2022年《那樹(shù)》教案設(shè)計(jì)(1213112506)

1、精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -學(xué)習(xí)好資料歡迎下載10那樹(shù)教案設(shè)計(jì)華佗中心中學(xué)黃萍教學(xué)設(shè)想文明不斷進(jìn)步的今日，很少人再去查找身邊悄然消逝的東西；但是這些消逝的東西往往是我們進(jìn)展的時(shí)候忽視或破壞掉的美的東西；一方凈土， 一片森林， 在人類進(jìn)展的巨斧下悄悄隱退， 剩下的是自然獨(dú)自的慨嘆；如何解決人類進(jìn)展與自然的關(guān)系，成為當(dāng)今人們關(guān)注的焦點(diǎn)；本文就人與自然的和諧問(wèn)題進(jìn)行了探討，因此我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候要引導(dǎo)同學(xué)留意到身 邊的變化和專心傾聽(tīng)自然的呼喊；熟悉到環(huán)境愛(ài)護(hù)的重要性，幫忙同學(xué)樹(shù)立正確的進(jìn)展觀；在教學(xué)的時(shí)候， 留意引導(dǎo)同學(xué)通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，從感知老樹(shù)的形象入手

2、，品析文中含蓄而深沉的語(yǔ)言；把握作者的思想感情，進(jìn)而體會(huì)托物寓意的手法，體悟文章的主旨；教學(xué)目標(biāo)1.把握文中的生字詞，積存詞語(yǔ)，理清文章脈絡(luò)；2.學(xué)習(xí)文章含蓄、深沉的語(yǔ)言風(fēng)格，體悟字詞間顯露的情感；3.把握作者的思想感情，體悟文章的主旨；4.正確熟悉人與自然的關(guān)系，樹(shù)立正確的進(jìn)展觀；教學(xué)重難點(diǎn)1.明白樹(shù)的生命歷程，通過(guò)樹(shù)的形象、情感體會(huì)作者的情感；2.揣摩語(yǔ)言的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)從字里行間分析形象，把握主題的方法；3.樹(shù)立正確的進(jìn)展觀；同學(xué)課前預(yù)備1.同學(xué)搜集自然遭到破壞的有關(guān)素材；2.有條件的地區(qū)可以在課前對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境進(jìn)行簡(jiǎn)潔的調(diào)查，小組溝通；老師課前預(yù)備依據(jù)有關(guān)材料截取一段有關(guān)樹(shù)木被砍伐、特寫(xiě)

3、的年輪的片段；教具預(yù)備多 媒 體 課時(shí)支配1 課 時(shí) 教學(xué)過(guò)程一、激情導(dǎo)入每當(dāng)我們看到參天的大樹(shù)被砍伐，成群的野羊被追殺，大批的鳥(niǎo)兒被迫遷移我們是否想到生活在自然界里的任何生物都有情感，他們也有痛楚， 也有感情， 也有生存的權(quán)益，但是人們往往在進(jìn)展自己的文明的時(shí)候忽視了和自然的和諧統(tǒng)一，使自然成為進(jìn)展的犧牲品； 即使是一顆老樹(shù)也難逃人類的損害；你是否聽(tīng)到有模糊的呻吟，是那樹(shù)（用情形創(chuàng)設(shè)一種氛圍，引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)入情形，在解說(shuō)的同時(shí)播放有關(guān)影音片斷）文學(xué)常識(shí)和人物背景介紹：1.王鼎鈞，臺(tái)灣散文家；山東臨沂人；他的創(chuàng)作很廣，有小說(shuō)，散文，隨筆，雜文，小品，電視劇，影評(píng)很多；2.作品：人生三書(shū) （開(kāi)放的人

4、生 人生試金石 我們現(xiàn)代人 人生觀看 長(zhǎng)短調(diào)世事與棋 情人眼碎玻璃靈感，小說(shuō)單身漢的體溫透視王鼎鈞自選精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 1 頁(yè)，共 4 頁(yè) - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -學(xué)習(xí)好資料歡迎下載集鐘；二、整體感知1全體快速瀏覽，用筆劃出文中顯現(xiàn)的生字詞，以及在瀏覽的過(guò)程中發(fā)覺(jué)的不簡(jiǎn)潔讀的長(zhǎng)句子和美麗的詞句；同學(xué)用 3分鐘完成；3.師：下面請(qǐng)同學(xué)們自由的結(jié)組，完成整篇文章的閱讀；可以實(shí)行你小組內(nèi)認(rèn)可的形式；完成下面任務(wù)：（ 1）結(jié)合工具書(shū)解決文中的生字詞，留意字詞的音、形、意；

5、字詞處理：認(rèn)讀并記憶字型；倒塌佝僂踝骨默契紊亂虬須周道如砥引頸受戮星臨萬(wàn)戶（ 2）找出老樹(shù)生命的幾個(gè)階段，給文章劃分層次，并做好記錄；第一部分（從開(kāi)篇到“一厘米一厘米地向外”）：描寫(xiě)早期的大樹(shù)；作者在這部分寫(xiě)大樹(shù)的形象、經(jīng)受和對(duì)人類“友善 ”的情形；概括地說(shuō)寫(xiě)了三方面的內(nèi)容；大樹(shù)有奇妙的容貌：它老態(tài)，佝僂，但牢固穩(wěn)固，繁密茂密，這是粗看時(shí)的容貌；它有霉黑潮濕的皮層，有隆起的筋和縱裂的紋， 樹(shù)身像生鐵鑄就，這是細(xì)看時(shí)的容貌；大樹(shù)生活在特別的環(huán)境中：站立在泥濘的大路邊，四周有幾處老式平房，一片破敗、荒蕪景象，此情此景遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明；大樹(shù)對(duì)人類大有功德： 面對(duì)肆虐的臺(tái)風(fēng)矗立不動(dòng)，連一片樹(shù)葉都沒(méi)有掉下來(lái)

6、，成為生命界藐視和抗擊臺(tái)風(fēng)的榜樣；有人到樹(shù)身的洞里插一炷香，祈求平安，獲得心理勸慰；在酷熱的夏天，它撐開(kāi)千掌千指托住陽(yáng)光，給行人陰涼和清靜，給鳥(niǎo)兒棲身之所；在夜晚，給情侶們以溫馨的感覺(jué)； 它仍 “一厘米一厘米地向外”擴(kuò)張著蔭庇的面積，滋潤(rùn)著四周更多的泥土，為人類帶來(lái)更多的福利；總之，大樹(shù)狀貌不凡，實(shí)為世間珍奇之物，又代表著一種古老的田園風(fēng)光，一種平和、安詳?shù)木?；大?shù)通人性、講人情，不見(jiàn)其利己，只見(jiàn)其利他，為人類造福；其次部分（從 “但是，這世界上仍有別的東西 ”到 “在星空下仰視上帝 ”）：描寫(xiě)近期的大樹(shù)；在這一部分里， 可以看顯現(xiàn)代文明對(duì)大樹(shù)生存的負(fù)面影響， 造成人類進(jìn)展和自然環(huán)境愛(ài)護(hù)的難

7、以調(diào)和的沖突；第一寫(xiě)了大樹(shù)與外界環(huán)境的沖突沖突；高壓線、公寓、大路、公共汽車(chē)、計(jì)程車(chē)接踵而來(lái)， 大樹(shù)領(lǐng)地古老的田園風(fēng)光一去不復(fù)返了，大樹(shù)自身也埋沒(méi)在滾滾 黃塵里和焦躁憤怒的喇叭聲里，“那一片清陰不再有用處”，也就是說(shuō)人們竟然質(zhì)疑大樹(shù)存在 的必要性； 其次寫(xiě)了大樹(shù)自己內(nèi)心的沖突沖突；作者假定大樹(shù)有感覺(jué)、知覺(jué)， 有靈魂、 性情，所以引發(fā)大樹(shù)的深刻自省；大樹(shù)一方面明知早晚面臨引頸受戮的命運(yùn)，另一方面又不行能遷 徙逃亡，只能 “效死 ”于泥土， “綠著生，綠著死”；但即使這樣，大樹(shù)仍悄悄地作奉獻(xiàn)，在一重又一重死魚(yú)般的灰白包圍之下，連根須都被壓路機(jī)碾進(jìn)灰色底下，它仍在雨后顯出蔥郁滴翠，綠得深沉；在比貓步

8、仍輕的毛毛細(xì)雨中，醞釀著詩(shī)意，“冒死掩覆已失去的土地，作白費(fèi)無(wú)用的奉獻(xiàn) ”；由此可以看出大樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和豁達(dá)、忍辱負(fù)重的胸懷；第三部分（從“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者”到終止）：描寫(xiě)現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)；此前是對(duì)大樹(shù) 的一般性表達(dá)； 到了這一部分， 文章轉(zhuǎn)為詳細(xì)描寫(xiě)，作者對(duì)大樹(shù)的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描 述，并含蓄地表達(dá)了自己的憤恨之情；這是全文寫(xiě)作重心所在，大致寫(xiě)了四件事：一是醉漢駕車(chē)出事，二是電鋸鋸倒樹(shù)身，三是清道婦表達(dá)螞蟻國(guó)故事，四是挖樹(shù)根、平路面；這幾件事本身具有隱含的傾向性、思想性；第一，這幾件事似是前后相關(guān)聯(lián)，有順承關(guān)系，但是后三件事竟由醉漢駕車(chē)生禍這一事而來(lái)，顯得頗為滑稽、 不合情理， 可

9、以體會(huì)到作者的批判態(tài)度；其次，電鋸鋸倒一棵靠近人類善待人類的大樹(shù)，有違仁義之心，“電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉”，這樣的描寫(xiě)真慘不忍睹；借清道婦之口表達(dá)螞蟻國(guó)大 搬家， “它們來(lái)參與樹(shù)的葬禮”，布滿悲壯的氣氛，從動(dòng)物王國(guó)里也看出惻隱之心；動(dòng)物王國(guó)精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 2 頁(yè)，共 4 頁(yè) - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -學(xué)習(xí)好資料歡迎下載的惻隱之心也是作者的惻隱之心；此情此景，不須特意點(diǎn)明，讀者即可明白其中的意蘊(yùn)；4.小組舉薦朗讀好的同學(xué)，有感情的朗讀課文，

10、在聽(tīng)讀的過(guò)程中摸索：（ 1）文中描寫(xiě)的老樹(shù)的形象有哪些句子？用筆劃出來(lái)；（ 2）結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)老樹(shù)有什么品行，最終遭到了什么樣的命運(yùn)？（ 3）結(jié)合我們課下找到的有關(guān)資料，談?wù)勎闹欣蠘?shù)的命運(yùn)和我們找到的資料中自然生物的命運(yùn)有什么異同？同學(xué)讀文，同學(xué)爭(zhēng)論回答以上的問(wèn)題；三、分析探討：1.老樹(shù)在三個(gè)生命歷程中，有不同的形象找出來(lái)，比較分析一下；明確：第一階段， “那樹(shù)有一點(diǎn)佝僂，露出老態(tài)，但是牢固穩(wěn)固，樹(shù)頂象剛炸開(kāi)的焰火一樣繁密；”“霉黑潮濕的皮層上，有隆起的筋和縱裂的紋，象生鐵鑄久的模樣；幾丈以外的浮土下，仍看出有樹(shù)根的浮脈；”“千掌千指托住陽(yáng)光”；其次階段， “連根須都被壓路機(jī)碾進(jìn)灰色之下，但

11、樹(shù)頂仍在雨后滴翠，有新的建筑物襯托，綠得更深沉；”第三階段， “電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉；”“日光月華，周道如砥，已無(wú)人知道有過(guò)那么一棵樹(shù)；”2（ 1）結(jié)合課文，大家探討一下，老樹(shù)在不同時(shí)期對(duì)人們有什么影響？（ 2）它的消逝，僅僅是由于酒后駕駛者的死亡嗎？假如不是說(shuō)說(shuō)你的理由？你可以從那些語(yǔ)句找到依據(jù)？同學(xué)爭(zhēng)論，做好發(fā)言記錄；明確：（ 1）三個(gè)不同時(shí)期表現(xiàn)的形式不同，但是，從始至終，老樹(shù)表現(xiàn)的都是悄悄的奉獻(xiàn)，和對(duì)人們的恩澤，同時(shí)也有無(wú)奈和忍辱負(fù)重的情感；在文中，作者把老樹(shù)當(dāng)作有感情，有思想的人，面對(duì)，人類的破壞無(wú)可奈何；作者并借助近似與內(nèi)心活動(dòng)的文字表現(xiàn)老樹(shù)的思想：“啊

12、，啊，樹(shù)是沒(méi)有腳的；樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者”， “綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠 ”；它至死都給予人們綠的生氣；（ 2）老樹(shù)的消逝， 甚至被遺忘， 并不僅僅是一個(gè)酒后駕駛者的死亡所表現(xiàn)的那么簡(jiǎn)潔；它的消逝是一個(gè)必定，在此之前已經(jīng)有了預(yù)示：高壓線、 公寓、大路、公共汽車(chē)、 計(jì)程車(chē) 接踵而來(lái)， 大樹(shù)領(lǐng)地古老的田園風(fēng)光一去不復(fù)返了，大樹(shù)自身也埋沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱 怒的喇叭聲里， “那一片清陰不再有用處”，也就是說(shuō)人們竟然質(zhì)疑大樹(shù)存在的必要性；我們 看到了一個(gè)喧囂的世界，沒(méi)有了大樹(shù)生存的空間，現(xiàn)代文明的不斷沖擊，使得人們開(kāi)頭厭惡大樹(shù)的存在， 其實(shí)是對(duì)純自然的東西的一種破壞，和對(duì)環(huán)境的虐待

13、；造成了人與自然之間不行調(diào)和的沖突；“在一重又一重死魚(yú)般的灰白包圍之下，連根須都被壓路機(jī)碾進(jìn)灰色底下，它仍在雨后顯出蔥郁滴翠，綠得深沉；在比貓步仍輕的毛毛細(xì)雨中，醞釀著詩(shī)意，“冒死掩覆已失去的土地，作白費(fèi)無(wú)用的奉獻(xiàn)”；人們已無(wú)視它的存在，覺(jué)得是一種負(fù)擔(dān)，這種單方面進(jìn)展而忽視自然不正確的熟悉，將在將來(lái)的文明進(jìn)展中顯現(xiàn)更為嚴(yán)峻的沖突；全部的事例證明，大樹(shù)的消逝是一個(gè)必定的結(jié)果；只有人們解決了文明進(jìn)展與自然相調(diào)和的問(wèn)題之后才能更好的使大樹(shù)物盡其用；3生總結(jié)作者借用大樹(shù)要表達(dá)什么樣的主旨？ 明確：總的說(shuō)來(lái)， 作者似在表達(dá)一種思想或感受，那就是大樹(shù)命運(yùn)引發(fā)了他沉重的摸索和感嘆；精選名師 優(yōu)秀名師 - -

14、 - - - - - - - -第 3 頁(yè)，共 4 頁(yè) - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -學(xué)習(xí)好資料歡迎下載作者的命意表面看簡(jiǎn)潔，其實(shí)有肯定的復(fù)雜性；作者認(rèn)為人與自然應(yīng)當(dāng)和諧共存，人類的進(jìn)展不應(yīng)當(dāng)以犧牲環(huán)境為代價(jià)，正如課本里的有關(guān)資料所說(shuō)：“文明砍伐了叢林，卻蓋起不見(jiàn) 天日的大廈；文明驅(qū)走毒蛇猛獸，卻制造市虎；文明毀滅瘴癘瘟疫，卻散布原子塵；文明消滅了人體內(nèi)的寄生蟲(chóng)，卻代之以有害的色素和防腐劑”這明顯是對(duì)人類文明進(jìn)展的質(zhì)疑， 可以作為我們懂得課文主題的一個(gè)重要參考；如此一來(lái)， 很簡(jiǎn)潔給人造成一種印象：作者反對(duì)人類文明

15、， 主見(jiàn)回到過(guò)去田園生活時(shí)代；實(shí)際上作者的頭腦并不簡(jiǎn)潔地執(zhí)著于一條思想路線，而是辯證地看待事理，也就是說(shuō)，他對(duì)人類文明的兩面性看得深透；且看他在上面引用 的同一篇文章中的話：“人類以他最杰出的才智，最艱辛的奮斗，最漫長(zhǎng)的過(guò)程，沖出洪荒，握緊文明， 莫非現(xiàn)在懊悔了嗎？不，我們決不懊悔， 人類的幼苗不再大批大批的死于肺炎和 猩紅熱，沒(méi)有什么可懊悔的；人類可以在一天走完從前一生也走不完的路，立業(yè)四海， 沒(méi)有什么可懊悔的； 人類可以一小時(shí)做完從前十年也做不完的工作，從各方面改善生活，沒(méi)有什么可懊悔的；應(yīng)付文明造成的災(zāi)難，是用進(jìn)一步的文明，不是否定文明. ”看來(lái)作者只是反對(duì)文明進(jìn)展的負(fù)面影響，對(duì)文明進(jìn)步主要仍是持確定態(tài)度的；四、綻開(kāi)辯論：正方：進(jìn)展也要與自然和諧統(tǒng)一反方：進(jìn)展就要?dú)淖匀蛔屚瑢W(xué)通過(guò)辯論的形式熟悉到：自然永久是人類進(jìn)展的航母，破壞了自然就等于失去人類生存的基礎(chǔ)