發(fā)現(xiàn)—引導(dǎo)—創(chuàng)新教學(xué)模式的設(shè)計(jì)與實(shí)驗(yàn)

1、 .新課標(biāo)下小學(xué)美術(shù)“發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)創(chuàng)新”教學(xué)模式的設(shè)計(jì)與實(shí)驗(yàn)寧波市戎徐小學(xué) 陳衛(wèi)民【摘要】：小學(xué)美術(shù)教育作為基礎(chǔ)美術(shù)取向的美術(shù)教育，重在學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng)，通過(guò)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，感受和體驗(yàn)生活美、藝術(shù)美和行為美，激發(fā)創(chuàng)新精神，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)創(chuàng)新教學(xué)模式就是向?qū)W生提供和創(chuàng)設(shè)自然的、本性的物或情景，在引導(dǎo)中發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究的主體性，教師其中起著主導(dǎo)作用。小學(xué)的美術(shù)教育活動(dòng)并不像成人的職業(yè)美術(shù)教育活動(dòng)那樣呈現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化的趨勢(shì)，也不像人們想象的那樣，只是一些拙劣的簡(jiǎn)單的模仿，而是兒童全身心的創(chuàng)造性投入。但“課程綜合性和多樣性不足；過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過(guò)于關(guān)注美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能； 在一定程度上脫離學(xué)生

2、的生活經(jīng)驗(yàn)”，臨摹法曾一統(tǒng)天下的學(xué)校（特別是中小學(xué)）基礎(chǔ)美術(shù)教育應(yīng)走向何處去？通過(guò)兩年多的實(shí)踐，我們認(rèn)為遵循現(xiàn)代兒童的美術(shù)心理發(fā)展規(guī)律，探詢(xún)一種培養(yǎng)兒童天性與能力培養(yǎng)的新型教育方式是很有必要的，更是達(dá)成新課標(biāo)要求所必須的?；诖撕蜑榱藦睦碚撋咸接懪c實(shí)踐中探索小學(xué)美術(shù)教學(xué)的規(guī)律或存在的問(wèn)題，構(gòu)建了“發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)創(chuàng)新”教學(xué)模式，并在實(shí)際的教學(xué)中進(jìn)行論證，收到了一定的效果。關(guān)鍵詞：教學(xué)模式 發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)創(chuàng)新 素質(zhì)教育一、課題的提出課程綜合性和多樣性不足；過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過(guò)于關(guān)注美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能； 在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這些是我國(guó)義務(wù)教育階段的美術(shù)教育明顯不適應(yīng)素質(zhì)教育要

3、求的地方，不僅影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮，更是制約著我國(guó)義務(wù)教育階段美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。當(dāng)前，現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生活的變化及現(xiàn)代教育理論的發(fā)展，對(duì)新世紀(jì)人才素質(zhì)培養(yǎng)的目標(biāo)提出了新的、多元化的要求，我國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域正面臨從“應(yīng)試教育”走向“素質(zhì)教育”的一場(chǎng)深刻變革。面對(duì)看中專(zhuān)業(yè)技能、技法的基礎(chǔ)意義和先在價(jià)值，過(guò)于注重學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的完整性與專(zhuān)業(yè)技能技法的嚴(yán)密性，臨摹法曾一統(tǒng)天下的學(xué)校（特別是中小學(xué)）基礎(chǔ)美術(shù)教育應(yīng)走向何處去？新課標(biāo)讓沒(méi)一位美術(shù)教育工作者清醒地認(rèn)識(shí)到：“以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感中提高想象力和創(chuàng)

4、造力，提高審美意識(shí)和審美能力，增強(qiáng)對(duì)大自然和人類(lèi)社會(huì)的熱愛(ài)及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力?！奔磸膶W(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在教師的引導(dǎo)下自主地解決問(wèn)題，最終形成創(chuàng)造美的意識(shí)與能力。改革開(kāi)放已給我國(guó)的學(xué)校美術(shù)教育帶來(lái)了新的生機(jī)。愉快教育、情景教育、和諧教育、成功教育等，其成效已不同程度低滲透到藝術(shù)教育的課堂，素質(zhì)教育的倡導(dǎo)，呼喚美術(shù)課堂教改實(shí)驗(yàn)的責(zé)任感和緊迫感，開(kāi)展積極的、開(kāi)放的、多元互動(dòng)而又有內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的課堂優(yōu)化設(shè)計(jì)，讓我們的美術(shù)教學(xué)更富有基礎(chǔ)性和創(chuàng)造性，更具有人文性質(zhì)，從而充分發(fā)揮美術(shù)學(xué)科在素質(zhì)教育中的地位和作用。教學(xué)模式是指在一定的教學(xué)思想和理論指導(dǎo)下設(shè)計(jì)和組織教學(xué)，并

5、在實(shí)踐中建立起來(lái)的各種類(lèi)型的教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)。是教學(xué)理論的具體化，又是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的一種系統(tǒng)概括。為了從理論上探討和實(shí)踐中探索小學(xué)美術(shù)教學(xué)的規(guī)律或存在的問(wèn)題，我們開(kāi)展了“發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)創(chuàng)新”教學(xué)模式的課題研究。二、課題研究的目標(biāo)與意義發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)創(chuàng)新教學(xué)模式以解決問(wèn)題為中心，要求學(xué)生在教師的發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)下，運(yùn)用已有的知識(shí)，能象科學(xué)家那樣通過(guò)自己的探索和學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系，從而解決問(wèn)題，并在思想行為或作品中有所創(chuàng)新。該模式注重學(xué)生發(fā)現(xiàn)活動(dòng)，著眼于創(chuàng)造性思維能力和意志力培養(yǎng)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。其目的在于：1、引導(dǎo)學(xué)生有目的地發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)觀察能力、知覺(jué)形象思維能力。2、運(yùn)用創(chuàng)造性思維獲得親自實(shí)

6、證的知識(shí)，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。3、通過(guò)體驗(yàn)運(yùn)用已有的知識(shí)進(jìn)行歸納、推理等能力解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)并逐步形成探索的技巧，最終在學(xué)生的思想、行為及作品中得以體現(xiàn)。模式的研究與實(shí)踐將從整體角度考慮美術(shù)教學(xué)中教與學(xué)的和諧發(fā)展，探詢(xún)美術(shù)教學(xué)的一般規(guī)律。有助于發(fā)展學(xué)生的智力，如觀察能力、推理能力、感知能力和形象思維能力等；使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，增強(qiáng)好奇心和尋根究底精神，提高對(duì)發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)的信心；能培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)，感受美、體驗(yàn)美的能力，充分發(fā)揮學(xué)生主體的自主性，學(xué)會(huì)研究性學(xué)習(xí)，為進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)打下基礎(chǔ)；提高學(xué)生的獨(dú)立性，減少對(duì)教科書(shū)和老師的依賴(lài)性，有利于知識(shí)應(yīng)用和解決問(wèn)題，更熱情地走上創(chuàng)新的道路。三、課題研

7、究的理論依據(jù)蔡元培在“學(xué)堂教課論”一文中強(qiáng)調(diào)改革教學(xué)，使學(xué)生學(xué)習(xí)有興味，主張廢止注入式教學(xué)，提倡啟發(fā)教學(xué)。他說(shuō)：我們教書(shū)，并不象注水一樣，注滿了就算完事。最重要的是引起學(xué)生讀書(shū)的興味，做教員的，不可一句一句，或一字一字的都講給學(xué)生聽(tīng)。最好使學(xué)生自己去研究，教員竟不講也可以，等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量了解功課時(shí)，才去幫助他”?？鬃釉唬骸安粦嵅粏?，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！奔啊耙卯?dāng)”、“引之得法”、“引之得益”凸現(xiàn)了啟發(fā)性的重要性。 布魯納認(rèn)為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的一個(gè)可靠方法是善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探索和解決問(wèn)題，主張學(xué)生在教師的指導(dǎo)下“發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的起因和事物的內(nèi)部聯(lián)系，從中找出規(guī)律，

8、 形成自己的概念。”因此，教學(xué)不應(yīng)該是講和聽(tīng)，而必須通過(guò)親身活動(dòng)去感受、發(fā)現(xiàn)、升華。那么“發(fā)現(xiàn)”與“引導(dǎo)”在教學(xué)中的孰先孰后的問(wèn)題，當(dāng)課題提出之初曾引起過(guò)爭(zhēng)議。黃順基老師在思維創(chuàng)新的途徑與方法一文中認(rèn)為：“創(chuàng)新性思維總是先發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，這是最關(guān)鍵的一步。第二是分析問(wèn)題，即作系統(tǒng)的調(diào)查研究，應(yīng)用邏輯方法進(jìn)行比較、分析、綜合、抽象和概括，明確問(wèn)題的性質(zhì)。第三是解決問(wèn)題，拿出解決問(wèn)題的思維理論和方案。”我們知道，“物質(zhì)”先于“精神”，世界萬(wàn)物是以“形”的狀態(tài)而存在的。一切藝術(shù)作品都是藝術(shù)家對(duì)生活中“物質(zhì)”體驗(yàn)與感受的結(jié)果，美術(shù)作為造型藝術(shù)，同樣來(lái)源于生活。其中美術(shù)作品更是畫(huà)家借“類(lèi)形”或“抽象形”

9、來(lái)反映“物質(zhì)”與“精神”的。而美術(shù)這一特性決定了美術(shù)教學(xué)對(duì)“形象”的依賴(lài)性，因此，教學(xué)中對(duì)形象的“發(fā)現(xiàn)”先于對(duì)形象的“引導(dǎo)”，其結(jié)果是解決問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。當(dāng)然，美術(shù)與美術(shù)教育畢竟不是一個(gè)完全重合的概念。美術(shù)教育作為一種有意識(shí)的教育活動(dòng)，是以過(guò)程（作品的學(xué)習(xí)與制作）和終極姿態(tài)一并發(fā)生作用，其除了關(guān)心作品的效果，更對(duì)學(xué)生個(gè)性作用的過(guò)程效果關(guān)注。對(duì)美術(shù)教育思想和流派產(chǎn)生巨大影響的法國(guó)著名啟蒙主義思想家盧梭認(rèn)為教育要尊重人的自然本性，“要以天性為師，而不是以人為師”。小學(xué)美術(shù)教育作為基礎(chǔ)美術(shù)取向的美術(shù)教育，重在學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng)，通過(guò)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，感受和體驗(yàn)生活美、藝術(shù)美和行為美

10、，激發(fā)創(chuàng)新精神培養(yǎng)創(chuàng)新能力。發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)創(chuàng)新教學(xué)模式就是向?qū)W生提供和創(chuàng)設(shè)自然的、本性的物或情景，在引導(dǎo)中發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究的主體性，教師其中起到主導(dǎo)作用。另附美國(guó)心理學(xué)家特麗薩 M 艾曼貝創(chuàng)造性組成成分框架與模式的比較：?jiǎn)栴}或提出任務(wù) 準(zhǔn)備 產(chǎn)生反應(yīng) 驗(yàn)證反應(yīng) 結(jié)果工作動(dòng)機(jī) 有關(guān)領(lǐng)域的技能 有關(guān)創(chuàng)造性的技能 框架 學(xué)習(xí) 打破背景過(guò)程 學(xué) 習(xí)發(fā)現(xiàn) 引導(dǎo) 創(chuàng)新 模式 四、發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)創(chuàng)新教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)流程 新 發(fā) 現(xiàn) 發(fā)現(xiàn) 引導(dǎo) 創(chuàng)新 審美依據(jù)課題 創(chuàng)設(shè)情景 討論分析 練 習(xí) 作品展示評(píng)估學(xué)情 展示視聽(tīng) 試驗(yàn)比較 表 現(xiàn) 自、他評(píng)選取教法 及實(shí)物 推理綜合 師評(píng)收集整理 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題 運(yùn)用舊知 應(yīng)用新知

11、 體驗(yàn)素材教具 提出任務(wù) 解決問(wèn)題 感受創(chuàng)新 享受美具體來(lái)說(shuō)可以分為以下幾個(gè)階段： 1、展開(kāi)階段。教師根據(jù)教學(xué)要求，正確評(píng)估和歸納學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)備，建立問(wèn)題或問(wèn)題情景（一種特殊的學(xué)習(xí)環(huán)境），問(wèn)題要有趣味性，難易適度，使學(xué)生明確問(wèn)題的指向性。2、發(fā)現(xiàn)階段。教師一方面通過(guò)演示活動(dòng)把組成一般原理的基本（自然的、本性的）他們仔細(xì)觀察。另一方面，又組織學(xué)生在觀察的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。3、引導(dǎo)階段。圍繞問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生討論、分析、試驗(yàn)、比較、推理、綜合等，直到解決問(wèn)題，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生盡情地毫無(wú)顧忌地發(fā)表自己的假象，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與意識(shí)。4、創(chuàng)新階段。把穴道的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，這是將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)

12、踐，接受檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)的過(guò)程，也是提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的過(guò)程。作用于學(xué)生身上則往往是在思想意識(shí)、日常行為及作業(yè)練習(xí)（作品）中體現(xiàn)，最終的目的是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的綜合素質(zhì)。5、審美階段。是學(xué)生對(duì)創(chuàng)作過(guò)程和作品的分享與體驗(yàn)，感受制作后的成功與喜悅，在自評(píng)、他評(píng)及教師點(diǎn)（簡(jiǎn)）評(píng)的審美中，認(rèn)識(shí)美和有所新的發(fā)現(xiàn)。以上五個(gè)階段彼此聯(lián)系共同形成一個(gè)整體，發(fā)現(xiàn)中有引導(dǎo)，引導(dǎo)中有發(fā)現(xiàn)，只是在各階段中側(cè)重不同而已。五、發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)創(chuàng)新教學(xué)模式的策略與方法從模式的結(jié)構(gòu)流程來(lái)看，是通過(guò)挖掘素材，創(chuàng)設(shè)情景，為學(xué)生的主動(dòng)參與、主動(dòng)發(fā)展，開(kāi)辟了現(xiàn)實(shí)的途徑。在實(shí)際的教學(xué)中要求教師：、正確評(píng)估學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)備量，根據(jù)課題圍繞問(wèn)題為學(xué)

13、生創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)情景與問(wèn)題的聯(lián)系，從而“使每個(gè)兒童的潛能在一個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境中得到自我發(fā)展的自由”（蒙臺(tái)索利語(yǔ)）。、教師依據(jù)教學(xué)需要為學(xué)生提供必須的場(chǎng)所或場(chǎng)景及必要的材料（范圖、媒體、文獻(xiàn)等）。教師備課要編制明確系統(tǒng)的問(wèn)題來(lái)反映教學(xué)內(nèi)容，以問(wèn)題帶教學(xué)，在發(fā)現(xiàn)中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的方法（如討論、試驗(yàn)等）解決問(wèn)題。、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，通過(guò)教師有計(jì)劃的資料、情景的展示與創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，把學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程和探索知識(shí)的過(guò)程統(tǒng)一起來(lái)?！皩?duì)我們來(lái)說(shuō)，自然中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”（羅丹語(yǔ)）。閉門(mén)造車(chē)不可取，有感而發(fā)才是真。教學(xué)中是可以通過(guò)這些途徑讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的：、 從學(xué)生身邊的事、人、

14、物、環(huán)境中去發(fā)現(xiàn)美；、 從學(xué)生的親身經(jīng)歷中體會(huì)美；、 從其他途徑獲?。ㄈ缫魳?lè)、舞蹈、文學(xué)、媒體等）的間接經(jīng)驗(yàn)中去感受美；、 從操作繪畫(huà)中去享受美。教師的啟發(fā)是在學(xué)生思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，啟發(fā)之后，應(yīng)讓學(xué)生再思考，獲得進(jìn)一步的領(lǐng)會(huì)，最終能以適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來(lái)，這便是教師實(shí)施引導(dǎo)的過(guò)程。發(fā)現(xiàn)是基礎(chǔ)，引導(dǎo)是關(guān)鍵。依據(jù)美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)，認(rèn)為“導(dǎo)”應(yīng)該體現(xiàn)在：導(dǎo)視覺(jué)形象的直觀性，化抽象為具象；導(dǎo)形象的審美性；導(dǎo)問(wèn)題情景的創(chuàng)設(shè)；導(dǎo)表達(dá)問(wèn)題的適當(dāng)表達(dá)方式（如繪畫(huà)、手工或綜合表現(xiàn)等）；導(dǎo)眼、腦、手的協(xié)調(diào)；導(dǎo)創(chuàng)作后的審美愉悅。這里以美麗的熱帶魚(yú)一課為例，通過(guò)對(duì)兩個(gè)平行班的比較教學(xué)，可以證明：發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)創(chuàng)新教學(xué)模式，在

15、發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究的主體意識(shí)，在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)觀察能力、動(dòng)手能力和審美能力，發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)的現(xiàn)代美術(shù)課教學(xué)中，有著積極的作用。傳統(tǒng)教學(xué)模式（409班）創(chuàng)新教學(xué)模式（406班）課前預(yù)習(xí)任務(wù)認(rèn)識(shí)書(shū)中的圖片，思考魚(yú)的結(jié)構(gòu)劃分。教師：分析教材，評(píng)估學(xué)情；制作范圖課件。學(xué)生：閱讀了解魚(yú)的相關(guān)知識(shí)，找出自己最喜歡的魚(yú)。教學(xué)目的1、通過(guò)教學(xué)，學(xué)生能塑出美麗的熱帶魚(yú)；2、在塑魚(yú)中培養(yǎng)學(xué)生想象力和動(dòng)手能力。1、2與前面相同；3、通過(guò)觀察，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自然美，感受和體驗(yàn)生活美，發(fā)展學(xué)生的審美能力。課中教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入出示熱帶魚(yú)的圖片，引入課題。發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)“你最喜歡的魚(yú)是什么呢”引起談話，導(dǎo)出課題。新課講授1

16、、魚(yú)的結(jié)構(gòu)劃分講解；2、泥塑熱帶魚(yú)的步驟講解；3、泥塑熱帶魚(yú)的方法講解；4、應(yīng)注意的幾點(diǎn)。1、媒體展示熱帶魚(yú)，學(xué)生討論熱帶魚(yú)的特征；2、出示模型，游戲“奇特的熱帶魚(yú)”，嘗試變化；3、觀察欣賞圖片，認(rèn)識(shí)泥塑熱帶魚(yú)的方法步驟。輔導(dǎo)教師按統(tǒng)一要求進(jìn)行輔導(dǎo)。播放音樂(lè)，針對(duì)學(xué)生不同風(fēng)格作個(gè)別輔導(dǎo)。評(píng)價(jià)按統(tǒng)一形式及作業(yè)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。自主欣賞，交流認(rèn)識(shí)，突出個(gè)人風(fēng)格；提倡創(chuàng)新，作業(yè)以促進(jìn)審美為主。課后知識(shí)遷移無(wú)在掌握泥塑熱帶魚(yú)知識(shí)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生大膽進(jìn)行各種知識(shí)的遷移練習(xí)。如從制作到繪畫(huà)、設(shè)計(jì)，從美術(shù)學(xué)科到常識(shí)、語(yǔ)文學(xué)科等的遷移。作品比較圖（略）圖（略）說(shuō)明：從兩件作品中可以發(fā)現(xiàn)：傳統(tǒng)模式教學(xué)作品在畫(huà)面的整體把握和制作手法上還是不錯(cuò)的，真實(shí)地表現(xiàn)了熱帶魚(yú)及海洋的感覺(jué)，仍是一件優(yōu)秀的課堂作業(yè)；創(chuàng)新模式教學(xué)作品則除了傳統(tǒng)模式教學(xué)作品所具有的特點(diǎn)外，畫(huà)中更有一種情趣，那翻動(dòng)的水面與竊竊私語(yǔ)的魚(yú)兒形成對(duì)比，本來(lái)和諧寧?kù)o的水下世界即將被垂下的魚(yú)鉤打破！這是情感的自然體現(xiàn)，這是審美的升華，是一種創(chuàng)新。六、課題的思考發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)創(chuàng)新教學(xué)模式的最大優(yōu)點(diǎn)在于結(jié)合事物發(fā)展的規(guī)律和美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)理論和教學(xué)方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在觀察中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在解決問(wèn)題中學(xué)會(huì)科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度和技巧。小學(xué)階段，重在審美能力的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生思想、行為和作品產(chǎn)生“體驗(yàn)”性的影響，以發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)。但在實(shí)際教學(xué)中，