第一單元元達標檢測一

1、單元達標檢測（一 ） 單獨成冊對應(yīng)學(xué)生用書第83 頁說明：本試卷分第I卷（閱讀題）和第n卷（表達題）兩部分。共150分，考試時間150分鐘。第I卷（閱讀題，共70分）一、現(xiàn)代文閱讀（35 分 ）（ 一 ） 論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成13題。（9分，每小題3分）古典詩歌的現(xiàn)代傳承楊景龍綜觀 20 世紀中國新詩，從創(chuàng)作實踐到理論批評，從語言形式、表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術(shù)精神，繼承了中國古典詩歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過， 這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效，而是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。胡適的 嘗試集作為白話新詩的發(fā)軔，其秉承古典詩歌的遺傳基因至為明顯，胡適自己就承認，他的新詩

2、 “實在不過是一些刷洗過的舊詩”。胡適之后，白話詩人的創(chuàng)作或強或弱，或顯或隱，或多或少，卻無法完全逃離古典詩歌傳統(tǒng)的一脈血緣。古今詩歌意象、詩句之間，像戴望舒名篇雨巷的中心意象“丁香”，即來自李璟攤破浣溪沙詞句“丁香空結(jié)雨中愁”，卞之琳就說雨巷 “讀起來好像舊詩名句丁香空結(jié)雨中愁 ' 的現(xiàn)代白話版”。余光中碧潭有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的憂傷就滅頂”，活用李清照武陵春詞句“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”。古今詩歌作品之間，鄭愁予名篇錯誤的藝術(shù)構(gòu)思，顯然借鑒了蘇軾蝶戀花下片中的無焦點沖突和戲劇化情境；舒婷名篇船表現(xiàn)的咫尺天涯的永恒阻隔，與古詩十九首中的迢迢牽牛星同出機杼。古今詩人之間

3、，像郭沫若詩歌的豪情氣勢與李白詩歌，艾青詩歌的深沉悲郁與杜甫詩歌，戴望舒、何其芳詩歌的辭色情調(diào)與晚唐溫、李詩詞，卞之琳詩歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等；古今詩體之間，像胡適之體的淺白與元白體的淺俗，俞平伯、嚴陣、流沙河詩歌的語言節(jié)奏與古代詞曲句式， 郭小川的新辭賦體詩歌與古代辭賦歌行，白話小詩的體式與古代絕句小令等；古今詩歌流派之間，像新邊塞詩的激昂豪邁、地域特色顯明，與盛唐邊塞詩的激頁 1 第情悲壯、異域風(fēng)光獨特等；古今詩歌主題之間，像社會政治主題、愛國主題、愛情主題、時間生命主題、 歷史主題、自然主題、鄉(xiāng)愁主題等；古今詩歌形式手法之間，像構(gòu)句分節(jié)押韻、意象化、比興象征、構(gòu)思立意、意境營造與

4、氛圍渲染、敘事性和戲劇化、互文與用典等；其間均有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。開展扎實有效的古今詩歌傳承研究工作，有利于古代詩歌研究者擴寬視野，完善知識結(jié)構(gòu)，形成關(guān)于中國詩歌史發(fā)展演變的整體觀。理清20 世紀新詩的詩學(xué)背景和詩藝淵源，從而對古典詩歌的現(xiàn)代價值和現(xiàn)代新詩的藝術(shù)成就，做出較為準確的評估，并以輝煌燦爛的古典詩藝為參照，剖析新詩藝術(shù)的利弊得失，提升新詩的藝術(shù)水準，促使古典詩藝的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。它還有望在中國詩學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地，形成一個新的分支學(xué)科。而在廣泛的意義上，它更有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味、開闊的歷史視野和對優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力。（ 選自光明日報，有刪

5、改）1根據(jù)文意，下列不能證明“古今詩歌意象、詩句之間”的關(guān)系的一項是 （ ）A.舒婷春夜中的名句“我愿是那順帆的風(fēng)/伴你浪跡四方”，與宋代張先江南柳 詞句“愿身能似月亭亭，千里伴君行”，可說是活脫相似。B.李瑛的謁托馬斯曼墓中的“細雨剛停，細雨剛停/雨水打濕了墓地的鐘聲”，很容易讓人想起杜甫船下夔州郭宿中的詩句“晨鐘云外濕”。C.洛夫做過將古詩句“加工改造”的實驗，他曾把李賀的“石破天驚逗秋雨” 一句改寫為“石破 /天驚/秋雨嚇得驟然凝在半空”。D 中國臺灣詩人席慕蓉在她的悲喜劇一詩中寫“白蘋洲”上的等待與相逢，其實是對溫庭筠夢江南詞意的翻新與主題的挖掘。解析：A、 B、 C 三項說的都是 “

6、古今詩歌意象、詩句之間”的關(guān)系， D 項說的是古今詩歌作品之間的關(guān)系。答案：D2下列對“古今詩歌傳承研究工作”的意義的表述，符合原文意思的一項是( )A.能夠擴寬古詩研究者的視野，完善知識結(jié)構(gòu)，整體把握中國詩歌史的發(fā)展演變。B 能夠較為準確地評估古典詩歌的現(xiàn)代價值和現(xiàn)代新詩的藝術(shù)成就。C.能夠拓展中國新詩的領(lǐng)域，進而形成邊緣交叉的、新的分支學(xué)科。D 能夠豐富現(xiàn)代人的審美趣味，開闊現(xiàn)代人的歷史視野，同時對古典詩藝進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。頁 2 第解析： A 項原文是說 “形成關(guān)于中國詩歌史發(fā)展演變的整體觀”； C 項原文是說“有望在中國詩學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地，形成一個新的分支學(xué)科”。 D 項

7、最后一句話原文是說“對優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力”。答案： B3下面各項的分析與概括，不符合文意的一項是( )A.中國新詩在繼承古詩優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，橫向移植外來作品，并對外來作品進行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。B 白話新詩從一開始出現(xiàn)，就秉承了古典詩歌的遺傳基因。嘗試集的作者胡適對此給予了肯定。C.古今詩歌無論是在作品之間還是詩歌體裁之間，以及在詩人之間，都有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。D 小到意象、詩句，大到詩人、流派、主題、手法，都可以尋找到古今之間施受傳承的脈絡(luò)和痕跡。解析：A項，原文第一段說“這種繼承而是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，而不是“對外來作品進行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”； B

8、 項是對第二段第一句話的正確改寫；C 項是對第四、五兩段相關(guān)內(nèi)容的正確轉(zhuǎn)述或概括；D 項是對第三、四、五三段內(nèi)容的正確概括。答案： A( 二 ) 文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成46題。(14分)造船蔡楠馬長遠是白洋淀有名的水木匠，他會造船，木船。馬長遠造船有三個絕活。一絕是看樹料。有次他去旱地買樹，看上去高大光滑的樹料他不要。偏偏看中了有一片疤的木頭。兒子泥鰍問他為什么，他拽著泥鰍的老頭辮兒說，傻小子跟爹學(xué)著點兒，你看這高大光滑的樹，它頂部的葉子有焦梢，根部肯定空了。說著就叫來賣家，鋸開樹料，果然空了半截。來，看這塊，你甭看它有疤，還是一片疤，沒關(guān)系，這是干疤，不是水疤。水疤說明樹質(zhì)有毛病

9、，干疤呢，就白撿便宜了，木頭堅硬，價錢又低。說著就叫來賣家，鋸開樹料果然無礙。第二絕是甩線一手準。旱木匠只能放直線，而馬長遠造頁 3 第船時能根據(jù)船的部位用材放成曲線。第三絕是放印子，就是給船打補丁。先將船體上損壞的部分用工具剔掉，船孔自然呈不規(guī)則狀態(tài)。然后選一塊合適的木料，不量尺寸，單憑目測用斧子砍， 而且一砍便成，一放準是嚴絲合縫。憑著這三個絕活兒，馬長遠的造船作坊在水鄉(xiāng)名噪一時。馬長遠開始時造鷹排子、 鴨排子。老年間白洋淀水勢大， 水闊魚多，漁民們放鴨牧鷹，自在得很。 后來，馬長遠又稍加改造，造成了槍排船。船只平底無舵，前寬后窄，寬處能搭上三管火銃，供 白洋淀的獵戶用來打野鴨，捕大雁，捉

10、水鷗。槍筒里，前邊裝滿沙子，后邊裝上火藥。這設(shè)計， 人是不在船上的，而是潛伏在水里。鎖定目標以后點火， 火藥點燃就會把砂粒頂出去，一聲槍響，獵物就轟然落地了。 1937年的一個雨夜，任大桅神神秘秘地找到馬長遠，把一兜大洋交給了他。喘著氣說，長長遠哥，你抓緊備料，連夜加工，給給我造八只槍排船！他接過大洋問， 干什么要這么急？任大桅說，雁翎隊打鬼子，日本的汽艇都開到白洋淀了！他把大洋兜子放回到了任大桅手里，穿著褲衩跑到院里清點木料。兄弟，夠十二只船的料，我再把前面造寬些，放四 管火銃，殺傷力大些！任大桅這回不喘氣了，他說，那這船錢？馬長遠說，船什么錢？打完鬼子 再說！任大桅道了謝，說了聲小心些就要

11、走，馬長遠一把攔住了任大桅，等等，我把泥縱叫醒， 你帶上他吧全國解放以后，當過雁翎隊長的任大桅當上了縣長。土地改革中，任縣長打倒了漢奸漁霸熊邦忠，拆掉了他家的祠堂，就在熊家祠堂的舊址，幫助馬長遠蓋起了船廠。鞭炮聲中，任大桅給船廠剪了彩，然后紅著臉對馬長遠說，長遠哥，我回來了，我沒把泥縱帶回來，他被安排在天津造船廠 了。他才十幾歲，先學(xué)學(xué)徒吧。將來回你廠里當工程師！馬長遠鼻子一哼，屁！連家都不回的人，能學(xué)出什么好？能當什么工程師？我不稀罕，我自己就成！ 馬長遠說對了，泥鯽;終究也沒有回到水寨定居，沒有回到他爹的船廠。 他在天津造船廠當?shù)搅藦S長，退休后在縣城投資創(chuàng)辦了白洋淀船舶制造XX公司。 馬泥

12、縱每年都回來給他爹拜年，拜年的時候就做馬長遠的思想工作。早些年，他說爹跟我去天津吧，你看白洋淀都干裂了，蘆葦也不長，荷花也不開，你造的船也用不上了，連吃喝都掙不上；你去看看我造的畫舫、龍舟，頤和園、西湖都用呢！你再看我造的萬噸巨輪，頁 4 第直達太平洋呢！馬長遠就懶懶地說， 你那不是造，你那是生產(chǎn)！我的木船呢，那叫手一一藝！，后 來黃河水來到了白洋淀，他又說，爹你都 90多歲了，搬到城里住吧，我為你可是讓了步，回到 了縣城，還給你買了三室一廳的房子！馬長遠眼皮聾拉著說，我住著任縣長給我的房子舒服，那是人民政府給我的念想！每到這時候，馬泥縱就想用武力解決，他和司機把馬長遠架到車上。馬長遠總是打著

13、墜兒往下出溜，我不去，本來好好的水路能跑我的木船，你倒好，捐資架橋，水路 都修上油漆了，我走不慣！馬泥縱沒轍了。他給馬長遠雇了個保姆，寒假暑假還打發(fā)上大學(xué)的孫子馬力來和馬長遠做伴。馬力覺得他太爺這白胡子老頭兒好玩兒，就不停地打聽他的過去，打聽他造船的事。聽完了， 他就對馬長遠嘟嚷，太爺，都是你自己吹牛，現(xiàn)在白洋淀里跑的都是快艇、機帆船，頂不行也是機器 鋼船，你說你造的木船在哪里??？ 馬長遠就輕輕地拍了一下馬力的頭，說了聲小混蛋，你來！他顫巍巍地把馬力領(lǐng)進了院里一間鎖著的棚子里，嘎吱吱棚門打開，一道陽光竄進來，哇，馬力看到了一屋子精巧細膩的木船模型。馬長遠含糊不清地說，這是鷹排子，這是鴨排子，這

14、是槍排船 （選自小小說選刊2019年第7期，有刪改）4 .下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）A.馬長遠不要高大光滑的樹料，卻偏偏看中有疤的木頭，一方面是他有看木料之“絕”，另一方面也是告誡兒子做人不要華而不實。B.馬泥縱為了父親而回到縣城，為父親在縣城買房子，不可謂不孝，可是他并不真正了解父親 的內(nèi)心世界，父子之間存在隔膜。C.小說寫白洋淀“干裂了，蘆葦也不長，荷花也不開”的衰敗，是為了與老年間“水闊魚多” 的盛景形成對比，表達對環(huán)境遭到破壞的憂傷。D.小說情節(jié)以看樹料為開端，以答應(yīng)為雁翎隊造船為發(fā)展，以拒絕進城為高潮，以領(lǐng)馬力看船 模為結(jié)局，時間跨度雖大，結(jié)

15、構(gòu)卻不枝不蔓。解析：A項“告誡兒子做人不要華而不實”之說無依據(jù)。C項，有憂傷，但不是小說要表達的目的。D項，小說沒有一個貫串全文的情節(jié)，而是多個片段構(gòu)成的?！敖Y(jié)構(gòu)不枝不蔓”說法不當。頁5第答案：B5.馬長遠對兒子說："你那不是造，你那是生產(chǎn)！我的木船呢，那叫手一一藝！”請結(jié)合小說內(nèi)容，分析馬長遠說這話時的心理。（5分）答：,解析：此題考查概括人物的心理與性格。從這句話表達的前后語境看，有對兒子機械生產(chǎn)船只的不屑和對自己手工技藝的自豪，表現(xiàn)了馬長遠對傳統(tǒng)的堅守。符合這個意思即可。 答案：對現(xiàn)代造船方式的不屑；對兒子未能繼承自己手藝、背叛傳統(tǒng)的不滿；對自己傳統(tǒng)手藝的自豪；落寞中堅守傳統(tǒng)手

16、藝的自尊。 6.馬力這個人物形象在小說中有何作用？請結(jié)合全文簡要分析。（6分）答：.解析：此題考查探究小說次要人物形象在小說中的作用。馬力是小說中的次要人物，用來推進情節(jié)發(fā)展，映襯主要人物形象，同時對表達小說的主題也有一定的作用。要注意從多角度、多層面分析。 答案：推動情節(jié)發(fā)展，自然引出馬長遠制作木船模型的情節(jié)；用馬力代表對傳統(tǒng)工藝與文化充滿好奇又備感陌生的新一代形象，表現(xiàn)了繼承傳統(tǒng)工藝的必要性；通過馬力對太爺事跡的打聽和質(zhì)疑，表達了對文化傳統(tǒng)隨時間而淡漠的感嘆；馬力發(fā)現(xiàn)滿屋子模型后， 小說卻戛然而止，留下懸念，引發(fā)對傳統(tǒng)文化何去何從的思考。 （三）實用類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成 79題

17、。（12分） 桃花源里的陶淵明 路過 陶淵明，東晉大司馬陶侃重孫，其父為安城太守陶逸，在這樣一個世家里，先祖的豐功偉績激勵 著陶淵明，他后來曾寫詩：“憶我少壯時，無樂自欣豫。猛志逸四海，騫翩思遠翥?！绷己玫募医萄障?，陶淵明學(xué)習(xí)很努力。八歲的時候，陶淵明的父親死了，只好與母妹三人一起，投靠外祖 父孟嘉。陶淵明的外祖父孟嘉據(jù)說是“好酣酒，至于忘懷得意，旁若無人”的，頗有魏晉名士風(fēng) 范，而這位野逸散仙般的老先生也成為陶淵明學(xué)習(xí)的榜樣，在歸隱后的陶淵明身上可以清楚地看到孟嘉的影子。 陶淵明長大了，就搬出外祖父家單過，在陶家園蓋了幾間房子和老母同住。這期間，主要是在家讀書和出外游學(xué)。祖上留下來的一些積

18、蓄逐漸耗盡，親友接濟也逐漸不支，生活每頁 6 第況愈下。而且家里也已經(jīng)沒米下鍋， 學(xué)而優(yōu)當仕，陶淵明決定外出做官。 這個時候正是東晉末年， 接二連三地爆發(fā)農(nóng)民起義，軍閥割據(jù)，民不聊生。陶淵明的仕途生涯就在這樣的背景下開始了。公元393年，陶淵明在江州刺史王凝之 （王羲之的兒子）手下謀了一個祭酒的差事。 可惜好景不長。 王凝之這人脾氣不好，喜歡用鼻孔看人，可陶淵明官職雖小，也是有傲骨的，四個鼻孔相對，兩 個人隔閡日深。陶淵明心灰意冷，不久就“不堪吏職，少日自解歸” 了，第一次仕途結(jié)束。公元400年，陶淵明三十五歲，也許是實在過不下去了，他來到荊州，投靠到荊江二州刺使桓玄門下做了個參謀。但陶淵明很

19、快就發(fā)現(xiàn)桓玄有個要命的想法做皇帝。 陶淵明畢竟是正統(tǒng)文人，忠君思想深入骨髓。他當然不想趟這造反的渾水，恰恰這年冬天，陶淵明母親去世，于是以母喪辭官，第二次仕途結(jié)束。公元 402 年，桓玄舉兵攻入東晉首都建康，改國為楚。公元405 年， 劉裕在家鄉(xiāng)京口起兵攻擊桓玄，陶淵明很高興，馬上去投奔劉裕，并寫詩明志： “四十無聞，斯不足畏，脂我名車，策我名驥。千里雖遙，孰敢不至！”這一年， 劉裕擊敗桓玄，扶保司馬德宗登基，緊接著司馬德宗將皇位禪讓給劉裕，劉宋王朝誕生，南北朝開始。論功行賞，劉裕卻僅僅封陶淵明做了一個無職無權(quán)的鎮(zhèn)軍參軍。陶淵明對劉裕是頗有幾分崇拜的，但骨子里的正統(tǒng)思想?yún)s使得他對劉裕的 “謀朝

20、篡位”頗有不滿，在這樣的矛盾心理作用下，眼里的劉裕就有了許多異樣的味道，劉裕對陶淵明這樣的心態(tài)自然也是洞若觀火，所以當然也不會重用陶淵明。陶淵明在 始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲經(jīng)阿曲伯中寫道： “日倦山川異，心念山澤居”三月，上表辭官，馬上被批準。再回家種地。還是公元405 年秋，叔父陶逵介紹他任彭澤縣令。這次到任應(yīng)差的原因主要是為了生計，他在歸去來兮辭里說： “家里窮得揭不開鍋了，連酒都好久喝不上了”但干到第八十一天，潯陽督郵要來視察，手下說： “您得穿戴整齊了， 去跪迎上差?！?頁 7 第這時候，陶淵明心中多年的郁結(jié)和文人傲骨終于爆發(fā)： “吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！ ”這是陶淵明第四次辭官

21、，也是最后一次，十三年的仕宦生涯結(jié)束了。幸甚啊，幸甚！歸去來！魏晉文人灑脫飄逸的風(fēng)骨對他影響頗大，陶淵明這年為自己更名為“潛”，并開始與佛道隱士來往，思索感悟，在自然天地中體會自然化生，天人合一的快樂。終于得出結(jié)論，要“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！”了，這時候的陶淵明終于不再是一個半吊子政客，半吊子俠客，而成長為我們心目中那個“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明了。以此為節(jié)點，把陶淵明的一生分為前后兩段。陶淵明歸隱之后，過著“種豆南山下，草盛豆苗稀”的生活，每天就是流連山水田園、飲酒、吟詩。與當年齷齪官場一比，真有重生之嘆，這時候的陶淵明知道，這才是自己真正喜歡的生活。他以詩明志： “悟已往之

22、不諫，知來者之可追。 ”就是說過去錯了，對仕途徹底絕望了。陶淵明歸隱后有自得與快樂：“舟遙遙以輕即，風(fēng)飄飄而吹衣”，歡樂之情溢于言表，但同時也有抑郁：“景翳翳以將入，撫孤松而盤桓?！必S收的年頭，陶淵明家會釀幾大缸米酒，朋友來了，則必飲，一般總是老陶先醉，醉前會說： “我要醉了，不送你了啊，自己走好。 ”真是可愛極了。歉收的年頭，老婆孩子都一臉菜色，酒就沒了。這時候也有朋友送他些錢米，也有的就請他過去，說是談?wù)勗娛裁吹模瑢嶋H上就是想讓陶淵明一醉。陶淵明曾在詩中寫下自己的感嘆：“饑來驅(qū)我去，不知竟何之！行行至斯里，叩門拙言辭”生活的確時有艱難，但歸隱后的陶淵明，在大自然的山山水水里，最終得到了暢快

23、淋漓的自由，他的詩章也在這個時期達到了最高境界，我們記住并且欣賞的也正是歸隱后的田園詩家陶淵明：歸園田居里，他說： “久在樊籠里，復(fù)得返自然。 ”飲酒中寫道： “采菊東籬下，悠然見南山。 ”桃花源記中： “阡陌交通，雞犬相聞，有良田美池桑竹之屬。 ”頁 8 第五柳先生傳里“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！叭韵轮娙耍瑹o過于歐陽修說： “晉無文章，惟陶淵明歸去來兮辭而已。屈子、淵明、子美、子瞻者。”桃花源是一個拋卻利祿功名后才能進去的一個彌漫花香的所在，桃花源是個大美的所在，在陶淵明描寫的世外桃源里，人們自由和平，天性真純。成為歷代中國文人心靈的寄所，成為一個代表“田園隱逸”的文化符號。7,下

24、列理解分析，不符合文意的一項是（3分）（）A .陶淵明的先祖有著令人羨慕的豐功偉績，這使陶淵明早年就立下了 “逸四海”“思遠翥”的猛志。B.陶淵明在與官場決裂，拋棄功名利祿之后，才真正走進了自己的心靈，享受了天人合一的境 界。C.陶淵明回歸田園后，真正實現(xiàn)了自己“池魚思故淵”的愿望，充分的自由讓他感到了生活的 二土 I 寸總、OD.陶淵明所構(gòu)建的桃花源，風(fēng)景如詩如畫，是中國歷代失意文人心靈的寄所和田園隱逸的文化 符號。解析：C項“充分的自由讓他感到了生活的詩意”理解錯誤。陶淵明回歸田園后，雖然享受到了 充分的“自由”，但生活的困苦卻常常纏繞著他，很難說這是一種詩意的生活。答案：C8.下列對傳記

25、有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）（）A .“學(xué)而優(yōu)則仕”是陶淵明幾次出仕的原因。他是正統(tǒng)文人，有正統(tǒng)的忠君思想，加上少有大 志，希望在仕途大展宏圖就不難理解了。8 .陶淵明仕途經(jīng)歷坎坷。他先后在王凝之、桓玄門下做事，之后又投奔劉裕，卻都不得志，最 終在彭澤令任上辭官歸隱。C.本文運用了多種寫作手法。文章評敘結(jié)合，多次引用陶淵明的詩句，多次使用心理分析和細 節(jié)描寫等手法，使人物豐滿可信。D.歸隱之后的陶淵明一直過著拮據(jù)的生活。荒年要靠友人接濟才能生活下去，所以在縱情山水 田園之時，心中也感慨悲苦。E.本文基本按時間順序展開，結(jié)構(gòu)完整。幸甚啊，幸甚！歸去來！ 一段承上啟下，表達了作者

26、對陶淵明最終歸隱的確肯定和顧喜。解析：A項，陶淵明出仕還有解決家境窘迫的現(xiàn)實原因。C項，“多次使用細節(jié)描寫”頁9 第錯。D項，生活是“時有艱難”，不是一直拮據(jù)；“所以”強加因果；也無悲苦意。 答案：BE9 .請分析陶淵明辭官歸隱的主要原因。（5分）答：.解析：在陶淵明仕宦生涯的十三年中，有三次辭官，雖然具體原因各不相同，但整體上是因為不得志，不符合自己的抱負理想，其深層原因還在于田園生活和“魏晉文人灑脫飄逸的風(fēng)骨對他影響頗大”。答案：政治上不得志，最終對仕途徹底絕望。對不被重用，無法施展兼濟天下的抱負的不滿；對齷齪的官場的厭棄， 面對屈辱時多年郁結(jié)和文人傲骨的爆發(fā)，使陶淵明最終決定歸隱田園。

27、對田園生活的喜愛。 在田園生活中體會到了真正的快樂， 明白這才是自己真正喜歡的生活。 晉 時文人灑脫飄逸的世風(fēng)對他的影響。野逸散仙般的外祖父及佛道隱士也對他產(chǎn)生了影響。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成1013題。（19分）蔡廓，字子度，濟陽考城人。廓博涉群書，言行以禮，起家著作佐郎。以方鰥閑素，為武帝所知。再遷太尉從事中郎，未拜，遭母憂。性至孝，三年不櫛沐，殆不勝喪。宋臺建，.為侍中，建議以為：“鞫獄不宜令子孫下辭，明言父祖之罪。虧教傷情，莫此為大。自今但令家人與囚相見，無乞鞫之訴，便足以明伏罪，不須責(zé)家人下辭。”朝議從之。世子左衛(wèi)率謝靈運輒殺人，御史中丞王準之

28、坐不糾免官。 武帝以廓剛直，補御史中丞。多所糾奏，百僚震肅。時中書令傅亮任寄隆重，學(xué)冠當時，朝廷儀典，皆取定于亮。亮每事諂廓然后行，亮意若有不同，廓終不為屈。遷司徒左長史，出為豫章太守。征為吏部尚書。.廓因北地傅隆問亮：“選事若悉以見付，不論；不然，不能拜也。”亮以語錄尚書徐羨之，,羨之曰：“黃門郎以下悉以委蔡，吾徒不復(fù)厝懷，自此以上，故宜共參同異?！崩唬骸拔也荒転樾旄赡臼鸺埼??！彼觳话?。干木，羨之小字也。選案黃紙，錄尚書與吏部尚書連名， 故廓言署紙尾也。 羨之亦以廓正直， 不欲使居權(quán)要，徙為祠部尚書。文帝入奉大統(tǒng)，傅亮率百官奉迎，廓亦俱行。至尋陽遇疾不堪前 亮將進路詣別廓謂曰營陽在吳宜厚加

29、供奉一旦不幸，卿諸人有殺主之名欲立于世將可得邪。 ，頁10第廓年、位并輕，而為時流所推重，每至?xí)r歲，皆束帶詣門。奉兄軌如父，家事大小，皆.i咨而后行，公祿賞賜，一皆入軌，有所資須，悉就典者請焉。從武帝在彭城，妻希B氏書求夏時軌為給事中。元嘉二年，廓知須夏服，計給事自應(yīng)相供，無容別寄?！狈?。廓答書曰：“卒。武帝常云：“羊徽、蔡廓，可平世三公.）蔡廓傳（節(jié)選自南史）分）（10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 （3至尋陽/遇疾不堪前/亮將進路詣 別廓/謂曰/營陽在吳/宜厚加供奉/ 一旦不幸A./卿諸人有殺主之名/欲立于世將/可得邪至尋陽/遇疾不堪/前亮將進路詣別/廓謂日/營 陽在吳/宜厚

30、加供奉/ 一旦不幸 B./卿諸人有殺主之名/欲立于世將/可得邪至尋陽/遇疾不堪/前亮將進路詣別廓/謂曰/營 陽在吳/宜厚加供奉/ 一旦不幸C./卿諸人有殺主之名/欲立于世/將可得邪至尋陽/遇疾不堪前/亮將進路詣別/廓謂日/營 陽在吳/宜厚加供奉/ 一旦不幸D./卿諸人有殺主之名/欲立于世/將可得邪給文言文斷句，首先要結(jié)合前后語境把握大意，然后結(jié)合對話標志、虛詞、動賓 解析：短語等，逐步切斷。D答案：）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（11.母憂，母親喪事。古代子女為父母守喪，不行婚嫁之事，不參與吉慶之典，官者須離A.職。豫章，古代區(qū)域名稱，在漢代設(shè)郡，指現(xiàn)在的南昌地區(qū)

31、，唐代初期把豫章郡改為“洪B.州”。長C.吏部，三公，D.” “選拔考試”，“在唐開元以后是禮部的官稱為吏部尚書。掌管天下所有官吏的任免、升降、調(diào)動和選拔考試等事務(wù), 中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱，南北朝時期指太尉、司徒、司空。只是文官，武官屬于兵部管轄。所有官吏C解析：項解釋錯誤，不是事。C 答案：）（3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確一項是分）（12蔡廓知書識禮，看重禮儀教化。他博覽群書，言語行動都不逾禮；在宋朝為官，建議 A.廢除子孫指控長輩的訴訟制度，得到朝廷 的認可。蔡廓才干卓異，得到朝官敬重。中書令傅亮位高權(quán)重，負責(zé)決定朝廷的禮儀典章，每B.頁11第一件事都要先向蔡廓

32、咨詢，在征求他同意后才實行。C.蔡廓剛直不阿，仕途遭受打壓。他擔(dān)任御史中丞職務(wù)，彈劾多名官員，整肅了官場；但也因剛直得不到上司的信任，沒有得到應(yīng)有升遷。D.蔡廓家中長幼有序，他奉兄如父。家中事無巨細，都請示長兄蔡軌；俸祿賞賜，一律上交；妻子想買夏服，蔡廓也告訴她長兄自有安排。解析：B項“每一件事”不當，原文“每事i咨廓”的意思是常常用事來咨詢；“同意后才實行”原文無據(jù)。答案：B13 .把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）廓因北地傅隆問亮：“選事若悉以見付，不論；不然，不能拜也。 ”（5分）譯文：廓年、位并輕，而為時流所推重，每至?xí)r歲，皆束帶詣門。（5分）譯文：,解析：這兩句話的翻譯，重

33、點是文言實詞和虛詞的含義和用法?！耙颉?，通過；“見”，表對第一人稱“我”怎樣；“不論”，沒有什么可以說的；“然”，這樣；“拜”，接受官職；“為時流所推重”： 被動句，被當時的名流推重； “束帶”，莊重的樣子。答案：（1）蔡廓通過北地的傅隆問傅亮：“錠選官員的事如果全部把 （它）交給我，我就沒什么可說的；如果不是這樣，我不能接受這一職務(wù)。”蔡廓年齡和官位都不大，卻被當時的名流所推崇敬重，每當?shù)搅藭r令年節(jié)，都恭敬地束好衣 帶到他家里拜望?！緟⒖甲g文】蔡廓字子度，濟陽考城人。蔡廓博覽群書，依照禮節(jié)說話做事，（被朝廷）從家中起用為著作佐郎。以方正耿直安閑純樸為武帝所賞識。兩次升遷為太尉從事中郎，還沒到

34、任，遇到母親去世。他性情極為孝順，（服喪期間）三年不梳頭洗發(fā)，幾乎難以禁受喪事之悲。南朝宋的中央官署建立后，他擔(dān)任侍中，他建議“審訊囚犯不應(yīng)該讓子孫提供證詞，不宜讓他們明白地說出父親祖父的罪過。敗壞風(fēng)氣，傷害情感，沒有比這更厲害的。從今以后，只讓家屬與囚犯相見，只要他們沒有請求 復(fù)審，便足以說明他們已經(jīng)認罪服法，不需要責(zé)令家人提供證詞?！背⒂懻摬⒙爮牧怂囊庖?。世子的左衛(wèi)率官謝靈運擅自殺了人，御史中丞王準之因為對他不加糾察而被免官。武帝頁12因為蔡廓剛直，讓他補位就任御史中丞。他糾察并上章彈劾了許多人，百官及其僚屬因懾于威猛之政而風(fēng)氣肅然。 當時中書令傅亮被委任托付以重要職位，而學(xué)問在當時首

35、屈一指， 朝廷的儀禮典章，都是由傅亮決定的。傅亮常常是先向蔡廓咨詢?nèi)缓髮嵭?，傅亮的意見如果有不同，蔡廓也不因此最終屈從。后升任司徒左長史，出京擔(dān)任豫章太守。 他被征調(diào)為吏部尚書。蔡廓通過北地的傅隆問傅亮：“錠選官員的事如果全部把 （它）交給我，我就沒什么可說的；如果不是這樣，我 不能接受這一職務(wù)?！备盗涟堰@話告訴給尚書徐羨之，徐羨之說：“黃門郎以下的事都交給蔡廓辦理，我們不再考慮；由此以上的事，本來就應(yīng)該共同研究參考不同意見?！辈汤f：“我不能因為徐干木在紙尾上署名?！庇谑菦]有上任。干木，是徐羨之的小字。錠選官員考察官員用的黃紙， 錄尚書與吏部尚書需要在上邊聯(lián)名簽署，所以蔡廓說是在紙尾上署名。

36、徐羨之也因為蔡廓太剛直，不想讓他身居權(quán)要地位，調(diào)他擔(dān)任祠部尚書。宋文帝入京繼承了皇位， 傅亮率領(lǐng)百官迎接， 蔡廓們還想在世上立足，將可能嗎?蔡廓年齡和官位都不大，也一同前往。蔡廓到了尋陽，恰逢生病不能前進，傅亮將要繼續(xù)趕路，到他那里告別。蔡廓對他 說：“營陽王在吳地，應(yīng)該優(yōu)厚地予以侍奉，萬一他有個三長兩短，你們諸位有殺主的惡名，你卻被當時的名流所推崇敬重，每當?shù)搅藭r令年節(jié)， 都恭敬地束好衣帶到他家里拜望。他侍奉兄長蔡軌如同侍奉父親，大大小小的家事，都是詢問兄長以后再做，從公家所得的俸祿和賞賜，全都交給蔡軌，有時需要花費，全都是到主管人員那里去申請。他跟隨武帝在彭城，妻子郡氏寫信向他要夏天的服裝

37、。蔡廓寫信回答說：“我明白你需要夏服，估計兄長給事中自然會給你提供，不用另寄。”當時蔡軌擔(dān)任給事中。元嘉二年，蔡廓逝世。高祖曾經(jīng)說：“羊徽、蔡廓可以與三公平等看待。”（二）古代詩歌鑒賞 閱讀下面的詩歌，完成 1415兩題。（11分） 其二）（移居 陶淵明 春秋多佳日，登高賦新詩。過門更相呼，有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。頁13第相思則披衣，言笑無厭時。將不勝，無為忽去茲。此理衣食當須紀，力耕不吾欺。無為忽去茲：這勝：美好?！咀ⅰ?本詩寫于作者辭官后。將：豈的意思。種生活的確很美好，不能輕易拋棄它。）14.下列對這首詩內(nèi)容與手法的分析鑒賞，正確的兩項是（5分）（.一開頭，作者就勾畫出了登高

38、賦詩，不虛佳日的場面，表現(xiàn)了詩人歸隱后依然筆耕A不輟的勤奮。.“過門更相呼，有酒斟酌之”，讓我們仿佛聽到了那親切的招呼聲，看到了他們喝B酒時親熱的樣子。.登高賦詩、斟酒品嘗、躬耕田野、披衣相訪，這種愜意的生活，是詩人說“無為忽C去茲”的原因。.詩人選取農(nóng)村生活中有典型意義的場面和自己為衣食的辛勞進行描寫，是這首詩的D 一個明顯特點。.通篇看似平淡無奇的詩句，卻描繪了一幅詩人移居南村后和村居之人經(jīng)營耕作，偶E爾相聚的圖畫。這是表現(xiàn)詩人愉悅的理解錯誤，“解析：A項表現(xiàn)了詩人歸隱后依然筆耕不輟的勤奮”不準確，應(yīng)是"理解錯誤，詩中沒有體現(xiàn)辛勞。E項，“偶爾心情；D項“為衣食的辛勞”?！皶r時相

39、聚” BC 答案：）分15 .“此理將不勝，無為忽去茲”，表達了作者怎樣的情感？請簡要分析。（6答：指代的內(nèi)容，即躬耕田園的農(nóng)村生活。詩人對農(nóng)“此理”解析：解答此題，首先要理解村生活的歌頌，正反襯了對官場的厭惡之情，對自由生活的熱愛。 而實這兩句詩表達了詩人對自由自在的農(nóng)村生活的熱愛。詩句表面上平平淡淡，答案：這里表達了詩人對田園生活的自由自在。農(nóng)村生活是多么愜意，際上卻蘊含著深深的慨嘆：）意思對即可熱愛，對官場的厭惡，和自己永遠躬耕田畝的決心。（三（）名句名篇）.補寫出下列句子中的空缺部分。（5分16）長沙毛澤東沁園春。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。漫江碧透，（1）（頁14第尋夢？（3）滿載一船星輝

40、,（徐志摩再別康橋）但我不能放歌，。（徐志摩再.別康橋）答案：（1）百舸爭流 風(fēng)華正茂（2）撐一支長篙向青草更青處漫溯（3）在星輝斑斕里放歌悄悄是別 離的笙簫 第n卷（表達題，共80分） 三、語言文字運用（20分）17 .下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)膬身検牵?分）（）A.在虞美人這首詞中，南唐后主李煜的愁思如春水般汪洋恣肆，奔放傾瀉，長流.一不斷，無窮無盡。B.葉篤正被尊奉為大師之后，聲名大噪，遠隔重洋的國外學(xué)者及國內(nèi)移樽就教的人快.要踏破他家的門檻。C.春節(jié)還未來臨，大街小巷、村頭田間已經(jīng)彌漫著節(jié)日的氣氛，你總能聽到此起彼伏的爆竹聲 響遏行云。 一 D.無論是進口車，還是國產(chǎn)車，它們的價

41、格都很高，與消費者期望值相去甚 遠，汽車降價是眾望所歸。.E,隨著人民生活水平的提高，世界知名品牌紛紛進入我市，許多專賣店星羅棋布地出. .現(xiàn)在昌平商貿(mào)區(qū)。解析：“汪洋恣肆”，形容文章、言論書法等氣勢豪放，瀟灑自如。“響遏行云”，形容歌聲、樂聲悠揚噫亮，高入云霄，連浮動的云彩也被制止住了?！氨娡鶜w”，眾人的信任、希望歸向某人。多指某人得到大家的信賴，希望他擔(dān)任某項工作或完成事情。 答案：BE 18 .下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（）A.為加強歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村的保護與管理，國務(wù)院頒布了歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保 護條例，該條例規(guī)范了歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村的申報與批準。B. 一般而

42、言，衡量一次國事訪問成功與否，自然離不開取得的具體成果，但更關(guān)鍵的是相互之 間由此增強的互信以及在此基礎(chǔ)上關(guān)系的穩(wěn)定。C.中華傳統(tǒng)文化具有強烈的現(xiàn)實性、變異性，它無時無刻不在影響、制約著今天的中國人，為 我們開創(chuàng)新文化奠定歷史的根據(jù)和現(xiàn)實的基礎(chǔ)。D.為提升公眾對暗物質(zhì)衛(wèi)星的關(guān)注度，激發(fā)全國民眾對空間科學(xué)的興趣和熱愛，中國科學(xué)院主 辦了暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星征名活動。解析：A項成分殘缺，應(yīng)為“規(guī)范了申報與批準程序”。B項一面對兩面。C項“奠 頁15第定根據(jù)"搭配不當，改為“提供根據(jù)和基礎(chǔ)”。答案：D19.填入下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（3分）（）與歷史演義、英雄傳奇和神魔小說不同，人情小說中的故事， 不再是戰(zhàn)爭、武功 神 魔斗法， 趨向于平凡、散漫、沒有多少激烈沖突的日常生活圖景。因為不能“出奇制.勝”， 相關(guān)的細節(jié)描寫