202X屆高考歷史一輪復習第十單元世界近代史前期（14世紀至202X世紀60年代）課時31人文精神和理性時代課件新人教版

1、課時課時3131人文精神和理性時代人文精神和理性時代-2-知識點一知識點二知識點三文藝復興文藝復興(一)條件1.經(jīng)濟基礎:十四五世紀,意大利一些工商業(yè)城市出現(xiàn)了資本主義萌芽。2.階級基礎:新興資產(chǎn)階級形成,他們希望創(chuàng)造財富,追求現(xiàn)世的享樂。3.文化基礎:意大利人能夠接觸到大量的古代希臘羅馬文化遺存和典籍。(二)實質:一場資產(chǎn)階級性質的思想解放運動。(三)核心:人文主義,主張以人為中心而不是以神為中心,要求肯定人的價值和尊嚴。-3-知識點一知識點二知識點三(四)訴求1.反對教會宣揚的禁欲苦行,抨擊教會的腐敗。2.提倡追求自由、幸福和物質享受,鼓勵發(fā)財致富和冒險精神。3.崇尚理性和科學,追求知識。

2、-4-知識點一知識點二知識點三(五)成就1.文學(1)薄伽丘:十日談,抨擊了封建道德和教會的禁欲思想,宣傳人類平等,主張發(fā)展人的個性。(2)但丁:神曲,率先對教會的丑惡現(xiàn)象表達了憎惡。(3)彼特拉克:歌集,最早提出要以“人的學問”代替“神的學問”,被稱為“人文主義之父”。(4)莎士比亞:哈姆雷特,熱情謳歌人的偉大和高貴。2.藝術:達芬奇等藝術大師根據(jù)自己的感受和對人類世界的細致觀察,自由發(fā)揮,一掃中世紀的呆板拘謹?shù)淖诮虤庀ⅰ?5-知識點一知識點二知識點三(六)意義1.推動了文學藝術和科學的發(fā)展。2.促使人們從封建愚昧中解放出來,開始更多地關注人及人生活的世界。微點撥人文主義是資產(chǎn)階級反封建、反

3、中世紀神學世界觀的思想武器,對當時社會生活的方方面面產(chǎn)生了深刻影響,具有鮮明的革命性和進步性,但其過分強調個人意志,忽略公共意志,造成了個人私欲的膨脹和社會混亂等。-6-知識點一知識點二知識點三宗教改革宗教改革(一)背景1.思想:文藝復興使天主教會的權威受到越來越多人的質疑。2.經(jīng)濟:天主教會的精神統(tǒng)治和經(jīng)濟掠奪阻礙了資本主義的發(fā)展。3.政治:天主教會對歐洲尤其是德意志的壓榨,使天主教會與人們的矛盾加深。4.導火線:1517年,羅馬教皇出售贖罪券。(二)序幕:馬丁路德貼出了著名的“九十五條論綱”。(三)主張1.只要有虔誠的信仰,靈魂便可以獲得拯救,無需購買贖罪券。2.每個基督徒都有直接閱讀和解

4、釋圣經(jīng)的權利。3.否定羅馬教廷的權威,主張簡化宗教儀式,堅持國家權力高于教會。-7-知識點一知識點二知識點三(四)性質:是一場宗教外衣掩飾下的資產(chǎn)階級發(fā)動的反對封建統(tǒng)治和羅馬神權統(tǒng)治的政治運動。(五)擴展:推動宗教改革運動在歐洲許多地方的興起,形成了路德派、加爾文派和英國國教。(六)影響1.挑戰(zhàn)了以教皇為首的宗教權威,動搖了羅馬教會的統(tǒng)治。2.民眾開始打破對羅馬教會的迷信,解放了思想,人文主義得到進一步的傳播和發(fā)展。-8-知識點一知識點二知識點三啟蒙運動啟蒙運動(一)條件1.經(jīng)濟基礎:歐洲資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展。2.階級基礎:新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫。3.政治基礎:封建專制統(tǒng)

5、治和教會阻礙資本主義的發(fā)展。4.思想基礎:文藝復興運動的推動,人們思想的解放;自然科學取得很大進展,人們有了更多的自信。(二)性質:資產(chǎn)階級以理性主義為武器展開的反封建的思想解放運動。(三)過程:17世紀,英國出現(xiàn)了早期啟蒙思想。18世紀中葉,在法國啟蒙運動進入高潮。(四)核心“理性”,即人自己思考,運用自己的智力去認識、判斷和理解事物的能力。-9-知識點一知識點二知識點三(五)內(nèi)容1.呼喚用理性的陽光驅散現(xiàn)實的黑暗,努力構建一個民主和科學的美好時代。2.抨擊天主教會的權威和迷信,反對專制和愚昧,提倡科學、自由和平等。-10-知識點一知識點二知識點三(六)代表人物及思想 -11-知識點一知識點

6、二知識點三(七)影響1.是一次空前的思想解放運動,進一步解放了人們的思想,沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治。2.推動法國大革命的爆發(fā),傳播了自由和平等思想。3.極大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。4.成為人們追求解放的精神武器,在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用。微點撥啟蒙思想家們思想主張的共同點(1)都以理性為武器,反對專制主義、教權主義和封建特權。(2)都主張“天賦人權”,追求政治民主、權利平等和個人自由,強調人的價值和尊嚴。(3)都主張實行法治,為未來的資產(chǎn)階級政權設計了藍圖。-12-主題一主題二文藝復興和宗教改革體現(xiàn)的人文精神文藝復興和宗教改革體現(xiàn)的人文精神材料解讀材料一文藝復

7、興的影響側重于知識分子,而宗教改革,享受到了文藝復興所開拓出來的人文主義的影響,把歐洲人民的覺悟,提高了一步。摘編自陳樂民歐洲文明十五講材料二“宗教改革”這個詞一樣有誤導作用。路德一開始是一個改革家,但最終卻成為一個革命者,這是他與羅馬教會堅定抗爭導致的結果。從表面上看,宗教改革可以解釋為對教會某些腐敗落后現(xiàn)象作出的反應,其中包括部分牧師包括教皇的放蕩生活,不受教會法律約束的特權和豁免。盡管這些很能激起人們的抗議,但它們僅是清教徒進行宗教改革的借口而不是根源。摘編自美斯塔夫里阿諾斯全球通史-13-主題一主題二解讀(1)材料一中“側重于知識分子”“歐洲人民”說明宗教改革比文藝復興運動的群眾基礎更

8、廣泛;“享受到了文藝復興所開拓出來的人文主義的影響”反映了宗教改革繼承并發(fā)展了文藝復興的人文主義思想。(2)材料二認為,宗教改革從表面上看是一場反對教會腐敗、壓榨的宗教改革運動,而實質上是一場資產(chǎn)階級政治革命。羅馬教會的腐朽生活、特權等是引發(fā)宗教改革的原因,但不是宗教改革的實質目的,其實質目的是資產(chǎn)階級爭取政治權利和經(jīng)濟利益。-14-主題一主題二材料運用(1)結合材料一和所學知識,指出宗教改革中人文主義的訴求,并從人文主義傳播的角度,分析宗教改革與文藝復興的關系。提示:訴求:批判神權統(tǒng)治,鼓吹人性解放和思想自由。關系:文藝復興時期,人文主義的傳播僅局限于上流社會和知識階層,而宗教改革從更廣泛的

9、社會層面和更內(nèi)在的心靈角度,傳播和發(fā)展了人文主義。-15-主題一主題二(2)根據(jù)材料一、材料二并結合所學知識,分析宗教改革的影響。提示:宗教改革的實質是一場西歐各國早期反封建斗爭的社會運動,矛頭對準羅馬天主教會,勇于挑戰(zhàn)以教皇為首的宗教權威,為人類不斷認識自己的歷史寫下了發(fā)人深省的一頁。新教成為早期資產(chǎn)階級革命的旗幟,并對后來資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了重大影響。它進一步打擊了西歐封建勢力,削弱了天主教會的經(jīng)濟實力,加速了歐洲資本主義的發(fā)展。它摧毀了天主教會的精神獨裁,傳播了資產(chǎn)階級的意識形態(tài),促進了西歐各國的民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展。-16-主題一主題二史論歸納文藝復興運動是一場資產(chǎn)階級的文化運動(1

10、)從形式上看,文藝復興運動是歐洲思想文化界人士復興古希臘、古羅馬的古典文化的運動,實際上它并不是對古典文化的簡單模仿,而是一種創(chuàng)新,是歐洲新興資產(chǎn)階級在文學、藝術、哲學、自然科學以及政治、法學、歷史學、教育學等領域內(nèi)開展的一場新思想新文化的革命運動。(2)從經(jīng)濟基礎上看,文藝復興運動是以資本主義萌芽為經(jīng)濟基礎,以反封建反教會為內(nèi)容,并以為資本主義發(fā)展開辟道路為目的的資產(chǎn)階級的文化運動。-17-主題一主題二(3)從影響上看,文藝復興運動打破了歐洲思想文化界被封建文化和宗教神學所籠罩的局面,摧毀了教會的精神獨裁統(tǒng)治,極大地解放了人們的思想;其人文主義思想推動歐洲文學、藝術、哲學和科學從形式到內(nèi)容都

11、發(fā)生了巨大變化。-18-主題一主題二啟蒙運動對人文主義的發(fā)展啟蒙運動對人文主義的發(fā)展材料解讀材料一人生來平等,這是自然賦予每個人的權利國家最高權力屬于全體人民社會秩序乃是為其他一切權利提供了基礎的一項神圣權利。然而這項權利決不是出于自然,而是建立在約定之上的。盧梭社會契約論材料二這些哲人受被牛頓證實的萬有引力定律的影響很大,他們相信不僅存在著控制物質世界的自然法則,也存在著控制人類社會的自然法則理性被用來檢驗一切事物所有的人、所有的制度、所有的傳統(tǒng)。-19-主題一主題二材料三啟蒙運動是歐洲文化史上光輝燦爛的一頁。在啟蒙時代,歐洲知識界對西方文明的傳統(tǒng)信仰和價值觀重新思考,強有力地掃蕩了籠罩著西

12、方世界的封建思想和宗教神學的迷霧。崇尚科學和對人類理智的樂觀主義態(tài)度則促進了現(xiàn)代科學的重大發(fā)現(xiàn)。中國中學教學百科全書歷史卷解讀(1)材料一中“自然賦予每個人的權利”反映了天賦人權學說,“國家最高權力屬于全體人民”反映了人民主權思想,“約定之上”體現(xiàn)了社會契約的思想。(2)材料二中“理性被用來檢驗一切事物”,反映了啟蒙思想家用理性思考問題。(3)材料三高度評價了啟蒙運動,表明啟蒙運動為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位做了理論準備,同時推動了近代科學的發(fā)展。-20-主題一主題二材料運用(1)根據(jù)材料二,分析影響哲人們提出新思想的因素。(2)根據(jù)材料三并結合所學知識,指出歐洲啟蒙運動在哪些方面對西方文明的傳統(tǒng)信

13、仰和價值觀進行了重新思考。提示:近代科學的發(fā)展為哲人們的思考和判斷提供了新的思想武器。提示:方面:批判專制主義、教權主義;號召消滅專制王權、貴族特權和等級制度。-21-主題一主題二史論歸納啟蒙運動對文藝復興時期人文主義思想的發(fā)展(1)從批評對象看,文藝復興矛頭指向天主教會的神學世界觀;啟蒙運動直指整個“黑暗的中世紀”。(2)從涉及的領域看,文藝復興主要集中在文藝領域,其核心是人文主義;啟蒙運動擴展到宗教、思想、政治等各個領域,其核心是理性主義。(3)從批評形式看,啟蒙運動徹底拋開了宗教的外衣,提倡理性思考和判斷,公開向宗教神學挑戰(zhàn)。(4)從思想特點看,啟蒙運動不再承認外界的一切權威,主張把理性

14、作為判斷是非的唯一標準,追求民主、自由、平等,弘揚科學精神,為解放人類宣傳理性真理。-22-文藝復興時期的科學隨著資本主義的萌芽與發(fā)展,文藝復興的深入,生產(chǎn)經(jīng)驗的積累,技術能力的提高,人們對自然界各種現(xiàn)象的認識產(chǎn)生了革命性變化。面向現(xiàn)實世界,注重實踐的時代精神,激勵著人們用科學的態(tài)度和全新的方式探索自然現(xiàn)象。近代自然科學是以天文學的革命開始的。-23-24-234167 851.(2018浙江單科,19)針對中世紀經(jīng)院哲學家推崇教會文本的權威,崇拜圣徒,有學者批判道:他們“輕視人的本質,不知道我們生下來是為了什么、我們從哪里來又要往哪里去”。這反映了該學者主張()A.人性解放 B.政治啟蒙C.

15、禁欲主義D.與上帝對話 答案解析解析關閉該學者批評教會“輕視人的本質”,說明他肯定人的價值,體現(xiàn)出人性的解放,故A項正確;材料沒有反映出該學者的政治觀點,故B項錯誤;該學者批評教會“輕視人的本質”,反對禁欲主義,故C項錯誤;材料反映出該學者反對教會的禁欲主義,與主張與上帝對話無關,故D項錯誤。 答案解析關閉A-25-234167 852.2018海南單科(改編),15意大利藝術史家瓦薩里在1550年出版的人物傳記中,記述了1316世紀意大利許多杰出的建筑師、畫家和雕刻家。歐洲北部城市的一位讀者在寫給瓦薩里的信中說:雖然我未到過意大利我已經(jīng)能閱讀您的大作了。這表明()A.浪漫主義藝術在歐洲各地盛

16、行B.宗教改革促進了思想覺醒C.人文主義傳播到歐洲其他地區(qū)D.理性原則獲得了普遍認同 答案解析解析關閉浪漫主義藝術在歐洲興起于18世紀末19世紀初,不符合時間限制,故A項錯誤;題干材料主要講述了意大利一些人物傳記的流傳,沒有體現(xiàn)出沖破教會的精神獨裁,與宗教改革無關,故B項錯誤;根據(jù)材料“我已經(jīng)能閱讀您的大作了”,可知歐洲北部城市的民眾閱讀了關于意大利文藝復興方面的著作,這表明人文主義傳播到歐洲其他地區(qū),故C項正確;1718世紀啟蒙運動中理性原則獲得了普遍認同,與材料時間不符,故D項錯誤。 答案解析關閉C-26-234167 853.(2018江蘇單科,15)諺語在一定程度上反映了社會情緒。“神

17、父的口袋最深”“離羅馬越近,基督徒越壞”是16世紀德國社會中流行的諺語。這些諺語()A.改變?nèi)藗儗ι系鄣尿\信仰B.引發(fā)歐洲首次思想解放運動C.反映人們對天主教會的不滿D.深受法國啟蒙思想家的影響 答案解析解析關閉題干中“離羅馬越近,基督徒越壞”表明民眾打破對羅馬教會的迷信,但并非不信仰上帝,故A項錯誤;近代歐洲首次思想解放運動是文藝復興,而題干中“16世紀德國社會中流行的諺語”反映了宗教改革運動,故B項錯誤;1517年,馬丁路德在德意志拉開了宗教改革的序幕,與題干中“16世紀德國社會中流行的諺語”“神父的口袋最深”“離羅馬越近,基督徒越壞”相符,故C項正確;17世紀時,英國出現(xiàn)了早期啟蒙思想

18、,18世紀中葉,法國涌現(xiàn)出了伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家,推動啟蒙運動進入高潮,與材料中“16世紀”不符,故D項錯誤。 答案解析關閉C-27-234167 854.(2018課標全國,33)18世紀前半期的法國,先前往來于凡爾賽宮的思想家、文學家、戲劇家們,開始熱衷于參加沙龍聚會,討論的話題廣泛,不再局限于傳統(tǒng)的信仰和禮儀,思想極為活躍,上流社會不少人也樂于資助他們。這表明()A.啟蒙思想逐漸流行B.宮廷文化普及到民間C.專制王權已經(jīng)衰落D.貴族與平民趨于平等 答案解析解析關閉根據(jù)題干中的“18世紀前半期”和“參加沙龍聚會,討論的話題廣泛,不再局限于傳統(tǒng)的信仰和禮儀,思想極為活躍”等信息,可知強調的是啟蒙思想逐漸流行,故A項正確。題干沒有涉及宮廷文化與民間的關系、專制主義的統(tǒng)治是否走向衰落、貴族與平民的地位是否趨于平等,故B、C、D三項均錯誤。 答案解析關閉A-28-234167 855.(2018浙江單科,20)“理性是激情的奴隸”抱持這樣的認識,形成于1819世紀的歐洲浪漫主義極大地豐富了人文主義的精神內(nèi)涵。下列各項中屬于這一時期浪漫主義思潮的內(nèi)容的是()人的情感人的個性尊重自然寬容心態(tài)A.B.C.D. 答案解析解析關閉浪漫主義極大地豐富了人文精神的內(nèi)涵,凸顯了人的情感和個性,故正確;浪漫主義拉近了人與自然的距離,密切了人與