廣東深圳高級(jí)中學(xué)11-12高一下學(xué)期期中試題-語(yǔ)文

1、高級(jí)中學(xué)2011-2012學(xué)年第二學(xué)期期中測(cè)試高一語(yǔ)文命題：高二語(yǔ)文備課組 說(shuō)明：本試卷共7頁(yè)，22小題，滿(mǎn)分150分，23題為附加題，15分，考試用時(shí)150分鐘。凡選擇題必須填涂在答題卡上才有效，客觀題必須寫(xiě)在答題卷有效區(qū)間內(nèi)才有效。一、基礎(chǔ)題（4小題，每題3分，共12分）1下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字讀音全部正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A. 倏忽sh 慳吝jin 模樣mó 光暈 yùnB. 渲染xun 悲愴chuàng 驀然mò 笨拙zhuóC. 嚙齒niè 迄今qì 鳧水fú 寒暄xunD. 執(zhí)拗niù 形骸h

2、ái 租賃lìn 晌午xing2.下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是 （ ）（3分）A.集電話(huà)、電腦、相機(jī)、信用卡等功能于一體，手機(jī)在生活中的作用被發(fā)揮得淋漓盡致。 B.這三十年深圳的發(fā)展很快，昔日的小漁村如今已是高樓林立，老華僑眼前的故鄉(xiāng)和三十年前相比已是面目全非。C.事故發(fā)生以后，聞?dòng)嵹s來(lái)的群眾沖進(jìn)大廳，一時(shí)間工作人員難以維持秩序，大廳內(nèi)鬧得沸反盈天。D.新的經(jīng)理接手分公司以后，公司的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)青云直上，在同行中一路領(lǐng)先，得到總公司的肯定。3下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.畫(huà)家梵·高在死了很多年以后，評(píng)論家才像天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)新星一樣仰望他，贊美他

3、，而這一切和生前寂寞痛苦的梵·高毫不相干。B. 武廣高鐵采用了世界上最先進(jìn)的“故障導(dǎo)向安全”設(shè)計(jì)理念，因此，所謂各類(lèi)設(shè)備故障導(dǎo)致的列車(chē)晚點(diǎn)，其實(shí)是運(yùn)營(yíng)初期列車(chē)安全導(dǎo)向控制系統(tǒng)對(duì)影響安全的各種因素比較“敏感”所采取的智能化自動(dòng)保護(hù)措施。C.夫妻兩人打工掙來(lái)的錢(qián)還不夠養(yǎng)活一家人的生活，這與和諧社會(huì)的要求是背道而馳的。D.為了辦好2010年亞運(yùn)會(huì)，廣州請(qǐng)來(lái)世界各國(guó)專(zhuān)業(yè)人士參與籌劃、組織賽事，這也是廣州與國(guó)際接軌，學(xué)習(xí)外國(guó)體育組織先進(jìn)的理念。4.將下列帶序號(hào)的句子組合成語(yǔ)義連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）如果我們相信“文明沖突論”不是個(gè)別西方學(xué)者的囈語(yǔ)，而是西方深刻文明觀的折射。

4、西方文化中有一種非常強(qiáng)烈的“你我”之見(jiàn)，一種“非我族類(lèi)”的價(jià)值傳統(tǒng)。直到今天，西方也還在想如何把別人改造得跟自己一樣，而不是接受一個(gè)平等的、多元文明的世界。那么我們就要相信：西方文明還沒(méi)有做好接納一個(gè)多元文化世界的心理準(zhǔn)備。從歷史紀(jì)錄來(lái)看，西方文明既不擅長(zhǎng)與其他文明融合，也不擅長(zhǎng)和其他文明和平相處。A. B. C. D. 二、古詩(shī)文閱讀閱讀下面一段文言文，完成510題。（21分）文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十舉進(jìn)士，對(duì)策集英殿。帝親拔為第一。咸淳九年，起為湖南提刑，因見(jiàn)故相江萬(wàn)里。萬(wàn)里素奇天祥志節(jié)，語(yǔ)及國(guó)事，愀然曰：“吾老矣，觀天時(shí)人事當(dāng)有變，吾閱人多矣，世道之責(zé)，其在君乎?君其

5、勉之?！笔?，改知贛州。德祐初，江上報(bào)急，詔天下勤王。天祥捧詔涕泣，發(fā)郡中豪杰，有眾萬(wàn)人。事聞，以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之，天祥曰：“第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無(wú)一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者?！北M以家貲為軍費(fèi)。明年正月，除知臨安府，尋除右丞相兼樞密使，如軍中請(qǐng)和，與大元丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之，北至鎮(zhèn)江。天祥夜亡入真州，展轉(zhuǎn)至高郵，泛海至溫州。至元十五年十二月，趨南嶺。天祥方飯五坡嶺，張弘范兵突至，天祥倉(cāng)皇出走，千戶(hù)王惟義前執(zhí)之。至潮陽(yáng)，見(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見(jiàn)之，與俱入崖山，使為書(shū)招張世杰。天祥

6、曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃書(shū)所過(guò)零丁洋詩(shī)與之。崖山破，弘范遣使護(hù)送天祥至京師。天祥在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿? ”天祥對(duì)曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣?！比华q不忍遽麾之退言者力贊從天祥之請(qǐng)從之天祥臨刑殊從容謂吏卒曰吾事畢矣南鄉(xiāng)拜而死年四十七。 (節(jié)選自宋史·文天祥傳)5.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.萬(wàn)里素奇天祥志節(jié) 素：平素，向來(lái)B.改知贛州 知：擔(dān)任知州C.吾深恨于此 恨：仇恨D(zhuǎn).如軍中請(qǐng)和 如：到6.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）（3分）A.起為湖南提刑 B.

7、君其勉之年年知為誰(shuí)生 其間旦暮聞何物C.弘范遂以客禮見(jiàn)之 D.乃教人叛父母以手撫膺坐長(zhǎng)嘆 乃書(shū)所過(guò)零丁洋詩(shī)與之7.下列句子分別編為四組，全都表明文天祥有“志節(jié)”的一組是（ ）（3分）捧詔涕泣 與大元丞相伯顏抗論皋亭山 盡以家貲為軍費(fèi) 左右命之拜，不拜 張弘范兵突至，天祥倉(cāng)皇出走 天祥受宋恩，為宰相，安事二姓?A. B. C. D.8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.咸淳九年，文天祥任湖南提刑時(shí)見(jiàn)到舊相江萬(wàn)里，談及國(guó)家大事，江萬(wàn)里容色改變，認(rèn)為改變社會(huì)狀況的責(zé)任大概在有志節(jié)的文天祥身上。B.德祐元年，元軍進(jìn)逼愈急，皇上下詔號(hào)召天下起兵幫助朝廷抗敵，文天祥“發(fā)郡中豪

8、杰”響應(yīng)，有眾萬(wàn)人，并傾盡家財(cái)為軍費(fèi)，領(lǐng)兵入衛(wèi)。C.德祐二年，文天祥奉命赴元朝都城跟元丞相伯顏談判時(shí)據(jù)理力爭(zhēng)，遭到元方的扣押，被帶到鎮(zhèn)江，后逃脫。D.至元十五年，元將張弘范兵突至，文天祥在五坡嶺被執(zhí)。崖山被攻破后，文天祥被送往京師。元朝百般勸降，他堅(jiān)決不屈服，最后從容就義。9.用“/”給下面的文段斷句（3分）然猶不忍遽麾之退言者力贊從天祥之請(qǐng)從之天祥臨刑殊從容謂吏卒曰吾事畢矣南鄉(xiāng)拜而死年四十七。10.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）天祥夜亡入真州，展轉(zhuǎn)至高郵，泛海至溫州。（3分）天祥對(duì)曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣?！保?分）11閱讀下面兩首詩(shī)歌，回答后面的問(wèn)題。

9、（7分）華清宮 吳融四郊飛雪暗云端，惟此宮中落便干。綠樹(shù)碧簾相掩映，無(wú)人知道外邊寒。過(guò)華清宮 李約君王游樂(lè)萬(wàn)機(jī)輕，一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡，故宮惟有樹(shù)長(zhǎng)生。（1）兩首詩(shī)的體裁屬于什么？?jī)墒自?shī)描寫(xiě)了不同時(shí)期的華清宮，請(qǐng)指出二者主要運(yùn)用了哪種相同的表現(xiàn)手法，并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）（2）兩首詩(shī)各表達(dá)了作者什么樣的思想感情？（3分）12默寫(xiě)。（10分，每空1分）（1）故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。 ， 。（蘇軾赤壁懷古）（2）滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。 ， 。（李商隱錦瑟）（3）明月松間照， 。 ，蓮動(dòng)下漁舟。（王維山居秋暝）（4）西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道， 。 ，然后天梯石棧相鉤連（李白蜀道難）

10、（5）我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。 ， 。（白居易琵琶行）三、論述文閱讀閱讀下面的文字，完成1316小題。（16分）美麗的漢字書(shū)法楊 鍵蔣勛有一個(gè)說(shuō)法很有意思，他說(shuō)，漢字的象形是建立在視覺(jué)會(huì)意的基礎(chǔ)上，而我們今天熟悉的歐美語(yǔ)言，甚至亞洲的新語(yǔ)言（原也受漢字影響的韓文、越南文），大多都是拼音文字。漢字靠視覺(jué)，圖像思考使?jié)h文化趨向快速結(jié)論式的綜合能力，與拼音文字靠聽(tīng)覺(jué)記音的分析能力很不相同，這就決定了兩種文化思維的基本走向不同。書(shū)法史上有一個(gè)專(zhuān)有名詞“波磔”，用來(lái)形容隸書(shū)水平線(xiàn)條的飛揚(yáng)律動(dòng)，以及尾端筆勢(shì)揚(yáng)起出鋒的美學(xué)。蔣勛對(duì)此的理解非常到位，他說(shuō)，“波磔”如同中國(guó)建筑里的“飛檐”，漢字隸書(shū)里的

11、水平“波磔”，與建筑上同樣強(qiáng)調(diào)水平飛揚(yáng)的“飛檐”，是同一個(gè)時(shí)間完成的時(shí)代美學(xué)特征，而歐洲的建筑則與此完全不同，它追求那種垂直線(xiàn)的上升，比如中世紀(jì)哥特式大教堂用尖拱使得建筑本體不斷拉高，觀賞者的視覺(jué)也因此震撼于垂直線(xiàn)的陡峻上升，而在中國(guó)漢代水平美學(xué)影響下的建筑，兩千年間沒(méi)有發(fā)展垂直上升的野心，卻用屋檐下一座一座斗拱，把水平屋檐拉長(zhǎng)、拉遠(yuǎn)，在尾端微微拉高起翹，如同漢代隸書(shū)，完成流動(dòng)飛揚(yáng)漂亮的一條水平“波磔”。詩(shī)經(jīng)里也有“作廟翼翼”，形容巨大建筑有飛張的屋宇，如同鳥(niǎo)翼飛揚(yáng)。談到中國(guó)最偉大的三件行書(shū)作品，蔣勛說(shuō)，蘭亭真跡雖不在人世了，但是蘭亭確立了漢字書(shū)法“行草”美學(xué)的本質(zhì)追求原創(chuàng)當(dāng)下的即興之美，保留

12、創(chuàng)作者最飽滿(mǎn)也最不修飾、最不做作的原始情緒。在此意義上，被稱(chēng)頌為“天下第一行書(shū)”的蘭亭實(shí)際是一篇草稿！而唐代中期被稱(chēng)為“天下行書(shū)第二”的顏真卿祭侄文稿，祭悼安史之亂中喪生的侄子，泣涕淋漓，涂改圈劃更多，同樣也是一篇沒(méi)有謄錄以前的“草稿”。最后一篇，北宋蘇軾被貶黃州，在流放的苦悶中寫(xiě)了寒食帖，詩(shī)中也有錯(cuò)字別字的涂改，線(xiàn)條時(shí)而沉郁，時(shí)而尖銳，變化萬(wàn)千，寒食帖同樣也是一篇“草稿”。三件書(shū)法名作都是“草稿”，但卻被稱(chēng)為中國(guó)最偉大的三件行書(shū)作品，也許可解開(kāi)行草美學(xué)的關(guān)鍵，那就是追求原創(chuàng)當(dāng)下的即興之美。蔣勛一再談到漢字書(shū)寫(xiě)在中國(guó)歷史的重要，比如山海關(guān)的城樓上有一塊匾，大字正書(shū)“天下第一關(guān)”。如果少掉這幾個(gè)

13、字，也許就會(huì)失去氣壯山河的雄強(qiáng)氣派。歐洲的城堡宮殿建筑上很少看到文字，凡爾賽宮也想不起來(lái)有什么地方適合題字，然而文字書(shū)寫(xiě)在中國(guó)或東方的建筑里，具有不可忽視的重要性。他說(shuō)，臺(tái)南孔廟大成殿里，孔子不是一尊人像，是用漢字書(shū)寫(xiě)的“至圣先師孔子神位”，與希臘以降西方的人像紀(jì)念完全不同。長(zhǎng)久以來(lái)，漢字傳承一直是東方文明歷史的核心命脈。漢字是人類(lèi)文明里唯一傳承超過(guò)五千年的文字，唯一的非拼音文字，唯一還可以在現(xiàn)代科技的電腦中方便使用的古文字。它是最古老的文字，也是最年輕的文字。五千年前看到黎明日出寫(xiě)下的“旦”字，和我們今天慶祝一年第一個(gè)日出的“旦”是同一個(gè)字。蔣勛說(shuō)，每次看到弘一法師的書(shū)法會(huì)起大震動(dòng)，尤其是法

14、師晚年刺血寫(xiě)經(jīng)，字跡只是血痕。一句“慈悲喜舍”，安詳靜定，仿佛千萬(wàn)劫來(lái)的滄?；梢缓鄣⑿?，仍然使人對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)有真正敬意。1314題為選擇題，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。（13題多選不給分；選對(duì)兩項(xiàng)給5分；選對(duì)一項(xiàng)給2分；選兩項(xiàng)，一對(duì)一錯(cuò)，給2分。）13下列說(shuō)法中符合文意的兩項(xiàng)是（5分）A漢字是建立在視覺(jué)會(huì)意基礎(chǔ)上的表意文字，受漢字影響的韓文，也是“象形”的文字。B漢字隸書(shū)的“波磔”特點(diǎn)與中國(guó)建筑“飛檐”的美學(xué)特征都是漢代形成的。C中國(guó)建筑之所以具有“飛檐斗拱”的特征，歐洲建筑之所以追求垂直線(xiàn)的上升，分別是源于隸書(shū)書(shū)寫(xiě)的美學(xué)特點(diǎn)和拼音文字的書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)。D漢字可以輸入電腦，證明漢字具有取代拼

15、音文字的優(yōu)勢(shì)。E匾額、楹聯(lián)和斗拱等是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。14根據(jù)文意，下列判斷不正確的一項(xiàng)是（3分）A本文幾次對(duì)東西方文字和建筑的不同特點(diǎn)進(jìn)行比較，目的是突顯漢字書(shū)法的獨(dú)特之美。B漢字是人類(lèi)文明里唯一傳承超過(guò)五千年的文字，它的傳承一直是東方文明史的核心命脈。C文章第三段里，“草稿”一詞有三處用了引號(hào)，這三處引號(hào)的作用是表否定。D漢字靠視覺(jué)，拼音文字靠聽(tīng)覺(jué)，不同的文字決定了文化思維的不同走向。15詩(shī)人楊鍵在寫(xiě)作美麗的漢字書(shū)法一文時(shí)應(yīng)該先擬寫(xiě)了一個(gè)寫(xiě)作提綱。請(qǐng)將美麗的漢字書(shū)法一文壓縮提煉成一個(gè)提綱。（要求：（1）寫(xiě)出文章的中心論點(diǎn)；（2）按文章的順序分條寫(xiě)出分論點(diǎn)；（3）100字左右。）（

16、4分）16中國(guó)最偉大的三件行書(shū)作品都是草稿這一現(xiàn)象，包含了什么樣的美學(xué)規(guī)律？（可用原文回答）請(qǐng)你舉一個(gè)書(shū)法以外的例子，進(jìn)一步說(shuō)明這個(gè)規(guī)律。（4分）四、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字。完成1719題。（15分）木 笛南京樂(lè)團(tuán)招考民族器樂(lè)演奏員，其中要招收一名木笛手。應(yīng)試者人頭攢動(dòng)，石頭城氣氛熱烈這是一個(gè)國(guó)際級(jí)樂(lè)團(tuán)，它的指揮是丹麥音樂(lè)大師，這位卡拉揚(yáng)的朋友長(zhǎng)期指揮過(guò)倫敦愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)。 招考分初試、復(fù)試和終試三輪。兩輪過(guò)后，每一種樂(lè)器只留兩名樂(lè)手，兩名再砍一半，二比一。終試在藝術(shù)學(xué)校階梯教室。 “木笛，有請(qǐng)朱丹先生?！?聲音未落，從一排臘梅盆景之間站起一個(gè)人來(lái)。修長(zhǎng)、纖弱，一身黑色云錦衣衫仿佛把他也緊束成一棵

17、梅樹(shù)。衣衫上的梅花，仿佛開(kāi)在樹(shù)枝上。 走進(jìn)屋門(mén)，朱丹站定，小心謹(jǐn)慎地從絨套中取出他的木笛。之后，抬起頭，他看見(jiàn)空蒙廣闊之中，居高臨下排著一列主考官。主考席的正中，就是那位聲名遠(yuǎn)播的丹麥音樂(lè)大師。 大師什么也不說(shuō)，只是默默打量朱丹。半晌，大師隨手從面前的一疊卡片中抽出一張，助手謙恭地拿過(guò)卡片，把卡片遞到朱丹手中。朱丹接過(guò)卡片，只見(jiàn)上面寫(xiě)著在以下兩首樂(lè)曲中任選一首以表現(xiàn)歡樂(lè)：1貝多芬的歡樂(lè)頌；2.柴可夫斯基的四小天鵝舞。 看過(guò)卡片，朱丹眼睛里閃過(guò)一絲隱忍的悲戚。之后，他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛，躊躇歉疚地說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)彛芨鼡Q一組曲目嗎?” 這一句輕聲的話(huà)語(yǔ)，卻產(chǎn)生沉雷爆裂的效果。主考官們有些

18、茫然失措起來(lái)。 片刻，大師冷峻發(fā)問(wèn)：“為什么?” 朱丹答：“因?yàn)榻裉煳也荒苎葑鄽g樂(lè)的曲子。” 大師問(wèn)：“為什么?” 朱丹答：“因?yàn)榻裉焓?2月13日。” 大師問(wèn)：“12月13日是什么日子?” 朱丹答：“南京大屠殺紀(jì)念日?！?久久。久久。一片沉寂。 大師問(wèn)：“你沒(méi)有忘記今天是什么考試嗎?” 朱丹答：“沒(méi)有忘記?！?大師說(shuō)：“你是一個(gè)很有才華的青年，藝術(shù)前途應(yīng)當(dāng)懂得珍惜?！?朱丹答：“請(qǐng)?jiān)彙?沒(méi)等朱丹說(shuō)完，大師便向朱丹揮了揮手，果決而又深感惋惜地說(shuō)：“那么，你現(xiàn)在可以回去了?！?聽(tīng)到這句話(huà)，朱丹眼中頓時(shí)涌出苦澀的淚。他流著淚向主考席鞠了一躬，再把抽出的木笛輕輕放回絨套，轉(zhuǎn)過(guò)身，走了。 入夜，石頭

19、城開(kāi)始落雪。 沒(méi)有目的，也無(wú)需目的，朱丹追隨著雪片又超越雪片，開(kāi)始他孤獨(dú)悲壯的石頭城之別。不知不覺(jué)地，朱丹穿過(guò)鼓樓廣場(chǎng)，走向坐落在雞鳴寺下的南京大屠殺死難同胞紀(jì)念碑。 臨近石碑是一片瑩瑩輝光，像曙光萌動(dòng)，像蓓蕾初綻，像彩墨在宣紙上的無(wú)聲暈染。走近一看，竟然是孩子們排成的方陣。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子；他們高矮不一，衣著不一。 這明顯是一個(gè)自發(fā)的群體而不是一支組織的隊(duì)伍。堅(jiān)忍是童稚的堅(jiān)忍，緘默是天真的緘默。他們頭上、肩上積著一層白雪，仿佛一座雪松森林。每個(gè)孩子手擎一支紅燭，一片紅燭流淌紅寶石般的淚。 紀(jì)念碑呈橫臥狀，像天壇回音壁，又像巴黎公社墻。石墻斑駁陸離，像是胸膛經(jīng)歷亂槍。 頃

20、刻之間，雪下大了。雪片密集而又寬闊，仿佛紛紛絲巾在為記憶擦拭銹跡。佇立雪中，朱丹小心謹(jǐn)慎地從絨套中取出木笛，輕輕吹奏起來(lái)。聲音悲涼隱忍，猶如脈管滴血。寒冷凝凍這個(gè)聲音，火焰溫暖這個(gè)聲音。墜落的雪片紛紛揚(yáng)起，托著笛聲在天地之間翩然回旋。孩子們沒(méi)有出聲，孩子們?cè)趦A聽(tīng)，他們懂得，對(duì)于心語(yǔ)只能報(bào)以?xún)A聽(tīng)。 吹奏完畢，有人在朱丹肩上輕輕拍了一下?；仡^一望，竟然是那位丹麥音樂(lè)大師。大師也一身雪白，手中也擎著一根燃燒的紅燭。 朱丹十分意外，他回身向大師鞠躬。大師說(shuō)：“感謝你的出色演奏，應(yīng)該是我向你鞠躬?，F(xiàn)在我該告訴你的是，雖然沒(méi)有參加終試，但你已經(jīng)被樂(lè)團(tuán)正式錄取了?！?朱丹問(wèn)：“為什么?” 大師略作沉默，才莊

21、重虔敬地說(shuō)：“為了一種精神，一種人類(lèi)正在流失的民族精神。” 說(shuō)完，大師緊緊握住朱丹的手。朱丹的手中，握著木笛。17小說(shuō)中對(duì)“雪”的描寫(xiě)有什么作用？（4分） 18請(qǐng)概括小說(shuō)主人公朱丹的特點(diǎn)，并結(jié)合具體細(xì)節(jié)做簡(jiǎn)要分析。 （6分）19分析下面句子的表達(dá)效果。（5分）臨近石碑是一片瑩瑩輝光，像曙光萌動(dòng)，像蓓蕾初綻，像彩墨在宣紙上的無(wú)聲暈染。五、語(yǔ)言運(yùn)用（9分）20. 按照要求，以曹雪芹為主語(yǔ)，把下面的三句話(huà)改寫(xiě)成一句話(huà)，并保留原有信息（可酌情增減詞語(yǔ)）。（5分）紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)。曹雪芹是長(zhǎng)篇小說(shuō)紅樓夢(mèng)的作者。封建制度的黑暗腐朽和沒(méi)落被紅樓夢(mèng)揭露了。21.閱讀下面一段文字，用一句話(huà)概括其

22、要點(diǎn)。（不超過(guò)20個(gè)字）（4分）小說(shuō)不是論文，它的主題思想不能直說(shuō)，也不能硬貼上去。好的小說(shuō)總是把思想隱蔽在形象深處。小說(shuō)形象描寫(xiě)最基本的方面，往往是典型人物的塑造。因此，領(lǐng)會(huì)主題思想的一個(gè)非常重要的內(nèi)容，就是認(rèn)真地把握人物的性格特點(diǎn)，以及性格特征所折射出來(lái)的社會(huì)歷史內(nèi)涵?？梢哉f(shuō)，典型人物形象是支撐小說(shuō)情節(jié)的骨骼，而他們所包含的社會(huì)思想則是小說(shuō)藝術(shù)的靈魂。22.作文（60分）每當(dāng)我們看到弱者時(shí)，他們的遭遇常常會(huì)引起我們的惻隱之心，這是一種善良的品質(zhì)。當(dāng)然，我們也知道農(nóng)夫和蛇的故事；在生活中我們甚至還能看到善良被利用的情形。那么我們將做何選擇？ 請(qǐng)以“善良”為話(huà)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，自

23、擬中心，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外）。23.附加題：（不計(jì)入總分）閱讀下面論語(yǔ)選段，回答問(wèn)題。（15分）子曰：“丘也幸，茍有過(guò)，人必知之。”（論語(yǔ)·述而）子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣?！保ㄕ撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公）子貢曰：“君子之過(guò)也，如日月之食焉；過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之?！保ㄕ撜Z(yǔ)·子張）（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括孔子和子貢對(duì)“過(guò)”的看法。（5分）答: （2）子貢以日食、月食為喻，說(shuō)明了什么道理？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（10分）答: 高級(jí)中學(xué)2011-2012學(xué)年第二學(xué)期期中測(cè)試高一語(yǔ)文答卷選擇題1-8題（每題3分）；13題（多選題5分）；14題（3分）9.用“/”給下面的文段斷句（3分

24、）然猶不忍遽麾之退言者力贊從天祥之請(qǐng)從之天祥臨刑殊從容謂吏卒曰吾事畢矣南鄉(xiāng)拜而死年四十七。10. （3分） （3分）11（1）答: （4分）（2）答: （3分）12默寫(xiě)。（10分，每空1分）（1）早生華發(fā)。 ， 。（2）藍(lán)田日暖玉生煙。 ， 。 （3）明月松間照， 。 ，（4）西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道， 。 ，（5）又聞此語(yǔ)重唧唧。 ， 。三、論述文閱讀（16分）15提綱 ： （4分）16答: （4分）四、現(xiàn)代文閱讀（15分）17答: （4分）18答: （6分）19答: （4分）五、語(yǔ)言運(yùn)用（9分）20. 曹雪芹 （5分）21. 答: （4分）22作文寫(xiě)在作文紙上（60分）23.附加題：（1）答: （5

25、分）(2)答: （10分）高級(jí)中學(xué)2011-2012學(xué)年第二學(xué)期期中測(cè)試高一語(yǔ)文答案1. C（A. 慳吝qin 模樣mú B. 渲染 xuàn 笨拙zhuD. 晌午shng）2. C 沸反盈天:形容人聲喧鬧，亂成一片。(A淋漓盡致： 形容文章或說(shuō)話(huà)表達(dá)得非常充分、透徹，或非常痛快。B面目全非：樣子完全不同了,形容改變得不成樣子。與句中語(yǔ)境不相符。D青云直上：比喻官職升得很快或很高，形容銷(xiāo)售業(yè)績(jī)不妥。)3. B(A.語(yǔ)序不當(dāng)，造成結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)把“在”放在句首。C.動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“養(yǎng)活”的只能是人，不能是“生活”D. 成分殘缺，缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，應(yīng)在“理念”后“的途徑”)(句是整

26、段話(huà)論證的中心，因而放于段首，分別從歷史和現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)明中心論點(diǎn)句，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“如果”“那么”，句排在句之前)5C 恨：遺憾6C介詞，用 (A為：做，動(dòng)詞/為了，介詞B其：可要，語(yǔ)氣副詞，表期望/代詞，它的。D乃：竟然，卻/ 于是)7B(表現(xiàn)文天祥憂(yōu)思國(guó)難;表現(xiàn)文天祥舍家為國(guó)的義舉;表現(xiàn)文天祥“險(xiǎn)象環(huán)生”的處境)8C(“元朝都城”應(yīng)為“元軍軍營(yíng)”)9斷句然猶不忍/遽麾之退/言者力贊從天祥之請(qǐng)/從之/天祥臨刑殊從容/謂吏卒曰/吾事畢矣/南鄉(xiāng)拜而死/年四十七 （斷對(duì)三處得1分。）10文天祥趁夜色逃到真州，輾轉(zhuǎn)到了高郵，渡海到了溫州。（夜，在夜里，趁夜色 亡，逃亡 泛海，渡海。三個(gè)得分點(diǎn)，每點(diǎn)1分。）文

27、天祥回答說(shuō)：“文天祥受大宋恩澤，擔(dān)任宰相，怎能臣事二君呢?只愿賜我一死就滿(mǎn)足了?！保ò玻涸趺矗跄?二姓：“二君”或“他姓之君” 之：我。三個(gè)得分點(diǎn)，每點(diǎn)1分。）【參考譯文】文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人。二十歲中進(jìn)士，在集英殿對(duì)答皇上的策問(wèn)，被皇上親自選拔為第一。咸淳九年，被提拔為湖南提刑，順便拜見(jiàn)原丞相江萬(wàn)里。江萬(wàn)里一向認(rèn)為文天祥有極高的意志節(jié)操，談及國(guó)家大事，江萬(wàn)里改變?nèi)萆f(shuō)：“我已經(jīng)老了，綜觀天時(shí)將有變化，我見(jiàn)過(guò)的人才很多，改變社會(huì)狀況的責(zé)任，大概就落在你的身上了。你可要竭盡全力。”咸淳十年，改任贛州知府。德祐元年，元軍進(jìn)逼愈急，皇上下詔號(hào)召天下幫助朝廷抗敵，文天祥捧著詔書(shū)大哭，郡

28、中豪杰群起響應(yīng)，有眾萬(wàn)人，朝廷知道后，讓文天祥憑江西提刑安撫使的身份領(lǐng)兵入衛(wèi)。他的好友勸阻他，文天祥說(shuō)：“既然國(guó)家撫養(yǎng)臣民三百多年，一旦國(guó)家遇到緊急情況，向天下征集兵員，竟然沒(méi)有一人一馬響應(yīng)入關(guān)，我對(duì)此非常遺憾，所以不能正確估計(jì)自己的力量，用自己的行動(dòng)來(lái)對(duì)眾宣示，期望天下有一聽(tīng)到消息就立刻行動(dòng)的忠臣義士?！庇谑莾A盡家財(cái)為軍費(fèi)。第二年正月授任臨安知府，不久又授任右丞相兼樞密使，朝廷派他到元營(yíng)請(qǐng)求和好，跟元丞相伯顏在皋亭山談判時(shí)據(jù)理力爭(zhēng)。元丞相伯顏氣憤地扣押了他，文天祥隨元軍到了鎮(zhèn)江。后來(lái)趁夜色逃到真州，輾轉(zhuǎn)到了高郵，渡海到了溫州。至元十五年十二月，逃到南嶺。文天祥正在五坡嶺吃飯，張弘范的軍隊(duì)突然

29、抵達(dá)，文天祥倉(cāng)皇出逃，千戶(hù)王惟義上前抓住了他。文天祥被押解到潮陽(yáng)，帶去見(jiàn)張弘范，張弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，張弘范以禮相待，帶他一起到崖山，讓他寫(xiě)信去招降張世杰。文天祥說(shuō)：“我不能護(hù)衛(wèi)皇上，還教別人背叛皇上，能這樣做嗎？”張弘范堅(jiān)持要他寫(xiě)勸降信，文天祥就將他過(guò)零丁洋時(shí)所寫(xiě)的詩(shī)寫(xiě)出來(lái)交給張弘范。崖山被攻破之后，張弘范派人護(hù)送文天祥去京師大都。文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始終不屈服，于是元世祖召文天祥入朝，對(duì)他說(shuō)：“你有什么愿望？”文天祥回答說(shuō)：“文天祥受大宋恩澤，擔(dān)任宰相，怎能臣事二君呢?只愿賜我一死就滿(mǎn)足了?！笨墒窃雷孢€是不忍心殺文天祥，就讓他退下了。有人進(jìn)言，竭力贊成

30、依從文天祥的請(qǐng)求，元世祖同意了。文天祥臨刑時(shí)特別從容，對(duì)吏卒說(shuō)：“我的事結(jié)束了。”向南方行了拜禮后死去，死的時(shí)候年僅四十七歲。11（1）答案：七言絕句。（1分）兩首詩(shī)都運(yùn)用了對(duì)比（或?qū)φ?、映襯）手法。（1分）第一首詩(shī)宮內(nèi)宮外（或空間）對(duì)比：宮外飛雪陰云，分外寒冷；宮內(nèi)綠樹(shù)掩映，溫暖如春。（1分）第二首今昔（或時(shí)間）對(duì)比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝雜樹(shù)叢生，宮殿荒涼。（1分）（2）答案：第一首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)景狀物，鞭撻無(wú)視人民疾苦、沉湎于享樂(lè)的統(tǒng)治者。第二首詩(shī)通過(guò)詠史抒懷，諷刺統(tǒng)治者荒淫誤國(guó)，感嘆王朝興衰。（3分）12、默寫(xiě)（10分，每空1分）（1）人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。（2）此情可待成追憶，只是

31、當(dāng)時(shí)已惘然。（3）清泉石上流。竹喧歸浣女。（4）可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，（5）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！13BE （5分） （A韓文并非象形文字，而是拼音文字，見(jiàn)第一段。C建筑的特點(diǎn)并非“源自”文字書(shū)寫(xiě)的特點(diǎn)。見(jiàn)第二段。D“漢字具有取代拼音文字的優(yōu)勢(shì)”，無(wú)中生有。）14C（3分） （錯(cuò)誤，正確用法是“特定含義”。）15. （4分）中心論點(diǎn)：漢字書(shū)法很美麗。分論點(diǎn)：（1）漢字是會(huì)意文字；（2）漢字隸書(shū)里的“波磔”蘊(yùn)含建筑美；（3）漢字里最偉大的三件行書(shū)作品蘊(yùn)含著自然美；（4）漢字書(shū)寫(xiě)傳承著東方文明史（歷史美？）（5）漢字書(shū)寫(xiě)能讓人產(chǎn)生敬意。或：中心論點(diǎn)：漢字書(shū)法很美麗。文字決定了文

32、化思維的基本走向；“波磔”是水平飛揚(yáng)美學(xué)特征的體現(xiàn)；最偉大的三件行書(shū)作品都是“草稿”；漢字在中國(guó)歷史中十分重要（或：漢字傳承一直是東方文明的核心命脈）。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：中心論點(diǎn)概括正確得1分；中心論點(diǎn)的概括必須用主謂短語(yǔ)或主謂句，如將中心論點(diǎn)表述為“美麗的漢字書(shū)法”等偏正短語(yǔ)的，得分。分論點(diǎn)概括正確兩個(gè)得1分，三個(gè)得2分，四至五個(gè)得3分。不符合提綱格式，沒(méi)有分條寫(xiě)出論點(diǎn)的，酌情扣分。）16（4分）追求原創(chuàng)的即興之美，或者創(chuàng)作者創(chuàng)作時(shí)需要最飽滿(mǎn)也最不修飾、最不做作的原始情緒（2分，也可用原文作答）。例如某人的即興演講比朗讀精心雕琢的講稿更有激情，某音樂(lè)家在餐廳創(chuàng)作的名曲，即興話(huà)劇表演，即興主持，即興

33、說(shuō)唱，即興舞蹈等。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：舉例恰當(dāng)，2分。只舉例但沒(méi)有恰當(dāng)敘述的酌情扣分。舉例正確但不涉及具體人物的得1分。舉例沒(méi)抓住“即興”特點(diǎn)的不得分。舉書(shū)法的例子不得分。）17文章中對(duì)“雪”的描寫(xiě)起到的作用：點(diǎn)明了故事發(fā)生的時(shí)令，渲染了一種肅穆，悲壯的氣氛。推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。為刻畫(huà)人物（少年兒童、朱丹）作鋪墊，打基礎(chǔ)。表現(xiàn)人物性格。烘托主人公朱丹純潔高尚的民族情感和民族精神，凸現(xiàn)了少年兒童心靈的潔白無(wú)暇。（從渲染氛圍、推動(dòng)情節(jié)、烘托人物三方面分析，每一點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)得4分。）18朱丹是一個(gè)既有出色的音樂(lè)才華、又有崇高民族精神的人。    出色的音樂(lè)才華，這主要表現(xiàn)在：是

34、兩位參加決賽的選手之一；從紀(jì)念碑前的吹奏可以看出他具有很高的音樂(lè)才華，大師的高度稱(chēng)贊和最終被音樂(lè)學(xué)院錄取也證明這一點(diǎn)。（人物特點(diǎn)1分，能結(jié)合一個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行具體分析2分）   崇高的民族精神，這主要表現(xiàn)在：寧可落選也不愿吹奏歡樂(lè)曲，到南京大屠殺紀(jì)念碑前憑吊死難同胞，并吹奏起悲壯的木笛。（人物特點(diǎn)1分，能結(jié)合一個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行具體分析2分）19作者運(yùn)用博喻的修辭手法，象征著中華民族的精神和未來(lái)充滿(mǎn)了光明和希望、堅(jiān)強(qiáng)和美好、愛(ài)國(guó)的民族傳統(tǒng)在一代代潛移默化和血脈傳承。（博喻、比喻或象征的手法,答對(duì)一點(diǎn)得2分；特點(diǎn)或相似點(diǎn)：光明和希望、堅(jiān)強(qiáng)和美好、精神的潛移默化和血脈傳承。得3分。）20. 參考答案：曹雪芹是以揭露封建制度的黑暗腐朽和沒(méi)落為主題的我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)紅樓夢(mèng)的作者。（曹雪芹是作者，確定句式得2分；以揭露封建制度的黑暗腐朽和沒(méi)落為主題，句式轉(zhuǎn)換正確得2分，原句式照搬沒(méi)轉(zhuǎn)換得1分；我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)紅樓夢(mèng)得1分。）21.參考答案：領(lǐng)會(huì)小說(shuō)主題（