2015年黃埔區(qū)初三一模語(yǔ)文科考試問(wèn)卷

1、.2021年廣州市黃埔區(qū)初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語(yǔ) 文本試卷共8頁(yè)，分三部分，共23小題，總分值150分?？荚囉脮r(shí)120分鐘。本卷須知：1答卷前，考生務(wù)必在答題卡上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫(xiě)自己的考生號(hào)、姓名；同時(shí)填寫(xiě)考場(chǎng)試室號(hào)、座位號(hào)，再用2B鉛筆把對(duì)應(yīng)這兩號(hào)碼的標(biāo)號(hào)涂黑。2選擇題答案用2B鉛筆填涂；將答題卡上選擇題答題區(qū)中對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案；答案不能答在試卷上。3非選擇題答案必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案，改動(dòng)后的答案也不能超出指定的區(qū)域；不準(zhǔn)使用鉛筆、圓珠筆

2、和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4考生必須保持答題卡的整潔，考試完畢后，將本試卷和答題卡一并交回。第一部分 積累與運(yùn)用共35分一、6小題，20分1以下詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字讀音沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 3分 A泥濘nìng 寧?kù)oníng 纖繩qin 芊芊qin B告稟bng 凜冽ln 追溯shù 塑膠sù C蜷伏jun 疲倦juàn 瀕臨bn 頻繁pín D蓬蒿ho 竹篙go 愧怍zuò 蚱蜢zhà2以下詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 3分 A悲愴 苦心孤詣 亙古 冥思暇想 B誆騙 銳不可當(dāng) 禁錮 大庭廣眾 C熾熱 左右逢

3、源 取諦 斷章取義 D訕笑 進(jìn)退唯谷 側(cè)隱 莫衷一是 3依次填入以下句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 3分 信客多年來(lái)游歷各處，眼界開(kāi)闊，所以教起地理_，效果奇佳。 語(yǔ)文成績(jī)的進(jìn)步是一個(gè)_的過(guò)程，靠考前突擊，臨時(shí)抱佛腳，是不實(shí)在際的。 看完?狼圖騰?，同學(xué)們都_地議論著狼群所表現(xiàn)出來(lái)的智慧、頑強(qiáng)與合作精神。A. 栩栩如生 循規(guī)蹈矩 津津樂(lè)道 B繪聲繪色 循規(guī)蹈矩 津津有味C. 繪聲繪色 循序漸進(jìn) 津津有味 D栩栩如生 循序漸進(jìn) 津津樂(lè)道4 以下句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 3分A我國(guó)最大的兩棲爬行動(dòng)物標(biāo)本館收藏了幾乎覆蓋所有中國(guó)的兩棲爬行動(dòng)物種類標(biāo)本。B?昆蟲(chóng)記?被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)，它不僅是優(yōu)秀的

4、科普作品，也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典。C每個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)新的潛能，要激發(fā)這種潛能，就要看能否培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的才能。D熟悉他的人都知道，生活中的他并不像銀幕上那樣，是個(gè)性格開(kāi)朗、不拘小節(jié)的人。5依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 3分讓適當(dāng)?shù)娜颂幵谶m當(dāng)?shù)奈恢蒙?，承?dān)適當(dāng)?shù)呢?zé)任是非常重要的。 。大雁這種團(tuán)隊(duì)性強(qiáng)的動(dòng)物，總是能給人以無(wú)限的啟發(fā)。雁群會(huì)挑選一只最強(qiáng)壯的大雁擔(dān)任頭雁，掌控方向，帶著所有的大雁飛翔。雁陣中也蘊(yùn)含了這個(gè)道理。保護(hù)、關(guān)心鼓舞每一只大雁，防止它們落伍。 這樣的安排既保證了團(tuán)隊(duì)的飛行效率，又保護(hù)了新生力量的成長(zhǎng)。 然后挑選另外兩只強(qiáng)壯的大雁斷后，讓它們照顧在中間飛行的年幼

5、的、體弱的大雁。 A   B C   D6. 黃埔的“波羅誕廟會(huì)在每年農(nóng)歷二月十一至十三舉行，是珠三角地區(qū)最具影響力的民間廟會(huì)，有著千年的歷史文化傳統(tǒng)。請(qǐng)閱讀下面相關(guān)材料，答復(fù)以下問(wèn)題。5分材料一 南海神誕，原是百姓紀(jì)念南海神的生日而形成的一項(xiàng)民俗活動(dòng)。相傳唐朝時(shí)，一位天竺印度屬國(guó)波羅使者隨商船沿海上“絲綢之路來(lái)華。回程時(shí)，船停在南海神廟碼頭，波羅使者祭完南海神后，又種下兩顆波羅樹(shù)種，因此誤了歸期，而終老于廣州。后他被封為“達(dá)奚司空。因其來(lái)自波羅國(guó)，又帶來(lái)波羅樹(shù)，后人在南海神廟內(nèi)立起他的塑像以紀(jì)念。因此神廟在民間又被稱為“波羅廟，南海神誕也被稱作“波羅誕。材料二

6、2021年3月30日 南方網(wǎng)食波羅粽，買(mǎi)波羅雞。今年游波羅，明年娶老婆！第11屆廣州民俗文化節(jié)暨黃埔“波羅誕千年廟會(huì)今天上午10時(shí)開(kāi)幕。據(jù)介紹，今年“波羅誕期間，南海神廟廣場(chǎng)將輪番上演大型的仿古祭海儀式、“水神慶會(huì)、“五子朝王等15場(chǎng)獨(dú)具嶺南傳統(tǒng)特色的節(jié)目。據(jù)悉，此次活動(dòng)以“海絲福地·波羅良緣為主題，活動(dòng)力求保存民俗活動(dòng)的特點(diǎn)，又增強(qiáng)對(duì)海絲文化和歷史的展示，映襯凸顯南海神廟“波羅誕的歷史地位和內(nèi)涵。努力為廣州建立嶺南文化中心添光增彩，為廣州發(fā)揮在建立21世紀(jì)海上絲綢之路戰(zhàn)略中的主力軍作用作出積極奉獻(xiàn)。 1用一句話概述“南海神誕又稱“波羅誕的原因。3分2今年的“波羅誕廟會(huì)有哪些特點(diǎn)？2

7、分二、2小題，15分7. 古詩(shī)文默寫(xiě)10分1 根據(jù)課本，以下古詩(shī)文默寫(xiě)有錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是 4分A. 呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。B. 庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。C. 一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路九千。D. 蒹葭萋萋，白露未晞，所謂伊人，在水之湄。E. 負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。F. 茅飛渡江灑江郊，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳，高者掛罥長(zhǎng)林梢。2 根據(jù)課本，補(bǔ)寫(xiě)出以下名篇名句中的空缺部分。六題只選四題作答4分瀚海闌干百丈冰， 。岑參?白雪歌送武判官歸京?朝暉夕陰， 。范仲淹?岳陽(yáng)樓記?孤山寺北賈亭西， 。白居易?錢(qián)塘湖春行?洞庭之東江水西， 。陳與義?登岳陽(yáng)樓

8、其一? ，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。王維?竹里館? ，靈旗空際看。夏完淳?別云間?3 根據(jù)語(yǔ)境，在橫線上填入最恰當(dāng)?shù)墓旁?shī)詞名句。4分說(shuō)明:此題有2分附加分，加分后第7小題不超過(guò)10分。中華詩(shī)文，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。漫步其間，含英咀華；一次洗禮，一次收獲：登臨泰山，領(lǐng)略杜甫“            ，             的遠(yuǎn)大抱負(fù)；路過(guò)零丁洋，感受文天祥“     &

9、#160;     ，             的豪情壯志。8. 根據(jù)課本，解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。5分1門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色?送東陽(yáng)馬生序?2吾妻之美我者，私我也?鄒忌諷齊王納諫?3未假設(shè)柳絮因風(fēng)起?詠雪?4才美不外見(jiàn)?馬說(shuō)?5恢弘志士之氣?出師表?第二部分 閱讀和鑒賞共55分三、4小題，15分閱讀下面文段，完成911題。10分環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀

10、泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 假設(shè)夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交織，起坐而喧嘩者，眾

11、賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。選自歐陽(yáng)修?醉翁亭記?9. 以下句子中，加點(diǎn)詞的意義一樣的一組是 3分A云歸而巖穴暝 / 太守歸而賓客從也 B宴酣之樂(lè) / 得之心而寓之酒也C行者休于樹(shù) / 醒能述以文者 D游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也 / 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也10. 將“假設(shè)夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。4分11. 以下對(duì)文章理解和分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)

12、為哪一項(xiàng) 3分A作者以富有靈性的筆觸，生動(dòng)形象地描繪了瑯琊山變幻無(wú)窮的美麗風(fēng)光，其賞山樂(lè)水的歡暢與愜意也躍然紙上。B滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉、眾賓歸均圍繞“樂(lè)字展開(kāi)，寫(xiě)出太守與民同樂(lè)，也表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)滁州的政治清明。C游記著力寫(xiě)太守與滁人沉醉于山水之間的情狀，意在表現(xiàn)作者因仕途不得意而沉迷于山水中的消極的人生態(tài)度。D文章駢散結(jié)合，句式整齊又富有變化，尤其是“也和“而字的靈敏運(yùn)用，使得語(yǔ)言具有回環(huán)往復(fù)的音韻美。閱讀下面的詞，然后答復(fù)以下問(wèn)題。5分卜算子·送鮑浩然之浙東王觀水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。假設(shè)到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。12.1

13、“眉峰聚“眉眼盈盈處是什么意思？請(qǐng)選擇其中一個(gè)作答。2分2這首詞寫(xiě)了一件什么事？“才始送春歸，又送君歸去一句表達(dá)了詞人怎樣的情感？3分四、10小題，40分閱讀下面文段，完成1314題。6分荷花中的文化邸永君荷花是國(guó)人喜歡的名花。古往今來(lái)的文人墨客寫(xiě)荷、贊荷、詠荷、畫(huà)荷，為之心神相系，夢(mèng)繞魂?duì)?。留下了浩如煙海、汗牛充棟的?shī)書(shū)畫(huà)文，其中不乏千古絕唱，無(wú)價(jià)墨寶，形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)涵豐富的荷文化系列。荷在我國(guó)古籍中現(xiàn)身甚早。?詩(shī)·鄭風(fēng)·山有扶蘇?中，有“山有扶蘇，隰有荷華之句；?陳風(fēng)·澤陂?中，有“彼澤之陂，有蒲與荷之語(yǔ)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大詩(shī)人屈原對(duì)荷更是情有獨(dú)鐘。他在?離騷?

14、中寫(xiě)道 “制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳，與之相依相融，足見(jiàn)詩(shī)人對(duì)荷愛(ài)之深切。高人雅士多愛(ài)蓮花，所以其有“花中君子之譽(yù)。荷花也是我國(guó)古典文學(xué)中的重要題材。唐代詩(shī)人王昌齡?采蓮曲?云 “荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)把采蓮女?dāng)X取碧池蓮花的情景，描繪成一幅動(dòng)人的圖畫(huà)。詩(shī)中所創(chuàng)造的荷葉與羅裙一色、荷花與人面難分的意境，令人回味無(wú)窮，心馳神往。宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里筆下的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭的微觀體察，以及“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅的宏觀風(fēng)光，展示出荷花魅力無(wú)窮；而著名女詞人李清照“興盡晚回舟，誤入藕花深處的妙筆，更將荷花與美人的邂逅描寫(xiě)得輕松澄明，成為膾炙人口

15、的千古名句。荷花不僅有情有義，有色有香，更難能可貴的是其有節(jié)有操。從唐朝李白“清水出芙蓉，天然去雕飾的稱頌，到宋朝周敦頤“出淤泥而不染，濯清漣而不妖的贊美，尤其是“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的夸贊，其高尚、圣潔、祥和、寧?kù)o、高雅、仁慈的形象呼之欲出，令人生敬。而觀荷賞荷，是美妙的享受，更是意境的流連。現(xiàn)代文學(xué)大師朱自清先生的著名散文?荷塘月色?，便是在朦朧月色下賞荷的感受，是寫(xiě)荷的美文妙筆。荷花不僅入詩(shī)入文，同時(shí)也入聯(lián)入畫(huà)。風(fēng)景名勝之有荷可賞之處，多有以荷為題的佳聯(lián)，贊荷頌荷，詩(shī)情畫(huà)意，常常使人游興倍增。自古至今，畫(huà)荷名家杰作層出不窮，如宋代佚名畫(huà)家所畫(huà)?出水芙蓉圖?，清代八大山人?

16、墨荷圖?，今人齊白石?秋荷?，張大千的?彩荷?等名畫(huà)，以不同的藝術(shù)手法，從不同的審美角度描繪荷花冰清玉潔、天然淡泊的氣息。綜上所述，荷文化品位高潔，含義雋永，足令國(guó)人世代珍惜，永遠(yuǎn)傳承之。選自2020年第18期?百科知識(shí)?，有刪改13. 下面對(duì)荷文化的理解，不符合文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 3分 A. 荷花是國(guó)人喜歡的名花，受高人雅士喜歡，有“花中君子之譽(yù)。B. 荷花是我國(guó)古典文學(xué)中的重要題材，最早出如今我國(guó)唐代詩(shī)文中。C. 荷花可貴的節(jié)操，古代詩(shī)文中多有贊美之語(yǔ)，現(xiàn)代也有名篇傳世。D. 風(fēng)景名勝賞荷處多有佳聯(lián)給游人增興，畫(huà)荷名家杰作也層出不窮。14. 下面對(duì)文段的理解和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 3分

17、 A. 以時(shí)間為線索寫(xiě)作，多方面較詳細(xì)地介紹了荷花所蘊(yùn)含的文化特點(diǎn)。B. 每個(gè)自然段都運(yùn)用例子，詳細(xì)準(zhǔn)確地說(shuō)明了荷花文化品位高潔，含義雋永。C. 引用宋代楊萬(wàn)里詩(shī)句和周敦頤的語(yǔ)句，都是為強(qiáng)調(diào)說(shuō)明荷花的節(jié)操。D. 以“總分總的構(gòu)造方式，明晰地概述了荷花中的文化的豐富內(nèi)涵。閱讀下面文段，完成1517題。11分安于低調(diào)是自信馮驥才低調(diào)為了生活在自己的世界里，高調(diào)為了生活在別人的世界里。有人認(rèn)為高調(diào)是一種成功，因?yàn)橐粋€(gè)人似乎只有高調(diào)才會(huì)被人看見(jiàn)、被人關(guān)注。其實(shí)不然，高調(diào)只是這個(gè)時(shí)代的一種活法。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法，高調(diào)不僅風(fēng)光，還帶來(lái)名利雙收，所以有人選擇高調(diào)。當(dāng)然，也有另一些人去選擇另一種活法

18、低調(diào)。這種人不喜歡一舉一動(dòng)都被人關(guān)注，一言一語(yǔ)也被人議論，不喜歡人前顯貴，更不喜歡被追逐。他們明白在商品和消費(fèi)的社會(huì)里，高調(diào)存在的代價(jià)是被商品化和被消費(fèi)。這樣，心甘情愿低調(diào)的人就沒(méi)人認(rèn)識(shí)，不為人所知，但他們反而能踏踏實(shí)實(shí)做自己喜歡的事，充分地享受和咀嚼日子，活得平心靜氣，安穩(wěn)又踏實(shí)。你問(wèn)他怎么這么低調(diào)，他會(huì)一笑而已。就像自己愛(ài)一個(gè)人，需要對(duì)別人說(shuō)明嗎？所以說(shuō)，低調(diào)為了生活在自己的世界里，高調(diào)為了生活在別人的世界里。文化也是一樣，也有高調(diào)的文化和低調(diào)的文化。首先，商業(yè)文化必須是高調(diào)的，只有高調(diào)才會(huì)熱賣(mài)熱銷，低調(diào)誰(shuí)知道誰(shuí)去買(mǎi)？然而熱銷的東西不可能總熱銷，它遲早會(huì)被更新穎更時(shí)髦的東西取代。所以說(shuō)，時(shí)

19、尚是商業(yè)文化的寵兒。有人說(shuō)時(shí)尚是造勢(shì)造出來(lái)的，里邊有大量五光十色的泡沫，但商業(yè)文化不怕泡沫，因?yàn)樗磺螽?dāng)時(shí)的商業(yè)效應(yīng)，一時(shí)的震撼與強(qiáng)勢(shì)，不求持久的魅力。故而，另一種追求持久生命魅力的純文化很難大紅大紫，可是它也不會(huì)為大紅大紫而放棄一己的追求。它甘于寂寞，因?yàn)樗_信這種文化的價(jià)值與意義。低調(diào)的人生活在社會(huì)深深的皺褶里，也生活在自己的心靈與性情里，所以看得見(jiàn)黑暗中的光線和陽(yáng)光中的陰影。也許他們天生不是做明星的材料，但他們像思想者一樣：把自己放在低調(diào)里，是為了讓思想真正成為一種時(shí)代的高調(diào)。享受一下低調(diào)吧低調(diào)的寧?kù)o、踏實(shí)、深邃與雋永。低調(diào)不是被邊緣化被遺忘，更不是無(wú)能。相反只有自信才能做到低調(diào)和安于低

20、調(diào)。選自?廣州日?qǐng)?bào)?，2021年7月19日15. 下面說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 3分A. 高調(diào)的人不僅風(fēng)光，還能名利雙收，但其代價(jià)是被商品化和被消費(fèi)。B. 選擇低調(diào)的人沒(méi)人認(rèn)識(shí)，不為人所知，反不能踏實(shí)做自己喜歡的事。C. 商業(yè)文化必須高調(diào)才會(huì)熱賣(mài)熱銷，但會(huì)被更新穎更時(shí)髦的東西取代。D. 純文化追求持久生命魅力，確信其自身的價(jià)值與意義，但是很難大紅大紫。16. 理解下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。4分1充分地享受和咀嚼日子。2有人說(shuō)時(shí)尚是造勢(shì)造出來(lái)的，里邊有大量五光十色的泡沫。17. 對(duì)于生活，有人選擇高調(diào)，有人選擇低調(diào)。你認(rèn)同哪種選擇？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。4分閱讀下面文段，完成1822題。23分干涸的眼

21、睛法吉爾貝·塞斯布隆億萬(wàn)富翁猛一摔眼鏡近幾年來(lái)他摔得最重的一次，金邊眼鏡摔了個(gè)粉碎。因?yàn)橛昧^(guò)猛，呼吸都顯得急促起來(lái)。他按了按鈕，響起了一個(gè)討好的聲音：“先生，有什么吩咐？“告訴吉米，請(qǐng)普雷斯頓把眼科醫(yī)生叫來(lái)，億萬(wàn)富翁說(shuō)道，“戴了新眼鏡，我仍然覺(jué)得不舒適，真叫人受不了普雷斯頓飛快地帶來(lái)了眼科醫(yī)生和醫(yī)生的兩位同事，一輛滿載著藥品的貨車(chē)尾隨而至。三位大夫立即給億萬(wàn)富翁作了檢查，接著他們退到相隔較遠(yuǎn)的一間屋里，討論最終的治療措施。最后，三人中膽子最大的出來(lái)講話。他咕噥了一通誰(shuí)也聽(tīng)不懂的術(shù)語(yǔ)后，說(shuō)：“今后，任何眼鏡，任何眼藥水，任何外界的治療手段，都對(duì)億萬(wàn)富翁的眼睛不適用，當(dāng)然也無(wú)法消除他的

22、痛苦。解除痛苦的唯一藥物，全靠他本人只要他經(jīng)?？奁鳒I，一切都會(huì)恢復(fù)正?！翱蕹鲅蹨I？“對(duì)！只有這自然分泌物，這形成眼淚的無(wú)法人工合成的混合物，才能洗滌眼球，治好眼病?！翱蕹鲅蹨I！可怎樣才會(huì)哭呢？專家們只好成認(rèn)無(wú)能為力，普雷斯頓舉起雙臂，無(wú)可奈何。“怎樣才能使人哭泣呢？普雷斯頓，去調(diào)查一下！整幢大樓的人都開(kāi)場(chǎng)讀書(shū)了。一批學(xué)識(shí)廣博的人，挑選了世界文學(xué)中最悲慘的作品；一群最易傷感掉淚的演員，為億萬(wàn)富翁讀作品中最催人淚下的段落。他們聲淚俱下，他卻無(wú)動(dòng)于衷。演員們帶著浸透淚水的手帕，灰溜溜地走了。億萬(wàn)富翁老是抱怨眼睛痛。人們特意為他上演了一些令人心碎的節(jié)目。他打量著這些化了妝的女演員，心中揣度著該出多少

23、錢(qián)讓她們來(lái)陪他乘車(chē)兜風(fēng)或是過(guò)周末。他已結(jié)過(guò)五次婚，是個(gè)老手，懂得不同的交往所需要的不同花費(fèi)。好不容易搜集到最悲傷的電影來(lái)放給他看，可仍然是空忙一場(chǎng)。因?yàn)?，他除了其他行業(yè)不算，還經(jīng)營(yíng)著一家電影制片廠。在給他放電影時(shí)，他不由自主地計(jì)算起拍攝電影所需的費(fèi)用來(lái)了。放了一個(gè)半小時(shí)電影，他算了一個(gè)半小時(shí)。當(dāng)然，在黑暗中，他的眼睛痛得更厲害了。怎么辦？看到億萬(wàn)富翁緊縮雙眉，普雷斯頓和其別人似乎感到了被掃地出門(mén)的威脅。他們決定重病用重藥。于是，億萬(wàn)富翁破天荒第一次參觀了城里最貧窮的幾個(gè)區(qū)。他坐在世界上最長(zhǎng)的臥車(chē)?yán)镆驗(yàn)樗鞘澜缟献罡挥械娜恕Ｋ男那榉浅Ｓ淇?，大聲地說(shuō)：“真是風(fēng)光非凡哪！你不覺(jué)得嗎，普雷斯頓？自然，要他從那裝有空氣過(guò)濾器設(shè)備和空氣調(diào)節(jié)設(shè)備的車(chē)上下來(lái)，是不可能的。所以，治療的方法也只能到此為止。眼睛仍然干涸無(wú)淚。事情開(kāi)展到刻不容緩的地步了。普雷斯頓想了整整一夜之后，終于在黎明時(shí)找到了一帖萬(wàn)無(wú)一失