部編人教版八年級(jí)下冊(cè)語文期中考試試題有答案

1、八年級(jí)下學(xué)期期中考試語文試卷2020 年 4 月 一、選擇題1 下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A 為杜絕中國(guó)式過馬路這種不良行為，每個(gè)人心中都必須繃緊一根安全弦。B 據(jù)銀監(jiān)會(huì)分析， 2019 年第一季度，我國(guó)股市一路上漲的原因，主要在于投資者對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)前景充滿信心所導(dǎo)致的。C 4 月 29 日， 福州市拉開了以“排隊(duì)上下車”“禮讓斑馬線”“不能亂扔雜物”為主要內(nèi)容的文明市民培育工程。D 中央電視臺(tái)著名節(jié)目主持人董倩曾經(jīng)采訪過兩次華為 CE0 任正非。2 下列表述正確的一項(xiàng)是（ ）A 社戲選自魯迅的小說集朝花夕拾 ，表現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)村的熱愛，對(duì)美好自由生活的 向往。B 燈籠的作者吳伯簫是臺(tái)灣著名

2、作家，散文家，教育家。C 回延安是用陜北民歌“信天游”的形式寫成的， 四行一節(jié)，不講究押韻， 形式活潑， 節(jié)奏自由。D 詩(shī)經(jīng) ， 先秦時(shí)叫作 詩(shī)或 詩(shī)三百， 到了漢代被奉為經(jīng)典， 尊稱 詩(shī)經(jīng) ， 列為“五經(jīng)”之一。二、字詞書寫3 給下列詞語中的加點(diǎn)字注音，或者根據(jù)拼音寫出漢字。（1）鳧水（）（2）冗雜（）（3） j i絆（）（4） w6 旋（）4 根據(jù)課下“讀讀寫寫”內(nèi)容，補(bǔ)全詞語或根據(jù)解釋寫出相應(yīng)的詞語。（ 1 ） （ ）聲匿跡（ 2 ）草長(zhǎng)（ ）飛（ 3 ） （ ）神話中仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒。比喻事物沒有破綻。（ 4 ） （ ）一切都不放在眼里，形容驕傲自大，什么都看不起。

3、三、語言表達(dá)5 仿照畫波浪線的句子，在橫線上續(xù)寫一句話，使之構(gòu)成排比。臨危不懼是一種勇氣， 視死如歸更是一種勇氣。 沒有勇氣的人生是蒼白無力的孤行； 沒有勇氣的人生是暗淡無光的虛度； 。人生苦短，唯夢(mèng)想和勇氣不可辜負(fù)！四、句子默寫6默寫（ 1 ）參差荇菜，左右流之。 ， 。 （關(guān)雎 。 ）（ 2 ）俶爾遠(yuǎn)逝， ，似與游者相樂。 （柳宗元小石潭記 ）（ 3 ） ，并怡然自樂。 （陶淵明桃花源記（ 4 ） ，親山親水有親人。 （賀敬之回延安 ）（ 5 ） ，胡為乎泥中？（ 式微 ）（ 6 ） ， 。一日不見，如三月兮。 （子衿 ）（ 7 ） 望洞庭湖贈(zèng)張丞相中表現(xiàn)因閑居在家，有負(fù)太平盛世而羞愧的，

4、且含蓄表達(dá)詩(shī)人從政心愿的詩(shī)句： ， 。（ 8 ） ，平明送客楚山孤。 （王昌齡芙蓉樓送辛漸其一）（ 9 ）疏影橫斜水清淺， 。 （林逋山園小梅 ）五、詩(shī)歌鑒賞送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。7 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A “輔”寫出都城長(zhǎng)安被遼闊的三秦地區(qū)所護(hù)衛(wèi)，突出雄渾闊大的氣勢(shì)。B “風(fēng)煙”看出前路不明，遙望的視線被遮擋，微微露出傷別擔(dān)憂之意C.頷聯(lián)中詩(shī)人用兩人處境、感情類似來寬慰朋友，望以此減輕他的傷感。D 尾聯(lián)中詩(shī)人讓杜少府莫在岔路口多停留，免得讓兒女們陪著傷心哭泣。8“海內(nèi)存知己

5、，天涯若比鄰”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。六、對(duì)比閱讀第2 頁(yè)明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，窘篷覆之。開小窗，左右各四，共 八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來， 水波不興”，石青移之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡 右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn) 左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳

6、，矯首昂視，神 情與蘇、黃不屬。臥右膝，訕右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之一一珠可歷歷數(shù)也。通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為窘篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、 題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣 哉?。ü?jié)選自核舟記）乙黃子履莊，少聰穎，讀書不數(shù)過，即能背誦。尤喜出新意，作諸技巧。七八歲時(shí)，嘗背塾師，暗竊匠氏刀錐，鑿木人長(zhǎng)寸許，置案上能自行走，手足皆自動(dòng)，觀者異以為神。所制亦多，予不能悉記作木狗， 置門側(cè)，卷臥如常，唯人入戶，觸機(jī)則立吠不止。吠之聲與真無二，雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥置竹籠中能自跳舞飛鳴鳴如畫眉凄越 可聽所作之奇

7、俱如此，不能悉載。（節(jié)選自虞初新志黃履莊傳，有刪改）（注）黃子履莊：即黃履莊，清代順治、康熙年間人。機(jī)：機(jī)關(guān)。9 .解釋下列語句加點(diǎn)詞的意思。（1）便扶向路：（2）斗折蛇行：（3）嘗貽余核舟一：（4）矯首昂視：（5）鑿木人長(zhǎng)寸許.：（6）觀者異以為神：10 .請(qǐng)用四個(gè)“ /”給文中畫波浪線部分?jǐn)嗑洌^尾不加“/”）例如：旁開小窗/左右各四/共八扇/啟窗而觀/雕欄相望焉作木鳥置竹籠中能自跳舞飛鳴鳴如畫眉凄越可聽11 .用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。(1)其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。(2)雖黠者不能辨其為真與偽也。12 .甲文中的王叔遠(yuǎn)和乙文中的黃履莊可謂能工巧匠。請(qǐng)結(jié)合選文的具體內(nèi)容， 談?wù)剝扇说淖?/p>

8、品各有什么特點(diǎn)？七、現(xiàn)代文閱讀風(fēng)車?yán)锏墓适轮烀艚患胰蓑?qū)車至農(nóng)家樂游玩，兒子遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見立于大廳的風(fēng)車，就如哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸， 箭一般地沖過去圍著它轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。一飽眼福之后，他伸出右手握住把手，興奮地?fù)u動(dòng)風(fēng)葉， 還不停地招呼我們一起來玩。都說云是風(fēng)的故事， 山是水的故事，而風(fēng)車就是我的故事。 時(shí)光可以沖淡我對(duì)童年的 記憶，卻無法帶走我對(duì)風(fēng)車的感懷，因?yàn)槲沂冀K將風(fēng)車印象藏在左心房最柔軟之處。風(fēng)車對(duì)于兒子意味著好玩，而之于我則是無盡的情思。 家鄉(xiāng)的風(fēng)車是由木頭制成， 造型優(yōu)美。頂上是一個(gè)方形的漏斗，車身有一根竹片與漏斗尾部相跡，用來控制進(jìn)量。抽屜形 的出口星四十五度角斜伸于外，米和稻谷等就從此處流出。

9、風(fēng)車口星斗狀，圓形的后半部中容納著一片片風(fēng)車葉，搖動(dòng)近似“ Z”字形的把手，風(fēng)車就會(huì)飛快地轉(zhuǎn)動(dòng)。小的時(shí)候，當(dāng)我們想要伸手觸碰風(fēng)車時(shí)，大人就會(huì)一本正經(jīng)地說：“小孩子不能轉(zhuǎn)風(fēng)車，會(huì)肚子疼的”。因此一般的小孩都不敢輕易轉(zhuǎn)動(dòng)風(fēng)車。但總有一些淘氣哥偏不信邪，會(huì) 勇敢地去轉(zhuǎn)動(dòng)風(fēng)車，而我則悄悄地躲在旁邊觀察。 只見他們起勁地?fù)u動(dòng)把手， 而且越搖越快， 一副得意洋洋的表情， 但捂住肚子蹲在地上的情景卻始終沒有出現(xiàn)，讓人少了幸災(zāi)樂禍的機(jī)會(huì)。稍大一些，便有了和風(fēng)車親密接觸的機(jī)會(huì)。每年農(nóng)忙時(shí)節(jié)，從田里收割來的稻谷中有一些秋谷，還夾雜著稻草絲，這時(shí)就輪到風(fēng)車粉墨登場(chǎng)了。搖風(fēng)車是父親的專屬。等到風(fēng)車頂?shù)穆┒费b滿稻谷，父

10、親就開始搖動(dòng)把手轉(zhuǎn)動(dòng)風(fēng)車，瞬間就有一股風(fēng)從風(fēng)車口沖出。他瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，輕輕將連著閘門的竹片下移一到兩格。漏斗中的稻谷慢慢掉入風(fēng)車肚， 飽滿的谷粒堅(jiān)強(qiáng)地經(jīng)受住風(fēng)力的吹動(dòng)，從抽屜形出口源源不斷地流出掉入夢(mèng)筐。那些秋谷就像一個(gè)個(gè)調(diào)皮的孩子，紛紛從風(fēng)車口騰躍而出， 劃過一道漂亮的拋物線后，落于地面之上。而那些體重較輕的稻草絲則如皮影中的孫悟空，在空中閃轉(zhuǎn)騰挪, 翻越幾個(gè)跟斗之后，才心有不甘地降落地面。漸漸地，父親身前的谷粒越積越多，形成了一個(gè)漂亮的圓錐形。他不時(shí)伸出左手輕輕將錐頂推翻，并用手轉(zhuǎn)幾圈，谷堆上留下幾道圓形的波痕， 而流出的谷粒隨即又將波痕淹沒。漏斗中的稻谷從中間往下漏，留下一個(gè)旋渦狀的淺坑。

11、當(dāng)?shù)竟嚷郎\下去的時(shí)候， 我馬上用畚斗到谷堆盛取稻谷， 抱到風(fēng)車邊。母親則接過我手中的畚斗， 雙手擎起舉到風(fēng)車頂， 一粒粒金子般的稻子就紛紛從畚斗躍入漏斗中。當(dāng)?shù)竟瓤煲^夢(mèng)筐面時(shí)， 父親就停下手招呼母親一起將夢(mèng)筐抬走。 這時(shí)，我抓住千 載難逢的機(jī)會(huì)小心翼翼地轉(zhuǎn)動(dòng)起風(fēng)車， 不過，轉(zhuǎn)了幾圈好像肚子也沒有疼的跡象。 這時(shí)父親 拿著空夢(mèng)筐回來了，我馬上停下來，他則伸出大手撫摩著我的腦袋，露出慈祥的笑容。風(fēng)車扇麥子的情景就更美妙了！大力轉(zhuǎn)動(dòng)風(fēng)車，白色的麥殼仿佛一個(gè)個(gè)穿著白衣的精靈女孩，邁著輕盈的舞步，紛紛從風(fēng)車口飛躍而出， 又如滿天飛起的玉蝶， 扭動(dòng)婀娜的身姿， 慢慢飄落地面。鄰家的小妹妹看見了，拍著

12、手大聲歡呼：“下雪啦！下雪啦！”是??！遠(yuǎn)遠(yuǎn) 望去，風(fēng)車口處仿佛雪花飛舞，正如“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)”。不一會(huì)兒，地 面就銀白一片，猶如進(jìn)入銀裝素襄的世界。?無論多么美妙的東西，都難抵擋時(shí)代變遷的消磨。隨著水稻產(chǎn)量大幅增長(zhǎng)，人們不 再為糧食而發(fā)愁，讓風(fēng)車少了更多的用武之地。一批批外出謀生的人，帶上了曾經(jīng)和風(fēng)車一 起勞作的勤勞品質(zhì)，告別了土地，也告別了風(fēng)車。?風(fēng)車雖已遠(yuǎn)離繁華，但我從不曾忘卻和風(fēng)車一起度過的美好時(shí)光。每當(dāng)大雪紛飛之 時(shí)，麥殼從風(fēng)車口飄然而出仿佛雪花飛舞的景象，恍如就在眼前。?佇立于高大的風(fēng)車前，望著陽光下那一個(gè)拉長(zhǎng)的光影，兒時(shí)伴隨父母左右一起勞作 的情景不斷躍入腦海，浮于

13、眼前。我想，心中若有桃花源，何處不是水云間呢?13 .下列對(duì)文章的理解和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.第段中不但寫出了木制風(fēng)車造型優(yōu)美的特點(diǎn)，而且也介紹了木制風(fēng)車的工作原理。B.風(fēng)車好玩，給兒子帶來了快樂，于“我”卻是一段不曾忘卻的美好時(shí)光。C.小孩子玩風(fēng)車會(huì)肚子疼的情節(jié)說明那時(shí)的人們?nèi)鄙僦R(shí)，欺騙孩子。D .文章第？段的敘述表達(dá)了 “我”對(duì)人們?cè)跁r(shí)代變遷中與風(fēng)車漸行漸遠(yuǎn)的惋惜。14 .文章依據(jù)時(shí)段著重寫了關(guān)于風(fēng)車的幾個(gè)故事，閱讀選文，將表格補(bǔ)充完整。時(shí)間人物情節(jié)小時(shí)候“我”稍大些“我”鄰家小妹妹15 .賞析句子。(1)第段劃線的句子加點(diǎn)詞有什么作用，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。(2)第段中分別用了哪些喻體？共

14、同表現(xiàn)了麥殼怎樣的特點(diǎn)？16 .結(jié)合以下材料，聯(lián)系本文，談?wù)剬?duì)文中第？段畫線句子內(nèi)容的理解和感受。記得，作著公正鄉(xiāng)紳的祖父，晚年來每每被邀去五里遙的城里說事，一去一整天?；丶铱偸呛芡淼摹惽扇羰菦]有月亮的夜，長(zhǎng)工李五和我便須應(yīng)差去接。伴著我們的除了李老五的敘家常，便是一把腰刀一具燈籠。那時(shí)自己對(duì)人情事故還不懂，好聽點(diǎn)說，心還像素絲樣純潔；什么爭(zhēng)訟吃官司，是不在自己意識(shí)領(lǐng)域的。 祖父好，在路上輕易不提斡旋著的情事，倒是一路數(shù)著牽?？椗钦勑┻M(jìn)京趕考的掌故：雪夜馳馬，荒郊店宿，每每令人忘路之遠(yuǎn)近。村犬遙遙向燈籠吠了，認(rèn)得了是主人，近前來卻又大搖其尾巴。到家常是二更時(shí)分。不是夜飯吃完，燈籠還在院子里

15、亮么？那種熙熙然庭院的靜穆，是一輩子思慕著的。(吳伯簫燈籠)“悟空”探“妖”2015年12月17日8時(shí)12分，“悟空”在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心升空。它是一只非常勤 奮的“猴子”，每天要繞地球飛行15圈，從不偷懶?！拔蚩铡笔俏覈?guó)第一顆主要用來探測(cè)暗物質(zhì)的人造衛(wèi)星。其實(shí)，它就是一臺(tái)空間望遠(yuǎn)鏡，擔(dān)負(fù)著尋找暗物質(zhì)粒子、研究暗物質(zhì)特性及其空間分布規(guī)律等任務(wù)。一般人聽到“暗物質(zhì)”會(huì)一臉茫然：這是什么“妖魔鬼怪”？為什么要尋找它？顧名思義，暗物質(zhì)就是通過人眼和其他設(shè)備看不到的物質(zhì)。天文學(xué)家在長(zhǎng)期的觀測(cè)研究中發(fā)現(xiàn)： 許多星系中存在額外的、看不見的引力源，宇宙的總質(zhì)量其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于已知物質(zhì)的總質(zhì)量。他們據(jù)此推測(cè)，宇宙中

16、應(yīng)該還存在著一種“暗物質(zhì)”。我們已知的各種物質(zhì)基本上都要受電磁力的影響，要么吸收光，要么反射光，要么就自己發(fā)光；但暗物質(zhì)不與光波發(fā)生作用，它 對(duì)電磁力無動(dòng)于衷，所以我們無法看到它。半個(gè)多世紀(jì)過去了，對(duì)暗物質(zhì)的研究依然不明朗。目前，能夠確定的是，宇宙總能量的26.8由暗物質(zhì)貢獻(xiàn)，普通物質(zhì)只占 4.9 ,暗物質(zhì)的能量是普通物質(zhì)的 5倍以上。有這樣 隱形的龐然大物存在于宇宙中，卻又看不見摸不著，這的確讓科學(xué)家心癢難耐。而且，暗物 質(zhì)與我們?nèi)祟惖纳嫦⑾⑾嚓P(guān)?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，所有發(fā)光物質(zhì)提供的引力無法抵消星系內(nèi)旋轉(zhuǎn) 時(shí)產(chǎn)生的離心力，因此推測(cè)，是暗物質(zhì)在提供額外引力，以阻止星系解體。也就是說，沒有 暗物質(zhì)就

17、沒有星系，也就沒有人類。而且，作為一種全新的、未知的粒子，暗物質(zhì)很有可能 開創(chuàng)前所未有的應(yīng)用空間。那么，怎樣才能找到傳說中的暗物質(zhì)呢？ “悟空”的任務(wù)，就是上天捕捉暗物質(zhì)粒子碰撞湮滅時(shí)產(chǎn)生的高能電子。簡(jiǎn)單地說，“悟空”在觀測(cè)中如果突然發(fā)現(xiàn)某一速度的電子射線數(shù)量變多了，但這又無法用現(xiàn)有理論來解釋，那么這些電子射線很有可能是暗物質(zhì)湮滅時(shí) 產(chǎn)生的。全世界各國(guó)的科學(xué)家都希望能夠第一個(gè)觀測(cè)到這部分電子射線，從而獲取暗物質(zhì)存在的證據(jù)。除“悟空”外，目前世界上用以探測(cè)暗物質(zhì)的設(shè)備，還有國(guó)際空間站的阿爾法磁譜儀和美國(guó)宇航局的費(fèi)米空間望遠(yuǎn)鏡。而中國(guó)的“悟空”， 是迄今為止觀測(cè)范圍最寬、能量分辨率最優(yōu)的暗物質(zhì)粒子

18、探測(cè)衛(wèi)星。2017年末，“悟空”工程團(tuán)隊(duì)在世界權(quán)威科學(xué)雜志自然上發(fā)表論文，宣布獲得了世界上最精確的高能電子宇宙射線能譜，該能譜將有助于發(fā)現(xiàn)暗物質(zhì)存在的蛛絲馬跡。接下來的2018年，我們希望“悟空”不負(fù)眾望，用火眼金睛找到更多線索，早日探到“妖”的真容。17.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A . “悟空”主要用來尋找暗物質(zhì)粒子、研究暗物質(zhì)特性及其空間分布規(guī)律。B.暗物質(zhì)不受電磁力的影響，所以不能通過人眼和其他設(shè)備看到。C. “悟空”可以通過捕捉到的宇宙中的高能電子來探尋暗物質(zhì)的蹤跡。D.與其他探測(cè)器相比，“悟空”性能更加杰出，已率先發(fā)現(xiàn)暗物質(zhì)。18 .下列對(duì)文章寫作特點(diǎn)的分析不

19、正確的一項(xiàng)是（）A.全文按照時(shí)間順序說明了 “悟空”的任務(wù)、暗物質(zhì)的特性、“悟空”探尋暗物質(zhì)的方式 及成果。8. “悟空”是一顆人造衛(wèi)星，“妖”指暗物質(zhì)，以“悟空探妖"為題，生動(dòng)形象，吸引讀者。C.選文第段連用兩個(gè)設(shè)問句，加強(qiáng)語氣，引出對(duì)“悟空”探“妖”方式的具體說明。D.選文第段中加點(diǎn)詞語“很有可能”表明探尋暗物質(zhì)前景不容樂觀，語言表達(dá)既準(zhǔn)確又 含蓄。19 .選文第段中畫線句子運(yùn)用了哪些說明方法？有什么作用？目前，能夠確定的是，宇宙總能量的26.8%由暗物質(zhì)貢獻(xiàn)，普通物質(zhì)只占4.9%,暗物質(zhì)的能量是普通物質(zhì)的 5倍以上。材料一:從漢唐開始，傳統(tǒng)民俗中常以猴作為吉祥、顯貴、長(zhǎng)壽、驅(qū)邪

20、納福的象征。材料在文學(xué)作品中，猴形象的內(nèi)涵有所不同。一方面，它寄托了我們中國(guó)式英雄主義的情節(jié), 如西游記中的孫悟空，愛憎分明、神通廣大、降妖除魔。另一方面，它隱含了對(duì)世人丑 態(tài)的貶低與嘲諷，是喻人醒世的活樣板。如猴子撿豆的寓言故事，就諷刺了世人不切實(shí) 際、因小失大的做法。材料三：本報(bào)訊2月1日，首都博物館舉辦了以“大圣歸來”為主題的猴年生肖展。此次展覽匯集了 43件首都博物館的藏品及幾幅上世紀(jì)50年代至80年代的經(jīng)典年畫，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的各種猴形象。 展出吸引了大批觀眾的參觀。 這已經(jīng)是首都博物館連續(xù)舉辦生肖文化 展的第九個(gè)年頭，目的是為了讓更多人了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。展覽將持續(xù)到3月13

21、號(hào)。材料四：“嘻哈猴”是由華冠公司于 2015年創(chuàng)作的卡通猴形象。它以張希和老人的泥猴作品為原型，保留了泥猴造型中的大圓眼睛、 大圓點(diǎn)鼻孔及微笑逗樂式的嘴型， 又創(chuàng)造性的以頭頂 火焰、懷揣愛心、尾似祥云為形象，代表了熱情、善良、快樂、幽默的性格特點(diǎn)?！拔铩?有互聯(lián)網(wǎng)用戶喜歡的“萌”的特點(diǎn)，順應(yīng)了當(dāng)下年輕人追求時(shí)尚化、個(gè)性化的潮流。（注）張希和：河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人,70 年癡迷泥塑藝術(shù)，被譽(yù)為“泥猴張”。20在我國(guó)的“猴文化”中，人們賦予了“猴形象”哪些內(nèi)涵？請(qǐng)分條概括。21 請(qǐng)根據(jù)材料三與材料四，簡(jiǎn)要說說如何才能更好地傳承傳統(tǒng)文化。八、名著閱讀22 傅雷家書被稱為“苦心孤詣教子篇”

22、，傅雷教育兒子（姓名）勝不驕、敗不餒，要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)榮辱感。做一個(gè)“ 、人格卓越的藝術(shù)家”。23傅雷教導(dǎo)兒子“恩之不深，自然愛之不切；愛之不切，彈出來自然也不夠味兒；越是不夠味兒，越是引不起興趣”時(shí)，是以24傅雷寫第一封家書的主要目的是（A 告之家里近期生活工作情況C 提醒兒子加強(qiáng)音樂方面學(xué)習(xí)為例子的。）B 勸慰?jī)鹤诱_對(duì)待情緒消沉D 表達(dá)對(duì)兒子嚴(yán)厲管教的歉意九、作文25 人這輩子，不是活過了多少日子，而是記住了多少日子。每一個(gè)被你記住的日子，都將成為生命里不可復(fù)制的那一天。 我們很容易記住那些雄渾壯闊的、 力挽狂瀾的、 全新蛻變的那一天，但其實(shí)無論偉大還是平凡，那一天都因?yàn)樗莫?dú)特性，

23、被標(biāo)注在了時(shí)光的日歷上。你的那一天究竟發(fā)生了什么樣的故事？請(qǐng)帶我們一起去回顧。 請(qǐng)以“那一天”為題， 寫一篇記敘文。要求： （ 1） 字?jǐn)?shù)不少于600 字； （ 2） 自定立意， 符合文體； （ 3） 文中如需出現(xiàn)真實(shí)的地名、人名、校名等，請(qǐng)用XX代替。第9 頁(yè)參考答案1 A【解析】B 句式雜糅，應(yīng)去掉句末的“所導(dǎo)致的”；C 缺少賓語，在句末加上“的活動(dòng)”；D 語序不當(dāng)，將“兩次”調(diào)到“采訪”前；故選 A 。2 D【解析】A 朝花夕拾是散文集，不是小說集；B 吳伯簫不是臺(tái)灣的；C 回延安是采用陜北民歌“信天游”的形式寫成的，兩行一節(jié)， 節(jié)內(nèi)押韻， 形式活潑，節(jié)奏自由；故選 D 。3 . （1）

24、 f u （2） r o ng （3）羈 （4）斡【解析】字音和字形題要注意平時(shí)的積累， 對(duì)于字音要注意形近字、 多音字的讀音， 對(duì)于字形要注意形聲字、形近字、同音字的細(xì)微差別，要注意根據(jù)字義和形聲字的特點(diǎn)來辨析字形。本題中“冗”讀r on g別誤讀成“ ch”；“斡旋”的“斡”別錯(cuò)寫成“瀚”或“握”。4 （ 1）銷 （ 2）鶯 （ 3）天衣無縫（ 4）目空一切【解析】（ 1 ）銷聲匿跡：意思是不再公開講話，不再出頭露面，形容隱藏起來或不公開出現(xiàn)。注意“銷”別錯(cuò)寫成“消”。（ 2 ）草長(zhǎng)鶯飛：形容江南暮春的景色。鶯：黃鸝。注意“鶯”的正確寫法。（3）天衣無縫：比喻事物沒有破綻?？p：指接合的地方

25、。注意“縫”的偏旁部首是。（ 4 ）目空一切：一切都不放在眼里，形容驕傲自大，什么都看不起。5 示例：沒有勇氣的人生是滿目蕭條的旅程【解析】本題考查學(xué)生仿寫句子的能力。 本題圍繞“勇氣”， 根據(jù)橫線前的兩句話， 按“沒有勇氣的人生是+偏正短語”的句式仿寫，內(nèi)容貼切即可。 示例： 沒有勇氣的人生是茫然無助的逃避。6 （ 1）窈窕淑女， 寤寐求之（ 2）往來翕忽（ 3）黃發(fā)垂髫（4）樹梢樹枝樹根根（ 5 ）微君之躬（ 6 ） 挑兮達(dá)兮， 在城闕兮（ 7） 欲濟(jì)無舟楫， 端居恥圣明 （ 8 ）寒雨連江夜入?yún)牵?9）暗香浮動(dòng)月黃昏【解析】默寫題作答時(shí)，答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題

26、中的易錯(cuò)字詞有：窈窕、 寤寐、 翕忽、 垂髫、 躬、 兮、 闕， 作答時(shí)要注意字形， 不要寫同音字。 理解型默寫 （ 7 ）注意抓關(guān)鍵詞“羞愧”“從政心愿”。7 D8 四海之內(nèi)，只要有知己朋友，即使遠(yuǎn)在天邊，也感覺像鄰居一樣近。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友的勸勉， 即使身在天涯，只要心意相通，仍像在身邊，表達(dá)了詩(shī)人的樂觀精神?！窘馕觥? 本題考查對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析。D 尾聯(lián)“無為在歧路，兒女共沾巾”，慰勉友人不要像青年男女一樣，為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達(dá)，坦然面對(duì)。 D 項(xiàng)理解有誤；故選 D 。10 本題考查學(xué)生體會(huì)詩(shī)人情感的能力。頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”把前面淡淡的傷離情緒一筆蕩開，詩(shī)人設(shè)想別后

27、：只要我們聲息相通，即使遠(yuǎn)隔天涯，也如同近在咫尺，一秦一蜀又算得什么呢。表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的。11 （ 1）從前的，舊的 （2）像北斗星一樣（ 3）贈(zèng)送（4）抬，舉（ 5）大約 （ 6）對(duì)感到詫異12 作木鳥/ 置竹籠中 / 能自跳舞飛鳴/ 鳴如畫眉 / 凄越可聽13 （1）他們的互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。（ 2 ）即使是狡猾（聰明）的人也不能夠分辨它是真是假。12 王叔遠(yuǎn)的作品小巧精致（或惟妙惟肖）。如他能用很小的桃核雕刻人物、器皿，還能做到各具情態(tài)（三人各有不同的動(dòng)作和表情），令人贊嘆。黃履莊的作品以“活”取勝

28、。如他做的木狗、木鳥等能動(dòng)、能叫，其聲音更是讓人難辨真?zhèn)??！窘馕觥? 本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。本題中，“向”，形容詞，原來的，從前的；“斗”，名詞作狀語，像北斗星一樣；“許”，數(shù)詞，表約數(shù)，左右；“異”，形容詞的意動(dòng)用法，對(duì)感到詫異。10 本題考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯， 初步了解大意， 然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀； 同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。 句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式， 句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。 這句話的意思是：制作木鳥，

29、放在竹籠中，能自己跳舞飛鳴，像畫眉一樣鳴叫，凄切清越，聲音動(dòng)聽。要求劃四處，“凄越可聽”是描寫聲音的，中間不斷開，故根據(jù)意思和文言句式特點(diǎn)，正確斷句為：作木鳥 / 置竹籠中 / 能自跳舞飛鳴/ 鳴如畫眉 / 凄越可聽。11 本題考查翻譯文言語句的能力。 解答時(shí)一定要先回到語境中， 根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。本題的重點(diǎn)詞及注意點(diǎn)：（ 1 ）比：靠近；隱：隱蔽；“各隱卷底衣褶中”中省略了介詞“于”，翻譯時(shí)將它補(bǔ)充出來，即“各隱于卷底衣褶中”。（ 2 ）雖：表假設(shè)，即使；黠：聰明；辨

30、：辨別；為：是。12 本題考查對(duì)文章內(nèi)容的比較分析。 從“能以徑寸之木， 為宮室、 器皿、 人物， 以至鳥獸、木石， 罔不因勢(shì)象形， 各具情態(tài)”可知王叔遠(yuǎn)的作品惟妙惟肖， 各具情態(tài)， 令人贊嘆； 從“置案上能自行走，手足皆自動(dòng)”“作木狗，置門側(cè)，卷臥如常，唯人入戶，觸機(jī)則立吠不止。吠之聲與真無二”，“作木鳥，置竹籠中，能自跳舞飛鳴，鳴如畫眉，凄越可聽”等可知黃履莊的作品以“活”取勝，讓人難辨真?zhèn)?。【點(diǎn)睛】參考譯文：甲：明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn)，他能夠把直徑一寸的木頭，雕刻成宮殿、器具、人物，甚至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有哪一樣是不能按照這木頭原來的樣子刻成各 種事物的形狀的。 他曾經(jīng)

31、贈(zèng)我一只用桃核雕刻成的小船， 刻的是蘇東坡乘小船游覽赤壁的圖案。核舟從頭到尾長(zhǎng)約有八分多， 約有兩個(gè)米那么高。 中部高起而寬敞的地方是船艙， 上面覆蓋著箬竹船篷。船艙旁邊有小窗戶，左邊和右邊各有四扇，總共八扇。打開窗子看，可以看見雕花的欄桿，左右對(duì)稱。關(guān)上它，就見右邊刻著“山高月小，水落石出”的句子，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，都涂了石青色。船頭上坐著三個(gè)人：中間戴著高高的帽子、長(zhǎng)著濃密胡須的人是蘇東坡，佛印在右邊，魯直在左邊。 蘇東坡黃魯直一同在看一軸字畫手卷。 東坡右手拿著畫卷的右側(cè)， 左手搭在魯直的肩背上。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說什么。東坡露出右腳，魯直露出左腳

32、，各自略微側(cè)著身子，他們兩膝互相靠近，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒佛， 袒胸露乳抬頭仰望， 神情跟蘇、 黃不一樣。 他平放右膝， 曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠都能一粒粒清楚地?cái)?shù)出來?？傆?jì)這一條船上，刻了五個(gè)人，八扇窗；刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件，對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字總共三十四個(gè)?？墒橇苛亢酥鄣拈L(zhǎng)度，甚至還不滿一寸。這原是挑選狹長(zhǎng)的桃核雕刻成的。乙：黃子履莊，年少時(shí)聰明穎悟，讀書幾遍就能背誦。特別喜歡自出新意，制作各種機(jī)械。七八歲時(shí)，曾經(jīng)背著私塾的老師，暗地拿來工匠的刀錐，雕鑿了一寸來高的木人，放在書案上能自動(dòng)行走，木人的手腳都

33、能自己活動(dòng)，觀看的人都覺得神奇。他制造的機(jī)械很多，我不能全部記得他制造了木狗，放在門的旁邊，像真狗那樣圈臥著，只是當(dāng)人進(jìn)門，觸動(dòng)機(jī)關(guān)就馬上大叫不止，叫聲同真狗沒有區(qū)別，即使聰明的人也難辨真假。他制作木鳥，放在竹籠中，能自己跳舞飛鳴，像畫眉一樣鳴叫，凄切清越，聲音動(dòng)聽他制作機(jī)械的奇特都像這樣，我不能全部記載下來。13 C14 悄悄地躲在旁邊觀察其他的孩子搖風(fēng)車； 抓住時(shí)機(jī)小心翼翼地轉(zhuǎn)動(dòng)起風(fēng)車； 風(fēng)車扇麥子的情形引來鄰家妹妹拍手稱贊15 （ 1 ） “才”形象生動(dòng)地表現(xiàn)了較輕的稻草被風(fēng)車吹動(dòng)后落在地面的過程， 表達(dá)了對(duì)風(fēng)車的喜愛之情。（ 2 ）喻體：穿著白衣的精靈女孩；玉蝶；飛舞的雪花。共同特點(diǎn)：

34、雪白、輕盈、美麗。16 心中向往美好，心中有美好的風(fēng)景和美麗的回憶，那么不管在什么地方、什么時(shí)候，都能夠看到那道最美的風(fēng)景。 材料中的燈籠寄托著祖父的慈愛， 寄托著鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分。只要我們能夠把美麗的回憶記在心中，就能體會(huì)到生活的美好。【解析】【分析】13 本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和把握。 ABD 三項(xiàng)正確。 C 項(xiàng)中“小孩子玩風(fēng)車會(huì)肚子疼的情節(jié)”是父母怕“ Z”字形的把手轉(zhuǎn)動(dòng)起來后打到孩子的肚子，這是大人對(duì)孩子的一種安全保護(hù)。故選 C 。14 本題考查對(duì)文章情節(jié)的把握與概括能力。解答時(shí)，需在通讀全文的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵的段落分析概括。結(jié)合第段的小“小的時(shí)候，當(dāng)我們想要伸手觸碰

35、風(fēng)車時(shí)，大人就會(huì)一本正經(jīng)地說 : 小孩子不能轉(zhuǎn)風(fēng)車，會(huì)肚子疼的。因此一般的小孩都不敢輕易轉(zhuǎn)動(dòng)風(fēng)車。但總有一些淘氣哥偏不信邪， 會(huì)勇敢地去轉(zhuǎn)動(dòng)風(fēng)車， 而我則悄悄地躲在旁邊觀察”分析， 第一空填“悄悄地躲在旁邊觀察其他的孩子搖風(fēng)車”；結(jié)合第段的“我抓住千載難逢的機(jī)會(huì)小心翼翼地轉(zhuǎn)動(dòng)起風(fēng)車， 不過， 轉(zhuǎn)了幾圈好像肚子也沒有疼的跡象”分析， 第二空填“抓住時(shí)機(jī)小心翼翼地轉(zhuǎn)動(dòng)起風(fēng)車”；結(jié)合第段的“鄰家的小妹妹看見了，拍著手大聲歡呼：下雪啦！下雪啦！”可概括出第三空的答案：風(fēng)車扇麥子的情形引來鄰家妹妹拍手稱贊。15 本題考查詞句的賞析。（ 1 ）“才”在文中起強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)體重較輕的稻草被風(fēng)車吹動(dòng)后在空中閃

36、轉(zhuǎn)的時(shí)間長(zhǎng)，然后再緩慢落到地面的情景，表達(dá)了作者對(duì)風(fēng)車的喜愛之情。（ 2 ） 第段的比喻有: “白色的麥殼仿佛一個(gè)個(gè)穿著白衣的精靈女孩”， “又如滿天飛起的玉蝶”， “風(fēng)車口處仿佛雪花飛舞”， 從這幾個(gè)比喻可知， 喻體分別是“穿著白衣的精靈女孩”，“滿天飛起的玉蝶”“雪花”，這三者都雪白、輕盈、美麗，形象地表現(xiàn)了麥殼的特點(diǎn)。16 本題考查對(duì)重點(diǎn)語句的理解。 對(duì)文章中具體句子含義的理解必須把句子放在文章具體語境中來辨析。 風(fēng)車?yán)锏墓适伦髡呋貞浟撕惋L(fēng)車一起度過的美好時(shí)光；吳伯簫燈籠里回憶了提燈籠接祖父， 聽祖父談進(jìn)京趕考的掌故的事， 這是一種長(zhǎng)幼情， 寄托著祖父的慈愛，也表明“燈籠”與村民的生活不

37、可分離， 給人以溫暖。 所以“心中若有桃花源， 何處不是水云間呢？”這句中的“桃花源”就指的是心中有美好的風(fēng)景和美麗的回憶， “水云間”就是美好的生活。心中如果有了美好的風(fēng)景和美麗的回憶，哪處不是美好的生活？17 D18 A19 列數(shù)字，作比較。準(zhǔn)確說明了暗物質(zhì)在宇宙中的比重以及和普通物質(zhì)在宇宙中的多少、能量上的大小懸殊與差距，從而讓讀者對(duì)暗物質(zhì)有了清楚的了解?！窘馕觥俊痉治觥?0 本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。D.根據(jù)第內(nèi)容可知，中國(guó)的“悟空”，是迄今為止觀測(cè)范圍最寬、能量分辨率最優(yōu)的暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星。但并沒有說是它率先發(fā)現(xiàn)暗物質(zhì)，選項(xiàng)D 與原文不符；故選D 。21 A 全文是邏輯順序，

38、不是時(shí)間順序；故選A 。22 本題考查說明方法及作用。說明文中常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、用引用。各種說明方法的目的都是為了說明事物的特征。通過“26.8%”“ 4.9%”可知該句運(yùn)用的是列數(shù)字的說明方法，說明暗物質(zhì)和普通物質(zhì)在宇宙總能量中所占的比例分量大小。 而“暗物質(zhì)的能量是普通物質(zhì)的五倍以上”一句則運(yùn)用作比較的說明方法， 將暗物質(zhì)的能量與普通物質(zhì)的能量相比較， 以此來準(zhǔn)確突出暗物質(zhì)的能量之多。23 .吉祥、顯貴、長(zhǎng)壽、驅(qū)邪納福；寄托了中國(guó)式英雄主義的情節(jié)；隱含了對(duì)世人丑 態(tài)的貶低與諷刺；代表了熱情、善良、快樂、幽默的性格24 .多辦傳

39、統(tǒng)文化展覽，讓更多人了解傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，賦予傳統(tǒng) 形象。以新的內(nèi)涵，適應(yīng)時(shí)代要求。【解析】【分析】25 本題考查學(xué)生對(duì)信息的提取及理解能力。 解答本題要在全文大意的基礎(chǔ)上， 找到相關(guān)的第 15 頁(yè)語句， 進(jìn)一步精讀， 確定哪些語句與題干要求相符， 把這些語句提取出來并在理解基礎(chǔ)上作答。根據(jù)材料一中的“從漢唐開始，傳統(tǒng)民俗中常以猴作為吉祥、顯貴、長(zhǎng)壽、驅(qū)邪納福的象征”，材料二中的“一方面，它寄托了我們中國(guó)式英雄主義的情節(jié)”，“另一方面，它隱含了對(duì)世人丑態(tài)的貶低與嘲諷”， 材料四中的“代表了熱情、 善良、 快樂、 幽默的性格特點(diǎn)”就能提煉出答案，據(jù)此概括作答即可。26 本題考查對(duì)

40、材料的理解分析。 材料三介紹的是宣傳傳統(tǒng)文化的活動(dòng)， 材料四是介紹傳承傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式， 可從這兩方面來表達(dá)意見。 例如根據(jù)材料三的“首都博物館舉辦了以大圣歸來為主題的猴年生肖展”可提出建議： 多舉辦一些傳統(tǒng)文化展覽； 根據(jù)材料四的“嘻哈猴”“以張希和老人的泥猴作品為原型， 保留了泥猴造型中的大圓眼睛、 大圓點(diǎn)鼻孔及微笑逗樂式的嘴型，又創(chuàng)造性的以頭頂火焰、懷揣愛心、尾似祥云為形象”可提出建議：將傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)新； 根據(jù)“嘻哈猴有互聯(lián)網(wǎng)用戶喜歡的萌的特點(diǎn)， 順應(yīng)了當(dāng)下年輕人追求時(shí)尚化、 個(gè)性化的潮流”可提出建議： 賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵， 適應(yīng)時(shí)代要求。27 傅聰； 德藝雙馨23聽莫扎

41、特的音樂24 B【解析】【分析】22 傅雷家書傅雷夫婦在1954 年到 1966 年 5 月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不棄餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲，要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。據(jù)此作答。23在傅雷家書中，傅雷以聽莫扎特的音樂來教育兒子：“比如你自己，過去未嘗不知道莫扎特的特色，但你對(duì)他并沒有發(fā)生真正的共鳴；感之不深，自然愛之不切；愛之不切，彈出來自然也不夠味兒；越是不夠味兒，越是引不起你的興趣。”24傅雷第一封家書寫于兒子消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。他勸慰?jī)鹤樱骸叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝懈〕粒┯杏孤档娜?，生活才如死水一般；或者要有極高