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1、語(yǔ)言綜合運(yùn)用專(zhuān)項(xiàng)突破作業(yè)( 6)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用1 .下列詩(shī)句與所描繪的我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是()塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿(mǎn)頭歸。中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng),挑燈夜未央。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)暄暄日,總把新桃換舊符。A.中秋重陽(yáng)除夕元日B.重陽(yáng)中秋除夕元日C.重陽(yáng)中秋元日除夕D.中秋重陽(yáng)元日除夕答案 B解析 “插菊花”為重陽(yáng)風(fēng)俗。由“桂花”可見(jiàn)是中秋。舊俗是正月初一喝屠蘇酒,“無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng)”可見(jiàn)此時(shí)是除夕夜?!瓣殃讶铡薄靶绿覔Q舊符”可見(jiàn)是元日(春節(jié),農(nóng)歷正月初一 ) 。2 下列是懸掛在不同地點(diǎn)的四副對(duì)聯(lián),對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()春來(lái)堂上琴書(shū)潤(rùn) 花滿(mǎn)階前幾席香蓮座涌祥云名剎宏開(kāi)登凈域檀
2、林施法雨慈航普度指迷津式廓舊規(guī)模有客來(lái)游歌利涉蔚成新氣象行輪無(wú)阻便通商 石林迤邐曲徑通幽深有致 嘉樹(shù)蔥蘢臺(tái)榭低昂靜無(wú)嘩A.園林橋梁寺廟宅第B.園林寺廟橋梁宅第C.宅第橋梁寺廟園林D.宅第寺廟橋梁園林答案 D解析 聯(lián)中的 “堂上”和 “階前”表明講述的是宅第; 聯(lián)中的 “蓮座” “名剎” “檀林” “慈航”等都和寺廟有關(guān);聯(lián)中的“歌利涉”是唱著歌平安過(guò)河,“行輪無(wú)阻”指有了橋,車(chē)就可以順利過(guò)河,故指橋梁;聯(lián)中的“石林迤遮” “曲徑”“嘉樹(shù)”“臺(tái)榭”都是園林的景致。3 下列對(duì)聯(lián)所寫(xiě)內(nèi)容對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()膝花歌渭水椿樹(shù)笑蟠桃水如碧玉山如黛鳳有高梧鶴有松于歸好詠宜家句送往高歌必戒章辭舊迎新寒風(fēng)陣陣催
3、人逝苦盡甘來(lái)捷報(bào)片片暖人心A.賀新居賀壽賀新婚賀升學(xué)B.賀壽賀新居賀新婚賀升學(xué)C.賀壽賀新居賀升學(xué)賀新婚D.賀新居賀壽賀升學(xué)賀新婚答案 B解析 “蟠桃”是賀壽用的物品?!傍P有高梧鶴有松”意為:鳳凰有高大的梧桐可棲,鶴有松柏可居,可用于賀新居。于歸:出嫁。 “必戒”出自孟子滕文公下:女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰: “往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子! ”所以用于賀新婚。“辭舊迎新寒風(fēng)陣陣催人逝苦盡甘來(lái)捷報(bào)片片暖人心”為賀升學(xué)。4 下列各句中,所引詩(shī)詞不符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是()A “單衫杏子紅,雙鬢鴉雛色”,其女之美,宛在眼前,撩撥了無(wú)數(shù)文人墨客心中關(guān)于江南女子的綿綿情思。B “莫道桑榆晚,為霞尚
4、滿(mǎn)天”,一名重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生,用一個(gè)令人神往的深情比喻,勸勉正在讀高三的堂弟。C “煙中列岫青無(wú)數(shù),雁背夕陽(yáng)紅欲暮”,一位游子望著暮靄中連綿起伏的群山和南飛的大雁,輕聲吟唱著。D “問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)”,某省高考滿(mǎn)分作文獲得者由衷感慨,爭(zhēng)做生活中的有心人,總有寫(xiě)不完的趣事兒。答案B解析莫道桑榆晚,為霞尚滿(mǎn)天:桑榆,喻日暮。不要說(shuō)日到桑榆已是晚景了,它的霞光余暉仍然可以照得滿(mǎn)天通紅! 不要說(shuō)歲數(shù)已大, 將落的太陽(yáng)還能放出滿(mǎn)天霞光。 比喻老當(dāng)益壯,老有所為,積極進(jìn)取。不符合語(yǔ)境。5 下列各句中,所引詩(shī)詞不符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是()A.這部作品的可貴在于底蘊(yùn)的深厚,在于思想的爭(zhēng)鳴,在于審美的價(jià)值
5、,“奇文共欣賞,疑義相與析” ,讀者不妨通過(guò)閱讀來(lái)一起欣賞、探尋。B “問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)?!币粋€(gè)人只有不斷汲取新的知識(shí),才能心澄如鏡, 視野開(kāi)闊,始終保持清醒的頭腦與謙遜的心態(tài)。C.近年來(lái),常有一些所謂的公共知識(shí)分子,采用斷章取義的伎倆,寫(xiě)文章奚落、詆毀魯迅先生,真是“蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量” 。D 老一輩雖然離開(kāi)了崗位, 但“零落成泥碾作塵, 只有香如故” , 他們依然關(guān)心著年輕一代,關(guān)注著自己奉獻(xiàn)畢生的事業(yè)。答案D解析可為“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”等。6 下列交際用語(yǔ)使用得體的一項(xiàng)是()A.請(qǐng)柬:新居落成,我明天搬遷,為答謝您的祝賀,特于府上備下薄酒,恭請(qǐng)光臨。B.書(shū)
6、信:畢業(yè)之后,學(xué)生垂念師恩。值此春節(jié)到來(lái)之際,謹(jǐn)祝恩師節(jié)日快樂(lè),萬(wàn)事如意!C.詢(xún)問(wèn):家嚴(yán)大人今年高壽?多年不見(jiàn),甚為牽掛,過(guò)兩天我一定登門(mén)看望。D.介紹信:茲介紹我校張敏同學(xué)前往貴公司參加社會(huì)實(shí)踐,請(qǐng)予接洽為荷。答案D解析 A項(xiàng)“府上”是敬辭,稱(chēng)對(duì)方的家或老家,此處應(yīng)改為“寒舍”。B項(xiàng)“垂念”是敬辭,稱(chēng)對(duì)方( 多指長(zhǎng)輩或上級(jí)) 對(duì)自己的關(guān)心掛念,此處應(yīng)改為“感念” 。 C 項(xiàng)“家嚴(yán)”是謙辭,對(duì)人稱(chēng)自己的父親,此處應(yīng)改為“令尊” 。D項(xiàng)正確,其中“荷”多用在書(shū)信里表示感謝。7 下面四種不同的表達(dá)語(yǔ),通順、得體的一項(xiàng)是()A.我校設(shè)備簡(jiǎn)陋,教室處在風(fēng)雨飄搖之中,望撥款修整。(申請(qǐng)報(bào)告)8 .據(jù)悉,
7、此次義演所籌之捐款將會(huì)在最近轉(zhuǎn)送到黔江地區(qū)的希望小學(xué)。(廣播稿)C.雖然我只有本科學(xué)歷,但絕對(duì)名副其實(shí),懇請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)唯才是用。(自薦信)D.王老師對(duì)全班學(xué)生說(shuō):“同學(xué)們,別忘了,我們是學(xué)生,我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)?!保ò鄷?huì)課)答案D解析 D 項(xiàng)用“我們”表示師生關(guān)系融洽。 A 項(xiàng)“風(fēng)雨飄搖”是文學(xué)體裁用語(yǔ),不能用在報(bào)告中。B 項(xiàng)廣播稿應(yīng)符合口語(yǔ)要求, “據(jù)悉” “此次” “之”等詞語(yǔ)文言色彩太濃,不合乎廣播用語(yǔ)簡(jiǎn)明、通俗的要求。 C 項(xiàng)自薦信應(yīng)自信又謙虛, “絕對(duì)名副其實(shí)” “唯才是用”顯得自高自大,有?!爸t虛” 。8 下列交際用語(yǔ)使用不得體的一項(xiàng)是()A.我是職場(chǎng)新人,很多規(guī)矩都不懂,不當(dāng)之處
8、請(qǐng)大家見(jiàn)諒。B.年前回鄉(xiāng),給您捎帶了一點(diǎn)土儀,不成敬意,還望笑納。C.此行承蒙雅愛(ài),全程叨陪,設(shè)宴款待,盛情厚意,不勝感激。D.欣聞兄臺(tái)喜得麟兒,衷心祝愿貴公子健康聰明,茁壯成長(zhǎng)。答案C解析從“承蒙雅愛(ài)” “不勝感激” 可看出, 此句交際用語(yǔ)是感謝他人的招待而用的, 但“叨陪”一詞是指榮幸地陪侍,是謙辭。在此不合語(yǔ)境,可用“全程陪同”方符合語(yǔ)境,與全句表達(dá)的對(duì)他人的感謝之意相符。、語(yǔ)言文字運(yùn)用1在下面一段話(huà)的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()張愛(ài)玲以洞察秋毫的眼睛去審視紅樓夢(mèng) ,總能在 的情況下走進(jìn)紅樓夢(mèng)的情境當(dāng)中,因此她的小說(shuō)創(chuàng)作深得紅樓夢(mèng)的真?zhèn)鳎簾o(wú)論是人物、情節(jié)、語(yǔ)言,還是風(fēng)格、意境、
9、韻味等,都與紅樓夢(mèng)有著的聯(lián)系。 紅樓夢(mèng)描寫(xiě)了一個(gè)很細(xì)膩的生活空間,張愛(ài)玲同樣于瑣碎、繁復(fù)、華麗的生活細(xì)節(jié)描寫(xiě)中。A.不知不覺(jué)千頭萬(wàn)緒 沉湎B.不知不覺(jué)千絲萬(wàn)縷沉浸C.不知不識(shí)千頭萬(wàn)緒 沉浸D.不知不識(shí)千絲萬(wàn)縷沉湎答案 B解析 不知不覺(jué):沒(méi)有覺(jué)察到,沒(méi)有意識(shí)到。不知不識(shí):指沒(méi)有多少知識(shí),舊喻民風(fēng)淳樸。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)選“不知不覺(jué)” 。千頭萬(wàn)緒:形容事物紛繁,頭緒很多。千絲萬(wàn)縷:形容關(guān)系非常密切。根據(jù)后面的“聯(lián)系”一詞,應(yīng)選“千絲萬(wàn)縷” 。沉浸:浸入水中,多比喻人處于某種氣氛或思想活動(dòng)中。 沉湎: 陷入不良的境地( 多指生活習(xí)慣方面) , 不能自拔。 根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)選“沉浸” 。2在下面一段文字橫線(xiàn)處填
10、入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()故鄉(xiāng)的風(fēng)箏時(shí)節(jié), 是春二月, 倘聽(tīng)到沙沙的風(fēng)輪聲, 仰頭便能看見(jiàn)一個(gè)淡墨色的蟹風(fēng)箏或嫩藍(lán)色的蜈蚣風(fēng)箏。 , , , 。 , 而久經(jīng)訣別的故鄉(xiāng)的久經(jīng)逝去的春天,卻就在這天空中蕩漾了。和孩子們的天上的點(diǎn)綴相照應(yīng)四面都還是嚴(yán)冬的肅殺 打成一片春日的溫和早的山桃也多吐蕾此時(shí)地上的楊柳已經(jīng)發(fā)芽我現(xiàn)在所在的地方A.B.C.D.答案 A解析語(yǔ)段的第一句交代了季節(jié),中的“此時(shí)”與之相承,故為首句;第一句寫(xiě)聽(tīng)到的,和中寫(xiě)看到的,而且中的“也”暗示其緊承。和寫(xiě)地上的,和中的“天上的 點(diǎn)綴相照應(yīng)”聯(lián)系緊湊,緊承。最后,根據(jù)空格后的“而”和“卻”的轉(zhuǎn)折,可以確定“四面都還是嚴(yán)冬的肅殺”應(yīng)
11、放在最后一句。3 下列各句運(yùn)用的修辭手法與例句相同的一項(xiàng)是()例:東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落、星如雨。A.鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久,玉箸應(yīng)啼別離后。B. 一川煙草,滿(mǎn)城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。C.沙上并禽池上暝,云破月來(lái)花弄影。D.天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。答案B解析例句與B 項(xiàng)是比喻,例句把焰火比成盛開(kāi)的花樹(shù)與星雨。 B 項(xiàng)把愁比作一望無(wú)際的煙草、飄飛的柳絮和黃梅雨。 A 項(xiàng)借代, “鐵衣”代指戍守的將士, “玉箸”代指思婦。 C 項(xiàng)擬 人,為花賦予人的動(dòng)作。 D 項(xiàng)夸張, “四萬(wàn)八千丈”顯示了山之高。4下列三組是校圖書(shū)館推薦給中學(xué)生閱讀的書(shū)目,并為每組書(shū)目擬定了一個(gè)標(biāo)題。下列所擬標(biāo)題與各組書(shū)目對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)
12、的一項(xiàng)是()第一組: 武夷山脈 中國(guó)地理百科 瓦爾登湖 徐霞客游記第二組: 不抱怨的世界 積極思考的力量 馬克思傳 哲學(xué)的故事第三組: 白鹿原 麥田里的守望者 這些人,那些事 風(fēng)中的院門(mén)A.鐘靈毓秀他山之石 人間百態(tài)B.自然風(fēng)物 人生智慧人間百態(tài)C.鐘靈毓秀人生智慧百家爭(zhēng)鳴D.自然風(fēng)物 他山之石 百家爭(zhēng)鳴答案B解析第一組書(shū)目主要關(guān)注的是自然科學(xué)地理方面的書(shū)目,講述世界各地的自然景象; 第二組書(shū)目關(guān)注的是名人傳記和哲學(xué)思想類(lèi)的書(shū)目, 可以給學(xué)生的人生進(jìn)行指導(dǎo); 第三組屬于文學(xué)名著,關(guān)注的是人間百態(tài)。5 下列對(duì)南京書(shū)展徽標(biāo)理解不正確的一項(xiàng)是()A.標(biāo)志左上方圖形由“南”字拼音首字母化入,似打開(kāi)的城門(mén),展現(xiàn)南京書(shū)展歡迎包容的姿態(tài)。B.標(biāo)志右上方文字是繁體“善”字的藝術(shù)變體,說(shuō)明此次展覽主體是書(shū)籍,同時(shí)表示書(shū)籍繁多。C.標(biāo)志下方有“南京書(shū)展”四個(gè)漢字,下面又有對(duì)應(yīng)的英文翻譯,表明此次書(shū)展中外書(shū)籍齊全。D.該標(biāo)志圖文結(jié)合,疏密有致,寓意豐富,在和諧統(tǒng)一中傳達(dá)出南京的歷史特色和文化氣息。答案 C解析南京書(shū)展標(biāo)志由南京首字母"N'和繁體的“善”字組成,字母“N”象征開(kāi)放的城門(mén),也是南京歷史文化的代表符號(hào), 表示南京書(shū)展歡迎與包容的態(tài)度。 另外,標(biāo)志虛實(shí)相間,既代表了引領(lǐng)和搭建書(shū)籍交流平臺(tái)的實(shí)力,也象征了不斷增長(zhǎng)和繁榮的圖書(shū)交易。A、 B、 D 三項(xiàng)正確,C 項(xiàng)過(guò)度解讀。
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