電大法學(xué)畢業(yè)論文淺論婚姻家庭法之家庭暴力

1、中央廣播電視大學(xué)人才培養(yǎng)模式改革和開放教育 法學(xué)本科專業(yè)畢業(yè)論文淺論婚姻家庭法之家庭暴力姓 名： 學(xué) 號： 學(xué) 校： 指導(dǎo)教師： 寫作時間： 淺論婚姻家庭法之家庭暴力【摘要】：我國現(xiàn)行的婚姻法對家庭暴力只規(guī)定了身體暴力的行為，其實現(xiàn)實生活中不僅僅只存在家庭暴力，還有冷暴力、性暴力。家庭暴力的存在對受害人、家庭、社會有著嚴(yán)重的弊端，針對此，提出一些解決的方法，但是這些方法都需要經(jīng)過實踐的檢驗。關(guān)鍵詞：家庭暴力 冷暴力 弊端 解決方法 On family violence in marriage and family law【Abstract】： Chinas current marriage l

2、aw on domestic violence only provides for physical violence, in fact, real life is not only the existence of domestic violence, as there are cold violence, sexual violence. The existence of domestic violence to the victim, family, society has a serious drawback, the needle to this, put forward some

3、solutions, but these methods need to be tested by practice.關(guān)鍵詞Key word：Domestic violence cold violence abuse solution目 錄一、引言 5二、婚姻家庭法的基本理論知識 5 (一)婚姻家庭法的發(fā)展 5（二）婚姻家庭法的法律規(guī)定 6 1、其他國家對婚姻家庭的法律規(guī)定 6 2、我國對婚姻家庭的法律規(guī)定 6三、婚姻家庭中的家庭暴力現(xiàn)象 6 (一)婚姻家庭中的家庭暴力的產(chǎn)生原因6（二）婚姻家庭中的家庭暴力的認(rèn)定及種類 7四、婚姻家庭中的家庭暴力的弊端 8五、婚姻家庭中的家庭暴力的解決方法 8

4、六、致謝語 9參考文獻(xiàn) 10 10 / 10文檔可自由編輯打印淺論婚姻家庭法之家庭暴力一、引言 家庭暴力在現(xiàn)當(dāng)代社會是一個沉重的話題，尤其是對于法制國家而言。家庭暴力就猶如社會發(fā)展的一顆“毒瘤”，會對社會產(chǎn)生阻礙作用。家庭就是社會的小細(xì)胞，是社會的重要組成部分，家庭的穩(wěn)定及和諧美滿對于整個社會的運(yùn)行和發(fā)展都具有重大意義，所謂“家家不寧，則社會不寧”，所以對于在家庭生活中出現(xiàn)的各種暴力現(xiàn)象我們要慎重認(rèn)識和對待，也要從中思考并找出解決這些暴力現(xiàn)象的良策。從十六大開始我們國家就提倡要建立法制國家，所以對家庭暴力的研究就顯得尤為重要。至今為止我們國家沒有一部單獨規(guī)定關(guān)于如何懲罰家庭暴力的法律，家庭暴力

5、的有關(guān)內(nèi)容散于其他的法律之中，主要有婚姻法、民法、憲法等。因為家庭暴力發(fā)生在家庭內(nèi)部之中，而婚姻法的性質(zhì)和作用決定了其必須對家庭暴力要作出有關(guān)的規(guī)定。本文就對婚姻法中的“家庭暴力”進(jìn)行闡述。二、婚姻家庭法的基本理論知識（一）、婚姻家庭法的發(fā)展 男女兩性的生理差別、人類固有的性本能，是婚姻賴以形成的自然因素，也是婚姻固有的自然屬性，這種自然屬性是婚姻關(guān)系區(qū)別于其他社會關(guān)系的重要特征，如果沒有上述種種自然因素，人類社會根本就不可能出現(xiàn)婚姻?？v觀整個婚姻發(fā)展史，婚姻都是以男女兩性的結(jié)合為內(nèi)涵。恩格斯在家庭、私有制和國家的起源一文中，不僅研究了婚姻的起源和發(fā)展，而且對未來社會的婚姻進(jìn)行了推想。蒙昧?xí)r代

6、、野蠻時代的群婚制、對偶婚制下的婚姻是異性之間的結(jié)合，與文明時代相適應(yīng)的以通奸和賣淫為補(bǔ)充的一夫一妻制，從名稱本身就說明了它是男女兩性之間的結(jié)合。從恩格斯對一夫一妻制起源的分析，更可以看出它必然要求異性結(jié)為婚姻。“一夫一妻制不以自然條件為基礎(chǔ)，而以經(jīng)濟(jì)條件為基礎(chǔ)，即以私有制對原始的自然形成的公有制的勝利為基礎(chǔ)的第一個家庭形式。丈夫在家庭中居于統(tǒng)治地位，以及生育只是他自己的并且應(yīng)繼承他的財產(chǎn)的子女，這就是希臘人坦率宣布的個體婚制的惟一目的?！?同性結(jié)合是無法生出繼承人來的。依據(jù)恩格斯的考察，在整個私有制社會，婚姻都應(yīng)當(dāng)是異性的結(jié)合。對于未來社會的婚姻關(guān)系，恩格斯是這么看的：“這樣，我們現(xiàn)在關(guān)于資

7、本主義生產(chǎn)將消滅以后的兩性關(guān)系的秩序所能推想的，主要是否定性質(zhì)的，大都陷于將要消失的東西。但是，取而代之的將是什么呢？這將要在新的一代成長起來的時候才能確定：這一代男子一生中將永遠(yuǎn)不會用金錢或其他社會權(quán)力手段去買得婦女的獻(xiàn)身；而婦女除了真正的愛情以外，也永遠(yuǎn)不會再出于其他某種考慮而委身于男子，或者由于擔(dān)心經(jīng)濟(jì)后果而拒絕委身于她所愛的男子。”1也就是說，根據(jù)恩格斯的推斷，未來社會的婚姻依然是男女兩性的結(jié)合。我國漫長的封建社會里，一直認(rèn)為婚姻的目的就是在于使祖先得到祭祀、后代得以繁衍，正如禮記昏義所言：“婚姻者，合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也”2，只有異性締結(jié)婚姻才能實現(xiàn)這目的。而在國外，

8、從古代到近現(xiàn)代的法學(xué)家、哲學(xué)家在談及婚姻這一名詞時，一直將它看著男人和女人的結(jié)合。在蓋尤斯的眼里，婚姻就是男人娶妻，就是使婦女歸順夫權(quán)；3五大法學(xué)家之一的莫德斯體努斯對婚姻所下的定義稱：“婚姻是一夫一妻的終身結(jié)合，神事和人事的共同關(guān)系”；優(yōu)帝法學(xué)綱要稱“婚姻是一男一女以永續(xù)共同生活為目的的結(jié)合”4;孟德斯鳩認(rèn)為：“父親有養(yǎng)育子女的天然義務(wù)，這促成了婚姻制度的建立，婚姻宣告誰應(yīng)負(fù)擔(dān)這個義務(wù)”5，養(yǎng)育子女的前提是生育子女，而生育子女得由不同性別的人共同完成。（二）、婚姻家庭法的法律規(guī)定各國由于所信仰的大陸法系和英美法系的不同，導(dǎo)致人們對于婚姻家庭法的制定不同，但歸根結(jié)底所制定的婚姻家庭法都是為了讓

9、家庭這個組成社會的小細(xì)胞能更好更穩(wěn)定的運(yùn)行發(fā)展，進(jìn)而能良性的推動整個社會的運(yùn)行發(fā)展。 1、其他國家對婚姻家庭的法律規(guī)定 英美法系的法律特點是沒有統(tǒng)一的法典，而是針對單個具體的民事行為制定的單個法律，比如在婚姻家庭中，有親子法、親屬關(guān)系通則、結(jié)婚法、收養(yǎng)法、夫妻關(guān)系法、監(jiān)護(hù)法等方面來具體的規(guī)定在整個婚姻家庭這一民事法律行為中所產(chǎn)生的各個民事法律關(guān)系。本文著重介紹我國婚姻家庭法中的規(guī)定。 2、我國對婚姻家庭的法律規(guī)定 1950年5月1日公布施行的中華人民共和國婚姻法是新中國頒布的第一部法律。全文共分為8章，包括原則、結(jié)婚、夫妻間的權(quán)利和義務(wù)、父母子女間的關(guān)系、離婚、離婚后子女的撫養(yǎng)和教育、離婚后的

10、財產(chǎn)和生活及附則，共27條。內(nèi)容以調(diào)整婚姻關(guān)系為主，同時涉及家庭關(guān)系方面的各種重要問題。1980年9月10日，第五屆全國人民代表大會第三次會議通過新的中華人民共和國婚姻法；自1981年1月1日起施行，原婚姻法自新法施行之日起廢止。2011年8月12日，最高人民法院發(fā)布婚姻法最新的司法解釋。 我國婚姻法第二條規(guī)定，“實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益。實行計劃生育?！边@是關(guān)于婚姻法基本原則的規(guī)定，即：(一)婚姻自由原則，(二)一夫一妻制原則，(三)男女平等原則，(四)保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益原則，(五)實行計劃生育的原則。 婚姻法第三條第二款規(guī)定：“

11、禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄”。第三十二條第三款第二項規(guī)定：“實施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員的”，人民法院對離婚調(diào)解無效，且有此項情況的，人民法院應(yīng)準(zhǔn)予離婚。第四十六條第三項規(guī)定：“實施家庭暴力的”，具有此種情況導(dǎo)致離婚的，無過錯方有權(quán)請求損害賠償。現(xiàn)行的婚姻法有三處規(guī)定了家庭暴力，家庭暴力可以作為法定的離婚事由，可以作為請求損害賠償?shù)姆ǘㄊ掠?。三、婚姻家庭中的家庭暴力現(xiàn)象（一）、婚姻家庭中家庭暴力產(chǎn)生的原因 1、男權(quán)文化和夫權(quán)思想是家庭暴力孕育產(chǎn)生的歷史文化泉源。由于長時間受到封建思想的影響，男尊女卑的封建思想也已經(jīng)在人們的內(nèi)心深處烙下了深深的

12、印記，人們很難在短時間將此思想摒棄，接受我們現(xiàn)在所提倡的“男女平等”的思想。尤其是封建禮教對女性自由的扼殺，“三從四德”就是最好的體現(xiàn)。三從四德完全剝奪了女性的自由，其依附于自己的父親、丈夫、兒子，不具有獨立的人格權(quán)，以至于出現(xiàn)男性對女性身體、人身侵害時，在當(dāng)時的社會都認(rèn)為是再正常不過的事情。久而久之，在人們的內(nèi)心深處已經(jīng)把男性對女性的侵害視為合法的、合理的。 2、經(jīng)濟(jì)收入的不平衡是家庭暴力孕育產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)原因。一般而言，男性的工作能力較之女性要更強(qiáng)，所以男性經(jīng)濟(jì)收入一般高于女性也是必然的。女性有了婚姻之后最多的選擇是呆在家中處理一些家庭中細(xì)瑣的事情，這就使得女性與外界聯(lián)絡(luò)、溝通的機(jī)會大大減少了

13、。前面兩個原因的出現(xiàn)會使得女性產(chǎn)生一種自卑的情緒，所以很多女性在內(nèi)心里老是想著自己的丈夫在外面工作很辛苦，回到家對自己發(fā)發(fā)脾氣也是很正常的。正是因為此種現(xiàn)象的存在，使得家庭暴力的發(fā)生更加猖狂。 3、立法不完備和執(zhí)法的可操縱性不強(qiáng)是家庭暴力滋生的執(zhí)法原因。在前面本人已經(jīng)提到過，中國的法制發(fā)展到現(xiàn)在還沒有一部關(guān)于“家庭暴力”的法律。有關(guān)家庭暴力的相關(guān)內(nèi)容都是分散在各法之中，如民法、憲法等，而且都是很原則性的規(guī)定，具體操作不強(qiáng)。 4、司法的漠然態(tài)度是家庭暴力孕育產(chǎn)生的社會泉源。司法機(jī)關(guān)認(rèn)為家庭暴力產(chǎn)生于家庭內(nèi)部，司法機(jī)關(guān)介入只會使得事情更加模糊不清。正是因為“多一事不如少一事”這種思想，給予家庭暴力

14、提供了溫床。 心理因素、性格差異、社會風(fēng)氣的影響等也成了助長家庭暴力的“幫兇”?？傊?，家庭暴力的原因是多方面的，在分析個案時，我們應(yīng)當(dāng)充分了解了上面這些因素的基礎(chǔ)上，才能采取有效的、有針對性的措施來預(yù)防和遏制這種丑惡的行為。（二）、婚姻家庭中的家庭暴力的認(rèn)定以及種類 1、家庭暴力的概念 目前我國學(xué)界對家庭暴力尚無統(tǒng)一概念。大部分學(xué)者認(rèn)為：“家庭暴力是指在家庭內(nèi)部出現(xiàn)的侵犯他人人身、精神、性方面的強(qiáng)暴行為?！蔽覈F(xiàn)行最高人民法院關(guān)于中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋（一）對家庭暴力行為給出了具體的定義：“家庭暴力是指行為人以毆打、捆綁、殘害、強(qiáng)行限制人身自由或其他手段，給家庭成員的身體、精神等方

15、面造成一定傷害后果的行為?！倍?8屆聯(lián)合國大會通過消除對婦女的暴力宣言中，將對婦女的暴力定義為：身體暴力、性暴力和心理暴力。2、家庭暴力的形式 （1）身體暴力:包括所有對身體的進(jìn)攻行為,如:毆打、推搡、打耳光、腳踢、使用東西進(jìn)行進(jìn)攻等。 （2）語言暴力（冷暴力）:以語言威脅恐嚇、惡意誹謗、辱罵、使用傷害自尊的言語,從而引起他人難受。 （3）性暴力:存心進(jìn)攻性器官、強(qiáng)迫產(chǎn)生性行為、性接觸。從我國婚姻法及司法解釋中規(guī)定來看，對家庭暴力的界定只相當(dāng)于宣言中的身體暴力。在司法實踐方面，在諸多因家庭暴力而導(dǎo)致的離婚案件中，心理暴力及不作為的暴力形式和性暴力形式占家庭暴力的比例愈來愈大，甚至有取而代之的

16、趨勢。而法律仍將家庭暴力限定為作為的身體暴力形式，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上家庭暴力的演化，嚴(yán)重地存在著立法滯后，不利于保護(hù)受害者的合法權(quán)益。以上的第（2）種與第（3）種是否構(gòu)成家庭暴力，值得我們探討。大部分學(xué)者主張其也應(yīng)當(dāng)納入家庭暴力的范圍，這有利于更好的保護(hù)受害者的合法權(quán)益。4、 家庭暴力的構(gòu)成要件：（1）實施家庭暴力的主體是家庭內(nèi)部成員。家庭是指一定范圍內(nèi)的親屬所構(gòu)成的共同生活單位，生活在其范圍的都可視為家庭成員。（2）被實施家庭暴力著也應(yīng)當(dāng)是家庭成員。（3）實施家庭暴力者其主觀意圖為故意。（4）其行為的客觀表現(xiàn)為：對身體的攻擊行為-毆打、推搡、打耳光、腳踢等暴力行為；言語威脅恐嚇-惡意誹謗、辱罵、適用

17、傷害其自尊的言語；性暴力行為-存心進(jìn)攻性器官、強(qiáng)迫發(fā)生性行為、性接觸等。5、我國家庭暴力有如下特征：（1）在家庭范圍上，只限于傳統(tǒng)婚姻家庭，不包括非婚家庭；（2）在主體上，部分是夫妻之間暴力，部分是家庭成員之間暴力；（3）在行為模式上，主要是肢體暴力，不包括語言等“冷暴力”；（4）在行為對象或客體上，包括對身體暴力、精神損害、性暴力，不包括財產(chǎn)暴力；（5）在行為性質(zhì)上，主要是指情節(jié)嚴(yán)重的不對稱型家庭暴力，不包括一般吵打和對稱型斗毆；（6） 從立法體例上，區(qū)分家庭暴力和虐待，家庭暴力不包括非暴力虐待行為。四、婚姻家庭中的“家庭暴力”的弊端（一）侵犯基本人權(quán)，危害身心健康 1，家庭暴力侵犯了受害者

18、的人身權(quán)利。家庭暴力中的毆打、捆綁等行為顯然是對受害者人身權(quán)利的公然侵犯，是對其本人權(quán)的嚴(yán)重踐踏。 2，家庭暴力侵犯了受害者的婚姻家庭權(quán)利?；橐黾彝?quán)利是人權(quán)的重要組成部分，是基本人權(quán)在生活領(lǐng)域中的主要體現(xiàn)。 3，家庭暴力對受害人造成了嚴(yán)重的精神催殘。家庭暴力對受害人造成肉體和精神的雙重傷害，但由于精神上的創(chuàng)傷是內(nèi)在的，更容易被忽視，但精神上的創(chuàng)傷往往比身體上的創(chuàng)傷更難以愈合。（二）破壞家庭正常生活，妨礙孩子健康成長家庭暴力除了對孩子身體上造成不同程度的直接傷害外，對正在成長的孩子還造成許多負(fù)面影響，將會影響到他們最終成為成熟的大人、成熟的父母。“在暴力環(huán)境中長大的孩子往往接受并使用暴力”，這

19、就是犯罪學(xué)理論中的“暴力的循環(huán)”。這些受到傷害的孩子如果沒有得到正確、及時的引導(dǎo)，有可能就是家庭暴力的下一代實施者。 （三）家庭暴力引發(fā)家庭矛盾，侵害家庭成員利益，損害了婚姻家庭的基礎(chǔ)，加劇了婚姻的動蕩。（四）危害社會安定，阻礙社會發(fā)展社會發(fā)展是全人類的共同事業(yè)，需要全社會成員的共同參與，社會的每一個人都應(yīng)當(dāng)是社會生存、發(fā)展的創(chuàng)造者。而那些身上受到嚴(yán)重傷害的人又如何能夠全身心地投入到社會生產(chǎn)和發(fā)展中去呢？家庭暴力不僅嚴(yán)重侵害了這部分人的人身權(quán)利，而且影響了他們參與社會生產(chǎn)的積極性，從這個意義上講，也直接間接地阻礙了社會的發(fā)展。家庭暴力的危害性無論是對受害者本人，還是對整個家庭，抑或是對社會而言

20、有著嚴(yán)重的危害性。所以，禁止家庭暴力的發(fā)生就就顯得尤為迫切。五、婚姻家庭中的“家庭暴力”的解決方法家庭暴力的危害性已引起了社會大眾的普遍觀注，學(xué)者們針對這一問題也進(jìn)行了大量廣泛而深入的研究，提出了許許多多的防犯對策和立法建議。主流觀點認(rèn)為，預(yù)防、制止和懲治家庭暴力是一項系統(tǒng)的社會工程，也是一項艱巨而長期的歷史任務(wù)，必須立足現(xiàn)實、放眼未來，創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，從立法到執(zhí)法，從法律到道德，從社會到家庭，多角度、全方位地關(guān)注這一社會問題。（一）盡快出臺家庭暴力防治法，完善我國預(yù)防和制止家庭暴力的法律體系。（二）目前，全世界有40多個國家制訂了單項的家庭暴力法，如1995年通過并于1996年開始施行的

21、新西蘭家庭暴力法案，1996年英國家庭法案，1997年韓國的家庭暴力懲治專項法案，1998年南非家庭暴力法等等。實踐證明，家庭暴力立法是控制家庭暴力的有效手段之一。 但是在我們國家，家庭暴力防治法的出臺將是一件可望也可及的事情，這項專門法可以使預(yù)防和制止家庭暴力的法律規(guī)范形成一個完整的體系，強(qiáng)化可操作性，對完善我國的現(xiàn)行法律體系，體現(xiàn)社會制度優(yōu)越性具有重要意義。（三）借鑒國外經(jīng)驗，引入和完善我國相關(guān)制度建設(shè)在反家庭暴力方面，國外有許多我國先進(jìn)的制度建設(shè)，能否在移植的基礎(chǔ)上很好地適用于我國本土，還需要經(jīng)受長期的理論和實踐的檢驗。以下具體的措施是否可行還需實踐的檢驗 ：1、家庭暴力公訴制度。家庭暴

22、力的實施具有隱蔽性，如果當(dāng)事人自己不提起訴訟，外人很難介入。家庭暴力通常屬于自訴案件，換言之，法律并未要求警察積極主動介入。而且在訴訟中，舉證責(zé)任一般也是由受害者承擔(dān)。只有當(dāng)家庭暴力構(gòu)成故意傷害時才受刑法的調(diào)整。且受害人被實施家庭暴力之后覺得是家庭內(nèi)部的糾紛，無需外力的介入，還有些人有著“家丑不可外揚(yáng)”的傳統(tǒng)觀念。所以建立家庭暴力公訴制度對于那些受害人向提起訴訟的更有利于，無需受害人自己舉證，更有利于保護(hù)受害者的合法權(quán)益。2、受虐婦女綜合癥在刑事訴訟中作為專家證據(jù)。在我國司法實踐中已經(jīng)出現(xiàn)了一些對因受虐殺人的被告從輕、減輕處罰的判例。這就表明了司法界已經(jīng)開始關(guān)注和逐步接納這一新型的理論。但在我

23、國現(xiàn)行的刑事訴法中，受害婦女綜合癥還沒有作為獨立的證據(jù)形式存在。3、“支持逮捕、支持起訴”制度。即對待家庭暴力和普通犯罪一視同仁，只根據(jù)犯罪構(gòu)成諸要素是否滿足進(jìn)行逮捕，而不考慮情感或經(jīng)濟(jì)關(guān)系等因素。警察有權(quán)力入室制止其暴力行為；而一旦發(fā)現(xiàn)丈夫?qū)ζ拮佑惺┍┣翱疲敲?，在夫妻離婚時，用于家庭生活的房屋將全部歸妻子所有。通過這樣的“強(qiáng)制性逮捕”或“強(qiáng)制性起訴”，強(qiáng)調(diào)制止家庭暴力和改變傳統(tǒng)認(rèn)可或漠視家庭暴力的司法態(tài)度，使得司法人員在意識和行動上更具有責(zé)任感。(四)加強(qiáng)宣傳教育，提高全民素質(zhì)、樹立良好風(fēng)尚法律是最低底線的道德。對于中國社會來說，要制止家庭暴力，最關(guān)鍵的問題是轉(zhuǎn)變社會態(tài)度，改變公眾對于家庭

24、暴力的基本看法。要實現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)變，達(dá)到這樣的要求，就必須通過多種教育活動形式加強(qiáng)對國民的道德教育，倡導(dǎo)良好的婚姻道德風(fēng)尚，使不道德者受到應(yīng)有的輿論遣責(zé)，使每個人懂得尊重對方的人格和尊嚴(yán)的重要性，充分認(rèn)識到只有尊重別人的人，才能獲得別人對自己人格尊嚴(yán)的尊重。另外，對弱勢群體進(jìn)行“自尊”、“自信”、“自立”、“自強(qiáng)”的教育，使他們提高自身素質(zhì)，擁有獨立的人格和尊嚴(yán)，從根本上擺脫家庭暴力。（五）建立多機(jī)構(gòu)合作的工作網(wǎng)絡(luò)反對家庭暴力的工作是非常艱巨的一項任務(wù)，涉及到方方面面的問題。因此要對家庭暴力進(jìn)行綜合治理發(fā)揮社區(qū)、單位和執(zhí)法機(jī)構(gòu)等各方面的積極性，努力使家庭暴力走出“鄰居不勸、居委會不問、單位不管、

25、不出人命執(zhí)法機(jī)關(guān)不理”的真空地帶。首先受害人要甩掉“家丑不可外揚(yáng)”觀念，提高自我保護(hù)意識，敢于拿起法律武器與施暴者抗衡。其次，公安、民警、婦聯(lián)等部門通力協(xié)作、建立一套有利于制止家庭暴力的社會救助系統(tǒng)。再次，國家和地方政府可以投資建設(shè)一些家庭暴力受害者的避難所，為那些暫時無處可去的受害者提供救助。最后，各機(jī)構(gòu)、各部門要解決家庭暴力糾紛，化解家庭暴力矛盾、防止家庭暴力違法犯罪時要采取可取而又合法的手段。只有建立完備的社會支持系統(tǒng)，才能推進(jìn)適合中國國情的反家庭暴力法律機(jī)制的改革與完善。六、致謝語逝者如斯，不舍晝夜，兩次春去春又來，歲月稍縱即逝。此時，回頭想想這段短暫的求學(xué)路，時而喜悅，時而惆悵。在這個美麗的校園里，原本天真幼稚的我如今已蛻變成一個睿智、沉穩(wěn)的青年，感謝命運(yùn)的安排，讓我有幸結(jié)識了許多良師益友，是他們教我如何品味人生，讓我懂得如何更好的生活！人生處處是驛站，已是揮手作別之時，在此，向所有幫助過我的人獻(xiàn)上我最誠摯的謝意！ “飲其流時思其源，成吾學(xué)時念吾師?！敝链苏撐耐瓿芍H，謹(jǐn)向我尊敬的導(dǎo)師呂老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意。非常幸運(yùn)能夠成為您的學(xué)生，在這短短的兩年多里，聆聽著您孜孜不倦的教誨，感受著您嚴(yán)謹(jǐn)進(jìn)取的治學(xué)精神和樂觀向上的生活態(tài)度，我不僅體會到知識與研究的魅力，也學(xué)會了許多做人的道理。感謝您從本研究開始一路指導(dǎo)至論文的完成，正是因為您思路清晰、反應(yīng)敏捷，學(xué)術(shù)態(tài)度清新而