《云南的歌會》

1、月光下的鳳尾竹月光下的鳳尾竹 云南民歌簡介云南民歌簡介 云南是聚居了最多少數(shù)民族的省份，在人民云南是聚居了最多少數(shù)民族的省份，在人民的生活中歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎的生活中歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個領(lǐng)域。滲透到生活中的各個領(lǐng)域。 他們以歌唱傾訴愛情、激起勞動的熱情、他們以歌唱傾訴愛情、激起勞動的熱情、表示對死者的哀悼、對婚配的祝福、抒發(fā)豐收表示對死者的哀悼、對婚配的祝福、抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂的喜悅和節(jié)日的歡樂尤其是那些沒有文字尤其是那些沒有文字的民族，歌唱成了傳授知識的工具。據(jù)說，解的民族，歌唱成了傳授知識的工具。據(jù)說，解放前云南一些少數(shù)民族打官司也是唱歌

2、。因此，放前云南一些少數(shù)民族打官司也是唱歌。因此，在許多民族中，小孩子還在咿咿學(xué)語的時候也在許多民族中，小孩子還在咿咿學(xué)語的時候也就跟著大人學(xué)唱歌了。而一個高明的歌手也就就跟著大人學(xué)唱歌了。而一個高明的歌手也就常常在本民族中得到人們特別的尊重。常常在本民族中得到人們特別的尊重。參加歌會參加歌會的姑娘們的姑娘們把自己打把自己打扮的干凈扮的干凈利落，銀利落，銀光閃閃光閃閃。劍川的金花個個能唱劍川的金花個個能唱歌歌 會會 場場 面面這里有比拼智慧的這里有比拼智慧的山野對歌山野對歌這里有鳥鳴與歌聲互為輝映的這里有鳥鳴與歌聲互為輝映的山路漫歌山路漫歌這里有盛況空前的這里有盛況空前的村寨傳歌村寨傳歌唱和相

3、唱和相,一連三天才散場一連三天才散場趕赴歌會趕赴歌會民間歌手展示歌喉民間歌手展示歌喉彈的彈，唱的唱彈的彈，唱的唱歌也迷人，情也迷人歌也迷人，情也迷人唱得好的金花獎勵一朵唱得好的金花獎勵一朵鮮花鮮花 劍川的金花個個能唱劍川的金花個個能唱 李寶妹，石寶山最會唱歌的一朵金花李寶妹，石寶山最會唱歌的一朵金花60多歲的老太太是歌會中唱得最為動情的一個多歲的老太太是歌會中唱得最為動情的一個唱的醉了，看的也醉了唱的醉了，看的也醉了沈從文沈從文（1902190219881988）原名沈岳煥，湖南鳳凰人。原名沈岳煥，湖南鳳凰人。他給這個世界留下了很多傳他給這個世界留下了很多傳奇：一個只讀了幾年私塾、奇：一個只讀

4、了幾年私塾、自學(xué)成才的大學(xué)教授，一個自學(xué)成才的大學(xué)教授，一個寫了寫了邊城邊城湘行散記湘行散記等偉大作品的文學(xué)大師，一等偉大作品的文學(xué)大師，一個生命前個生命前4040年做作家、后年做作家、后4040年成為考古學(xué)家的奇人，年成為考古學(xué)家的奇人，一個永遠(yuǎn)自稱為一個永遠(yuǎn)自稱為“鄉(xiāng)下人鄉(xiāng)下人”的透明自然的赤子的透明自然的赤子晚年的沈從文晚年的沈從文他幾次與諾貝爾文學(xué)他幾次與諾貝爾文學(xué)獎擦肩而過。獎擦肩而過。臺灣學(xué)者金介甫評價：臺灣學(xué)者金介甫評價：沈從文僅次于魯迅新加坡國立大學(xué)文學(xué)新加坡國立大學(xué)文學(xué)院長王潤華撰文：院長王潤華撰文：沈從文：一只不斷上沈從文：一只不斷上漲的股票漲的股票。沈從文全集沈從文全集代

5、表作代表作邊城封面邊城封面（生活書店（生活書店1934年版）年版）評論家司馬長風(fēng)：邊城評論家司馬長風(fēng)：邊城是古今中外最別致的一部是古今中外最別致的一部小說，是小說中飄逸不群小說，是小說中飄逸不群的仙女。的仙女。這是一個青春少女的經(jīng)歷，里面有兄弟情這是一個青春少女的經(jīng)歷，里面有兄弟情仇，有生離死別，有一個個扣人心魄、絲絲入仇，有生離死別，有一個個扣人心魄、絲絲入扣的感情故事?？鄣母星楣适?。 由于邊城和一系列湘西風(fēng)情的作由于邊城和一系列湘西風(fēng)情的作品，他的故鄉(xiāng)湖南鳳凰成了品，他的故鄉(xiāng)湖南鳳凰成了“世界名城世界名城” 。鳳凰古城鳳凰古城沈從文故居沈從文故居 去鳳凰的人，多半是沖著沈從文而去，去鳳凰的

6、人，多半是沖著沈從文而去，他的故居現(xiàn)在成了旅游景點(diǎn)之一。他的故居現(xiàn)在成了旅游景點(diǎn)之一。v沈從文在他的湘西系沈從文在他的湘西系列中，提出了人與自列中，提出了人與自然然“和諧共存和諧共存”，本，本于自然，回歸自然的于自然，回歸自然的哲學(xué)。哲學(xué)?！跋嫖飨嫖鳌贝泶淼慕】?、完善的人性。的健康、完善的人性。一種一種“優(yōu)美、健康、優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人自然，而又不悖乎人性的人生形式性的人生形式”。晚年沈從文晚年沈從文云南的歌會沈從文朗讀字詞，讀準(zhǔn)字音朗讀字詞，讀準(zhǔn)字音迤迤西西 蹲蹲踞踞 酬酬和和 譬譬喻喻 淳淳樸樸柞柞木木 熹熹微微 龍吟鳳龍吟鳳噦噦 即物起即物起興興 yjhpchnzuxhux

7、ng山野、山路、村寨、藍(lán)天白云男女老少舞臺：歌手：歌曲：自創(chuàng)、即興、有感而唱朗讀課文，整體感知朗讀課文，整體感知思考：本文在思考：本文在“歌會歌會”的大標(biāo)題下，描繪了的大標(biāo)題下，描繪了哪三個場合唱歌的情景？哪三個場合唱歌的情景？ 自由朗讀課文，作者寫了云南歌會的三個自由朗讀課文，作者寫了云南歌會的三個場面，請你用所給的句式進(jìn)行簡單的賞析。場面，請你用所給的句式進(jìn)行簡單的賞析。山路漫歌山路漫歌村寨傳歌村寨傳歌山野對歌山野對歌以“我最喜歡 場面，這里 ”的對話方式，和小組同學(xué)一起交流一下?！吧揭皩Ω琛?“山野對歌”這一片斷首先介紹了對歌的熱烈和歡快，也表現(xiàn)出濃濃的民族風(fēng)情.請同學(xué)們從地點(diǎn)、內(nèi)容和方

8、式為著眼點(diǎn)，說說山野對歌的特色。地點(diǎn)地點(diǎn)：松樹林子和灌木叢溝：松樹林子和灌木叢溝 凹處。凹處。內(nèi)容內(nèi)容： 多是情歌酬和。多是情歌酬和。方式方式: 見景生情見景生情, 用各種豐富的譬喻、用各種豐富的譬喻、用提問的方法、互嘲互贊、用提問的方法、互嘲互贊、唱其他故事。唱其他故事。比較閱讀比較閱讀:沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同？沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？你喜歡哪一種？為什么？1 1這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，勞動手腳勤快，生長得

9、一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。 2 2翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不

10、發(fā)愁，從不動氣。從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。( (沈從文沈從文邊城邊城) ) 兩段各有千秋。v課文第三段側(cè)重寫實(shí)，寫出了人物的面目，神態(tài)、衣飾等。v這段側(cè)重寫虛，寫出了人物的精神風(fēng)貌。作者運(yùn)用比喻、擬人手法，是上段所沒有的。小結(jié)：小結(jié)：人物描寫的方法很多，人物描寫的方法很多，語言可以樸素自然，也可以濃墨重彩語言可以樸素自然，也可以濃墨重彩可以可以直接描寫直接描寫，可以，可以間接描寫間接描寫；選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好，和自己的喜好，但但核心是讓人物符合人物的特點(diǎn)核心是讓人物符合人物的特點(diǎn)，能給讀者留下深刻的印象能給讀者留下深刻的印

11、象。 唱唱歌歌的的人人“山路漫歌” 出聲朗讀第出聲朗讀第4 4段，勾畫出好詞好句，并段，勾畫出好詞好句，并與同學(xué)分享。與同學(xué)分享。 “土坎邊的粉藍(lán)色報春花，土坎邊的粉藍(lán)色報春花，在輕和微風(fēng)里不在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭住點(diǎn)頭，總令人疑心那個藍(lán)色竟像是，總令人疑心那個藍(lán)色竟像是有意模有意模仿天空而成的仿天空而成的” “最有意思的是云雀，時常從面前不遠(yuǎn)最有意思的是云雀，時常從面前不遠(yuǎn)草叢中草叢中起飛起飛，一面，一面扶搖盤旋而上扶搖盤旋而上，一面不住，一面不住唱歌唱歌，向碧藍(lán)天空中，向碧藍(lán)天空中鉆鉆去，仿佛要一直去，仿佛要一直鉆透鉆透藍(lán)空。藍(lán)空。” 討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優(yōu)美的語句描寫

12、由呈貢一路進(jìn)城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？這些優(yōu)美的語句描寫出了這些優(yōu)美的語句描寫出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙方水土才能孕育如此美妙的歌。的歌?！按逭瘋鞲琛?v 老人常說“十年難逢金滿斗”，默讀第5段，將“金滿斗會”與前兩種形式的歌會比較，說說“金滿斗會”的難得之處在哪里？ 人 、時間 、 妝、 民族文化多多長長盛盛傳承傳承課文主要寫在云南聽到三種不同形式的民歌演唱，它們課文主要寫在云南聽到三種不同形式的民歌演唱，它們演唱的場合不同，演唱的方式和內(nèi)容

13、也不同，請整理出演唱的場合不同，演唱的方式和內(nèi)容也不同，請整理出來。來。山野對歌山野對歌山路漫歌山路漫歌村寨傳歌村寨傳歌 場合地點(diǎn)場合地點(diǎn) 描寫方法描寫方法 歌會目的歌會目的山野中山野中山路上山路上村寨里村寨里濃墨重彩濃墨重彩工筆描繪工筆描繪才智大比拼才智大比拼以優(yōu)美環(huán)境以優(yōu)美環(huán)境映襯人和歌映襯人和歌抒發(fā)心情抒發(fā)心情自然有趣自然有趣全景描繪全景描繪局部刻畫局部刻畫民歌交流民歌交流及傳遞及傳遞 三個部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環(huán)境，一寫唱歌的場三個部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環(huán)境，一寫唱歌的場面。面。“山野對歌山野對歌”主要寫唱歌人，對演唱者不惜濃墨重彩、工主要寫唱歌人，對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描

14、繪，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。筆描繪，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。 “山路漫歌山路漫歌”部分則著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天部分則著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動聽，而在這如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人、情韻動人。樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人、情韻動人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。 “村寨傳歌村寨傳歌”更是盛況空前。寫場面，有全局描繪，有細(xì)更是盛況空前。寫場面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫，宛若電影畫面中的

15、全景與特寫。部刻畫，宛若電影畫面中的全景與特寫。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。生活的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。我們要怎樣才能像作者一樣感受我們要怎樣才能像作者一樣感受民俗文化的美呢民俗文化的美呢? ?愛自然、愛生活、愛民族文化藝術(shù)唱唱歌歌的的環(huán)環(huán)境境唱唱歌歌場場面面遠(yuǎn)方的客人請你留下來遠(yuǎn)方的客人請你留下來歌手：宋祖英歌手：宋祖英. .撒尼族民歌撒尼族民歌路旁的花兒正在開，路旁的花兒正在開，樹上果兒等人摘，等人摘。樹上果兒等人摘，等人摘。遠(yuǎn)方的客人請你留下來。遠(yuǎn)方的客人請你留下來。豐潤的谷穗迎風(fēng)擺，豐潤的谷穗