董蕾 陶行知教育思想在數(shù)學教學中的運用

1、陶行知教育思想在數(shù)學教學中的運用 內(nèi)容摘要：創(chuàng)新性教育是陶行知教育思想的精華，兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)是陶行知創(chuàng)造教育的核心，數(shù)學教學的最終目的不僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生的思維能力。文章學習借鑒了陶行知創(chuàng)造教育的思想，論述了數(shù)學教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的重要性和三個途徑。這三個途徑分別是：一、數(shù)學教學，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維；二、數(shù)學教學要突出學生的主體地位；三、數(shù)學教學，要注重聯(lián)系生活實踐。在第一個途徑中,文章主要從新課導(dǎo)入生活化，激發(fā)學生的創(chuàng)新興趣；優(yōu)化課堂提問，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神；引入信息技術(shù)教學，活化數(shù)學知識，增強學生的創(chuàng)新熱情這四個方面進行了論述，并通過教學中的實例進行了說明。 關(guān)鍵

2、詞：創(chuàng)新精神 學生主體 聯(lián)系生活 創(chuàng)造性教育是陶行知教育思想的精華，兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)是陶行知創(chuàng)造教育的核心，陶行知先生在創(chuàng)造的兒童教育中指出：“創(chuàng)造力是千千萬萬祖先至少經(jīng)過五十萬年以來與環(huán)境不斷奮斗所獲得而傳下來之才能之精華，教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上過濾并適用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)、加強這種創(chuàng)造力，使他們成長得有力量，以貢獻民族與人類?！眳⒖嘉墨I： 創(chuàng)造的兒童教育，原載大公報1944年12月6日。培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力，就是要培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性思維。那么如何讓學生創(chuàng)造性地學習呢？首先，我們要弄清楚創(chuàng)造性能不能教？據(jù)教育家們研究得出：創(chuàng)造性只能培養(yǎng)，不能教！創(chuàng)造性就象種子一樣，它需要一定的環(huán)境：包括土壤、

3、氣候、科學的灌溉、施肥培養(yǎng)才能發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果。我們這些教育者就是要創(chuàng)造一種適合培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的環(huán)境，讓學生在合作探索的情境中獲取基礎(chǔ)知識和思維方法，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，發(fā)展創(chuàng)新思維。那么如何在教學中落實這一教學構(gòu)思呢？如何挖掘?qū)W生的創(chuàng)新意識呢？下面結(jié)合陶行知教育思想在中學數(shù)學教學實踐中的運用談?wù)勛约旱捏w會。一、數(shù)學教學，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維1、新課導(dǎo)入生活化，激發(fā)學生的創(chuàng)新興趣心理學研究表明：興趣可以使學生產(chǎn)生迫切的求知欲，積極探究的認知心理，所以興趣是培育學生創(chuàng)新思維的源泉，是引領(lǐng)學生走進科學大門的金鑰匙?！昂闷妗笔侨说奶煨?，“好奇心”是人類創(chuàng)新的潛在動力，是創(chuàng)新意識的萌芽。在課堂

4、教學中，新課的導(dǎo)入質(zhì)量是直接誘發(fā)學生的興趣和好奇心的動力因素之一。 在教學分類一課時，我在教材提供素材的基礎(chǔ)上，從學生的生活實際出發(fā)，擴大了取材的范圍。如引入部分，我創(chuàng)設(shè)了一個問題情境，向?qū)W生展示小兔貝貝的房間，以及一張上面散放有書、玩具等的書桌，使學生自覺產(chǎn)生要收拾、整理的愿望。從而引出課題，滲透分類的好處。在學生掌握了分類的方法后，讓學生想一想、說一說生活中你見到哪些地方也用到了分類的知識？通過找我們生活中哪些地方用到了分類知識，使學生進一步地認識到數(shù)學知識就在我們身邊。同時在師生共同欣賞生活中運用分類知識的圖片，教育學生只要留心觀察生活，就會發(fā)現(xiàn)生活中處處有數(shù)學。又如，在教學認識平行四邊

5、形一課時， 我把學生引入這樣一個情境：有一天，小白兔在跑步的時候，遇到了一個長方形的框架。它不小心踹了一腳，把長方形踹成了平行四邊形。小白兔很奇怪：形狀改變了，面積改變了嗎？讓我們一起來幫它解決好不好？這樣的故事情境引入，極大地吸引了學生的好奇心，激發(fā)學生急于求知的愿望，不僅讓學生可以利用一定的生活經(jīng)驗聯(lián)系已知的數(shù)學知識：長方形、平行四邊形的特征，同時也在情境中發(fā)現(xiàn)了數(shù)學問題：平行四邊形的面積變了沒有？古人云：“學起于思，思源于疑“。心理學研究表明，疑最容易引起定向探究反射，有了這種反射，思維也就隨之產(chǎn)生。引導(dǎo)學生利用已有經(jīng)驗探索新知識。學生敢于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑，在思維討論的過程中逐步解疑，在探

6、索中有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。2、優(yōu)化課堂提問，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神課堂上精心設(shè)計出有探究性的問題是教師在教學時常用的方法之一，也是任何一位教師在組織教學時必備的基本功。經(jīng)過教師精心設(shè)計的、有創(chuàng)造性的提問，能有效的培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，激發(fā)學生的好奇心和想象力，能激發(fā)學生敢于嘗試和冒險，能啟發(fā)學生不滿現(xiàn)狀，大膽探索，能保護學生的學習熱情和精神。例如，在教學三角形內(nèi)角和一課時，我先出示一個等腰直角三角形，師問：這個等腰直角三角形的內(nèi)角和是多少？生：180度。師：把這個等腰直角三角形等分成兩個三角形，每個三角形的內(nèi)角和各是多少度？有學生立即回答：90度。師：怎么得的90度？生：180度的一半等于90度。師：這樣

7、計算對嗎？（課件演示等分成兩個直角三角形的過程。）通過觀察和思考，生：各是180度。師：說說你是怎樣想的？師：畫一個任意三角形，把三個角剪下來拼一拼，你能拼成什么角？這樣由淺入深的引導(dǎo)提問，可以使學生茅塞頓開，思維順暢，學生更清楚的知道三角形內(nèi)角和都是180度，與三角形的大小、形狀無關(guān)，這樣深化知識的提問，步步入深，引人入勝，即啟迪了學生智力又幫助學生找到解題的關(guān)鍵學生們是通過老師的提問，以猜激疑，以疑促試，從試中發(fā)現(xiàn)了規(guī)律，這樣獲取知識，當然理解深刻，記憶牢固。同時，也使學生學習的主動性、想象力、多角度思維能力、動手操作能力、科學發(fā)現(xiàn)能力得到相應(yīng)的提高。 3、引入信息技術(shù)教學，加快學生創(chuàng)新的

8、腳步陶行知曾指出：“創(chuàng)造力量最能發(fā)展的條件是民主?！?陶行知全集（第3卷），湖南教育出版社1985年版，第540頁。課堂教學民主是培養(yǎng)和形成創(chuàng)造性思維的根本保證。在信息時代的今天，把計算機多媒體技術(shù)引入學校課堂教學是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的一個重要內(nèi)容。有信息技術(shù)參與的數(shù)學課堂教學，能有效地激發(fā)學生探究新知的興趣，調(diào)動學生的學習動力，激發(fā)學生主動參與、內(nèi)化、吸收的熱情，能進一步促使學生創(chuàng)造能力的迸發(fā)，使學生學得生動。例如，在教學平行與相交一課時，在教學有關(guān)垂直這一概念時，我在引出課題時用信息技術(shù)制作了一組跳水的動畫，當畫中的人物成功地跳入水中后，其動作引起了學生的注意，而當人物沒有成功，斜插入水后，計

9、算機即傳出“啪”的一聲，學生幾乎全都笑了，一片水花過后，畫面上打出字幕：“他為什么沒有成功呢?”所有學生幾乎同時喊道：“不垂直。”我自然而然的提出本課的主題。接著我講解有關(guān)垂直的概念。這節(jié)課通過多媒體課件的直觀演示，調(diào)動了學生的積極性和求知的欲望，在輕松、愉快的環(huán)境中順利地掌握了“垂直”的概念?？梢?，利用多媒體輔助教學，學生學得輕松，老師教得省力，提高了教學效率。4、活化數(shù)學知識，增強學生的創(chuàng)新熱情在教學相遇問題應(yīng)用題時，為了幫助學生深入理解相遇的概念，我首先用電腦出示一副自行車相遇的情境圖：首先在屏幕上出現(xiàn)一輛自行車由西向東前行，另一輛自行車由東向西前行，兩輛自行車在運動中相遇。接著閃動相距

10、的路程，直到變?yōu)橐稽c，最后揭示這種現(xiàn)象就是“相遇”這個概念。由于情境圖和學生實際生活的環(huán)境聯(lián)系緊密，直觀地演示了兩輛自行車從出發(fā)到相遇的全過程，消除了學生對相遇概念的模糊理解，使其從緊張的課堂教學氣氛中解脫出來。在我設(shè)計的輕松、愉快的教學情境中“自由”地學習，使課堂教學緊密聯(lián)系學生的生活與實際的需要，在學生已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，真正讓學生參與、體驗、探索、自主學習知識，從而有效地激發(fā)了學生探索新知識的熱情。 由此可見創(chuàng)新并不能教，而要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，關(guān)鍵在于教師要更新教育觀念，把學生真正放到學習的主體地位，努力創(chuàng)造自主學習的氛圍，讓學生樂學、會學、善學，讓學生的思維能力，創(chuàng)新意識得到充分的

11、發(fā)展。 二、數(shù)學教學，要突出學生的主體地位 當前，素質(zhì)教育已深入人心。然而，素質(zhì)教育是一種全新的教育，需要我們教育工作者不斷地去探索、去研究、去實踐。學科教育是實施素質(zhì)教育的主渠道，因此，學科教育應(yīng)體現(xiàn)素質(zhì)教育的精神，符合素質(zhì)教育的要求。那么，學科教育如何才能做到這一點呢？數(shù)學作為基礎(chǔ)教育中一門基礎(chǔ)學科在實現(xiàn)數(shù)學知識傳授和數(shù)學能力培養(yǎng)任務(wù)的同時，也應(yīng)當注意對學生的情感、興趣、性格、意志等非智力因素的培養(yǎng)。而喚醒學生的主體意識，發(fā)揮學生的主體作用，是實施人文教育的前提和基礎(chǔ)。陶行知先生也強調(diào)，教師應(yīng)該“承認兒童的人權(quán)”，應(yīng)該教學生“做主人，做自己的主人，”。那么課堂教學中如何充分發(fā)揮學生的主體作

12、用呢？陶行知一貫主張“兒童應(yīng)該是快樂的”，“應(yīng)該把兒童苦海創(chuàng)造成一個兒童樂園”， 生活即教育，江蘇省陶行知教育思想研究會，南京曉莊師范陶行知研究室主編，江蘇人民出版社，1981。也就是要把過去那種“苦學苦練”的課堂變?yōu)檩p松愉快的兒童樂園。教師在每一節(jié)課的教學中都應(yīng)該營造一種輕松和諧的氛圍，做到關(guān)愛學生、尊重學生，以學生的發(fā)展為本，使學生成為課堂教學活動的主人。例如：我在教學實際測量這一課時，發(fā)給學生一個卷尺和三根標桿，讓全班學生到操場上去解決以下幾個問題：操場兩頭之間的距離是多少米？卷尺只有20米，你怎樣保證測量的路線一定是直線的？你能計算出本人一步的距離是多少米嗎？你能計算出學校的環(huán)形跑道的

13、長度嗎？你能計算出操場的面積是多少平方米？為了解決這些問題，學生們進行了熱烈地討論，有的自覺地看書，對照著書上的方法解決實際的問題，有的學生根據(jù)已有的數(shù)學知識，進行組織加工，說著自己的解決方法，最后一致通過三個人拿著標桿，一個人觀察先確定操場兩頭之間的直線，再用卷尺在這條直線上測量距離，逐步解決老師提出的問題，大家興趣盎然，思維活躍。這樣把激趣、啟思、致用三者辯證統(tǒng)一起來，不僅教給了學生基礎(chǔ)知識和基本技能，還培養(yǎng)了學生動手操作，團結(jié)合作的能力，從而激發(fā)了學生的創(chuàng)造興趣，創(chuàng)造意識，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造能力。因此學生主體地位的體現(xiàn)是學生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的基本要求。 三、數(shù)學教學，要注重聯(lián)系生活實踐在幾十

14、年前，陶行知就提出了有關(guān)素質(zhì)教育理論，他說：“我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。總的來說，我們要以生活為中心的教學做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書?！彼挠^點與現(xiàn)今的素質(zhì)教育不謀而合。因此，數(shù)學教學要緊密聯(lián)系學生的生活，聯(lián)系當前的社會，在社會實踐中讓學生學習“活的書”，“真的書”，“動的書”，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。新數(shù)學課程標準中強調(diào)指出：數(shù)學課程的目標不只是讓學生獲得必要的數(shù)學知識、技能，它還應(yīng)當包括啟迪思維、解決問題、情感與態(tài)度等方面的整體發(fā)展。在新的數(shù)學課程標準中已不再重點強調(diào)是否向?qū)W生提供了系統(tǒng)的數(shù)學知識，而是更為關(guān)注是否向?qū)W生

15、提供了具有現(xiàn)實背景的數(shù)學，包括生活中的數(shù)學、學生感興趣的數(shù)學和有利于學生學習與成長的數(shù)學。教學“認識人民幣”時，我在引導(dǎo)學生探索元、角、分之間的進率的過程中，先出示價錢是一元的實物圓珠筆，每人發(fā)給一定數(shù)目的錢，接著提問：如果買一支圓珠筆，要付多少錢呢？請你拿一塊錢給售貨員？創(chuàng)設(shè)了這樣一個開放性的生活情境后，我鼓勵學生用不同的付款方式，分組進行活動。根據(jù)學生的付法,適時提問:為什么這么付,能說說理由嗎?引導(dǎo)學生自主探索出元與角的進率：1元=10角。學生通過自己親自動手實踐，于是自然地領(lǐng)會了不同付款方式的共同點，幫助學生理解10角就是1元，1元就是10角，由此聯(lián)想到角與分之間的進率。在這樣一個日常

16、生活情境中，不僅讓學生輕松地掌握了知識，而且激活了學生的思維，培養(yǎng)了學生學習數(shù)學的興趣。又如，在學習完平面圖形的面積后，我把學生帶到學校的一塊準備種植花草的正方形花圃邊，請學生為學校設(shè)計一個種植方案，一半種草，一半種花，應(yīng)該怎樣種植最好看？方案越多越好，我們將選出一個最佳方案提交給學校。顯然這是一個開放性的問題，而且內(nèi)容源于學生的學習環(huán)境，同時又是一個具有挑戰(zhàn)性的問題，一種美化校園的激情驅(qū)使著他們投入了繪制活動，學生要充分地想象和創(chuàng)造，并且在“繪制”圖案的過程中推陳出新，內(nèi)動和外動有機地結(jié)合，創(chuàng)造的欲望逐步地高漲，讓學生充分享受“創(chuàng)造”的樂趣，體現(xiàn)數(shù)學的實用價值。事實證明，讓學生在實踐中學習數(shù)學知識，會使學生越來越聰明，學生的創(chuàng)造欲望越來越強烈。正如陶行知先生所說：“新時代學生”，應(yīng)該“用活書”，“活用書”，“書用活”，讓他們自己拿鑰匙打開智慧的大門。小學數(shù)學教學的生活化，要求我們教師關(guān)注“生活”，也就是以“做”為中心，要以陶先生的生活教育思想為依據(jù)從學生的實際出發(fā)組織教學，反對“教死書、死教書”。這就要求我們要將陶先生的教育理論落到實處，要用生活化的觀點來要求我們