山東師大附中2012屆高三語文下學(xué)期4月份沖刺試題

1、山東師大附中2012屆高三下學(xué)期4月沖刺題語 文本試卷分第卷和第卷兩部分，共8頁，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。第I卷 （共36分）一、（15分，每小題3分）1下列各組詞語中，加點(diǎn)字的讀音完全相同的一組是 （ ）A謚號 / 自縊 漚肥 / 老嫗 湍急 / 逸興遄飛B宮闕 / 商榷 餞別 / 鑒戒 孤鶩 / 好高騖遠(yuǎn)C品茗 / 南溟 刊載 / 載體 悱側(cè) / 成績斐然D箴言 / 緘默 畸形 / 菜畦 隱晦 / 不容置喙2下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是 （ ）A喝采 不脛而走 破釜沉舟 鴉雀無聲B勞碌 既往不咎 毋庸贅言 寥寥無幾C榮膺 漚心瀝血 流連忘返 面授機(jī)意D挑剔 直截了當(dāng) 苦思暝

2、想 莞爾而笑3下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?（ ）A社會(huì)進(jìn)步了，生活水平提高了，我們不用過簞食瓢飲的日子，但那種一飯千金的“豪爽”也是應(yīng)該唾棄的。B2008年汶川大地震，中國讓世界看到了最高領(lǐng)導(dǎo)人的殫精竭慮和13億國人的眾志成城。C由于大幅擴(kuò)張，各大型的零售商的資金鏈都相當(dāng)吃緊，而一旦有哪家挺不住，必然降價(jià)出貨來變現(xiàn)，而由此必然推倒多米諾骨牌，引發(fā)某個(gè)區(qū)域甚至多個(gè)區(qū)域的整體放水。D珠海市IT產(chǎn)業(yè)招商會(huì)角色分配不同以往，市長跑龍?zhí)?，專家?dāng)主角，按國際化運(yùn)作，卓有成效。4下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一句是 （ ）A今天晚上指揮演唱黃河大合唱，他著裝瀟灑，神態(tài)從容；眼光、手勢配合和諧好

3、一派指揮家的風(fēng)度。B對李清照的詩詞，比之那“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，我倒是更喜歡她那“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！盋文學(xué)工作者應(yīng)培養(yǎng)起自己對語言的敏感，才能利于遣詞用字，寫出的作品明確、清晰、生動(dòng)、鮮明、節(jié)奏和諧、音調(diào)優(yōu)美。D他接著說：“最近這兒連降暴雨。老媽已到北京去了。小紅上了高中。”5下列各句中沒有語病的一句是 （ ）A目擊者看到希拉里的車隊(duì)在奧巴馬離開之后先行離開了奧巴馬辦公區(qū)。B獨(dú)聯(lián)體2020年前經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的目的是為獨(dú)聯(lián)體成員國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)力。C中方將與各方共同努力，積極參與峰會(huì)有關(guān)活動(dòng)，推動(dòng)國際社會(huì)有效應(yīng)對金融危機(jī)。D中國自主品牌汽車代表奇瑞與泰

4、國奇瑞榮創(chuàng)有限公司在合肥舉行合作簽字儀式。二、（9分，每小題）閱讀下面的文字，完成68題。國學(xué)與當(dāng)代世界國學(xué)是一個(gè)民族通過自己的研究，融貫各種知識形成的思想。這個(gè)思想不是固定的，而是生長著的。研究它，不是為了博古炫耀，也不僅僅是為了存亡繼絕，而是為了我們能以自己的思想自立于天地之間。國學(xué)是學(xué)術(shù)，是思想，與漢服、祭拜、造假古董之類的“熱”沒有關(guān)系。國學(xué)不是既成的答案，而是通往現(xiàn)代中國思想的途徑。拘牽與自封是它的大敵，包容與開放才是它的品格。根據(jù)史學(xué)家的考證，近代意義的“國學(xué)”一詞，出現(xiàn)于20世紀(jì)初。其出現(xiàn)的背景具有鮮明的時(shí)代特征，即救亡圖存。當(dāng)時(shí)的人們一方面普遍承認(rèn)西方學(xué)術(shù)的優(yōu)越；另一方面在近代

5、民族主義思潮的影響下，對西方學(xué)術(shù)的壓倒性影響產(chǎn)生認(rèn)同焦慮，擔(dān)心人們對傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思想的迅速遺忘與放棄將導(dǎo)致國家與民族的滅亡。最初提倡國學(xué)者強(qiáng)烈意識到文化認(rèn)同與民族、國家的根本關(guān)系：提倡國學(xué)，非僅為學(xué)，乃為國也。然而，人們往往根據(jù)近代西方的學(xué)術(shù)分科來指責(zé)國學(xué)含混籠統(tǒng)，陳獨(dú)秀便是如此。其實(shí)鄧實(shí)在國學(xué)講習(xí)記中已經(jīng)指出，國學(xué)的內(nèi)容包括經(jīng)學(xué)、史學(xué)、子學(xué)、理學(xué)、掌故學(xué)、文學(xué)?？墒牵恢獮槭裁?，人們往往覺得西方近代的學(xué)術(shù)分科天然合理，而中國傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集則沒有獨(dú)立成科的資格，中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)只有納入西方近代學(xué)術(shù)的分科才能獲得其學(xué)術(shù)或科學(xué)的身份。人們反對國學(xué)還有一個(gè)理由，就是學(xué)術(shù)無國界，世界各國都沒有它們的國學(xué)

6、，為何中國卻有國學(xué)？但這種質(zhì)疑是建立在孤陋寡聞的基礎(chǔ)上的。德國有所謂日耳曼學(xué)，美國有美國學(xué)，而日本也有其國學(xué)，焉有說只有中國才有國學(xué)？其實(shí)，質(zhì)疑國學(xué)者既不真正在意概念意義，也沒有太多的學(xué)理關(guān)懷，他們有他們不便明言的擔(dān)心，有他們的言外之意。他們真正在意的，是中國能否脫華入歐，進(jìn)入所謂普世文明。他們都認(rèn)為西方文明（其實(shí)是近代西方文明）代表人類的普世文明，向西方文明靠攏，就是向普世文明靠攏?！拔鳌弊挚梢灾v，“國”字要不得。因?yàn)椤皣适沁^去已死的東西，歐化是正在生長的東西；國故是雜亂無章的零碎知識，歐化是有系統(tǒng)的學(xué)術(shù)。這兩個(gè)東西萬萬沒有對等的道理”。（毛子水）這種決絕的態(tài)度，在一部分國人中一直延續(xù)到今

7、天。從20世紀(jì)到今天，反對或質(zhì)疑國學(xué)的人，歸根結(jié)底都不是出于學(xué)理或?qū)W術(shù)的理由，而是出于政治的理由，就是認(rèn)為國學(xué)有礙于中國的現(xiàn)代化。也就是為什么本來一個(gè)并不復(fù)雜的問題卻糾纏了中國思想界一個(gè)世紀(jì)都未有定論，而且那些似曾相識的反對理由和質(zhì)疑論據(jù)不厭其煩地被人一再重復(fù)。（選自新華文摘，有刪改）6下列有關(guān)“國學(xué)”的闡述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （）A國學(xué)是一個(gè)民族通過自己的體驗(yàn)研究并融貫各種知識而形成的生長著的思想。B研究國學(xué)不是為了博古炫耀或存亡繼絕，而是為了使我們能夠立于天地之間。C國學(xué)作為一種學(xué)術(shù)、思想，與現(xiàn)代漢服、祭拜、假古董“熱”不無關(guān)系。D國學(xué)是通往現(xiàn)代中國思想的途徑，應(yīng)具有包容與開放的品格。7根據(jù)

8、文中的信息，下列分析和概括正確的一項(xiàng)是 （）A作者認(rèn)為中國傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集沒有獨(dú)立成科，應(yīng)該納入西方近代學(xué)術(shù)的分科才能獲得其學(xué)術(shù)或科學(xué)的身份。B質(zhì)疑國學(xué)者的真正目的在于中國能脫華入歐，進(jìn)入普世文明，并不真正在意概念意義。C近代西方文明代表人類的普世文明，現(xiàn)在向西方文明靠攏，就是向普世文明靠攏。D在現(xiàn)代國人中仍然存在著國學(xué)是過去已死的東西，是雜亂無章的知識，比不上歐化的學(xué)術(shù)的觀點(diǎn)。8下列不能作為人們反對“國學(xué)”的理由的一項(xiàng)是 （）A人們認(rèn)為國學(xué)分類含混籠統(tǒng)，西方學(xué)術(shù)分科天然合理。B國學(xué)無國界，國學(xué)只有中國有，世界其他國家沒有國學(xué)。C國學(xué)質(zhì)疑者是建立在孤陋寡聞的基礎(chǔ)上的，德、美、日都有自己的“

9、國學(xué)”。D出于政治的理由，認(rèn)為國學(xué)有礙于中國的現(xiàn)代化。三、（12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成912題。芋老人者，慈水祝渡人也。子傭出，獨(dú)與嫗居渡口。一日，有書生避雨檐下，衣濕袖單，影乃益瘦。老人延入坐，知從郡城就童子試歸。老人略知書，與語久，命嫗煮芋以進(jìn)。盡一器，再進(jìn)，生為之飽，笑日：“他日不忘老人芋也。”雨止，別去。十馀年，書生用甲第為相國。偶命廚者進(jìn)芋，輟箸嘆曰：“何向者祝渡老人之芋之香而甘也！”使人訪其夫婦，載以來。丞、尉聞之，謂老人與相國有舊，邀見，講鈞禮，子不傭矣。至京，相國慰勞曰：“不忘老人芋，今乃煩爾嫗一煮芋也?！币讯?，嫗煮芋進(jìn)，相國亦輟箸曰：“何向者之香而甘也！”老人

10、前曰：“猶是芋也，而向之香且甘者，非調(diào)和之有異，時(shí)、位之移人也。相國昔自郡城走數(shù)十里，困于雨，不擇食矣；今日堂有煉珍，朝分尚食，張?bào)哿卸?，尚何芋是甘乎？老人猶喜相公之止于芋也。老人老矣，所聞實(shí)多：村南有夫婦守貧者，織紡井臼，佐讀勤苦，幸獲名成，遂寵妾媵，棄其婦，致郁郁死，是芋視乃婦也。城東有甲乙同學(xué)者，一硯、一燈、一窗、一榻，晨起不辯衣履，乙先得舉，登仕路，聞甲落魄，笑不顧，交以絕，是芋視乃友也。更聞?wù)l氏子，讀書時(shí)，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某，及為吏，以污賄不飭罷，是芋視乃學(xué)也。然則世之以今日而忘其昔日者，豈獨(dú)一箸間哉。!”老人語未畢，相國遽驚謝曰：“老人知道者！”厚資而遣之。于是

11、芋老人之名大著。（節(jié)選自周容芋老人傳）【注】傭：受雇打工。丞、尉：知縣的佐職。鈞禮：平等之禮。煉珍：烹制精美的食品。尚食：這里指朝廷賞賜的食品。不飭：不守規(guī)矩，行為不端。9下列各句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是 （ ）A老人延入坐延：邀請B書生用甲第為相國用：由于C厚資而遣之資：錢財(cái)D于是芋老人之名大著著：顯著，顯揚(yáng)10下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 （ ）A何向者祝渡老人之芋之香而甘也亞父者，范增也B今乃煩爾嫗一煮芋也而陋者乃以斧斤考擊而求之C無不同于芋焉于是余有嘆焉D何向者祝渡老人之芋之香而甘也吾嘗終日而思矣11下列各項(xiàng)中全都表現(xiàn)了“時(shí)位移人”的一項(xiàng)是 （ ）謂老人與相國有舊

12、，邀見講鈞禮相國亦輟箸曰：“何向者之香而甘也！”今日堂有煉珍，朝分尚食，張?bào)哿卸?，尚何芋是甘乎？乙先得舉，登仕路，聞甲落魄，笑不顧，交以絕于是芋老人之名大著老人能于傾蓋不意，作緣相國ABCD12下列敘述和分析與原文意思不相符合的一項(xiàng)是 （ ）A十年后，書生身居相國之位，回想起芋老人的一飯之恩，感恩圖報(bào)，讓芋老人的兒子不再當(dāng)傭工了。B芋老人認(rèn)為，相國在饑寒交迫之時(shí)，饑不擇食，故覺得芋頭很香；而當(dāng)上相國之后，美味佳肴享用不盡，自然就覺得芋頭不如十年前那樣香了。C文章由相國十年前后食芋而味道不同引發(fā)議論，說明了“時(shí)位移人”的道理，并批評了富而棄其婦，貴而絕其交，為吏而背其所學(xué)等社會(huì)現(xiàn)象。D芋老人雖然

13、只是鄉(xiāng)下一個(gè)粗陋的老百姓，但深明事理，擅長言辭，將許多達(dá)官顯貴不能講明的道理，用生活中淺顯的例子表述清楚。第卷（共114分）四、（24分）13把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）相國昔自郡城走數(shù)十里，困于雨，不擇食矣。（3分）答：_（2）然則世之以今日而忘其昔日者，豈獨(dú)一箸間哉?。?分）答：_（3）相國遽驚謝曰：“老人知道者！”厚資而遣之。（4分）答：_14閱讀下面這首詩，完成下面兩個(gè)題。（8分）長 相 思白居易汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓。（1）這首詞塑造了怎樣一位抒情主人公形象？表達(dá)了怎樣的情思？（4分）答

14、：_（2）說說這首詞在構(gòu)思脈絡(luò)上的特點(diǎn)。（4分） 答：_15補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任選3個(gè)小題）（6分）（1）不積小流，無以成江海。 ，不能十步； ，功在不舍。（勸學(xué)荀子）（2）爾來四萬八千歲， 。西當(dāng)太白有鳥道， 。 （蜀道難李白）（3）君子之過也，如日月之食焉。過也， ；更也， 。 （論語）（4） ，旌旗蔽空，釃酒臨江， 。 （蘇軾赤壁賦）五、（12分）16閱讀下面文字，根據(jù)要求完成題目。（4分） 高考前，一名同學(xué)到一家門口掛有工商局授予的“信得過商店”牌匾的文具店買2B鉛筆。下邊是他與售貨員的對話：學(xué) 生：請問有沒有2B鉛筆賣？售貨員：都在那邊擺著呢，你自己看吧。學(xué) 生：（拿

15、著鉛筆）新聞里說，市場上有不少偽劣2B鉛筆，這鉛筆該不會(huì)售貨員：什么意思嘛！我們這怎么會(huì)有偽劣商品呢？學(xué) 生：（仍然顧慮重重，猶疑不決）（這時(shí)商店經(jīng)理過來了，拿出兩支削好的2B鉛筆）經(jīng) 理：_（最后學(xué)生買了鉛筆滿意地走了。）售貨員的回答使學(xué)生心中不是滋味，試為售貨員的回答換一種說法，使顧客更有親切感，心里更為踏實(shí)，但不能改變原意。 第句改為：_第句改為：_根據(jù)情景，補(bǔ)上商店經(jīng)理的話：_17仿照下面的示例，自選話題，寫一個(gè)句子。要求話題合理，句式相同或相近，修辭手法相同，內(nèi)容有意蘊(yùn)。（4分）如果不賦予時(shí)間以創(chuàng)造性的價(jià)值，它就像小溪的流水，只能帶走凋零的青春花瓣，而不能浮起成就的遠(yuǎn)洋貨輪。答：_1

16、8海南人伯疇是明代狀元，人稱“海南才子”，能詩善文。傳說有一天，他路過一家酒店。店老板熱情歡迎，客氣有加，求伯疇給酒店寫幾句吉利話。伯疇答應(yīng)，揮筆而就下面的詩：一輪明月掛半天，淑女才子并蒂蓮。碧波池邊酉時(shí)會(huì)，細(xì)讀詩書不用言。老板說：“您給我寫首詩管用嗎？”伯疇說：“我這是字謎詩，其實(shí)是四個(gè)字?！崩习寤腥唬f分感謝。說起來，這也是一個(gè)絕妙的廣告運(yùn)作。（4分）這四個(gè)字分別是： 、 、 、 。六、（18分）本題為選做題，考生須從所給（一）（二）兩題中任一題作答，不能全選。（一）閱讀下面的文字，完成1922題。鄉(xiāng)村鐵質(zhì)劉向民鄉(xiāng)村是我永遠(yuǎn)的家園。在我全部的生活中，鄉(xiāng)村是最重要的。雖然走進(jìn)了城市，不可能與

17、土地日日肌膚相親，但我始終以農(nóng)民的眼光審視鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村是城市的依托，沒有鄉(xiāng)村也就沒有城市的存在，鄉(xiāng)村是城市的母體，城市是鄉(xiāng)村的延伸和延續(xù)。鄉(xiāng)村是狗吠雞鳴牛哞，是薄薄的晨霧和裊裊的炊煙，一條靜靜地流淌的小河，茂密的小草尖上晶瑩的露珠閃耀著太陽的光彩。鄉(xiāng)村的早晨是清新和鮮明的。走進(jìn)田野，就走進(jìn)了自我。一株株茂盛的高粱、谷子或者玉米，就是我們的兄長。閃著光芒的鋤探進(jìn)植物的根部，根系蔓延，鋤的鐵質(zhì)意念就通過異常發(fā)達(dá)的根系蔓延了整個(gè)土地，廣闊的原野處處閃耀著鐵質(zhì)的渾厚和沉重，所以我們收獲的每一粒糧食、每一季糧食都包含著鐵質(zhì)。鐵質(zhì)沿著血管流動(dòng)，扎根于我們的每一處神經(jīng)，我們的脊梁才如此堅(jiān)挺。糧食的存在，使鄉(xiāng)村

18、有了存在的充分理由。一茬一茬的莊稼，一茬一茬的人生，在鄉(xiāng)村的藍(lán)天下格外亮麗。已經(jīng)死去多年的大樹仍然直直地挺立，黑枯的樹干直指青天，鄉(xiāng)村中許多的構(gòu)思和想象緣自樹干的啟迪。鐮刀閃著鐵質(zhì)的鋒利，農(nóng)民的夢想始終與莊稼有關(guān)，一頭牛與一架犁在土地深處探尋，渾黃或者黝黑的土壤蘊(yùn)涵著無窮的力量，只要播下種子，幻想就無可阻擋地蓬勃起來了。土地時(shí)刻迸發(fā)著鐵質(zhì)的響聲。土地養(yǎng)育了莊稼，也養(yǎng)育了整個(gè)鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)人們的性格和作為，任何時(shí)候都充滿著鐵質(zhì)，歡喜時(shí)會(huì)無所顧忌地暢心大笑，發(fā)怒時(shí)會(huì)打上一架，或者跑到村街上不明不白地罵上一場，悲哀時(shí)會(huì)痛痛快快淋漓盡致地大哭一場，然后又執(zhí)著地走進(jìn)田野，走進(jìn)勞作，一切都毫無遮遮掩掩。嫉惡如仇

19、，旗幟鮮明，高昂的氣概和高亢的聲音比得過任何煩瑣深?yuàn)W的說教。他們不怕風(fēng)，不怕雨，不怕雷鳴，他們飲風(fēng)露餐，吃得下千般苦，受得住萬般罪，他們常說“沒有吃不了的苦，沒有受不了的罪”，年景的豐歉和日子的辛苦都是歲月的點(diǎn)綴，他們從不怨天尤人，總是日出而作，日落而息，沿著太陽的方向走進(jìn)田野，走進(jìn)莊稼地里，走進(jìn)鄉(xiāng)村深處的每一個(gè)細(xì)節(jié)，使鄉(xiāng)村的每一刻都充充實(shí)實(shí)和鏗鏘有聲。哪怕只是一聲勞動(dòng)的號子，也如雷鳴一般響亮；哪怕只是向前邁出一步，也如山一般穩(wěn)重；哪怕只是一個(gè)耕或者種的手勢，也都是鄉(xiāng)村的經(jīng)典動(dòng)作。鄉(xiāng)村，處處鐵質(zhì)，鐵質(zhì)處處。鄉(xiāng)村是農(nóng)民的部落。城里人已經(jīng)厭煩的事情，鄉(xiāng)村還在喜歡或者也早已厭煩，喜歡的是一種沒有丟失

20、的鄉(xiāng)村質(zhì)樸，厭煩的是曾經(jīng)生活在鄉(xiāng)村里的城里人的矯作。城里人始終也在吃著鄉(xiāng)村的糧食，但缺少了鄉(xiāng)村的鐵質(zhì)。鐵質(zhì)似乎已被城里人丟失殆盡。我們是否要尋找鄉(xiāng)村的鐵質(zhì)，使鄉(xiāng)村鐵質(zhì)在城市里閃爍，應(yīng)該是我們思考的問題。鄉(xiāng)村是我們生存的依托，也是城市生活的依據(jù)，沒有了鄉(xiāng)村就沒有城市。是否有人為城市的一天天的侵占鄉(xiāng)村沾沾自喜呢？如果缺少了鄉(xiāng)村，缺少了鄉(xiāng)村鐵質(zhì)，我們將會(huì)更加頹廢，城市也將因此而變的莫名其妙地失去方向，因此，不論生活在鄉(xiāng)村還是城市里的人們，都不能忘記永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村鐵質(zhì)，它是我們永遠(yuǎn)的支撐，我們永遠(yuǎn)的方向。19第五段作者運(yùn)用了什么修辭手法？并分析其作用。（4分）答：_20結(jié)合全文談?wù)勦l(xiāng)村具有怎樣的意義？作者

21、在行文中著重描寫了鄉(xiāng)村的土地，有怎樣的妙處？（4分）答：_21談?wù)勀銓ξ闹挟嬀€句的理解。（4分）（1）只要播下種子，幻想就無可阻擋地蓬勃起來了。（2分）答：_（2）（他們）走進(jìn)鄉(xiāng)村深處的每一個(gè)細(xì)節(jié)，使鄉(xiāng)村的每一刻都充充實(shí)實(shí)和鏗鏘有聲。（2分）答：_22文章的最后一段有什么作用？文章中的“鐵質(zhì)”具有某些特殊的象征意義，根據(jù)你對文章的品讀，談?wù)剬Α拌F質(zhì)”象征意義的理解。（6分）答：_（二）閱讀下面的文字，完成1922題。追忘錢學(xué)森：此生三事最關(guān)情11月1日凌晨，凄厲刺骨的雨夾雪籠罩京城。這是22年來最早的一場冬雪。有人說，這場不期而至的初雪，是為一位老者的逝去而下的?！拔沂且幻萍既藛T，不是什么大

22、官，那些官的待遇，我一樣也不想要?！边@是錢學(xué)森對官位和地位的不屑?！拔倚斟X，但是我不愛錢?！边@是錢學(xué)森對金錢與利益的鄙薄。在這個(gè)世界上真正懂得拒絕的人不多，錢學(xué)森拒絕了很多虛名浮利，卻贏得了更高的聲譽(yù)。就在冬雪降臨的前一天，這位98歲高齡的科學(xué)巨匠溘然離世，走完他輝煌的一生。據(jù)說他走得平和安靜，一如他生前的低調(diào)內(nèi)斂?！八浪忻绹鴮?dǎo)彈工程的核心機(jī)密，一個(gè)錢學(xué)森抵得上五個(gè)海軍陸戰(zhàn)師，我寧可把這個(gè)家伙槍斃了，也不能放他回紅色中國去！”說這話的是1950年代的一位美國海軍次長。1935年赴美留學(xué)的錢學(xué)森，36歲已成為麻省理工的終身教授，被視為當(dāng)時(shí)世界一流的火箭專家，與導(dǎo)師馮·卡門參與了當(dāng)

23、時(shí)美國絕密的“曼哈頓工程”導(dǎo)彈核武器的研制開發(fā)工作。而他深情地說：“我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國。”得知錢學(xué)森要回國，美國聯(lián)邦調(diào)查局多方阻撓甚至強(qiáng)行逮捕。此后，中國政府提前釋放11名美國飛行員戰(zhàn)俘，才換回了錢學(xué)森。回國后，錢學(xué)森白手起家造導(dǎo)彈，從零開始教徒弟，在火箭導(dǎo)彈、控制科學(xué)、應(yīng)用力學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、航天技術(shù)、思維科學(xué)等方面做出卓越成就。功成名就的錢學(xué)森著迷于以他從航天技術(shù)的實(shí)踐中提煉出來的系統(tǒng)科學(xué)方法，去解讀社會(huì)和自然科學(xué)領(lǐng)域形形色色的問題。這個(gè)“天性害羞、內(nèi)向，才智過人，只想一輩子安分守己做研究的科學(xué)家”，永遠(yuǎn)對世界充滿好奇心和探索精神。在他眼里，科學(xué)無禁區(qū)，思想無禁區(qū)。

24、如今，錢學(xué)森三個(gè)字，幾乎就是中國對科學(xué)家品質(zhì)的詮釋。而說起來，錢家是依照“繼承家學(xué)，永守箴規(guī)”八字論輩取名的，“學(xué)”是輩分，至于名字“森”，繁茂之意，并無特殊含義，最初曾用“林”。不過，“學(xué)森”的諧音是“學(xué)深”，倒是體現(xiàn)了學(xué)問深遠(yuǎn)之意。而家庭對他成長的影響也可謂深遠(yuǎn)。錢學(xué)森出身書香門第。當(dāng)代眾多政治家和學(xué)者均出自這個(gè)家族，諸如錢其琛、錢正英、錢學(xué)森、錢偉長、錢三強(qiáng)、錢復(fù)、錢穆等，家族的輝煌觸動(dòng)著錢學(xué)森。錢學(xué)森之父錢均夫既是一位愛國的革命人士，亦是新中國文史專家，他對錢學(xué)森要求極其嚴(yán)格。而錢學(xué)森的岳父蔣百里，更是著名軍事教育家，與蔡鍔、張孝準(zhǔn)并稱為“中國士官三杰”。錢學(xué)森與夫人蔣英長達(dá)一個(gè)甲子的

25、婚戀故事，被世人傳為佳話。錢家和蔣家乃世交。蔣百里有“五朵金花”，而錢均夫膝下只有獨(dú)子錢學(xué)森，便懇求蔣家把蔣英過繼給他們。蔣百里夫婦慨然答應(yīng)，從此蔣英改名“錢學(xué)英”，并與奶媽一起住進(jìn)了錢家。錢學(xué)森和“錢學(xué)英”還曾一起合唱燕雙飛，博得兩家的喝彩。蔣英后來畢業(yè)于柏林國立音樂學(xué)院，成為優(yōu)秀的歌手、鋼琴家。1947年，錢學(xué)森回國，深情打動(dòng)蔣英，兩人心有靈犀，在上海結(jié)為連理，之后共赴美國。1950年8月，正當(dāng)錢學(xué)森一家準(zhǔn)備離開美國之際，美國政府竟以莫須有的罪名扣留了他們長達(dá)5年之久。在這段灰暗的日子里，錢學(xué)森吹竹笛，蔣英彈吉他，兩人共同以音樂排解內(nèi)心的寂寞與煩悶。在蔣英的關(guān)懷勸慰下，含冤忍怒的錢學(xué)森很快

26、用意志戰(zhàn)勝了自己，他安下心來，開始埋頭著述。一冊工程控制論和一冊物理力學(xué)講義，便是蔣英與錢學(xué)森貧賤不棄，生死相依的篤愛深情的結(jié)晶。錢學(xué)森生前也承認(rèn)從妻子的藝術(shù)知識中他獲得了很多科學(xué)研究的靈感。從44歲回國到98歲去世，半個(gè)多世紀(jì)里，錢學(xué)森備受歷屆國家領(lǐng)導(dǎo)人的尊崇：新中國成立早期周恩來親自過問并引進(jìn)這位“海歸”；毛澤東邀請他參加生日宴會(huì)，并特意安排他坐到自己的身邊；鄧小平每每論及科學(xué)技術(shù)都不忘提及錢學(xué)森的名字；江澤民授予他的這位上海交通大學(xué)的學(xué)長“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號；胡錦濤親自登門到家中給他拜年；溫家寶更是像朋友串門一樣連年去看望他，最后一次是在他去世前的86天。正是這樣的尊重與關(guān)懷為

27、這位科學(xué)巨匠提供了良好的發(fā)展空間。溫家寶總理親往探望錢學(xué)森時(shí)，長臥病榻的他最為關(guān)注的，是國家科技人才的后續(xù)培養(yǎng)。他曾六次飽含憂慮地向總理發(fā)問：“為什么現(xiàn)在我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才？”這位科學(xué)老人的赤誠相問，足以衍化成這個(gè)國家和民族綿長的思索。一位科學(xué)家的成長，除了天賦與努力之外，還需要適宜的土壤和空氣。從這個(gè)角度而言，我們能做的，除了紀(jì)念錢學(xué)森先生，最好的緬懷方式莫過于給予后來者同樣的眷顧。如今，世上已無錢學(xué)森。而下一個(gè)錢學(xué)森，尚不知在何處。（摘自時(shí)代周報(bào)有刪改）19文章以“22年來最早的一場冬雪”開篇，有什么目的和作用？（4分）答：_20題目所說“此生三事最關(guān)情”是指錢學(xué)森一生中哪三件

28、事？分別體現(xiàn)了他怎樣的情懷？（4分）答：_21文章說“一位科學(xué)家的成長，除了天賦與努力之外，還需要適宜的土壤和空氣”，從文章看，除了天賦與努力還有哪些“土壤和空氣”促進(jìn)了錢學(xué)森的成長？（4分）答：_22文中說“如今，錢學(xué)森三個(gè)字，幾乎就是中國對科學(xué)家品質(zhì)的詮釋”，請結(jié)合文章分析錢學(xué)森身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)并闡發(fā)你從中得到的兩點(diǎn)啟示。（6分）答：_七、（60分）23閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。某日，明朝都察院長王廷相對新御史們講了這樣一件事：昨天雨后乘轎進(jìn)城，轎夫穿的是雙新鞋。開始，他小心地挑著干凈地面落腳，后來一不小心踩進(jìn)泥水里，于是便不再顧及新鞋。一御史聽后說道：“終身不敢忘?！币螅鹤赃x角度

29、，自擬題目，文體不限（除詩歌外）寫一篇不少于800字的文章。語文答案一、（15分，每小題3分）1B 2B 3A （一飯千金是比喻厚厚地報(bào)答對自己有恩的人。） 4D（A破折號應(yīng)改為冒號，B句末改文中的句號應(yīng)移到引號外，C“鮮明”后的頓號應(yīng)改為逗號。）5D A（表意不明，“之后”應(yīng)為“之前”。B成分殘缺，“發(fā)展”后應(yīng)加上“提供”。C 語序不當(dāng)，“與各方共同努力”應(yīng)與“積極參與峰會(huì)有關(guān)活動(dòng)”互換位置。）二、（9分，每小題）6C（C項(xiàng)，原文為“與漢服、祭拜、造假古董之類的熱沒有關(guān)系”。）7B（A項(xiàng)，張冠李戴，將反對國學(xué)者的觀點(diǎn)說成了作者的觀點(diǎn)；C項(xiàng)，混淆了對象，是質(zhì)疑國學(xué)者認(rèn)為“西方文明（其實(shí)是近代西

30、方文明）代表人類的普世文明”，因而不能推斷出“現(xiàn)在向西方文明靠攏，就是向普世文明靠攏”；D項(xiàng)，任意擴(kuò)大范圍，應(yīng)是“一部分國人”。）8C（C項(xiàng)，是作者運(yùn)用例證對反對國學(xué)者的批評。）三、（12分，每小題3分）9C（資，名作動(dòng) 資助。）10C（焉，語氣詞，不譯。A前為時(shí)間詞，不翻譯；后為判斷句中停頓，B前為副詞“才”，后為副詞“竟”，D前者表并列，后者表修飾。）11C 12A（暗換主語。是丞、尉讓芋老人的兒子不再做傭工。）四、（24分）13（1）相國（您）以前從郡城跑了幾十里路（到這里），被大雨困住，（所以）不挑食。（“走”譯成“跑”1分，“于”表被動(dòng)1分，后一分句1分）（2）這么說來（或者譯成“既

31、然這樣，那么”）世人由于眼前（的遭遇）而忘掉了昨天，哪里只是在一雙筷子之間呢?。ā叭粍t”1分，“以”譯成“因?yàn)椤?分，“豈獨(dú)”1分）（3）宰相趕緊向他道謝說：“老人家您真是個(gè)明白道理的人啊！”宰相就優(yōu)厚地賞賜芋老人，派人護(hù)送他回去。14(1)這首詞塑造了一個(gè)月夜倚樓眺望、思念久別未歸的丈夫、一往情深的閨中少婦形象。（2分）表達(dá)了少婦思念丈夫的愁苦和對丈夫長期不歸的怨恨。（2分）(2)這首詞是抒發(fā)“閨怨”的名篇，構(gòu)思新穎獨(dú)特，采用了篇末點(diǎn)題的手法。（或答采用了設(shè)置懸念的手法）。（2分）上片全是寫景，寫水流，寫山愁，卻不言明是何人因何而發(fā)愁。下片直抒胸臆，寫思念，寫怨恨，直到最后一句“月明人倚樓”

32、才點(diǎn)出主人公的身份，是畫龍點(diǎn)睛之筆，突出作品的主題思想。（2分）15（6分）錯(cuò)、漏、多字均不得分。（1） 騏驥一躍 駑馬十駕 （2）不與秦塞通人煙 可以橫絕峨眉巔（3）人皆見之/人皆仰之 （4）舳艫千里 橫槊賦詩五、（12分）16有的。請跟我來，不止一個(gè)品牌呢，請慢慢挑選吧。請你放心，我們單位是“信得過商店”。請讓我來告訴你偽劣2B鉛筆與正牌2B鉛筆的辨別方法。17（示例）（1）如果不給激情以理性的約束，它就像脫韁的駿馬，終將墜入生命的懸崖，而不是奔向人生的通途。（2）如果不給行動(dòng)以理想的指引，它就如失去方向的船只，容易偏離人生的航道，而不能抵達(dá)成功的彼岸。解析：本題只作了句式和修辭方面的要求

33、，因此仿寫語句時(shí)要做到選擇合理的話題，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋扔鳎ǖ诙渲校?，后半部分要運(yùn)用兩個(gè)比喻句正反對比，語句通順連貫，意蘊(yùn)與原句相符。18有、好、酒、賣六、（18分）（一）19第五段作者運(yùn)用排比修辭，使文章的行文充滿氣勢，生動(dòng)地寫出了在充滿鐵質(zhì)的鄉(xiāng)村中生活的農(nóng)人們旺盛的生命力和他們堅(jiān)強(qiáng)、直率、質(zhì)樸的性格。20意義：鄉(xiāng)村是我永遠(yuǎn)的家園。鄉(xiāng)村是城市的依托，是城市的母體，城市是鄉(xiāng)村的延伸和延續(xù)。鄉(xiāng)村是農(nóng)民的部落，是我們生存的依托，也是城市生活的依據(jù)。鄉(xiāng)村可以為我們提供糧食。妙處：土地是鐵質(zhì)的來源，鄉(xiāng)村的鐵質(zhì)就存在于鄉(xiāng)村的土地之中。作者寫鄉(xiāng)村土地的目的是為了更加突出鄉(xiāng)村鐵質(zhì)對于鄉(xiāng)村的重大意義。21（1）對

34、于農(nóng)民來說，種子就意味著希望，當(dāng)他們把種子播撒在這片堅(jiān)實(shí)的土地上的時(shí)候，內(nèi)心深處就已經(jīng)在憧憬著未來的美好生活。（2）農(nóng)民勤勞工作的身影遍布鄉(xiāng)村，他們的勤勞付出使鄉(xiāng)村每一刻都充實(shí)豐富且充滿了生氣。22作用：總結(jié)全文，點(diǎn)明主旨；與開頭作者強(qiáng)調(diào)的鄉(xiāng)村的重要性相呼應(yīng)。人們不論面對怎樣的環(huán)境是都能夠挺直脊梁的。象征意義：是一種人格或性格的象征，作者希望人人都能擁有鐵質(zhì)性格，高昂豪邁，不要被煩瑣深?yuàn)W的說教束縛。是生存意義的象征，生活著的人們無論生活在鄉(xiāng)村亦或生活在城市，都應(yīng)該讓自己的生活中充滿了鐵質(zhì)，鐵質(zhì)是人們永遠(yuǎn)的支撐。（二）19文章開篇以“22年來最早的一場冬雪”渲染氣氛，以圣潔的雪引出了對錢學(xué)森高尚

35、品格的描寫，表達(dá)了對錢老的敬仰和對其逝世的哀悼之情。20艱難歸國大放異彩愛國之情美滿婚姻良緣天成夫妻之情病榻關(guān)心人才培養(yǎng)憂心教育21家學(xué)淵源：家族輝煌對他的觸動(dòng)和父親對他的嚴(yán)格要求。妻子幫助：妻子給了他精神上的支持和科研上的啟發(fā)。領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷：新中國各代領(lǐng)導(dǎo)人都對他關(guān)愛有加。22（1）淡泊名利（懂得拒絕），熱愛祖國，愛好廣泛（有探索精神），樂觀堅(jiān)強(qiáng)，重視人才（教育、人才培養(yǎng)），目光長遠(yuǎn)（有憂患意識）（答出四點(diǎn)即可）（2）一個(gè)成功的科學(xué)家不只要有專業(yè)上的成就，還要有健全的人格。要在重視科學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)重視人文素養(yǎng)，勇于打破科學(xué)和思想的禁區(qū)。要學(xué)習(xí)老一代科學(xué)家身上的那種使命感和責(zé)任感。（要結(jié)合第一問發(fā)掘

36、科學(xué)家的內(nèi)涵，任選兩個(gè)角度言之成理即可）七、（60分）23寫作指導(dǎo)這則材料，文字不多，卻是故事中套故事。整體上看，說的是都察院長王廷相對新御史們說事，新御史心領(lǐng)神會(huì)；局部看，是轎夫的的事。這兩件事不是并列的關(guān)系，而是整體與局部的關(guān)系，整體對局部具有制約作用，局部不能脫離整體。為了強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，請看一段膾炙人口的話：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”此第一境也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”此第二境也；“眾里尋他千百度，回頭驀見（當(dāng)作“驀然回首”），那人正（當(dāng)作“卻”）在，燈火闌珊處”此第三境也。此等語皆非大詞人不能道，然遽以此意解釋諸詞，恐為晏

37、歐諸公所不許也。（王國維人間詞話）“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”引自宋代詞人晏殊的詞蝶戀花，是寫離別之苦的?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”引自宋代文學(xué)家柳永詞蝶戀花，也是抒寫離愁別恨的?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”引自宋代詞人辛棄疾的詞青玉案·元夕，寫在上元燈節(jié)從人群中苦苦尋找心上之人。三首詞原本都與“治學(xué)”無關(guān)，但被王國維先生引用后就產(chǎn)生了新意，這是詞作者始料未及的“以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也”。在王國維先生的這段話里，就得按照新意來理解，而不能按照詞句本意來理解。同理，材料中轎夫的事是王廷相用來告誡新御史們的，在特定的語言環(huán)境里就被賦

38、予了新意，我們就得把握其新意。這就是審題的關(guān)鍵。王廷相作為都察院長官，對新御史們講轎夫的事，不是隨便講講逸聞趣事，而是有其用意的；新御史也心領(lǐng)神會(huì)，所以說出“終身不敢忘”的話。那么，王廷相的用意何在？御史“終身不敢忘”的是什么？在這個(gè)語境之中，再去琢磨轎夫的事，就利于準(zhǔn)確把握了。轎夫穿的是新鞋，開始沒有受污染，因此他“小心地挑著干凈地面落腳”；后來“一不小心踩進(jìn)泥水里”，新鞋受到污染，便不再顧及新鞋了。這“一不小心踩進(jìn)泥水里”就是造成轎夫前后變化的關(guān)鍵。王廷相用轎夫的事，告誡新御史們，新任要職，要走好每一步，以防一不小心踩進(jìn)污泥濁水，受到污染，由此可以立意：“要防微杜漸”，“謹(jǐn)防走錯(cuò)第一步”，

39、“謹(jǐn)防失足泥水中”，“要善始善終”，“始終潔身自好難能可貴”，“一步不慎影響終身”，“一失足成千古恨”，“提高警惕常備不懈”，繼續(xù)思考。防止“一不小心踩進(jìn)泥水里”，確實(shí)十分重要。但是，事情一旦發(fā)生，就應(yīng)該勇敢面對，積極補(bǔ)救，如果從此就“不再顧及新鞋”，結(jié)果只能是污染越來越重，情況越來越糟糕。為官任職，如果不小心而失足，受到污染，就要想法補(bǔ)救，改過自新，而不能破罐子破摔。由此可以立意：“不要自暴自棄”，“破罐破摔要不得”，“過而能改誠可貴”，“亡羊補(bǔ)牢猶未為晚”，“偶一失足不掩大德”在材料中，“泥水”是與“干凈地面”相對而言的，“泥水”應(yīng)該指的是污泥濁水。以上從“為官要潔身自好，謹(jǐn)防受到污泥濁水的污染”這個(gè)角度來解讀轎夫的故事，是符合文意的。此外，是否還有其他角度的解讀呢？轎夫的職責(zé)是抬轎，就不要怕腳下的污泥濁水；御史的職責(zé)是監(jiān)察彈劾，就要勇敢面對污穢，不要縮手縮腳畏葸不前，由此可以立意：“盡職盡責(zé)，勇