部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱

1、八年級(jí)下語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱第 1 課 社戲 作者見(jiàn)注釋（1） 詞語(yǔ)見(jiàn)各面所畫(huà)及手冊(cè)一、結(jié)構(gòu)圖一隨母歸省小住平橋村（ 13）看社戲的波折（4 9）途中的見(jiàn)聞和感受（10 13）二去趙莊看社戲的全過(guò)程（ 4 30）趙莊看社戲（14 21 ）深夜歸航（22 30）三看社戲后的余波（ 31 40）表現(xiàn)了作者對(duì)少年生活的懷念，特別是對(duì)農(nóng)家小朋友誠(chéng)摯情誼的眷戀。二、課文具體寫(xiě)了幾件事？詳略如何？1 、 隨母歸?。裕?2、釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活（略 ）3、看社戲前的波折（詳）4、月夜出航/月夜行船 （詳）5、船頭看戲（詳）6、月下歸航（偷豆）（詳）6、六一公公送豆（略）三、隨母親小住平橋村與寫(xiě)看社戲有什么關(guān)系?（

2、1）交代了看社戲的時(shí)間、地點(diǎn)、機(jī)緣；（2）引出了同去看社戲的人物 鄉(xiāng)間生活的小朋友；（3）還交代了“樂(lè)土”中的樂(lè)事，為下文寫(xiě)“我在那里所第一盼望的 看社戲做了重要的鋪墊。同時(shí)，平橋村的生活也是“我”所深深懷念的。四、 平橋村是一個(gè)什么樣的地方？“我”為什么稱它為樂(lè)土？平橋村是一個(gè)離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊；住戶不滿三十家，都種田，打魚(yú)，只有一家很小的雜貨點(diǎn)。但在我是樂(lè)土,因?yàn)椋海?1）我在這里不但得到優(yōu)待，又可以免念“秩秩斯于幽幽南山”了；（ 2）許多小朋友伴我來(lái)游戲，掘蚯蚓，釣蝦，放牛；（ 3）沒(méi)有封建禮教的約束，人人平等。五、看戲前的三次波折、三次轉(zhuǎn)機(jī)。請(qǐng)同學(xué)們?cè)跁?shū)上找出來(lái)，并思考

3、這樣寫(xiě)的好處。三次波折：叫不到船；不準(zhǔn)和別人去；外祖母要擔(dān)心。三次轉(zhuǎn)機(jī)：八叔公的船回來(lái)了；與我同去；保證不出事。好處： （ 1）筆法曲折，文氣搖曳,為看社戲做好充分的鋪墊；（ 2）初步表現(xiàn)小伙伴的熱情、能干等特點(diǎn)，尤其是“雙喜”。六、第 10 段對(duì)少年朋友的開(kāi)船動(dòng)作運(yùn)用一系列準(zhǔn)確的動(dòng)詞進(jìn)行傳神的描繪，請(qǐng)分析其效果。點(diǎn) 磕 退后 上前 架表現(xiàn)小伙伴們駕船熟練敏捷的技巧、勤勞能干的性格和去看戲時(shí)的愉快的心情。七、閱讀1013 段，思考：作者詳細(xì)描寫(xiě)了哪些內(nèi)容以突出小伙伴看戲途中的心情？視 覺(jué)：豆麥“碧綠 ”、遠(yuǎn)山 “淡黑 ”，月色朦朧在水氣里，依稀的趙莊，幾點(diǎn)火。嗅 覺(jué)：豆麥和水草的“清香 ”。聽(tīng)

4、 覺(jué)： “潺潺 ” 的水聲，小伙伴的說(shuō)笑、嚷聲，遠(yuǎn)處的“歌吹 ”。觸 覺(jué)：夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)。感 覺(jué)（心理）：但我卻還以為船慢 使我的心也沉靜，然而又自失起來(lái)，覺(jué)得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。比 喻：把 “淡黑的起伏的連山”比喻成 “踴躍的鐵的獸脊”。 （以動(dòng)寫(xiě)靜，烘托出“我 ”急迫的心情）環(huán)境描寫(xiě)的作用：調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)描繪江南水鄉(xiāng)的美麗景色。從上述幾種感覺(jué)描寫(xiě)里，推測(cè)“我 ”月下坐船去看社戲時(shí)怎樣的心理？有高興、迫切和沉靜的心理。八、 1、 22 段“月還沒(méi)有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔?；赝麘蚺_(tái)在燈光中，卻又如初來(lái)未到時(shí)候一般，又漂

5、渺(縹緲)得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來(lái)的又是橫笛，很悠揚(yáng)；我疑心老旦已經(jīng)進(jìn)去了，但也不好意思說(shuō)再回去看?！边@是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)，寫(xiě)出了我對(duì)趙莊的依戀之情。2、思考2223 段：這一部分寫(xiě)月夜歸航，景物描寫(xiě)突出表現(xiàn)了哪兩點(diǎn)？景物美，船快。九、寫(xiě)偷豆要表現(xiàn)什么。偷豆這一情節(jié)，表現(xiàn)了農(nóng)家少年的天真、熱情、純樸和稚氣。正是因?yàn)橥刀钩缘耐暮鸵叭?，才使普通的羅漢豆有了無(wú)比的美味，才使“我 ”終身難忘。十、人物性格：阿發(fā)：憨厚、無(wú)私雙喜：聰明、能干、善解人意、有組織才能和號(hào)召能力六一公公：寬厚、淳樸、好客、熱誠(chéng)桂生：機(jī)靈、勤快十二、主旨：本文通過(guò)童年時(shí)“我”和伙伴們?cè)谵r(nóng)村看社戲的事件，抒發(fā)了

6、“我”對(duì)美好童年生活的懷念之情，從而表達(dá)了“我”對(duì)熱忱、友好、平等、和諧的人際關(guān)系的向往。十三、主要練習(xí)三，1、景美、人美；2、距離產(chǎn)生美；3、都市戲與鄉(xiāng)村戲的對(duì)比。主要練習(xí)四?；?xùn)四、五。第 2 課 回延安1)回延安，激動(dòng)滿情懷 激動(dòng)、興奮2)憶延安，圣地養(yǎng)育我 感激 、懷念3)話延安，歡聚話今昔歡喜4)看延安，舊貌換新顏 喜悅、自豪5)祝延安，圣地大貢獻(xiàn) 贊頌、憧憬二、 作者通過(guò)高超的寫(xiě)作技巧表現(xiàn)出自身對(duì)延安最濃烈的深情，請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)，作者通過(guò)哪些寫(xiě)作技法表現(xiàn)了哪些情感？1) 、善用修辭表現(xiàn)情感。比喻、夸張、排比、擬人等等2) 、選取延安獨(dú)有的風(fēng)俗民情表達(dá)情感。如：第三節(jié)中，詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)延安

7、親人對(duì)詩(shī)人盛情接待的情景表達(dá)熾熱的感情。3) 、采用 “信天游 ”的形式，運(yùn)用帶有鮮明地方色彩的語(yǔ)言表達(dá)情感。如：詩(shī)中的棗園、窯洞、寶塔山、糜子等帶有延安的地方色彩；詩(shī)中的“登時(shí) ”“ 莫要 ”“ 幾根根 ”等，取自陜北的方言。詩(shī)歌表達(dá)的是對(duì)延安的深厚感情，所以詩(shī)中景物的描寫(xiě)、形式的采用以及全詩(shī)的遣詞造句，都帶有鮮明的地方色彩，使詩(shī)的內(nèi)容與形式達(dá)到了和諧統(tǒng)一。三、理解 “信天游 ”在文中的體現(xiàn)1) 、格式上每?jī)删湟还?jié)，有時(shí)一節(jié)就表現(xiàn)一個(gè)意思，有時(shí)多節(jié)共同表示一意。2) 、節(jié)內(nèi)押韻3) 、運(yùn)用比較多的疊詞4) 、兩句一節(jié)的事中，善用比興手法。比興： 這是 “信天游 ”中大量使用的。所謂 “比 ”

8、， 即比喻。 古人說(shuō)： “比者， 以彼物比此物也?！彼^ “興 ”，即起興。古人說(shuō)：“興者，先言他物以引起所詠之詞也。1) 、“ 樹(shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根，親山親水有親人”以 “樹(shù)起興，比喻詩(shī)人和延安山水以及延安人民密不可分的關(guān)系。2) 、 “羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大”以 “ 羊羔吃奶 ”起興，比喻延安對(duì)詩(shī)人的養(yǎng)育之恩。3) 、 “東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書(shū)”以大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中“東山 ”、 “西山 ”的茂盛莊稼，引起并喻寫(xiě)出自己投身其中鍛煉、學(xué)習(xí)。四、主題思想詩(shī)人采用 “信天游 ”這一民歌形式記下回延安時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感，抒發(fā)了詩(shī)人重游革命圣地的無(wú)限喜悅和對(duì)延安、延安人民及革命事

9、業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)之情。四、主要練習(xí)一、二、四?；?xùn)第四、第五。第 3 課、 4 課了解作者，背書(shū)上所畫(huà)詞語(yǔ)。第 5 課大自然的語(yǔ)言-竺可楨，作者詞語(yǔ)見(jiàn)注釋（1）及各面注釋。1、結(jié)構(gòu)第一部分（13） ：說(shuō)明什么是物候和物候?qū)W。第二部分（4 5） ：說(shuō)明物候觀測(cè)對(duì)農(nóng)業(yè)的重要性。第三部分（610） ：說(shuō)明決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的因素。第四部分（1112） ：說(shuō)明研究物候?qū)W的意義。2、第二自然段舉了哪些例子說(shuō)明“勞動(dòng)人民注意了草木榮枯、候鳥(niǎo)去來(lái)等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系，據(jù)以安排農(nóng)事?！迸e了三個(gè)例子：杏花開(kāi)了 桃花開(kāi)了 布谷鳥(niǎo)開(kāi)始唱歌3、第二自然段舉的三個(gè)例子按照什么順序？按時(shí)間的先后順序。4、第一自然段用了哪些詞

10、語(yǔ)說(shuō)明時(shí)間的推移？用了 “過(guò)后 ”“ 再過(guò) ”“ 不久 ”“ 于是轉(zhuǎn)入 ”“ 到了 ”“ 準(zhǔn)備迎接 ”等詞語(yǔ)，變化靈活。5、第三自然段講到什么是物候，什么是物候?qū)W，用概括的語(yǔ)言回答。我國(guó)古代勞動(dòng)人民把一些自然現(xiàn)象稱為物候。到了近代，利用物候知識(shí)來(lái)研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)叫作物候?qū)W。6、第三自然段說(shuō)明的順序是怎樣的？按從古代到近代，從起源到發(fā)展，從知識(shí)到科學(xué)，言之有序。7、文章第四段為什么說(shuō)利用物候于農(nóng)事活動(dòng)比較簡(jiǎn)便，容易掌握？從觀測(cè)手段上看，物候觀測(cè)使用的是“活的儀器 ”，是活生生的生物。它比氣象儀器復(fù)雜得多，靈敏得多。從數(shù)據(jù)意義上看，物候觀測(cè)的數(shù)據(jù)反映氣溫、濕度等氣候條件的綜合，也反映氣候條件對(duì)生

11、物的影響。 （見(jiàn)第四段劃線）8、文章第五段舉北京的物候記錄的例子說(shuō)明了什么？說(shuō)明物候?qū)τ谵r(nóng)業(yè)的重要性。舉例詳實(shí)，數(shù)據(jù)確鑿，既說(shuō)明了物候?qū)r(nóng)業(yè)的重要影響，令人信服，又體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。9、學(xué)習(xí)第三部分（1）1、物候現(xiàn)象的來(lái)臨決定于哪些因素？緯度的差異；經(jīng)度的差異；高下的差異；古今的差異。（2）這四個(gè)因素按什么順序說(shuō)明？這四個(gè)因素的影響程度大小不等，由大到小，依次排列，很有條理。緯度和經(jīng)度是在地球上位置的不同，第三個(gè)因素是同一地點(diǎn)高下的差異，這三者都是空間因素；最后一個(gè)因素則是時(shí)間因素。由三個(gè)空間方面的因素到一個(gè)時(shí)間因素，又是一種條理。10、 （1） 、研究物候?qū)W有哪些意義？預(yù)報(bào)農(nóng)時(shí)，選擇

12、播種日期。物候資料對(duì)于安排農(nóng)作物區(qū)劃，確定造林和采集樹(shù)木種子的日期，很有參考價(jià)值。引種植物到物候條件相同的地區(qū)。避免或減輕害蟲(chóng)的侵害。（2）這四個(gè)方面的意義按什么順序安排？哪些詞語(yǔ)可以看出？按從主到次的順序、用“首先”，突出主要意義，其他意義用兩個(gè)“對(duì)于”、兩個(gè)“還可以利用來(lái)” “也可以利用來(lái)”這些詞語(yǔ)可以看出。11、說(shuō)明事理有許多方法，如舉例子、作比較、列數(shù)字、引用等。試從課文中各找出一個(gè)例子，說(shuō)說(shuō)其作用。（ 1）舉例子：在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月間，南京桃花要比北京早開(kāi)20天，但是到晚春五月初，南京刺槐開(kāi)花只比北京早10 天。所以在華北常感覺(jué)到春季短促，冬天結(jié)束，夏天就到了

13、。舉出實(shí)例加以說(shuō)明，使說(shuō)明更具體，更有說(shuō)服力。（ 1） 比較：如大連緯度在北京以南約1°，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開(kāi)都比北京要遲一個(gè)星期。又如濟(jì)南蘋(píng)果開(kāi)花在四月中或谷雨節(jié)，煙臺(tái)要到立夏。兩地緯度相差無(wú)幾，因?yàn)闊熍_(tái)靠海，春天便來(lái)得遲了。把×× 和 ×× 加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了事物的特征或事理。（ 3） 、列數(shù)字：京的物候記錄，1962 年的山桃、杏花、蘋(píng)果、榆葉梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961 年遲十天左右，比1960 年遲五六天。用具體的數(shù)據(jù)，對(duì)事物的特征或事理加以說(shuō)明，使說(shuō)明更準(zhǔn)確，更有說(shuō)服力。（ 4） 、 引用： 根據(jù)英國(guó)南部物候

14、的一種長(zhǎng)期記錄，拿 1741 到 1750 年十年平均的春初七種喬木抽青和開(kāi)花日期同1921 到 1930 年十年的平均值相比較，可以看出后者比前者早九天。引用說(shuō)明，使說(shuō)明更準(zhǔn)確，更有說(shuō)服力。12、 （ 1 ）課文中說(shuō)“影響物候的第三個(gè)因素是高下的差異。植物的抽青、開(kāi)花等物候現(xiàn)象在春夏兩季越往高處越遲”， “人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”正說(shuō)明了這一點(diǎn)。（ 2） 、農(nóng)諺：“清明前，開(kāi)秧田”講的是根據(jù)節(jié)氣來(lái)確定“開(kāi)秧田”的時(shí)間；“柳毛開(kāi)花，點(diǎn)豆種瓜”是根據(jù)物候現(xiàn)象來(lái)安排“點(diǎn)豆種瓜”的時(shí)間；“饅頭云，天氣晴”是根據(jù)云彩的形狀預(yù)測(cè)天氣狀況。13、主要練習(xí)一、三、四，基訓(xùn)第四、第五。第 6 課 阿西

15、莫夫短文兩篇作者見(jiàn)注釋（1）一、 恐龍無(wú)處不在1、全文共15 個(gè)自然段，共分三部分：第一部分（1）：用一個(gè)科學(xué)觀點(diǎn)引出說(shuō)明內(nèi)容。第二部分（2 14）：闡述說(shuō)明內(nèi)容。第三部分（15）：總結(jié)說(shuō)明內(nèi)容，結(jié)束全文。2、本文要說(shuō)明的內(nèi)容是什么?依據(jù)在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的事實(shí)，證明了“板塊構(gòu)造”理論的正確。3、為什么說(shuō)恐龍無(wú)處不在？1986 年 1 月，阿根廷南極研究所的專家在南極發(fā)現(xiàn)一些化石骨骼，而這些骨骼屬于鳥(niǎo)臀目恐龍。 在地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石。這些古老的爬行動(dòng)物在南極的出現(xiàn)，說(shuō)明恐龍確實(shí)遍布于世界各地。（見(jiàn)P33面2-3段劃線句子）4、在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石說(shuō)明了么問(wèn)題？說(shuō)明是大陸在漂移而不

16、是恐龍自己在遷移。5、這篇文章告訴我們一個(gè)什么道理？“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。 在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響?！保?議論。是全篇行文的邏輯基礎(chǔ)，起到總領(lǐng)全文的作用。） （p33面第一段）6、語(yǔ)言分析：如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無(wú)縫。這一句補(bǔ)充說(shuō)明了大陸漂移假說(shuō)的一個(gè)最顯而易見(jiàn)的證據(jù)，即南美洲與非洲海岸線驚人地吻合， 這是不能用巧合來(lái)解釋的，只能說(shuō)明它們?cè)瓉?lái)在一起。當(dāng)然， 大陸漂移假說(shuō)還有很多深層的證據(jù)。被壓扁的沙子1、結(jié)構(gòu)劃分：由果到因邏輯順序第一部分（14） ，提出 “撞擊說(shuō) ”和 “火山說(shuō) ”這兩種觀點(diǎn)：提出恐龍滅絕的

17、問(wèn)題 舉例提出“撞擊說(shuō)”舉例提出 “火山說(shuō) ” 。第二部分（5全文完），通過(guò)對(duì) “被壓扁的沙子”的分析，證明外星撞擊導(dǎo)致恐龍滅絕，支持“撞擊說(shuō)”。2、問(wèn)題探究（ 1） 、本文要說(shuō)明的對(duì)象是什么? 恐龍滅絕的原因。（ 2） 、作者提到恐龍滅絕的兩種理論，你能找出來(lái)嗎？撞擊說(shuō)；火山說(shuō)。3、你贊成哪一種？為什么？“ 造成恐龍滅絕的原因不是火山活動(dòng)，而應(yīng)該是撞擊?！?證據(jù) 1：因?yàn)樵诳铸垳缃^的那個(gè)年代的巖石層中，發(fā)現(xiàn)了斯石英 壓扁的沙子。證據(jù)2：斯石英只在被撞擊后才形成，所以如果是火山爆發(fā)吞沒(méi)了恐龍，就不會(huì)有“斯石英 ”存在。4、談?wù)勀銓?duì)“撞擊說(shuō) ”的理解?？赡苁怯捎谝粋€(gè)巨大的小行星或慧星對(duì)地球撞擊的

18、結(jié)果。這種撞擊也許深入到了地殼中，引起火山噴發(fā)，造成大火或潮汐大浪。許多塵埃進(jìn)入了平流層中，結(jié)果造成在很長(zhǎng)一段時(shí)間陽(yáng)光無(wú)法抵達(dá)地球表面。這也許是導(dǎo)致所有恐龍和許多地球生物滅絕的原因。5、談?wù)勀銓?duì)“火山說(shuō) ”的理解。如果地球突然經(jīng)歷了一個(gè)火山爆發(fā)期，許多火山大致同時(shí)爆發(fā)，那么也可能造成一個(gè)足以使生物大量滅絕的災(zāi)難。6、語(yǔ)言分析：（ 1） 、萬(wàn)一哪天某個(gè)星體要撞擊地球，我們也許會(huì)知道如何來(lái)避免這種撞擊。用一句半開(kāi)玩笑的話強(qiáng)調(diào)說(shuō)明天文學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)意義。（ 2） 、即非常純的沙子。解釋什么是二氧化硅，強(qiáng)調(diào)只有非常純的沙子才能稱作“二氧化硅 ”。（ 3） 、你也可以在真空中對(duì)金剛石加熱，從而把它恢復(fù)到原

19、始碳的狀態(tài)，但誰(shuí)愿意這樣做呢？這句話以金剛石經(jīng)過(guò)高溫加熱可以變?yōu)槠胀ǖ奶?，類比斯石英?jīng)過(guò)高溫加熱可以變成普通的沙子，括號(hào)中的文字起類比說(shuō)明的作用。作者隨筆幽默一下，也表現(xiàn)了作者思維的活躍。7、主要練習(xí)三，基訓(xùn)第四、第五。第7、 8 課作者與詞語(yǔ)。第9 課 桃花源記要做到六會(huì)會(huì)背、會(huì)譯、重點(diǎn)詞語(yǔ)會(huì)解釋、會(huì)寫(xiě)、主要練習(xí)會(huì)背、主要內(nèi)容會(huì)背。1 .漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。2 .桃花林的自然景色是怎樣的？夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。3 .桃花源的生活環(huán)境是怎樣的？土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有

20、良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。4 .作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的？便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。5 .桃源人見(jiàn)漁人為什么“大驚 ”？桃源與世隔絕，年代久遠(yuǎn)。6 . 漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋 ”？為桃源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。7 . “不足為外人道也”的原因是什么？不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。8 .漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“不復(fù)得路 ”？作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。9 .按漁人

21、行蹤給課文分段，歸納段意。第一部分（第1 節(jié)）：漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林。第二部分（第23 節(jié)）：漁人在桃源做客及辭去的經(jīng)過(guò)。第三部分（第45 節(jié)）：漁人離開(kāi)桃源以及探訪桃源未果。10、文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?A 是一個(gè)美麗的地方，它環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美 美在桃林美;土地美;屋舍美;田池美 ;桑竹美;阡陌美。11、作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)理想社會(huì)？桃花源是作者追求的一種美好境界，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。12、主要練習(xí)三、四、五、六；基訓(xùn)四、五大題。第 10 課 小石潭記要做到六會(huì)會(huì)背、會(huì)譯、重點(diǎn)詞語(yǔ)會(huì)解釋、會(huì)寫(xiě)、主要練習(xí)會(huì)背、主要內(nèi)容會(huì)背。1、發(fā)現(xiàn)小潭:隔、聞、伐、取、見(jiàn)移步換景西行

22、移步換 景潭中景物：潭水：清澈透明側(cè)面描寫(xiě)游魚(yú)：快樂(lè)活躍動(dòng)靜結(jié)合小潭源流:溪身：曲折蜿蜒比喻西南而望岸勢(shì)：參差不齊潭中氣氛：氣氛：幽深冷寂感受：凄苦孤寂寓情于景坐潭上、記之而去記錄同游者2、本文描寫(xiě)了什么景色？突出了什么特點(diǎn)？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？小石潭幽美、靜穆的景色；突出其“幽靜 ”的特點(diǎn)；抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。3、本文是按照什么順序來(lái)寫(xiě)的發(fā)現(xiàn)小潭 潭中景物 小潭源流 潭中氣氛按照瀏覽順序來(lái)寫(xiě)，條理清楚。4、找出體現(xiàn)作者情感的句子，思考：文章前面寫(xiě)“心樂(lè)之”，后面又寫(xiě)“悄愴幽邃”，一樂(lè)一憂似難相容，該如何理解？“心樂(lè)之 ”， “似與游者相樂(lè)”， “凄神寒骨，悄愴幽邃”。樂(lè)是憂

23、的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種歡樂(lè)畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來(lái)。5、作者是如何運(yùn)用多種技巧，細(xì)致描寫(xiě)事物的？（ 1）先聲奪人。（ 2）抓特點(diǎn)，用比喻。（3）正面描寫(xiě)。（4）正面、側(cè)面相呼應(yīng)。（5）對(duì)比描寫(xiě)6、主要練習(xí)二、四；基訓(xùn)四、五大題。第 11 課核舟記要做到六會(huì)會(huì)譯、重點(diǎn)詞語(yǔ)會(huì)解釋、會(huì)寫(xiě)、主要練習(xí)會(huì)背、主要內(nèi)容會(huì)背。1、本文的說(shuō)明對(duì)象是什么？說(shuō)明對(duì)象的特征是什么？核舟。體積??；所刻事物多；所刻事物情態(tài)畢備。2、找出文中概括中心的詞句？說(shuō)說(shuō)作用？“奇巧 ”“ 嘻

24、,技亦靈怪矣哉！” 贊揚(yáng)雕刻家的高超技藝。3、課文各自然段各寫(xiě)了什么？作者是按照怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的？第 1 段：簡(jiǎn)介王叔遠(yuǎn)精湛的技藝，并交代核舟的來(lái)歷。總 邏第 2 段：介紹核舟船艙部分的結(jié)構(gòu)布局。第 3 段：介紹船頭部分，著力表現(xiàn)蘇、黃及佛印三人的動(dòng)作、神情。分 輯第4段：介紹船尾部分，著重刻畫(huà)了撐船人的動(dòng)作、表情。第5段：介紹船背上的題名和篆章。順第6段：總括核舟上所刻的人、物的種類和數(shù)量，贊嘆雕刻者的精湛技藝?？傂虼?、船頭、船尾、船背-空間順序。4、 （1）這四段文字是對(duì)核舟的具體細(xì)致的說(shuō)明，可分為幾個(gè)層次？作者怎樣說(shuō)明的？?jī)蓪?2-4 段為一層，說(shuō)明的是正面；第5 段為一層，說(shuō)明的是

25、船的背面。由正面到背面、由主到次的順序說(shuō)明的。（ 2）第 2 段，作者在介紹“核舟 ”體積時(shí)，抓住了長(zhǎng)度和高度，又寫(xiě)了許多小窗和對(duì)聯(lián)，作者意在說(shuō)明什么？說(shuō)明舟雖小，但景物眾多，突出王叔遠(yuǎn)的“奇巧 ” ，從而也突出了說(shuō)明中心。5、作者介紹核舟為什么從船的中部寫(xiě)起？核舟的中間部分是艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又可以開(kāi)關(guān)，從這里說(shuō)起能引起讀者的興趣； 核舟所表現(xiàn)的主題是“大蘇泛赤壁”，而中間部分雕刻有蘇軾的詩(shī)句，從這里說(shuō)起容易引起讀者的注意，引發(fā)讀者的想象； 體現(xiàn)從主到此的邏輯順序。6、第3 段介紹船頭部分，著重說(shuō)明什么？著墨最多的是誰(shuí)，為什么？“蘇、黃共閱一手卷”和佛印“矯首昂視 ”的神

26、態(tài)呼應(yīng)前文什么內(nèi)容？從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛？蘇軾、魯直和佛印三位的神情態(tài)度。蘇軾，因?yàn)楹酥郾憩F(xiàn)的主題是-“大蘇泛赤壁云”。呼應(yīng) “各具情態(tài) ”。如 “右手指卷，如有所語(yǔ)”“ 矯首昂視，神情與蘇、黃不屬”“ 珠可歷歷數(shù)也?！钡?。7、第4 段描述著重刻畫(huà)“舟子 ”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？用了什么說(shuō)明方法，有什么作用？愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。摹狀貌突出了雕刻者的高超技藝。8、文章最后一句有什么作用？作者高度贊嘆雕刻家精湛的技藝，與第一自然段相照應(yīng),突出中心。9、主要練習(xí)一、三、四?；?xùn)四、五。第 12 課詩(shī)經(jīng)兩首關(guān)雎1、注釋（1）2、詩(shī)中詩(shī)人思想感情變化的過(guò)程。河邊邂逅，一見(jiàn)鐘情

27、（第一章）琴瑟鐘鼓，歡慶娛樂(lè) 受挫朝思暮想，輾轉(zhuǎn)反側(cè)3、結(jié)構(gòu)全詩(shī)可分為三章。第一章（前四句）愛(ài)慕：由關(guān)雎立在水中沙洲上鳴叫起興，寫(xiě)一個(gè)男子在河邊遇到一位美麗的姑娘， 于是萌發(fā)了愛(ài)慕之情。 第二章（中間八句）思念：以左右采摘荇菜的動(dòng)作，隱喻淑女難以追求，由此引出男子對(duì)姑娘思念不 止，以致夢(mèng)寐以求，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。 第三章（最后八句）愿望：仍以來(lái)采摘荇菜的眼前情景起興，表達(dá)了希望與姑娘成婚的美好愿望。4、中心：這是一首青年男子的戀歌，描繪他對(duì)一位姑娘一往情深的追求和對(duì)美滿婚姻的渴望。 5、寫(xiě)作特色：一、托物起興：二、韻律和諧：.秦風(fēng)1、 蒹葭的結(jié)構(gòu)：全詩(shī)共三章，每章前兩句寫(xiě)景，后六句寫(xiě)人。2、寫(xiě)景：給人

28、蕭瑟冷落之感，既有烘托環(huán)境氣氛的作用，又有主人公凄婉感情的流露。3、寫(xiě)人: 每章三四句，寫(xiě)心上人可望而不可即，表現(xiàn)主人公的惆悵之情。每章五到八句，寫(xiě)道路的險(xiǎn)阻，表現(xiàn)主人公對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求和悵惘情懷。4、對(duì)蒹葭主題的理解這首詩(shī)歌抒寫(xiě)了對(duì)意中人的傾慕之情，以及欲見(jiàn)而不可得的惆悵之情。歌者思念的對(duì)象可能在遙遠(yuǎn)的地方，只能懷想而無(wú)法見(jiàn)面，因而心情惆悵，無(wú)法抑制。時(shí)間越久，阻隔越遠(yuǎn)，感情越深。第 13 課 最后一次演講作者詞語(yǔ)1、為什么說(shuō)這一事件是“最卑劣 ”、 “最無(wú)恥 ”的呢？ 因?yàn)槔钕壬鸁o(wú)罪而遭殺害，且是暗殺，殺死了人還要遭污蔑。2、聞一多先生對(duì)不同的聽(tīng)眾表現(xiàn)出了怎樣不同的感情、態(tài)度？表達(dá)鮮明觀點(diǎn)

29、敵人：卑劣無(wú)恥愛(ài)憎強(qiáng)烈人民：光榮觀點(diǎn)鮮明揭示本質(zhì)規(guī)律敵人：虛弱驕傲鼓舞人民斗志3、那么聞一多先生預(yù)言敵人見(jiàn) p80 面第五段劃線句子人民：強(qiáng)大 敵人：終將毀滅 人民：發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)“快完了必?cái)〔晃窂?qiáng)暴堅(jiān)持正義必勝”，人民一定勝利，有什么根據(jù)？請(qǐng)從文中找出答案。4、從聞一多先生激烈的言辭中，你感受到了講演者怎樣的形象？聞一多先生愛(ài)憎分明、嫉惡如仇、大義凜然、充滿正氣、勇于斗爭(zhēng)和視死如歸的形象。5、談?wù)勥@篇演講的結(jié)構(gòu)。第一部分（13）高度贊揚(yáng)了李公樸先生和昆明青年學(xué)生為爭(zhēng)取民主和平而斗爭(zhēng)的精神，痛斥國(guó)民黨反動(dòng)派暗殺李公樸先生的罪行。第二部分（45）剖析國(guó)民黨反動(dòng)派的虛偽本質(zhì)，指出人民必勝，光明就在眼前。

30、6、第三部分（612）號(hào)召昆明人民發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，并表達(dá)自己為正義而獻(xiàn)身的決心。本文表達(dá)了作者怎樣的感情？對(duì)人民贊揚(yáng)激勵(lì)對(duì)敵人鞭撻揭露7、為了加強(qiáng)作者演講的語(yǔ)氣，作者在行文上運(yùn)用了哪些方法？感嘆句 情緒激昂，短兵相接句式反問(wèn)句語(yǔ)氣凌厲，怒不可遏設(shè)問(wèn)句 語(yǔ)氣凌厲，怒不可遏我們 表現(xiàn)了演講者與人民群眾親密戰(zhàn)斗的感情你、你們 面對(duì)面毫無(wú)畏懼向敵人挑戰(zhàn)，狠狠打擊了敵人的囂張氣焰人稱多變他們 流露出對(duì)敵人極端憤怒和輕蔑的情緒你們、我們相間- 表達(dá)了作者堅(jiān)定的立場(chǎng)，鮮明的態(tài)度富有感情色彩的詞語(yǔ)：褒義 光榮、寶貴、驕傲、光明貶義 無(wú)恥、卑劣、卑鄙、瘋狂、挑撥離間修辭： （ 1）對(duì)比（2）排比（3）反

31、復(fù)作用：加強(qiáng)語(yǔ)氣，增強(qiáng)效果第 14課 應(yīng)有格物致知精神-丁肇中見(jiàn)注釋（1）1、結(jié)構(gòu)一、論點(diǎn)：應(yīng)有格物致知精神二、論證結(jié)構(gòu):提出論題（1-2）談?wù)勚袊?guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)。分析問(wèn)題（3-12）首先，指出傳統(tǒng)教育的弊端。然后，分析科學(xué)上的實(shí)驗(yàn)精神的重要性。接著，指出當(dāng)今的中國(guó)學(xué)生依然輕視實(shí)驗(yàn)精神。解決問(wèn)題（13）必須重視格物致知精神得出結(jié)論三、論證方法：舉例論證. 道理論證2、第8 段舉研究竹子的例子證明了什么？舉研究竹子證明實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是消極的觀察而是積極的動(dòng)手栽種、研究生長(zhǎng)過(guò)程、科學(xué)的觀察。3、第9 段講的是什么道理？實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是毫無(wú)選擇的測(cè)量，而是需要小心具體的計(jì)劃，要有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)

32、。4、在這樣的文化背景下，中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀是什么樣的？中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手，功課成績(jī)很好不會(huì)做研究。5、第12 段舉我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)證明了什么？這是什么論證？舉我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)證明光"用功"埋頭讀書(shū)，對(duì)于實(shí)際的需要毫無(wú)幫助。屬于舉例論證。6、為什么說(shuō)當(dāng)今社會(huì)需要真正的格物致知精神？真正的格物致知精神不但在研究學(xué)術(shù)中不可缺少，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。7、丁教授認(rèn)為四書(shū)中格物致知真正的意義是什么？第一，尋求真理的堆一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第二，探索的過(guò)程不是消極的袖手旁觀，而是有想像力的有計(jì)劃的探索。8 為論證觀點(diǎn)，作者舉的這些事

33、例之間有什么關(guān)系？王陽(yáng)明的事例一種竹子的實(shí)驗(yàn)作者本人的經(jīng)歷彼此聯(lián)系，互相對(duì)比9、主旨:本文就中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀，指出格物致知的重要性和真正意義，希望我們這一代要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。文章用舉事例講道理論證了中心論點(diǎn)。第15、16 課了解作者和詞語(yǔ)第五單元第 17 課壺口瀑布詞語(yǔ)見(jiàn)注釋及手冊(cè)1、用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)出什么是“壺口”以及壺口瀑布形成的原因。明確：溝底的河心還有一條河，是突然凹下去的一條深溝，當(dāng)?shù)厝私小褒埐邸?，槽頭入水處深不可測(cè)，這便是“壺口”。明確：黃河的河床在這里由寬而窄，由高而低，于是就形成了巨大的水流。巨大的水流從高達(dá)幾十米的斷面沖下，就形成了壺口瀑布。2、壺口瀑布和其他瀑布不同之處何在？明

34、確： “壺口瀑布不是從高處落下，讓人們仰觀垂空的水幕，而是由平地向更低的溝里跌去，人們只能俯視被急急吸去的水流?！?、作者曾兩次到過(guò)壺口瀑布，初次相識(shí)，壺口瀑布給他留下了怎樣的印象呢？危險(xiǎn)、氣勢(shì)磅礴、令人膽戰(zhàn)心驚4、試比較一下壺口瀑布在雨季和旱季有哪些方面不同。（用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括）季節(jié)聲勢(shì)景感雨季（鋪墊和渲 染） 略寫(xiě)隱隱如雷、震耳欲 聾（剛）“上面的水還是一股勁地沖進(jìn)去，沖進(jìn)去 ”水浸溝岸、霧罩亂 石危險(xiǎn)、氣勢(shì)磅礴、令人膽戰(zhàn)心驚（驚心動(dòng)魄） 撼人心魄的壯美旱季 （借物喻人賦予水以人的情感）詳寫(xiě)隆隆沖去、轟然而下 （剛）汩汩如泉、潺潺成溪、哀哀打漩、 如絲如縷（柔）“其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬，互相擠著、

35、撞著、推推搡搡、前呼后擁，撞向石壁，排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪。 ”“ 凝重 ”“ 猛 烈”“ 龍槽”“深不可測(cè)”；大水“向龍槽隆隆沖去”時(shí)“被跌得粉碎，碎成點(diǎn)，碎成霧”。大水 “向 兩 邊 涌 去 ”時(shí)， “平平的，大大的，如飛毯抖落 ”?！叭岷椭兄挥袑捄窠^無(wú)軟弱，當(dāng)她忍耐到一定程度時(shí)就會(huì)以力相較，奮力抗?fàn)??！庇袌?jiān)忍不拔的精神。雄偉壯闊、剛?cè)嵯酀?jì)5、“我突然陷入沉思”，黃河以她寬廣博大的胸懷包容了“喜、怒、哀、怨、愁 人的各種感情”找出“喜、怒、哀、怨、愁”，指代的具體描寫(xiě)？喜：“還有那順壁掛下的，亮晶晶的如絲如縷”怒：“于是洪流便向兩邊涌去，沿著龍槽的邊沿轟然而下，平平的，大大的，渾厚莊重

36、如一卷飛毯從空抖落。不，簡(jiǎn)直如一卷鋼板出軋，的確有那種凝重，那種猛烈。” p97 面倒 7-5 行哀：“或被夾在石間，哀哀打漩?！?p97 面倒 2-3 行怨： “于是又有一些各自?shī)Z路而走的，乘隙而進(jìn)的，折返迂回的”p97面倒 4行 .愁： “或鉆石覓縫，汩汩如泉”，或淌過(guò)石板，潺潺成溪；” p97 面倒 3 行6、 “造物者難道是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界嗎？”的理解？含義：造物者是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界（既指客觀世界，也指主觀世界）。句式：反問(wèn)句。加重語(yǔ)氣，感染力強(qiáng)，表達(dá)人的情感，立意深刻。蘊(yùn)含的道理：一個(gè)古老的民族有著寬廣的胸懷、宏大的氣度，外表雖柔弱，內(nèi)心卻無(wú)比堅(jiān)韌，是任何力量也壓不垮

37、的，有置之死地而后生的頑強(qiáng)精神。7、通觀全文，作者只是向我們介紹壺口瀑布這一風(fēng)景名勝嗎？他在寫(xiě)景中蘊(yùn)含了怎樣的思想感情？作者寫(xiě)的不僅僅是黃河之水，更是在一種人生的姿態(tài)，一種意境，一種哲理：一種百折不撓，自強(qiáng)不息的民族精神。即贊美中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的精神。啟迪我們永遠(yuǎn)保持和發(fā)揚(yáng)這種民族精神。8、河水從五百米寬的河道上排排涌來(lái)，其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬，互相擠著、撞著，推推搡搡，前呼后擁撞向石壁，排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪。p97 面上面 2-3 行。抓住事物的特征：寫(xiě)出了瀑布的聲響、形狀、態(tài)勢(shì)、力量，給人以身臨其境的感受，使人震撼。突出壺口瀑布波濤洶涌，威武雄壯，大浪裹小浪，翻江倒海，飛流直下的特點(diǎn)

38、，表現(xiàn)了黃河奔騰激越的氣勢(shì)。比喻、擬人：形象生動(dòng)地寫(xiě)出了壺口瀑布令人震撼的氣勢(shì)。9、主要練習(xí)四，基訓(xùn)四、五第 18 課 在長(zhǎng)江源頭各拉丹東-馬麗華1、詞語(yǔ)：安營(yíng)扎寨（ zh à i） 磅礴（pángb）ó 黧黑（ l í） 接踵而來(lái)（zhn）霹靂（gpl）ì 虔誠(chéng)（ qi á n）叢莽（m ng）皺褶（ zhò u zh ）演繹 （ yì ）2、作者一行人遇到了哪些困難，為何寫(xiě)他們的感受？困難： 高山反應(yīng)，缺氧， 地震， 寒冰， 最大的困難是摔了一跤，以至尾椎骨折斷不能很好出行了。寫(xiě)感受是為了反襯后文觀瞻此壯景之不

39、易，使文章有波瀾。同時(shí)也為下文“似乎已經(jīng)衰竭 長(zhǎng)眠于此吧”作鋪墊。3、請(qǐng)找出在探索長(zhǎng)江源頭的過(guò)程中，作者一行人感受的句子，讀一讀，品一品，說(shuō)說(shuō)你從中感覺(jué)出作者什么樣的感情？各拉丹東值得你歷經(jīng)艱辛去走上一遭。這一派奇美令人眩暈，造物主在這些盡情賣(mài)弄著它的無(wú)所不能的創(chuàng)造力。他用奇怪的“魚(yú)眼”為我拍了一張反轉(zhuǎn)片，一部分精神和生命就寄存在這變了形的仙境中了。那是堅(jiān)冰之下的流水之聲，它一刻不停，從這千山之巔、萬(wàn)水之源的藏北高原流出，開(kāi)始演繹長(zhǎng)江的故事。感受：和作者一樣為各拉丹東的奇異壯美景色折服，為祖國(guó)有如此的大好河山而驕傲。4、作者是怎樣描寫(xiě)各拉丹冬的冰塔林的？試結(jié)合課文內(nèi)容具體分析？作者由遠(yuǎn)及近，采

40、用“移步換景 ”的方法展現(xiàn)了冰塔林神奇、壯美的特點(diǎn)。課文中， “鮮有人跡的冰雪世界”“ 堅(jiān)冰從莽 ”“ 巨大的冰谷”“ 冰雪勁旅 ”“ 冰的莊園冰的院落”“ 瓊瑤仙境，敬慕的晶瑩和潔白”，這些句子都表現(xiàn)了冰塔林奇美的特點(diǎn)。5、主旨?xì)w納：本文是一篇游記。作者按時(shí)間順序和旅行的進(jìn)程記下了在長(zhǎng)江之源各拉丹冬的見(jiàn)聞和感受，描寫(xiě)了各拉丹冬的壯美景色和冰塔林的神奇，表達(dá)了熱愛(ài)西藏、熱愛(ài)大自然的感情。語(yǔ)言賞析6、主要練習(xí)三、四基訓(xùn)第四、五題第19、 20 課了解作者和詞語(yǔ)第六單元第 21莊子二則-莊子介紹見(jiàn)注釋（1）北冥有魚(yú)1、文章標(biāo)題為“北冥有魚(yú)”，后來(lái)怎么又寫(xiě)鳥(niǎo)了？鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體形有幾千里，

41、變成鳥(niǎo)后，鳥(niǎo)的脊背不知有幾千里長(zhǎng)。說(shuō)明莊子想象力豐富。2、鳥(niǎo)為什么要遷徙到南冥？南冥是天然的大池，是鳥(niǎo)心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。3、句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里?！贝司溥\(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，描寫(xiě)了鯤鵬振翼拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！皳?”“ 摶 ”等字傳神、生動(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。4、“野馬 ”“ 塵埃 ”的運(yùn)動(dòng)依靠什么？寫(xiě)它們有什么作用？“野馬 ”“ 塵埃 ”的運(yùn)動(dòng)也必須依靠氣息, “生物之以息相吹也 ”。 這里和鵬相比,說(shuō)明萬(wàn)物均“有所待 ”（ 有所待,須憑借,要依靠）,世上

42、的萬(wàn)物無(wú)論大小,都受到不同的限制,處在不同的束縛之中。因此,大鵬也好 , “野馬 ”“ 塵埃 ”也好 ,狀似逍遙,其實(shí)并沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙。5、文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？說(shuō)明任何事物的存在都要依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都要有所憑借。6、 北冥有魚(yú)藝術(shù)特色：1、巧借寓言，富有哲理。2、 對(duì)比鮮明，道理明確。3、對(duì)比鮮明，道理明確。7、主題思想: 北冥有魚(yú)這則寓言故事通過(guò)對(duì)鯤變?yōu)轾i，鵬展翅高飛去南海的神奇想象，表達(dá)了一切事物都要憑借一定的外界條件才能活動(dòng)的觀點(diǎn)。莊子與惠子游于濠梁之上1、莊子為什么會(huì)認(rèn)為魚(yú)兒是快樂(lè)的呢？文章反映了他的什么思想？【1】莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè)，其實(shí)是

43、他愉悅心境的投射與反映；【2】文章反映了他推崇“自然”，反對(duì)“人為”的思想。2、莊子是如何化解惠子的發(fā)難的？莊子把 “安知 ”，解釋成 “哪知道 ”或 “怎知道 ”，而惠子本意是“怎么（能）知道”。莊子偷換概念，避重就輕，化解了發(fā)難，機(jī)智靈活躍然紙上。3、在莊子和惠子的辯論中，誰(shuí)是勝者？【1】從邏輯上看，惠子是勝者。莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在爭(zhēng)論中得以維持自己最初的判斷?！?】從形式上看，莊子是勝者。因?yàn)榍f子說(shuō)了后惠子就沒(méi)有話可以用來(lái)反駁了。4、這一場(chǎng)辯論中的莊子與惠子，你欣賞的是誰(shuí)？為什么？【 1】 欣賞莊子，因?yàn)榍f子能以愉快的心境，對(duì)待周圍的事物，追求天人合一，推崇自然，機(jī)智善辯?！?】欣賞惠子，因?yàn)榛葑訖C(jī)智好辯，善于抓住對(duì)方的漏洞之處，對(duì)于事物有著尋根問(wèn)底的認(rèn)知態(tài)度。【3】也可以一同欣賞兩位，理由綜合以上所述即可。5、主題思想: 通過(guò)莊子與惠子的辯論，表現(xiàn)了莊子的機(jī)智與巧妙的辯論風(fēng)格，也表現(xiàn)了莊子的“萬(wàn)物與我為一”的思想。6、寫(xiě)作特色:1、精彩的論辯藝術(shù)。2、筆法輕松，充滿機(jī)智和幽默。7、主要練習(xí)一、二、三；基訓(xùn)四、五。第 22 課禮記二則（禮記