（徐中玉）大學(xué)語文（高職版）（第二版）第三十九課 中國人你為什么不生氣

1、教 案 首 頁授課時(shí)間年 月 日課次時(shí)數(shù)課型新授課課題（章節(jié)、標(biāo)號(hào)和本課的題目）中國人，你為什么不生氣教學(xué)目標(biāo)（從傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能兩方面說明）一、 學(xué)習(xí)文章對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判精神，感受作者的寫作激情。二、 認(rèn)識(shí)文章的寫作對(duì)象與題目的指稱間的關(guān)系，本文雖是具體針對(duì)我國臺(tái)灣社會(huì)現(xiàn)實(shí)的有關(guān)問題而發(fā)，但實(shí)際上是面對(duì)整個(gè)中國政治、文化、社會(huì)、生活、觀念、習(xí)俗等所作的反省式的審視，它不僅為臺(tái)灣社會(huì)提供了反思的契機(jī)，也給祖國大陸提供了引以為戒的鏡子。理解其用意，并與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來。三、 學(xué)習(xí)本文犀利明快的寫作風(fēng)格。文章辭風(fēng)銳利，那一句句“你為什么不生氣”的重復(fù)句，那飽含激情的發(fā)問，使文章論說層層深入，把情感逐

2、層推向高潮，形成了令人無法躲閃、回避的思想力量，使人讀后為之振奮，從而收到了催人猛醒的藝術(shù)效果。 重點(diǎn)、難點(diǎn)：了解作者所反映的三種破壞環(huán)境和不遵守公德的現(xiàn)象。體會(huì)作者強(qiáng)烈的感情學(xué)習(xí)本文犀利明快的寫作風(fēng)格。教學(xué)方法（講授法、練習(xí)法、講練綜合法、討論法、實(shí)驗(yàn)觀察法、模擬法）及教具應(yīng)用：教學(xué)方法：講授法 教具應(yīng)用：圖片、等 討論法 幻燈片板書設(shè)計(jì)（主板書標(biāo)題、層次、圖形位置、分欄區(qū)個(gè)數(shù)、副板書位置等）：中國人，你為什么不生氣往河里扔垃圾違章司機(jī)造成交通阻塞化學(xué)品污染空氣和海洋正面指責(zé)的是國人懦弱怕事、姑息邪惡以致壞人肆無忌憚、為所欲為，實(shí)質(zhì)上肯定的是社會(huì)中人的因素，一個(gè)由具備健康人生價(jià)值觀的人所組成

3、的社會(huì)是不會(huì)出現(xiàn)病態(tài)的。作業(yè)： 完成課后“思考與練習(xí)”后記（經(jīng)驗(yàn)、不足）：教 案 內(nèi) 容教學(xué)過程（講授內(nèi)容、專業(yè)案例、職業(yè)案例、育人案例、提問內(nèi)容與方法、導(dǎo)入方法、輔助教學(xué)手段的使用、時(shí)間把握、作業(yè)布置、演示部分的策劃、結(jié)束方式）：重點(diǎn)環(huán)節(jié)提 示一、導(dǎo)入新課十幾年前，龍應(yīng)臺(tái)在臺(tái)灣中國時(shí)報(bào)“人間”副刊開始了她的雜文野火集專欄，短短一年，就像野火般地向四面八方奔竄燃燒起來，掀起一股“龍卷風(fēng)”，鋒芒所至，震撼了臺(tái)灣島無數(shù)讀者的心靈。隨后，野火集有了大陸版，同樣震撼了大陸讀者的心靈。今天，我們一起來感受她的“龍卷風(fēng)暴”中的一篇 中國人，你為什么不生氣二、講授新課 中國人，你為什么不生氣1.關(guān)于作者龍應(yīng)

4、臺(tái)，祖籍湖南衡山，1952年生于中國臺(tái)灣高雄，1974年畢業(yè)于成功大學(xué)外文系，后赴美深造，攻讀英美文學(xué)，1982年獲得堪薩斯州立大學(xué)英文系博士學(xué)位后，一度在紐約市立大學(xué)及梅西大學(xué)外文系任副教授。1983年回臺(tái)灣，先在中央大學(xué)外文系任副教授，后去淡江大學(xué)外國文學(xué)所任研究員。1984年出版龍應(yīng)臺(tái)評(píng)小說一上市即告罄，多次再版，余光中稱之為“龍卷風(fēng)”。1985年以來，她在臺(tái)灣中國時(shí)報(bào)等報(bào)刊發(fā)表大量雜文、小說評(píng)論，掀起軒然大波，成為知名度極高的報(bào)紙專欄作家，以專欄文章結(jié)集的野火集，印行100版，銷售20萬冊(cè)，風(fēng)靡臺(tái)灣，是20世紀(jì)80年代對(duì)中國臺(tái)灣社會(huì)發(fā)生巨大影響的一本書。1986年至1988年龍應(yīng)臺(tái)因家

5、庭因素旅居瑞士，專心育兒。1988年遷居德國，開始在海德堡大學(xué)漢學(xué)系任教，開臺(tái)灣文學(xué)課程，并每年導(dǎo)演學(xué)生戲劇。1988年底，作為第一個(gè)中國臺(tái)灣女記者，應(yīng)蘇聯(lián)政府邀請(qǐng)，赴莫斯科訪問了十天。1996年以后，龍應(yīng)臺(tái)不斷在歐洲報(bào)刊上發(fā)表作品，為歐洲讀者呈現(xiàn)一個(gè)中國知識(shí)分子的見解，頗受注目。自1995年起，龍應(yīng)臺(tái)在上海文匯報(bào)“筆會(huì)”副刊寫“龍應(yīng)臺(tái)專欄”。與大陸讀者及文化人的接觸，使她開始更認(rèn)真地關(guān)心大陸的文化發(fā)展。1999年秋，龍應(yīng)臺(tái)出任臺(tái)北“文化局長”，2003年春辭職。2.龍應(yīng)臺(tái)作品簡覽啊，上海男人，學(xué)林出版社1998年版百年思索，南海出版社2001年版故鄉(xiāng)·異鄉(xiāng)，陜西人民出版社1998年

6、版孩子你慢慢來，文匯出版社2005年版看世紀(jì)末向你走來，上海文藝出版社1996年版龍應(yīng)臺(tái)評(píng)小說，臺(tái)灣爾雅出版社1985年版，作家出版社1991年版龍應(yīng)臺(tái)雜文精品，海峽文藝出版社1990年版美麗的權(quán)利： 龍應(yīng)臺(tái)隨想錄，新世界出版社1989年版，花城出版社1989年版女子與小人： 龍應(yīng)臺(tái)自選集，上海文藝出版社1996年版人在歐洲，北京三聯(lián)書店1994年版我的不安，南海出版公司2001年版寫給臺(tái)灣的信，園神出版社1992年版野火集，湖南文藝出版社1988年版，圓神出版社1985年版在海德堡墜入情網(wǎng)：龍應(yīng)臺(tái)自選集，上海文藝出版社1996年版這個(gè)動(dòng)蕩的世界，汕頭大學(xué)出版社1998年版中國人，你為什么不生

7、氣，時(shí)事出版社1988年版3.龍應(yīng)臺(tái)這個(gè)人龍應(yīng)臺(tái)與我從小一起長大。她逃學(xué)的時(shí)候，我也背著書包一塊兒離家出走。街上逛著無聊，就去偷看電影。兩個(gè)女生背著書包，不容易混在人群中假裝是別人的小孩攜帶入場(chǎng)，只好去爬戲院的后墻。裙子都扯破了，土頭土臉地翻身落地，卻讓守候著的售票員一手拎一個(gè)人，扔出門外：兩個(gè)10歲大的女孩。讀臺(tái)南女中的時(shí)候，她就是個(gè)思想型的人。學(xué)校的功課不怎么在意，老是在前10名左右，卻很用心的看羅素、尼采的哲學(xué)書；半懂不懂地看。放學(xué)之后，我把頭發(fā)卷起來，換上花俏的裙子偷偷去和男生約會(huì)，她卻只用她純凈的眼睛望著我問：“你跟那些男生談些什么呢？”我認(rèn)為她是嫉妒男孩子喜歡我。“野火集”的個(gè)性大

8、概在高中就看得出來。龍應(yīng)臺(tái)特別瞧不起一位地理老師他不但口齒不清，思想紊亂，而且上課時(shí)專門重復(fù)自己的私生活故事。上地理課時(shí)，我們一般人就樂得教 案 內(nèi) 容教學(xué)過程（講授內(nèi)容、專業(yè)案例、職業(yè)案例、育人案例、提問內(nèi)容與方法、導(dǎo)入方法、輔助教學(xué)手段的使用、時(shí)間把握、作業(yè)布置、演示部分的策劃、結(jié)束方式）：重點(diǎn)環(huán)節(jié)提 示打瞌睡、傳紙條；下了課跟老師也畢恭畢敬。龍應(yīng)臺(tái)卻嫉惡如仇似的，一見到這位老師就把頭偏開，別說鞠躬招呼了，連正眼也不瞧他。后來基隆有個(gè)學(xué)生用斧頭砍死了一個(gè)老師；女中這位地理老師私下問龍應(yīng)臺(tái)：“你是不是也想用斧頭砍我？”龍應(yīng)臺(tái)的回答：“你有這么壞嗎？”1970年，我們又一起進(jìn)了成功大學(xué)外文系。

9、脫離了修道院式的女校環(huán)境，龍應(yīng)臺(tái)似乎漸漸受了胡美麗的影響：她也開始交男朋友了。成大的女生本來就少，龍應(yīng)臺(tái)長相并不嚇人，跟其他女孩子比起來，又是一副有點(diǎn)“深度”的樣子，所以追求她的人很多?？墒俏页ＰλＪ?，仍舊迷信“男朋友就是將來要結(jié)婚的人”這回事。她當(dāng)然沒有跟當(dāng)年的男朋友結(jié)婚；到現(xiàn)在，她還會(huì)問：是誰灌輸給我們的觀念，女孩子交往一定要“單一”？差點(diǎn)害死我！我想我比她聰明。23歲，她一去美國就開始教書在大學(xué)里教正規(guī)的美國大學(xué)生如何以英文寫作，如何作縝密的思考。對(duì)一個(gè)外國人來說，這是莫大的挑戰(zhàn)?！懊绹诵男氐拈_闊令我驚訝，”她來信說，“他們并不考慮我是一個(gè)講中文的外國人，卻讓我在大學(xué)里教他們的子弟國

10、文，認(rèn)為我有這個(gè)能力。你想臺(tái)灣會(huì)讓一個(gè)外國人教大一國文而不覺得別扭嗎？”30歲那年，她取得了英文系的博士學(xué)位，同時(shí)在紐約教書；教美國小說、現(xiàn)代戲劇。她的來信仍舊很殷勤，帶點(diǎn)日記的味道：到學(xué)校很近，但是要躍過一條小溪，穿過一片樹林。所以我經(jīng)常是一條牛仔褲、一雙臟球鞋的模樣在教課。秋天了，今早的小溪滿是斑斑點(diǎn)點(diǎn)的楓葉。昨夜大概下了一點(diǎn)雨，水稍漲一點(diǎn)，就把我平常踏腳的石頭淹住了。折了一束柳枝當(dāng)橋過。森林里的落葉踩起來嘩啦嘩啦的一路跟著我響，橫倒在草堆里潮濕的腐木都蓋上了黃色的楓葉。我坐下來，陷入干葉堆里。滿山遍野遍地都是秋天燃燒的色彩。唉！30歲真好！可以對(duì)天對(duì)地對(duì)世界，不說一句話。我不想贊美也不想

11、道歉，不覺得驕傲也不覺得心虛；整個(gè)森林也無話可說很想念臺(tái)灣，但是不曉得是不是能應(yīng)付那邊的人情世故？不管能不能應(yīng)付，她回來了。回來一年之后，就開始興風(fēng)作浪。寫文學(xué)批評(píng)，得罪不少作家還有作家的朋友；寫社會(huì)批評(píng)，得罪了大學(xué)校長與政府官員?？墒堑米锊坏米?，龍應(yīng)臺(tái)的作品像一顆大石頭丟進(jìn)水塘里，激起相當(dāng)?shù)恼鹗?。龍?yīng)臺(tái)評(píng)小說出書一個(gè)月之后，就連印了四版；“野火集”的文章經(jīng)常在中學(xué)、大學(xué)的布告欄中張貼。3.野火集一把野火龍應(yīng)臺(tái)，讀者對(duì)“野火”專欄的反應(yīng)你滿意嗎？收到的來信的確很多。從“中國人，你為什么不生氣”在1984年11月刊出以來，我?guī)缀踹€是平均一天收一封信的樣子。來信中95%表示支持，有5%卻采取一種自

12、衛(wèi)的態(tài)度，把我對(duì)臺(tái)灣的批評(píng)看作攻擊。我說臺(tái)灣臟亂，他就說：怎么樣？外國月亮圓是不是？！我說我們的教育要改革，他就說：怎么，外國就沒有問題是不是？！這一類人非常感情用事，沒有自剖自省的勇氣與理性，常使我覺得沮喪。所幸這是少數(shù)。我們的年輕人卻很有自我批評(píng)的精神，很有希望。你是不是真的有“外國的月亮圓”的傾向呢？有人批評(píng)你說，你拿臺(tái)灣和歐美比較，臺(tái)灣當(dāng)然顯得落后；可是如果和印度或東南亞一些國家比，臺(tái)灣其實(shí)可愛得很。你說呢？我討厭這種自慰心理。當(dāng)然有些國家比臺(tái)灣好，有許多比臺(tái)灣差；但是為什么要跟差的比？我也不在乎哪國的月亮圓。別人確實(shí)比我們干凈，別人確實(shí)尊重古跡，別人確實(shí)珍惜自然生態(tài)我就不能不說，因?yàn)?/p>

13、我們要警惕、要學(xué)習(xí)。至于因?yàn)檎f了別人好，而被指為“不愛國”或“崇洋”等等，那也無所謂。你能夠分析為什么你的文章吸引人嗎？也不見得吸引人；很多人是不愛看的。在內(nèi)容上，許多人受“野火”吸引，因?yàn)橛X得它“敢說話”。但是這個(gè)理由令我覺得悲哀。在一個(gè)真正基于民意的民主社會(huì)里，“敢說話”應(yīng)該不是一件了不起的事，因?yàn)槿巳硕加袡?quán)利“敢說話”，人人都“敢說話”。我以“敢說話”而受到贊美，對(duì)這個(gè)社會(huì)其實(shí)是個(gè)諷刺。至于寫作技巧上，“野火”之所以有人贊，可能與我“求真”的原則有關(guān)。我盡量不用辭句美麗而意義空洞的語言，譬如什么“人生燦爛的花朵”或什么“青春的滋味”之類。我也不教 案 內(nèi) 容教學(xué)過程（講授內(nèi)容、專業(yè)案例、

14、職業(yè)案例、育人案例、提問內(nèi)容與方法、導(dǎo)入方法、輔助教學(xué)手段的使用、時(shí)間把握、作業(yè)布置、演示部分的策劃、結(jié)束方式）：重點(diǎn)環(huán)節(jié)提 示用成語；熟爛的成語在讀者腦中會(huì)自然滑過，不留任何印象。可以用白話表達(dá)的，我就不用文言古句所以我的文章和大部分中文系訓(xùn)練出來的作品風(fēng)格上差異很大；也不盡然是我不用，基本上，中文系的人大概識(shí)字也比我多！我不喜歡模糊或抽象的字眼。甚至在說最抽象的觀念時(shí)，也希望用最具體的生活經(jīng)驗(yàn)與語言來表達(dá)。是不是做到了，當(dāng)然不見得。這也不是唯一的寫作方式。批評(píng)的材料會(huì)不會(huì)寫完？怕不怕重復(fù)？讀者會(huì)不會(huì)對(duì)你厭倦？當(dāng)我開始重復(fù)自己的時(shí)候，讀者當(dāng)然會(huì)厭倦，那就表示我應(yīng)該停筆。說些不痛不癢的話，不如

15、不寫。你對(duì)臺(tái)灣的言論自由尺度滿意嗎？開玩笑吧？！任何有良知、有遠(yuǎn)見的知識(shí)分子都不應(yīng)該對(duì)現(xiàn)有尺度覺得“滿意”，除非他沒有獨(dú)立思考的能力或誠實(shí)的勇氣。那么“野火集”又能怎么樣？也不見得能怎么樣。不過，你注意到我通常避免討論事件本身的枝節(jié)，而著重在觀念的探討。譬如省農(nóng)會(huì)對(duì)養(yǎng)豬戶片面解約的事，我所關(guān)注的不是農(nóng)林廳應(yīng)如何解決問題，而是老百姓對(duì)政府的觀念?！耙盎稹钡拿恳黄笾露荚谠O(shè)法傳播一種開放、自由、容忍與理性的對(duì)事態(tài)度。能有多大效果呢？寫作的人也不問成果吧？！做了再說。你并不在意別人說你很“擅于推銷自己”？我若有心推銷自己，大概就不會(huì)推辭掉那么多人要求我演講、座談、上電視、訪問了。不過你說的不錯(cuò)，我不

16、在乎別人怎么說我。我認(rèn)為龍應(yīng)臺(tái)評(píng)小說是本重要的好書。我就說它重要、說它好，并不因?yàn)樗鼊偳墒俏易约簩懙木吞匾馊ブt虛掩飾。我覺得特意的謙遜，目的在迎合傳統(tǒng)、迎合大眾的期望；我對(duì)迎合沒有興趣。如果因?yàn)槲也辉敢庾骷?，而說我擅于“推銷”或“狂妄”，也悉聽尊便。我的人生里沒有那么多時(shí)間和精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià)；該做的事太多了。譬如在夜里聽雨，譬如和喜歡的人牽著手散步，譬如聽一支不俗氣的歌，譬如到田埂上看水牛吃草4.燃起美麗的野火龍應(yīng)臺(tái)龍應(yīng)臺(tái)評(píng)小說和野火集在臺(tái)灣出版界造成的奇跡，使得“龍應(yīng)臺(tái)”這個(gè)名字，仿佛成了一則美麗的神話。有些人崇拜這個(gè)神話，有些人為之眩惑，還有些敏感的肌膚，則似乎受到了灼傷。龍

17、應(yīng)臺(tái)評(píng)小說引起的文學(xué)批評(píng)爭論，余光中先生曾幽默地形容為：龍卷風(fēng)！野火集引起的社會(huì)批評(píng)爭論，范圍更為廣泛，形容也更多：旋風(fēng)、風(fēng)暴、震蕩都是甚具威力的字眼。有人甚至談“龍”色變！龍應(yīng)臺(tái)的高中和大學(xué)生涯，都在古城臺(tái)南度過。暑夏的臺(tái)南，曾是有名的鳳凰花城；一叢叢鳳凰花盛開的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰如一簇簇野火，在綠地里紅艷艷地燃燒。在那樣的時(shí)代，或者已經(jīng)有一把小小的野火，開始在龍應(yīng)臺(tái)的內(nèi)心點(diǎn)燃了。龍應(yīng)臺(tái)曾說，龍應(yīng)臺(tái)評(píng)小說這本書是“我對(duì)臺(tái)灣小說作者獻(xiàn)上的一束鮮花，對(duì)他們的努力與成就表示敬意。”至于專欄取名野火集，她的解釋是： “野”希望放得開，不受傳統(tǒng)觀念的束縛，對(duì)事情提出新的看法；“火”取其熱力，希望把大家

18、冰封已久的心靈，重新煽熱起來。所以，野火集的每一篇文章，“大致都在設(shè)法傳播一種開放、自由、容忍，與理性的對(duì)事態(tài)度”。閑暇的時(shí)候，龍應(yīng)臺(tái)喜歡聽聽音樂，到田埂上看水牛吃草，和喜歡的人牽著手散步，也喜歡在夜里聽雨。去年年末初做母親后，她最喜歡的是看兒子粉嫩的小臉。照顧兒子，也成了她生活里最重要的事情。最近她為自己列了一份成績單：“百分之百的母親，百分之五十的教授，0分的作家，負(fù)百分之五十的妻子。”5.龍應(yīng)臺(tái)社會(huì)批評(píng)文章的寫作背景1983年龍應(yīng)臺(tái)回臺(tái)，發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣病態(tài)叢生，而同胞們對(duì)此卻麻木不仁、熟視無睹。由于“沒有辦法繼續(xù)做一個(gè)冷眼旁觀的高級(jí)知識(shí)分子”，龍應(yīng)臺(tái)發(fā)表了一系列社會(huì)批評(píng)的文章，從中國人，你為什

19、么不生氣開始，龍應(yīng)臺(tái)走上以雜文進(jìn)行社會(huì)批評(píng)的寫作路線。這種勇于說真話的勇氣，教 案 內(nèi) 容教學(xué)過程（講授內(nèi)容、專業(yè)案例、職業(yè)案例、育人案例、提問內(nèi)容與方法、導(dǎo)入方法、輔助教學(xué)手段的使用、時(shí)間把握、作業(yè)布置、演示部分的策劃、結(jié)束方式）：重點(diǎn)環(huán)節(jié)提 示結(jié)合其知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任感和使命感，驅(qū)使她寫就了劃時(shí)代的野火集，這個(gè)集子如同一把燎原的野火，點(diǎn)燃了臺(tái)灣社會(huì)。憂國憂民的她期望以一己之力喚醒臺(tái)灣民眾，創(chuàng)造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，建立一個(gè)全新的文明社會(huì)。這些文章在中國時(shí)報(bào)刊登時(shí)，臺(tái)灣還未“解嚴(yán)”，對(duì)于媒體還有相當(dāng)?shù)墓苤?，龍?yīng)臺(tái)的文章引起很多極端的反應(yīng)，龍則依舊保持其真率犀利的風(fēng)格，特立獨(dú)行。野火集自1985

20、年出版至今已印二十幾版，在大陸也有24萬多冊(cè)的銷售紀(jì)錄，野火集里反映的社會(huì)現(xiàn)象和探討的一系列問題，為臺(tái)灣社會(huì)提供了反思的空間，也給大陸提供了一面鏡子，可以引以為戒。（劉宇臺(tái)灣女批評(píng)家風(fēng)采一瞥，常州工學(xué)院學(xué)報(bào)，2006年6月）6.學(xué)習(xí)課文本文針對(duì)社會(huì)生活中人們對(duì)破壞自然環(huán)境、違反社會(huì)公德等不文明行為漠視、姑息的現(xiàn)象，作者用一連串的“你為什么不生氣？”發(fā)出怒吼和指責(zé)，引起讀者內(nèi)心的反省與共鳴。提問：（1）“壞人”到底指的是什么人？（2）文章24自然段，主要講了什么？往河里扔垃圾（3）小河在遭受怎樣的破壞？（4）愛河的人是怎樣做的？作者為什么生氣？愛河的人為什么不生氣？你有什么體會(huì)？（5）文章57自

21、然段，說說主要講了什么？違章司機(jī)造成交通阻塞（6）文章8、9自然段，說說主要講了什么？化學(xué)品污染空氣和海洋7.本文的論辯特色作者本著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，列舉社會(huì)現(xiàn)實(shí)的種種弊端，直面大眾發(fā)出充滿激情的斥問：“中國人，你為什么不生氣？”其社會(huì)批判精神與魯迅暗合，更與臺(tái)灣柏楊、李敖等人的社會(huì)批判路線相合。然而作為一個(gè)富有個(gè)性的批評(píng)家，此文表現(xiàn)出龍應(yīng)臺(tái)鮮明的論辯特質(zhì)： （1）國際化教育背景下的本土視野。作者立足中國臺(tái)灣社會(huì)，指斥現(xiàn)實(shí)弊端，裹挾著一種生鮮的“異鄉(xiāng)人”氣度，是在國際化教育背景下由外返內(nèi)的一次“刺擊”，因此具有分外的“殺傷力”。（2）豐富的事實(shí)與澎湃的激情。作者不僅僅是在羅列現(xiàn)實(shí)的各種弊端，更直指人心的暗懦；不僅是“攝影師”，更是“解剖師”。作者深諳國人的心理，然而理解卻不認(rèn)同，同情卻不原諒，顯示出“哀其不幸，怒其不爭”的激蕩情感。(3)語言簡潔，直指人心，與“你”的對(duì)話式論述也增強(qiáng)了文章的情感力量。其陳述與感嘆發(fā)人深省，有獨(dú)特的語言魅力。三、總結(jié)全文十幾年前，“中國人，你為什么不生氣!”一聲怒吼，龍應(yīng)臺(tái)的雜文野火集，用短短一年，就像野火般地向四面八方奔竄燃燒起來，掀起一股“龍卷風(fēng)”，鋒芒所至，震撼了臺(tái)灣島無數(shù)讀者的心靈。隨后，野火集有了大陸版，同樣震撼了大陸讀者的心靈。中國人，你為什么