簡述古羅馬雕塑藝術(shù)的特點。二、論述題（每題10 分，共 30 分）1簡要分析流民圖的藝術(shù)成就。2 .對拉斐爾的西斯廷圣母進(jìn)行賞析。3 . 分析林風(fēng)眠的仕女圖的藝術(shù)特色。參考答案一、選擇題1.C2.A3.A4.C5.B6.D7.A8.B9.D10.A二、填空題1. 黃公望2. 青銅雕塑3. 動物巖畫4.明、清5. 人文主義6. 維林多夫的維納斯7. 圣索菲亞大教堂8. 希施金9. 手工藝品10. 司母戊鼎三、簡答題1. 衰敗和新生、模仿與創(chuàng)造、恪守與分化。2. 唐三彩器分三大類，一類是生活用品，如瓶、杯、盤、碗、壺等；一

5、類是俑，人物俑 有文官俑、武士俑和貴婦俑等，動物俑有馬、牛、駱駝等；再一類是居室用具的模型，如亭臺樓閣等。3. 拉斐爾，代表作西斯廷圣母雅典學(xué)院等；達(dá)芬奇，代表作最后的晚餐巖間圣母等；米開朗基羅，代表作末日的審判創(chuàng)世紀(jì)等。4. （ 1 ）中原地區(qū)由于戰(zhàn)亂頻繁，許多畫家為了逃避戰(zhàn)亂，隱居深山不出，用畢生的精力去描繪山水，以此來表達(dá)他們對生活的理解和希望，因此這個地區(qū)的山水畫的發(fā)展特別迅速。（ 2）西蜀地區(qū)的經(jīng)濟(jì)條件比較優(yōu)越，戰(zhàn)亂少，中原地區(qū)的一些畫家在唐末、五代初去西蜀地區(qū)避難的很多，再加上西蜀政權(quán)首先在宮廷里設(shè)立“圖畫院”，對聚集畫家和推動繪畫藝術(shù)的發(fā)展起著顯著的作用。由于這些原因，西蜀地區(qū)成

6、為當(dāng)時繪畫藝術(shù)活動的中心，山水畫尤其是花鳥畫在這里有了很大的發(fā)展。（ 3）江南地區(qū)的南唐和西蜀一樣有優(yōu)越的自然條件，受戰(zhàn)亂破壞也少，早就是文學(xué)藝術(shù)家聚集之地。宮廷里也設(shè)有“圖畫院”，因此，無論是人物畫、山水畫還是花鳥畫，都有顯著的成就。5. 七大建筑體系：古埃及建筑、古代西亞建筑、古印度建筑、古代美洲建筑、中國建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑。其中流傳最為廣泛的是中國建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑。6. 古羅馬的建筑藝術(shù)是古希臘建筑藝術(shù)的繼承和發(fā)展。古羅馬的建筑不但借助更為先進(jìn)的技術(shù)手段，發(fā)展了古希臘藝術(shù)的輝煌成就，而且也將古希臘建筑藝術(shù)風(fēng)格的和諧、完美、崇高的特點，在新的社會、文化背景下，從“神殿”轉(zhuǎn)

7、入世俗，賦予這種風(fēng)格以嶄新的美學(xué)趣味和相應(yīng)的形式特點。四、論述題1. 流民圖全以毛筆、水墨畫出，其形象描繪之具體、深刻，在現(xiàn)代繪畫史上是鮮見的。 傳統(tǒng)人物畫由于一味追求寫意性，加上公式化，近幾百年來很少有深刻描繪現(xiàn)實的作品。 蔣兆和把西畫素描手法引入中國畫，每畫一個人物都必求有生活依據(jù)，有相應(yīng)的模特兒作參考。他適當(dāng)吸取光影法刻畫人物面部，但又以線描為主要造型手段這是自近現(xiàn)代倡導(dǎo)寫實主義繪畫以來，在人物畫領(lǐng)域所獲得的巨大成果。蔣兆和是一位著眼于現(xiàn)實的藝術(shù)家，他說自己 “混跡于茫茫的沙漠之中， 看著慢慢奔走的駱駝，聽聽人生交響的音樂”，說他的藝術(shù)不是“一杯人生的美酒”，而是“一碗苦茶” ，以獻(xiàn)給“

8、災(zāi)黎遍野，亡命流離，老弱無依，貧病交集”的大眾。 流民圖正體現(xiàn)了這一主張。2. 仕女圖以簡化的中國傳統(tǒng)仕女造型，中近距離取景，賦以畫方繪畫風(fēng)格的光感，其絢麗的色彩艷而不俗，具有濃郁的抒情性。林風(fēng)眠筆下的仕女不同于任何古今仕女畫，他用毛筆、宣紙和典雅的色澤，捕捉著一種幻覺，一種可望不可即的美。它有古典仕女的風(fēng)韻，又有馬蒂斯式的輕松優(yōu)雅；無珠光寶氣的華貴，亦無堆粉積脂的香艷，洋溢著女性的溫馨。不妨說，這是林風(fēng)眠創(chuàng)造的融古今中外為一體的女性美。3. 畫面中圣母抱著圣子從云端降下，兩邊帷幕旁畫有一男一女，身穿金色錦袍的男性長者乃教皇西斯托斯，他向圣母圣子做出歡迎的姿態(tài)。而稍作跪狀的年輕女子乃圣母的信徒圣巴巴拉，她虔心垂目，側(cè)臉低頭，微露羞怯，表示了對圣母圣子的崇敬和恭順。她代表著平民百姓來迎駕，她的形象嫵媚動人，沉浸在深思之中。她轉(zhuǎn)過頭，懷著母性的仁慈俯視著小天使，仿佛同他們分享著思想的隱秘，這是拉斐爾的畫中最美的一部分。人們?nèi)滩蛔∽冯S小天使向上的目光，最終與圣母相遇，這是目光和心靈的匯合。圣母的塑造是全畫的中心。從天而降的圣母出現(xiàn)在我們的面