中國傳統(tǒng)文化：從文字、天干地支ppt課件

1、漢字的演變過程漢字的演變過程 干干 支支 含義：干支是天干，地支的合稱。含義：干支是天干，地支的合稱。 干指天干，共有干指天干，共有10個符號：個符號： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10甲乙丙丁戊己庚甲乙丙丁戊己庚辛壬癸辛壬癸 支指地支，共有支指地支，共有12個符號：個符號： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1112子丑子丑 寅卯辰巳午未寅卯辰巳午未申申 酉酉 戌亥戌亥一、紀年一、紀年 法法 將十天干和十二地支按順序搭配組合成干支，用于紀年。 按此排法，當天干10個符號排了六輪與地支12個符號排了五輪以后，可構(gòu)成60干支。 續(xù)排下去又將恢復原狀，周而復始，即如民間所說“六十年

2、轉(zhuǎn)甲子”。古代（古代（ 1干和支組合后用于紀年干和支組合后用于紀年 如五人墓碑記：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望?！秉S花岡七十二烈士事略序：“死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最?！?近世還常用干支紀年來表示重大歷史事件，如“甲午戰(zhàn)爭”、“戊戌變法”、“庚子賠款”、“辛丑條約”、“辛亥革命”。 （2019海南歷史海南歷史1中國古代以干支紀年，天干是中國古代以干支紀年，天干是“甲、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是，地支是“子、丑、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午戰(zhàn)爭發(fā)。甲

3、午戰(zhàn)爭發(fā)生于生于1894年，八國聯(lián)軍侵華的年，八國聯(lián)軍侵華的1900年應是（年應是（ ） A.己亥年 B.庚子年 C.辛丑年 D.壬寅年 B（2王公即位年次紀年法王公即位年次紀年法 以王公在位年數(shù)來紀年。以王公在位年數(shù)來紀年。 如如左傳。骰之戰(zhàn)：左傳。骰之戰(zhàn)：“三十三三十三年春，秦師過周北門。年春，秦師過周北門。”指魯指魯僖公三十三年。僖公三十三年。 廉頗藺相如列傳：廉頗藺相如列傳：“趙惠趙惠文王十六年，廉頗為趙將。文王十六年，廉頗為趙將?！?（3年號紀年法年號紀年法 漢武帝起開始有年號。此后每個皇帝即位都要改漢武帝起開始有年號。此后每個皇帝即位都要改元，并以年號紀年。元，并以年號紀年。 如如

4、岳陽樓記岳陽樓記“慶歷四年春慶歷四年春”、琵琶行、琵琶行“元和元和十年十年”、游褒禪山記、游褒禪山記“至和元年七月某日至和元年七月某日”、（4年號干支兼用法年號干支兼用法 紀年時皇帝年號置前，干支列后。紀年時皇帝年號置前，干支列后。 如如今年四月，定國是之詔既下”，“八月初一日，上召見袁世凱”，“以八月十三日斬于市”。 (2)地支紀月法地支紀月法古人常以十二地支配稱十二個月，每個地支前要古人常以十二地支配稱十二個月，每個地支前要加上特定的加上特定的“建字。建字。如杜甫如杜甫詩：詩：“荒村建子月，獨樹老夫荒村建子月，獨樹老夫家家”“建子月按周朝紀月法指農(nóng)歷十一月。建子月按周朝紀月法指農(nóng)歷十一月。

5、(3)時節(jié)紀月法時節(jié)紀月法 古人把四季的每一季節(jié)都分成孟、仲、古人把四季的每一季節(jié)都分成孟、仲、季三個階段，然后再依次分別代稱月季三個階段，然后再依次分別代稱月份。這種紀月法，常見于序跋。份。這種紀月法，常見于序跋。 如如古詩十九首：古詩十九首：“孟冬寒氣至，北孟冬寒氣至，北風何慘栗。風何慘栗?！薄懊隙r(nóng)歷十月；孟冬代農(nóng)歷十月； 陶淵明陶淵明擬古詩九首擬古詩九首“仲春遘時雨仲春遘時雨”，“仲春代農(nóng)歷二月。仲春代農(nóng)歷二月。 三、紀日三、紀日(1)序數(shù)紀日法序數(shù)紀日法 如如梅花嶺記：梅花嶺記：“二十五日，城陷，二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。忠烈拔刀自裁?！表椉管幹荆喉椉管幹荆骸叭逯?，明月半三

6、五之夜，明月半墻。墻。三五指農(nóng)歷十五日。三五指農(nóng)歷十五日。黃花岡七黃花岡七十二烈士事略十二烈士事略序：序：“死事之慘，以辛亥三月二死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最。十九日圍攻兩廣督署之役為最?！?(2)干支紀日法干支紀日法 石鐘山記石鐘山記“元豐七年六月丁元豐七年六月丁丑丑”，即農(nóng)歷六月九日；，即農(nóng)歷六月九日； 登泰山記登泰山記“是月丁未是月丁未”，指這，指這個月的十八日。個月的十八日。(3)月相紀日法月相紀日法 指用指用“朔、朏朔、朏(fei)、望、既望、晦等、望、既望、晦等表示月相的特稱來紀日。表示月相的特稱來紀日。 每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月每月第一天叫朔，每月初三

7、叫朏，月中叫望中叫望(小月十五日，大月十六日小月十五日，大月十六日)，望，望后這一天叫既望，每月最后一天叫晦。后這一天叫既望，每月最后一天叫晦。 如如祭妹文祭妹文“此七月望日事也此七月望日事也”；五；五人墓碑記人墓碑記“在丁卯三月之望在丁卯三月之望”；赤；赤壁賦壁賦“壬戌之秋，七月既望壬戌之秋，七月既望”。 (4)干支月相兼用紀日法干支月相兼用紀日法 干支置前，月相列后。干支置前，月相列后。如如登泰山記：登泰山記：“戊申晦，戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀五鼓，與子潁坐日觀亭。亭。” 四、我國古代紀時法四、我國古代紀時法(1)天色紀時法。天色紀時法。古人最初是根據(jù)天色的變化古人最初是根據(jù)天色的變化將

8、一晝夜劃分為十二個時辰，將一晝夜劃分為十二個時辰，它們的名稱是：夜半、雞鳴、它們的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅平旦、日出、食時、隅(yu)中、日中、日昳中、日中、日昳(die)、晡、晡(bu)時、日入、傍晚、人定。時、日入、傍晚、人定。 (2)地支紀時法 以十二地支來表示一晝夜十二時辰的變化。以十二地支來表示一晝夜十二時辰的變化。 二十四小時和十二時辰對照表二十四小時和十二時辰對照表子子 丑丑 寅寅 卯卯 辰辰 己己23-01 01-03 03-05 05-07 07-09 09-11午午 未未 申申 酉酉 戊戊 亥亥11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21

9、-23 天色法與地支法是古代詩文中常見的兩種紀時方法 如如孔雀東南飛：孔雀東南飛：“雞鳴入機織，夜夜不得雞鳴入機織，夜夜不得息。息?！薄把傺冱S昏后，寂寂人定初。奄奄黃昏后，寂寂人定初?！?再如再如失街亭：失街亭：“魏兵自辰時困至戌時。魏兵自辰時困至戌時?！本熬瓣枌宏枌骸翱山掏鶃砜腿擞谒?、午、未三個時辰可教往來客人于巳、午、未三個時辰過岡。過岡?！?祭妹文：祭妹文：“果予以未時還家，而汝以辰時氣果予以未時還家，而汝以辰時氣絕。絕?！比河Y干中計：群英會蔣干中計：“從巳時直殺到未時從巳時直殺到未時 五更 我國古代把夜晚分成五個時段，用鼓打更我國古代把夜晚分成五個時段，用鼓打更報時，所以叫作五更、五鼓，或稱五夜。報時，所以叫作五更、五鼓，或稱五夜。 如如孔雀東南飛：孔雀東南飛：“仰頭相向鳴，夜夜達仰頭相向鳴，夜夜達五更。五更?！?登泰山記：登泰山記：“戊申晦，五鼓，與子潁坐戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭。日觀亭?！??！?“十二生肖年十二生肖年” 用十二種動物分別與十二地支相配成為“十二生肖年”。（見下圖） 如凡是含有“子的干支年，就是“鼠年”，這一年里出生的人都是屬“鼠”；凡是含有“丑的干支年就是“牛年”，這一年進而出生的人都是屬“?！薄Ｒ源祟愅?。（如下表）十二生肖年1 2 3 4 5 6 7