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文檔簡介

1、2017年新課標(biāo)高考語文背誦總篇目高中14篇:荀子勸學(xué)、莊子逍遙游、韓愈師說、杜牧阿房宮賦、蘇軾赤壁賦、詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓、離騷、李白蜀道難、杜甫登高、白居易琵琶行、李商隱錦瑟、李煜虞美人(春花秋月何時(shí)了)、蘇軾念奴嬌(大江東去)、辛棄疾永遇樂(千古江山).初中61篇:孔子12章、孟子3章、左傳曹劌論戰(zhàn)、戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫、諸葛亮出師表、陶潛桃花源記、酈道元三峽、韓愈雜說(四)馬說、劉禹錫陋室銘、柳宗元小石潭記、范仲淹岳陽樓記、歐陽修醉翁亭記、周敦頤愛蓮說、蘇軾記承天寺夜游、宋濂送東陽馬生序(節(jié)選)、詩經(jīng)關(guān)雎、詩經(jīng)蒹葭、曹操觀滄海、陶潛飲酒、王勃送杜少府之任蜀州、王灣次北固山下、王維使至塞上、李白聞

2、王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄、李白行路難、杜甫望岳、杜甫春望、杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌、岑參白雪歌送武判官歸京、劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)、白居易觀刈麥、白居易錢塘湖春行、李賀雁門太守行、杜牧赤壁、杜牧泊秦淮、李商隱夜雨寄北、李商隱無題、李煜相見歡、范仲淹漁家傲、晏殊浣溪沙、王安石登飛來峰、蘇軾江城子密州出獵、蘇軾水調(diào)歌頭、陸游游山西村、辛棄疾破陣子、文天祥過零丁洋、馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思、張養(yǎng)浩山坡羊潼關(guān)懷古、龔自珍己亥雜詩莊子一則禮記一則(雖有佳肴)列子一則(伯牙善鼓琴)答謝中書書湖心亭看雪河中石獸十五從軍征登幽州臺(tái)歌木蘭辭黃鶴樓(崔顥)賣炭翁滿江紅(秋瑾)南鄉(xiāng)子(神州)初中課內(nèi)必背古詩文匯集(61篇)

3、1論語十二章子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(學(xué)而)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(學(xué)而)子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!保檎┳釉唬骸皽毓识?,可以為師矣."(為政)子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?為政)子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉,回也!"(雍也)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者.”(雍也)子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴

4、,于我如浮云?!笔龆釉唬骸叭诵?必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?其不善者而改之?!保ㄊ龆┳釉诖ㄉ希唬骸笆耪呷缢狗颍〔簧釙円?。"子罕子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”子罕子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!弊訌?孟子三則魚我所欲也魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而

5、有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。 富貴不能淫景春曰:“公孫衍、張儀豈不成大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:往之女家,必敬必戒

6、,無違夫子!以順為正者,妾婦之道也.居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道.得志,與民由之,不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。 生于憂患 死于安樂 舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也.3 曹劌論戰(zhàn) (左傳)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。

7、其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?"公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人."對(duì)曰:“小惠未徧,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?弗敢加也,必以信.”對(duì)曰:“小信未孚,神弗福也。"公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也.可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從.”公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可。"齊人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼

8、有伏焉.吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!? 鄒忌諷齊王納諫(戰(zhàn)國策)鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?"妾曰:“徐公何能及君也?"旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?"客曰:“徐公不若君之美也!"明日,徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚.暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也.”于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏

9、臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣!”王曰:“善?!蹦讼铝?“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。5 出師表(諸葛亮)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也.誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,

10、引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益.將軍向?qū)?,性行淑?曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所.親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也.侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室

11、之隆,可計(jì)日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈.若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自

12、謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。6 桃花源記 (陶淵明)晉太元中,武陵人捕魚為業(yè).緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光.便舍船,從口入。初極狹,才通人.復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞.其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今

13、是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食.停數(shù)日,辭去.此中人語云:“不足為外人道也。"既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路.南陽劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。7 三峽 (酈道元)自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影.絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間.清榮峻茂,良多趣味.每至晴初

14、霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”8 馬說(韓愈)世有伯樂,然后有千里馬.千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚乎!其真無馬邪?其真不知馬也。9 陋室銘 (劉禹錫)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒

15、,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温?10 小石潭記 (柳宗元)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清洌.全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖.青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂.潭中魚可百許頭,皆若空游無所依.日光下徹,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄.隸而從者,崔氏二小生:曰恕己

16、,曰奉壹。11 岳陽樓記(范仲淹)慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡.越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上;屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千.此則岳陽樓之大觀也.前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣.至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月

17、千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"乎。噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日.12 醉翁亭記 (歐陽修)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也.作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高

18、,故自號(hào)曰醉翁也.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也.野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也.宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林

19、之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也.13 愛蓮說 (周敦頤)水陸草木之花,可愛者甚蕃.晉陶淵明獨(dú)愛菊.自李唐來,世人甚愛牡丹.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也.噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。14 記承天寺夜游(蘇軾)元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與樂者,遂至承天寺尋張懷民.懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹

20、柏影也.何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。15 送東陽馬生序 (宋濂)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約.以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞.當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中.窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁(jìng)不

21、能動(dòng),媵(yìng)人持湯沃灌,以衾(qn)擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享.同舍生皆被(p)綺(q)繡,戴朱纓(yng)寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭(xiù),燁(yè)然若神人;余則缊(yùn)袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳

22、,豈他人之過哉?東陽馬生君則在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為贄,辭甚暢達(dá).與之論辨,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。16 關(guān)雎(詩經(jīng)) 關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之.求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè).參差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之.17 蒹葭(詩經(jīng))蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄.溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水

23、中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘.溯洄從之,道阻且右.溯游從之,宛在水中沚。18 觀滄海(曹操)東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里.幸甚至哉,歌以詠志.19 飲酒(陶淵明) 結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。20 送杜少府之任蜀川(王勃)城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰.無為在歧路,兒女共沾巾。21 次北固山下(王灣)客路青山外,行舟綠水前.潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜

24、,江春入舊年.鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊。22 使至塞上(王維)單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A.蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。23 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄(李白)楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪.我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西!24 行路難(李白) 金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊.行路難,行路難!多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。25 望岳(杜甫)岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小.26 春望(杜

25、甫)國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。27 茅屋為秋風(fēng)所破歌(杜甫)八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力,忍能對(duì)面為盜賊,公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息.俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山?嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!28 白雪歌送武判官歸京(岑參)北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,

26、千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄.將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛.紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處.29 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)(劉禹錫)巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春.今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神.30 觀刈麥(白居易)田家少閑月,五月人倍忙。夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃。婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南岡。足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長.復(fù)有貧婦人,抱子在其旁.右手

27、秉遺穗,左臂懸敝筐.聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?家田輸稅盡,拾此充饑腸.今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧.念此私自愧,盡日不能忘。31 錢塘湖春行(白居易)孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄.最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。32 雁門太守行(李賀)黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起.報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死.33 赤壁(杜牧)折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬.34 泊秦淮(杜牧)煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家.商女不知亡國恨,隔江

28、猶唱后庭花。35 夜雨寄北(李商隱)君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。36 無題(李商隱)相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。37 相見歡(李煜)無言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁.別是一般滋味在心頭。38 漁家傲(范仲淹)塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。39 浣溪沙(晏殊)一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回。無可奈何花落

29、去,似曾相識(shí)燕歸來,小園香徑獨(dú)徘徊。40 登飛來峰(王安石)飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層.41 江城子密州出獵(蘇軾)老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨,持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼.42 水調(diào)歌頭(蘇軾)(丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由.)明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.但

30、愿人長久,千里共嬋娟.43 游山西村(陸游)莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。44 破陣子(辛棄疾)醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點(diǎn)兵.馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚.了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!45 過零丁洋(文天祥)辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍.惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁.人生自古誰無死,留取丹心照汗青!46 天凈沙·秋思(馬致遠(yuǎn))枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬.夕陽西下,斷腸人在天涯.47

31、山坡羊·潼關(guān)懷古(張養(yǎng)浩)峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。48 己亥雜詩(龔自珍)浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花.  49莊子一則 逍遙游(節(jié)選)北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥.南冥者,天池也。齊諧者,志怪者也。諧之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。"野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?

32、其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。 50 禮記一則  雖有佳肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也,知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也。兌命曰:“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎! 51 列子一則伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山。鐘子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!"伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下;心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音.曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉!子之聽

33、夫志,想象猶吾心也.吾于何逃聲哉?” 52 答謝中書書(南朝)陶弘景山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底.兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。 53 湖心亭看雪(清)張岱崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白.湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此.及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!” 54 河中石獸(清)紀(jì)昀(紀(jì)曉嵐)滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡.一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳.沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論.一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之

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