文化創(chuàng)新的途徑(張)

1、文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的途徑（1 1）繼承傳統(tǒng)，推陳出新）繼承傳統(tǒng)，推陳出新（是什么？為什么？（是什么？為什么？ 怎么辦？）怎么辦？）（2 2）面向世界，博采眾長）面向世界，博采眾長（是什么？為什么？（是什么？為什么？怎么辦？）怎么辦？）2015年可以說是中國電影年可以說是中國電影“逆襲好萊塢逆襲好萊塢”的一年，有創(chuàng)新性的作品層出不窮。的一年，有創(chuàng)新性的作品層出不窮。捉捉妖記截止妖記截止2015年年9月月16日日下線下線，累計(jì)累計(jì)票票房房達(dá)達(dá)24.38億億，打破，打破好萊塢大片好萊塢大片速速7創(chuàng)創(chuàng)下下的內(nèi)地影史票房的內(nèi)地影史票房紀(jì)錄紀(jì)錄24.26億，逆襲成功億，逆襲成功，創(chuàng)造了新記錄，創(chuàng)造了新

2、記錄。捉妖記捉妖記主角萌妖胡巴的主角萌妖胡巴的“父親父親”是誰？是誰？萌妖胡巴真正的萌妖胡巴真正的“父親父親”許誠毅許誠毅（中）（中）胡巴誕生記1“胡巴胡巴”之父之父許誠毅說：許誠毅說：“剛開始構(gòu)建剛開始構(gòu)建胡巴這個角色，就是以胡巴這個角色，就是以現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)實(shí)生活中中的嬰的嬰兒兒為原型，白白胖胖的，頭上長出一點(diǎn)為原型，白白胖胖的，頭上長出一點(diǎn)綠綠草草，應(yīng)該會比較好玩。有一天，去買，應(yīng)該會比較好玩。有一天，去買菜，菜，在菜市場看到一個白蘿卜，在菜市場看到一個白蘿卜，好像胡好像胡巴巴! !就想到讓胡巴生氣可以變成的蘿卜的就想到讓胡巴生氣可以變成的蘿卜的創(chuàng)意設(shè)計(jì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)”探究一：探究一： 萌妖胡巴形

3、象的設(shè)計(jì)過程表明文萌妖胡巴形象的設(shè)計(jì)過程表明文化創(chuàng)新根本途徑是什么？化創(chuàng)新根本途徑是什么？（一）、文化創(chuàng)新的（一）、文化創(chuàng)新的根本途徑根本途徑 立足于社會實(shí)踐立足于社會實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。根本途徑。文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的途徑許誠毅一直癡迷許誠毅一直癡迷中國傳統(tǒng)神怪文化中國傳統(tǒng)神怪文化，此番創(chuàng)作，他多次通讀此番創(chuàng)作，他多次通讀中國經(jīng)典著作中國經(jīng)典著作山海經(jīng)山海經(jīng)和和聊齋聊齋，不斷收集兩，不斷收集兩本書中所描述的鬼怪形象。他本書中所描述的鬼怪形象。他繞開繞開了了青龍、麒麟、青龍、麒麟、狐妖狐妖、九頭九頭蛇等經(jīng)典鬼蛇等經(jīng)典鬼怪形

4、象，怪形象，選擇六足怪為雛形，加上現(xiàn)選擇六足怪為雛形，加上現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)生活中嬰兒、蘿卜等元素，創(chuàng)造了嬰兒、蘿卜等元素，創(chuàng)造了片中最萌小妖王胡巴的形象。片中最萌小妖王胡巴的形象。胡巴誕生記2 中文名中文名 胡巴胡巴 外文名外文名 Hu Ba 身高身高 35cm 體重體重 重量約等于小狗，比小貓重。重量約等于小狗，比小貓重。 特征特征 像蘿卜，無指小爪、大眼睛像蘿卜，無指小爪、大眼睛 特長特長 賣萌、賣萌、賣萌賣萌、賣萌、賣萌 攻擊技能攻擊技能 口中噴出棗子，殺傷力如同沖鋒槍?？谥袊姵鰲椬?，殺傷力如同沖鋒槍。胡巴簡介胡巴簡介捉妖記捉妖記中的妖怪胡巴中的妖怪胡巴與傳統(tǒng)與傳統(tǒng)影視劇中的妖怪的形象影視劇

5、中的妖怪的形象有何不同？有何不同？探究二：探究二：原來妖怪的形象：原來妖怪的形象：胡巴形象：胡巴形象： 兇神惡煞，狡詐、兇殘兇神惡煞，狡詐、兇殘。萌，可憐，可愛，萌，可憐，可愛，生氣的時候會縮成生氣的時候會縮成蘿卜形狀蘿卜形狀。妖怪胡巴是建立在傳統(tǒng)妖怪形象基礎(chǔ)上的妖怪胡巴是建立在傳統(tǒng)妖怪形象基礎(chǔ)上的新新的妖怪形象。的妖怪形象。這表明了文化創(chuàng)新基本途徑是什么？這表明了文化創(chuàng)新基本途徑是什么？1 1、 基本基本途徑之一途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新：繼承傳統(tǒng)，推陳出新 （1 1）、是什么：）、是什么： “取其精華、去其糟粕取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程；，改造傳統(tǒng)文化的過程；“推陳出新、革

6、故鼎新推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化的過程。，創(chuàng)造新文化的過程。（2 2）、為什么：）、為什么： 傳統(tǒng)文化是進(jìn)行文化創(chuàng)新的根基傳統(tǒng)文化是進(jìn)行文化創(chuàng)新的根基（3 3）、怎么樣：）、怎么樣： 一方面，我們不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新。一方面，我們不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新。另一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追另一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。求。（二）、文化創(chuàng)新的基本途徑（二）、文化創(chuàng)新的基本途徑捉妖記捉妖記不僅不僅集結(jié)了集結(jié)了華語電影華語電影豪華豪華的的幕后班底，更有幕后班底，更有好萊塢特效公司好萊塢特效公司為該片為該片打造視覺特效。曾負(fù)責(zé)加勒比海盜、打造視覺特效。曾負(fù)責(zé)加勒比

7、海盜、變形金剛等片的視覺特效制作人變形金剛等片的視覺特效制作人Jason. H. Snell擔(dān)任該片的視覺特效總擔(dān)任該片的視覺特效總監(jiān)監(jiān)，這是一個，這是一個國際化國際化的電影制作團(tuán)隊(duì)。的電影制作團(tuán)隊(duì)。這個電影制作團(tuán)隊(duì)的構(gòu)成，給我們在文化創(chuàng)新這個電影制作團(tuán)隊(duì)的構(gòu)成，給我們在文化創(chuàng)新上啟示是？上啟示是？探究三：探究三：胡巴誕生記32 2、基本基本途徑之二途徑之二：面向世界，博采眾長：面向世界，博采眾長（1 1）是什么：）是什么：三個過程三個過程P53-54（2 2）為什么：）為什么： 必然要求：必然要求：不同民族文化之間的交流、借鑒與不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要動力，

8、也是文融合，既是人類文明發(fā)展的重要動力，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。 重要基礎(chǔ)：重要基礎(chǔ)：文化多樣性。文化多樣性。 態(tài)度：態(tài)度：必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收充分吸收外國外國 文化的文化的有益成果。有益成果。（胸懷、氣魄、態(tài)度）（胸懷、氣魄、態(tài)度） 原則：原則：堅(jiān)持堅(jiān)持以我為主，為我所用以我為主，為我所用，保持文化的保持文化的民族特色。民族特色。（3 3）怎么辦：）怎么辦：“五年磨一劍五年磨一劍” 胡巴的誕生并非是一帆風(fēng)順，在胡巴的誕生并非是一帆風(fēng)順，在創(chuàng)作中曾出現(xiàn)兩個分歧：創(chuàng)作中曾出現(xiàn)兩個分歧：一：一：突然改變妖怪突然改變妖怪的固有形象

9、，不容的固有形象，不容易被觀眾認(rèn)可，因易被觀眾認(rèn)可，因此，我們應(yīng)該要保此，我們應(yīng)該要保持民族傳統(tǒng)特色，持民族傳統(tǒng)特色，固守傳統(tǒng)妖怪形象。固守傳統(tǒng)妖怪形象。二二：中國的傳統(tǒng)妖：中國的傳統(tǒng)妖怪形象已經(jīng)過時了，怪形象已經(jīng)過時了，西方技術(shù)先進(jìn)、經(jīng)驗(yàn)西方技術(shù)先進(jìn)、經(jīng)驗(yàn)豐富，我們應(yīng)該照搬豐富，我們應(yīng)該照搬西方的魔幻電影中的西方的魔幻電影中的妖怪形象。妖怪形象。對上述兩個觀點(diǎn)，你是怎么看的？對上述兩個觀點(diǎn)，你是怎么看的？探究四：探究四：胡巴誕生記4守舊主義守舊主義 封閉主義封閉主義 民族虛無主義民族虛無主義歷史虛無主義歷史虛無主義一味推崇外來文化一味推崇外來文化拒絕接受新文化拒絕接受新文化根本否認(rèn)傳統(tǒng)文化根

10、本否認(rèn)傳統(tǒng)文化拒絕任何外來文化拒絕任何外來文化1.1.反對錯誤傾向反對錯誤傾向（三）、堅(jiān)持正確方向，克服錯誤傾向（三）、堅(jiān)持正確方向，克服錯誤傾向2.2.堅(jiān)持正確方向堅(jiān)持正確方向 立足于立足于發(fā)展中國特色社會主義的發(fā)展中國特色社會主義的實(shí)踐實(shí)踐 著眼于人民群眾著眼于人民群眾不斷增長的精神文化不斷增長的精神文化需求需求 發(fā)揚(yáng)發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)傳統(tǒng)，汲取汲取世世界各民族文化的界各民族文化的長處長處 在內(nèi)容與形式在內(nèi)容與形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌。中華文化的新輝煌。以前的影視作品、民間傳說里，以前的影視作品、民間傳說里，都是都是“妖吃人妖吃人”，捉妖記捉妖記怎怎么反過來么反過來“人吃妖人吃妖”呢？這個創(chuàng)呢？這個創(chuàng)新設(shè)計(jì)有何深意？新設(shè)計(jì)有何深意？電影的最后，井柏然與胡巴被迫分離的場景電影的最后，井柏然與胡巴被迫分離的場景實(shí)際是在控訴：人與自然就不能和諧共處嗎實(shí)際是在控訴：人與自然就不能和諧共處嗎？妖的悲劇，其實(shí)是自然生態(tài)的悲劇，這是？妖的悲劇，其實(shí)是自然生態(tài)的悲劇，這是對人類貪婪的批判對人類貪