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1、鄒忌諷齊王納諫教案教學(xué)目標(biāo) 1、認(rèn)識(shí)除弊納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。 2、了解戰(zhàn)國(guó)策這部國(guó)別體史書(shū)的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)和史學(xué)上的地位。 3、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。 4、提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。 教學(xué)重點(diǎn) 1、反復(fù)誦讀中對(duì)文章的寫(xiě)作特色和勸諫技巧的領(lǐng)悟 2、本文記述了鄒忌以自己的生活感受為喻,諷勸齊王納諫除蔽的故事。如何較全面、正確地認(rèn)識(shí)鄒忌這個(gè)人物形象。 教學(xué)難點(diǎn) 1、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。 2、提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
2、 課時(shí)安排 安排2課時(shí) 第 一 課 時(shí) 一、導(dǎo)語(yǔ): 唐太宗說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”歷代君主要成就一番霸業(yè),身邊沒(méi)有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的;而勸諫能否奏效,一要看做君王的是否賢明,二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù),使“良藥”既“爽于口”,又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣鄒忌。而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天,我們就欣賞選自戰(zhàn)國(guó)策的歷史散文鄒忌諷齊王納諫。 二、解題 1、標(biāo)題“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用一個(gè)兼語(yǔ)句
3、式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面:鄒忌諷齊王,齊王納諫。 2、鄒忌,齊國(guó)的謀臣,歷事桓公、威王、宣王三朝,以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。 齊威王他繼位之初,好為淫樂(lè),不理政事,謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰:“國(guó)中有大鳥(niǎo),止于王庭,三年不飛不鳴,王知此鳥(niǎo)何也?”齊威王聽(tīng)后頓悟曰:“此鳥(niǎo)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!睆拇撕?,齊威王勵(lì)精圖治,修明政治,齊國(guó)大治。 三、提供有關(guān)戰(zhàn)國(guó)策與戰(zhàn)國(guó)的資料 戰(zhàn)國(guó)策由于書(shū)中主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行動(dòng),所以傳到西漢末時(shí),由劉向整理校正后定名為戰(zhàn)國(guó)策。是先秦歷史散文中的一枝奇葩,它對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的影響極為深遠(yuǎn)。
4、四、引導(dǎo)學(xué)生有目的地朗讀課文。 (一)初讀課文,讀準(zhǔn)字音。 昳(yì)麗 朝(zho)服衣冠(gun)窺(ku)鏡 期(j)年 朝(cháo)于齊 間(jiàn)進(jìn) (二)再讀課文,讀清句讀。 五、學(xué)生根據(jù)文下注釋,初步理解課文內(nèi)容。(可逐段講解) 六、布置作業(yè): 熟讀課文,依據(jù)注釋試譯全文,并根據(jù)自己的理解畫(huà)出重點(diǎn)字詞。 第 二 課 時(shí) 一、檢查學(xué)生課后學(xué)習(xí)情況,教師對(duì)本文教學(xué)重點(diǎn)予以強(qiáng)調(diào)&
5、#160;(一)理解詞語(yǔ)在文中的意思 鄒忌諷齊王納諫(諷:用委婉的語(yǔ)言暗示、勸告或指責(zé)。 諫:臣子向國(guó)君提出的意見(jiàn)。) 能謗譏于市朝(公開(kāi)指出。謗,公開(kāi)地指責(zé),沒(méi)有貶義;譏,微言諷刺。注意區(qū)別:誹,背地里議論、嘀咕) 能面刺寡人之過(guò)者(指責(zé)) 上書(shū)諫寡人者(信函,亦泛指文書(shū)、文件。這里指奏章) 期年之后(期,一周年叫期年;一整月叫期月) (二)詞類活用: 1、朝服衣冠(朝,名詞作狀語(yǔ);服,名詞作動(dòng)詞) 2、吾妻之美我者,私我也(美,形容詞意動(dòng)用法) 3、能面刺寡人之過(guò)者(面,名詞作狀語(yǔ))
6、0;4、聞寡人之耳者(聞,動(dòng)詞使動(dòng)用法) (三)一詞多義 1、修 a.乃重修岳陽(yáng)樓(興建,建造) b.外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理(整治) c.雨村便急忙修書(shū)(撰寫(xiě)) d.鄒忌修八尺有余(長(zhǎng),高) 2、朝 a.相如每朝時(shí)常稱病 史記廉頗藺相如列傳 上朝 b.燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊 戰(zhàn)國(guó)策鄒忌諷齊王納諫 朝拜 c.于是入朝見(jiàn)威王 戰(zhàn)國(guó)策鄒忌諷齊王納諫 朝廷 d.朝服衣冠戰(zhàn)國(guó)策鄒忌諷齊王納諫 早晨 (zho)
7、160;3、孰 a.我與城北徐公孰美 代詞,誰(shuí) b.孰視之,自以為不如 同“熟”,仔細(xì)。 4、誠(chéng) a.臣誠(chéng)知不如徐公美(確實(shí),的確) b.帝感其誠(chéng) 列子愚公移山 誠(chéng)心、誠(chéng)意 c.此誠(chéng)危急存亡之秋也 諸葛亮:出師表 確實(shí)、的確 d.今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn),與豫州協(xié)規(guī)同力,破曹軍必矣 資治通鑒赤壁之戰(zhàn) 表假設(shè),如果、果真 (四)古今異義 1、今齊地方千里(土地方圓) 2、宮婦左右莫不私王。(國(guó)君旁邊的近臣)
8、3、明日,徐公來(lái)。(古義,第二天。 今義,今天的下一天。) (五)句式 1、城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。(判斷句) 2、忌不自信(賓語(yǔ)前置) 3、旦日,客從外來(lái),與坐談。(省略句) 4、我孰與城北徐公美(介詞結(jié)構(gòu)后置句) 5、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(判斷句,兼介詞結(jié)構(gòu)后置) 6、王之蔽甚矣(被動(dòng)句) 引導(dǎo)思考: 1、“我孰與城北徐公美?”與“吾與徐公孰美?”兩個(gè)句子的句式是否相同? 明確:兩個(gè)句子均為古漢語(yǔ)中的固定句式。“與孰”是由“孰與”演變而來(lái),意義與“孰與”相同,都表比較?!笆搿睘橐蓡?wèn)代
9、詞,在疑問(wèn)句中常前置,“孰與”即“與孰”。 2、賓語(yǔ)前置句,在古漢語(yǔ)中常見(jiàn)。 例如:彼不我恩也 童區(qū)寄傳 否定句中,代詞賓語(yǔ)前置 宋何罪之有 墨子公輸 “之”助詞,賓語(yǔ)提前的標(biāo)志 唯余馬首是瞻 馮婉貞 構(gòu)成“唯是”格式的賓語(yǔ)前置 (六)注意一個(gè)成語(yǔ) 門(mén)庭若市:形容來(lái)者之多。(注意與“門(mén)可羅雀”區(qū)別) 二、品讀賞析。 1、鄒忌是由一件家庭瑣事聯(lián)想到國(guó)家政事的。這件家庭瑣事是什么? 明確:鄒忌向他的妻、妾與客提出自己與徐公誰(shuí)美的問(wèn)題。 2、
10、由于感情的不同及身份地位的差異,其妻、妾、客回答問(wèn)題時(shí)的語(yǔ)氣有差別。有何不同?請(qǐng)從原文中找出并說(shuō)明其感情色彩。 其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”感情色彩是由衷的贊美,口氣亦毋庸置疑。妾曰:“徐公何能及君也!”感情色彩是討好,口氣有點(diǎn)勉強(qiáng)??驮唬骸靶旃蝗艟馈!备星樯适嵌Y貌、尊重,口氣有點(diǎn)客氣。(可讓三位同學(xué)分角色表演。) 3、面對(duì)妻、妾、客的程度不同,或真或假的贊美,鄒忌的態(tài)度如何? 面對(duì)贊美,鄒忌并未得意忘形?!懊魅?,徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
11、”可見(jiàn)鄒忌很有自知之明。 4、鄒忌是如何“諷”齊王的? 鄒忌入朝后,并未單刀直入向威王進(jìn)諫,而是以“閨房小事”談自己的體會(huì),然后以類比的方式委婉進(jìn)諫。 5、諷諫的結(jié)果如何? 齊威王接受了諫言,發(fā)布政令,廣開(kāi)言路,懸賞納諫。始而“門(mén)庭若市”,繼爾“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”,最后“無(wú)可進(jìn)者”,終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。 三、分析本文在說(shuō)理以及記敘上的特點(diǎn)。 本文采用了“三疊法”,從頭至尾一直使用三層排比的手法寫(xiě)作 三問(wèn) :妻、妾、友 三答 三比:妻私我 宮婦左右私王 妾畏我
12、 朝廷之臣畏王 客有求 四境之內(nèi)有求于王 三賞:上賞 中賞 下賞 三時(shí):令初下 數(shù)月之后 期年之后 三態(tài):鄒忌以現(xiàn)身說(shuō)法 齊威王廣泛征求意見(jiàn) 各國(guó)“皆朝于齊” 四、布置作業(yè):讀了本文以后,安排學(xué)生進(jìn)行聯(lián)系實(shí)際的讀后感訓(xùn)練。 例文 納諫與止謗 重讀鄒忌諷齊王訥諫有感 臧克家 讀好文章,如飲醇酒,其味無(wú)窮,久而彌篤。鄒忌諷齊王納諫,讀初小時(shí)就成誦了,覺(jué)得它故事性強(qiáng),有趣味,引人入勝。六十年后,再讀一遍,如故人
13、重逢,格外親切。 古人說(shuō):“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?”即使君子,也難免有過(guò),不同的是“過(guò)也,人皆見(jiàn)之,及其更也,人皆仰之”而已。古代帝王置諫官,自己有了錯(cuò)誤,臣下可以進(jìn)諫。帝王,自以為是“天之子”,富有四海,臣服萬(wàn)民,行為萬(wàn)世師,言作萬(wàn)世法,坐在高高的寶座上,俯視一切。能傾聽(tīng)逆耳之言,采納美芹之獻(xiàn)的,歷史上并不多見(jiàn)。但是也不能一概而論。也有少數(shù)聰明一點(diǎn)的,為了坐穩(wěn)江山,籠絡(luò)人心,也能從諫如流。有圣君,有賢臣,使政治穩(wěn)定,國(guó)泰民安,歷史上稱為太平盛世。像唐太宗與魏征,就是一例。而最突出、最典型的,要數(shù)鄒忌與齊威王了。 諷諫帝王,是冒險(xiǎn)的事。批“龍鱗”,逆“圣聽(tīng)”,需要大勇與大智。
14、多少忠臣義士,赤心耿耿,盡忠進(jìn)諫,結(jié)果呢,有的被挖心,有的被放逐。比干、屈原悲慘的故事,千古流傳。 因此,對(duì)這位勇于納諫的齊王,既佩服他的大智,也贊賞他的風(fēng)度。這篇鄒忌諷齊王納諫的文章,給我們樹(shù)立了一個(gè)寬大明智、精神高尚的形象,事隔幾千年,栩栩如在眼前。想當(dāng)年,他聽(tīng)了鄒忌的諷諫之后,立即下令群臣,遍及全國(guó),面刺錯(cuò)誤,指陳弊病,不僅言者無(wú)罪,反而重賞,這是何等氣度,何等磊落胸懷,千載之下,猶令人感奮不已! 事因難能,所以可貴。在同一本古文釋義里,小時(shí)候也讀過(guò)召公諫厲王止謗這篇古文,至今還能背出其中的名句。拿這位厲王和齊威王一比,真可謂天淵之別了。齊威王下令求諫,周厲王卻以“能
15、止謗”自喜,天下之人,滿腹不平,他要鉗住萬(wàn)民之口,自己也捂緊耳朵?!胺烂裰?甚于防川”,“止謗”使得老百姓“道路以目”。三年之后,土壅而川決,這個(gè)特大暴君人民之?dāng)?被“流于彘”。 齊王與厲王,兩種對(duì)待諫謗的態(tài)度,得到的結(jié)果也截然相反。歷史是一面鏡子。鄒忌諷齊王納諫召公諫厲王止謗這兩篇古文,我們對(duì)照著讀,大有可以借鑒之處。 追古思今,現(xiàn)在我們有些作負(fù)責(zé)工作的領(lǐng)導(dǎo)同志,在言行方面有明顯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,文過(guò)飾非,怕聽(tīng)逆耳之言,一聽(tīng)到正中要害的話,立即火冒三尺,像阿聽(tīng)到別人說(shuō)他頭上的瘡疤一樣。有的甚至對(duì)批評(píng)自己的同志,打擊報(bào)復(fù),仗勢(shì)凌人,以冰棍對(duì)付熱情,什么批評(píng)與自我批評(píng)的原則,全
16、成為過(guò)耳東風(fēng)。這樣做的結(jié)果如何呢?貽誤工作,傷害同志,最后,自己也難免于垮臺(tái)。 說(shuō)到這里,我們自然會(huì)想到“四人幫”的所作所為。他們當(dāng)?shù)乐畷r(shí),得意忘形,凌駕一切。江青一句屁話,成為“圣旨”,順我者昌,逆我者亡。以棒止謗,冤獄累累。人力無(wú)窮,天網(wǎng)恢恢,他們的滔天大罪,終于被清算。 諫難,納諫尤難。要得到成果,需要雙方合力。有敢直諫或諷諫的良臣,還要有能納諫的明君。鄒忌的譬喻再妙,辭令再巧,沒(méi)有齊威王善聽(tīng)的耳朵,也是白費(fèi)唇舌,枉運(yùn)心機(jī)。 鄒忌諷齊王納諫這篇文章之所以動(dòng)人,不僅由于它的意義,也還因?yàn)樗俏穸S的進(jìn)諫方法。這樣關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的大事,鄒忌并沒(méi)有板起面孔,擺出義正辭嚴(yán)的態(tài)度,反之,卻以與徐公比美、妻妾評(píng)議之閨房瑣事出之,如果遇到一個(gè)暴君,責(zé)以褻瀆之罪,也是責(zé)無(wú)旁貸的。這種構(gòu)思,這樣筆法,與觸龍說(shuō)趙太后如出一轍,而同樣奏效。這么寫(xiě),生動(dòng)親切,娓娓動(dòng)聽(tīng),饒有情趣。這篇文章,用了大半篇幅作了譬喻的描繪,三個(gè)人物的情態(tài)
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