作文技巧點(diǎn)撥(十六)點(diǎn)題扣題的技巧_第1頁(yè)
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1、作文技巧點(diǎn)撥(十六)點(diǎn)題扣題的技巧要義解讀點(diǎn)題扣題是語(yǔ)文考試大綱的要求,更是應(yīng)試作文的要求。在應(yīng)試作文中,決定得分的最大因素就是是否切合題意和緊扣中心。特別是在高考作文里,學(xué)生因扣題不緊造成的分?jǐn)?shù)損失,遠(yuǎn)比語(yǔ)言表達(dá)和結(jié)構(gòu)失誤造成的損失慘重。因此,應(yīng)試作文的寫作中,切合題意并突出中心是得分的關(guān)鍵,而要突出中心,主要在于點(diǎn)題扣題。跑題與否是選材的問題,也是技巧的問題,所以要學(xué)會(huì)點(diǎn)題扣題的技巧。技巧點(diǎn)撥在高考閱卷中,由于閱卷教師閱讀作文的時(shí)間是極其有限的,往往那些主題不清、立意不明、主題句不明顯的作文難以得高分。面對(duì)高考閱卷的這種特殊性,我們必須做到主題鮮明,脈絡(luò)清晰,要學(xué)會(huì)點(diǎn)題扣題。因此,點(diǎn)題扣題

2、是我們作文備考中一個(gè)重要的內(nèi)容。下面我們就來學(xué)習(xí)如何在考場(chǎng)作文中做到點(diǎn)題扣題。1.標(biāo)題扣題法所謂標(biāo)題扣題,就是在文章的標(biāo)題中嵌入體現(xiàn)話題或觀點(diǎn)的字眼,使讀者一目了然,明確文章的中心主旨。如2008年湖南卷作文距離產(chǎn)生美,四川卷作文我們不哭用堅(jiān)強(qiáng)塑造光榮的勛章,遼寧卷作文“人之初,性本善”尚在,這些文章的題目都很好地體現(xiàn)了文章的觀點(diǎn),緊扣材料的中心,標(biāo)題嵌入觀點(diǎn),奪人耳目。2.題記扣題法在文章的開頭加上題記,多年來很受考生的青睞,一是增強(qiáng)文章的美感,但更主要的是有助于文章盡快地扣題,點(diǎn)明文章的題旨。如2008年全國(guó)卷二愛的解讀:有些時(shí)候,放手離開才是最深切、最無私的愛。題記2008年四川卷一切仍

3、在繼續(xù)最終,一切都會(huì)好的。如果不是,說明那還不是最后的結(jié)果。堅(jiān)強(qiáng)會(huì)讓一切好起來。題記2008年福建卷我于咖啡中看見讓我們記住共同走過的歲月,記住愛,記住時(shí)光。題記以上這些文章的題記,都能很好地扣住材料的中心,明確文章的觀點(diǎn),表明作者的態(tài)度。這種方法不失為點(diǎn)題扣題的好方法。3.段首扣題法段首扣題,即開篇切入,就是在文章的開頭部分點(diǎn)明文章的話題或中心主旨。如議論文的開門見山提出論點(diǎn),記敘文的開篇點(diǎn)題,散文的開篇“文眼”等等。如2008年浙江卷觸摸城市開篇一段:有人愛山,有人愛水,我卻愛城。愛城的人中,有人愛都市,有人愛小鎮(zhèn)這于我都是無所謂的。我愛的是一個(gè)城市的靈魂。2008年天津卷人之常情開篇一段

4、:激動(dòng)是人之常情的體現(xiàn),痛苦是人之常情的體現(xiàn),憤怒是人之常情的體現(xiàn),寬容是人之常情的體現(xiàn)。人之常情就是人一生的寶貴財(cái)富。以上文章的開篇就直接扣住了題目,扣住了材料的中心,避免了文章游離于話題或材料觀點(diǎn)之外,緊緊抓住了閱卷老師的眼球。4.內(nèi)容扣題法內(nèi)容扣題法,就是在行文過程中,一唱三嘆,反復(fù)扣題。即在文章中多處使用一句話反復(fù)點(diǎn)明話題。這句話可以是一句議論,一句抒情。處處點(diǎn)題,增強(qiáng)文章的凝聚力。如2008年天津卷人之常情分別用了結(jié)構(gòu)相同、語(yǔ)意關(guān)聯(lián)的四句話來反復(fù)扣題?!凹?dòng)是人之常情的體現(xiàn)”“痛苦是人之常情的體現(xiàn)”“憤怒是人之常情的體現(xiàn)”“寬容是人之常情的體現(xiàn)”,四句話在不同位置出現(xiàn),一唱三嘆,緊扣

5、題目。5.結(jié)尾扣題法結(jié)尾扣題,即在文章結(jié)尾點(diǎn)出文章中心,與題目相呼應(yīng)。讓我們?cè)賮砜纯?008年天津卷的這篇文章人之常情,開頭與結(jié)尾是這樣寫的。開頭:激動(dòng)是人之常情的體現(xiàn),痛苦是人之常情的體現(xiàn),憤怒是人之常情的體現(xiàn),寬容是人之常情的體現(xiàn)。人之常情就是人一生的寶貴財(cái)富。結(jié)尾:人生在世,誰(shuí)都有感情,誰(shuí)都會(huì)宣泄感情。世界因人之常情而更美麗,更溫馨。人之常情,是人一生的寶貴財(cái)富。從開頭和結(jié)尾我們可以看出,前后呼應(yīng),照應(yīng)了標(biāo)題,顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),渾然天成。范文引航高考回眸(2008天津高考)請(qǐng)以“人之常情”為題寫一篇文章。要求:自主確定文體(詩(shī)歌、戲劇除外)。不少于800字。思考點(diǎn)撥“人之常情”指一般人通常有

6、的感情,如:親情、友情、愛情喜悅歡樂之情、憤怒激動(dòng)之情、哀怨愁苦之情、關(guān)懷同情之情、抑郁惆悵之情、率真坦蕩之情、昂揚(yáng)奮發(fā)之情都在選取之列,只要是“常情”即可。此外,“常情”前面有個(gè)定語(yǔ)“人”,而“人”卻不限定在作者身上,寫他人也可,可見,該作文題目的主體沒有限制,可寫范圍非常廣泛,時(shí)空不拘,古往今來、域內(nèi)境外、男女老少,各種類別層次、性格品位、家庭社會(huì)只要是在你的生活中對(duì)你的情感有過沖擊,生命歷程中有過體驗(yàn),理想境界中有過追求,都能成為文中的描寫對(duì)象。寫作時(shí),從正面立意可以從親情、友情、師生情、面對(duì)災(zāi)難時(shí)人與人之間的互助之情切入,寫成記敘文、議論文皆可,但一定要有自己的真實(shí)體驗(yàn),切忌杜撰虛假的

7、故事;從反面立意,可以對(duì)某些所謂的“人之常情”進(jìn)行質(zhì)疑、批判。佳作示例人之常情“好好活著”危難之際,共和國(guó)總理站在廢墟上安慰悲痛欲絕的百姓要“好好活著”,把人之常情傳遞到了極致。災(zāi)禍臨頭,軍隊(duì)子弟兵臨危受命,用挑戰(zhàn)極限的付出與承受,鼓舞著“活著就有希望”的決心,把人之常情升華到了信念。災(zāi)禍肆虐,不甘命運(yùn)擺布的堅(jiān)強(qiáng)國(guó)人勇敢無畏,珍惜“還能活下來”的生命,以堅(jiān)韌不拔的人之常情感動(dòng)了世界。因?yàn)槟軌颉盎盍讼聛怼?,在?qiáng)悍的自然面前,人們以超然的姿態(tài)表現(xiàn)出悲傷而不憤怒、痛苦而不壓抑、無奈而不絕望的冷靜,讓一個(gè)最普通的人之常情“活著真好”,閃耀出人性的純真與堅(jiān)強(qiáng)。從生存的特殊時(shí)期悟出“活著”的生命意義,得以

8、重拾生活的初衷,痛悔往日的紅塵喧囂給我們的污染,仿佛一個(gè)晝夜就讓我們站到了成人的行列。曾經(jīng)計(jì)較過那么多的不情愿,讓自己生活在患得患失的怨恨中。因?yàn)槌錾肀拔?,花十二分的努力才達(dá)到他人三分工夫所達(dá)到的境地;因?yàn)殚L(zhǎng)相平平,盡管心地善良卻總得不到異性的青睞如果不是這場(chǎng)災(zāi)難的降臨,我可能會(huì)終生徘徊在這人生陰影中,因?yàn)槲也欢盎钪婧谩边@份人之常情的真正含義。人之常情最能創(chuàng)造奇跡的原來是“活著真好”!“活著”的信仰已不是滿足肉體的衣食所需、物欲享受,而是戰(zhàn)勝悲哀,走出落寂的挑戰(zhàn)。生活路途不會(huì)一帆風(fēng)順,荊棘與風(fēng)雨摧殘著我們的軀體和意志,金錢和利益侵吞著我們的靈魂和情感,背負(fù)著太多的期待,已經(jīng)舉步維艱,未老先

9、衰了。感謝蒼天給了我一個(gè)認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì),洗刷了內(nèi)心的污垢和情感的雜銹,明白了真善美的源頭出處。“活著真好”給了人生一次重新再來的豪情?!捌D難困苦,玉汝于成”,功名利祿不過是南柯一夢(mèng),榮華富貴亦是鏡花水月,曾經(jīng)斤斤計(jì)較的東西竟然是那般虛幻而淺薄。抹去羞愧的淚水,睜大不再迷茫的雙眸,給自己加油:“活出一個(gè)新的自我!”懂得了自尊,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),擁有了信念,活出能震撼世態(tài)常情的人生?!昂煤谩钡鼗钪阆嘈盼覇幔苛咙c(diǎn)透析本文亮點(diǎn)很多,在點(diǎn)題扣題上也有很多值得借鑒的地方。文章副標(biāo)題的使用,直接扣住了題目,揭示了文章的中心。開篇以排比段開頭,以“512”地震為題材,將人之常情與“活著真好”連接起來,引出話題,

10、又扣住了題目,給文章寫作定了位,將抽象的題目具體化。主體部分,采用層層深入的方式一唱三嘆,反復(fù)照應(yīng)副標(biāo)題,揭示出“活著真好”的內(nèi)涵:先寫非常時(shí)期悟出“活著”的生命意義,再寫平常時(shí)期自己不能懂得“活著真好”這份人之常情的真正涵義,形成對(duì)比,揭示“活著真好”的涵義;在此基礎(chǔ)上,作者進(jìn)一步指出“活著”的信仰已不是滿足肉體的衣食所需、物欲享受,而是戰(zhàn)勝悲哀,走出落寂的挑戰(zhàn),上升到哲理、人生探求,使文章主題深刻、高遠(yuǎn)。結(jié)尾再次點(diǎn)題,問中有答的余味又為文章增添了一筆精彩,把成熟之后的思考表現(xiàn)為將付諸行動(dòng)的誓言,尤其是“好好地”寓意深刻。實(shí)戰(zhàn)演練文題設(shè)計(jì)閱讀下面一則寓言,按要求作文。豬說,假如讓我再活一次,

11、我要做一頭牛,工作雖然累點(diǎn),但名聲好,受人愛憐;牛說,假如讓我再活一次,我要做一頭豬,吃罷睡,睡罷吃,不出力,不流汗,活得賽神仙。鷹說,假如讓我再活一次,我要做一只雞,渴有水,餓有米,住有房,還受人保護(hù);雞說,假如讓我再活一次,我要做一只鷹,可以翱翔天空,云游四海,任意捕兔殺雞。請(qǐng)完整理解上述材料的寓意,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的議論文。寫作導(dǎo)引像這樣的題目,提供了一則寓言材料,要求學(xué)生完整地領(lǐng)悟其寓意來寫作文,這是典型的新材料作文。很顯然,文題中豬、牛、鷹、雞分別代表幾種不同的人生態(tài)度。審題難度不大,可抓住某一種或幾種綜合來寫。1.做最好的自己。(每個(gè)人都是一道風(fēng)景線、不必羨

12、慕他人、活出自己的精彩、學(xué)會(huì)欣賞、好好地愛自己、為自己鼓掌)2.立足現(xiàn)實(shí)。(真實(shí)的才是美麗的、干一行愛一行、堅(jiān)持自我、把握現(xiàn)在)3.知足常樂。(學(xué)會(huì)滿足、各有所長(zhǎng)、擁有是一種幸福)4.目標(biāo)不同,價(jià)值取向不同,追求也不同。優(yōu)秀例文做最好的自己我一直在哭,哭我沒有鞋穿,直到有一天,我看到一個(gè)沒有腳的人,于是我停止了哭泣,因?yàn)槲疫€是幸福的。海倫凱勒“做最好的自己”,這是李開復(fù)先生告訴我們的,可真正能堅(jiān)持自我卻并非易事。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),欲望的大口在不斷擴(kuò)大,看到別人舒適的生活,我們想擁有;看到別人創(chuàng)造的成就,我們也想要;當(dāng)然,也有人羨慕別人的清心寡欲,不為欲望所羈絆。無論別人的一切是多么誘人,可

13、那終歸只屬于別人,我們所能做的只有做好自己。做最好的自己,我們應(yīng)學(xué)會(huì)換一個(gè)角度思考問題。我們總是很容易看到別人的優(yōu)越,別人生活的快意,卻總是忽視自己的價(jià)值。上帝創(chuàng)造了萬物,他當(dāng)然不會(huì)是在做無用功。雖然每個(gè)人有著不同的生活條件和身份地位,但卻可以擁有同樣坦然豁達(dá)的心。用一顆平常心去看待自己的生活,看待社會(huì),你便會(huì)發(fā)現(xiàn)自己竟是最幸福的那個(gè),脫去了沉重的心愁,一身輕松地重新開始生活,生活便會(huì)向你微笑。做最好的自己,我們要始終堅(jiān)守自我,堅(jiān)守心中的那份“本”和“真”。任世俗的洪流如何沖擊,欲望的狂風(fēng)如何席卷,站定了,我依然是我。無論是身為三閭大夫,還是脫去朝服,披發(fā)戴香草,屈平那顆“眾人皆濁我獨(dú)清,眾人

14、皆醉我獨(dú)醒”,不愿揚(yáng)其波逐其流的心未變;無論是開始仕途順利,還是之后不幸被貶黃州,蘇軾那顆晶瑩的心仍剔透。無論結(jié)局是汨羅江投水,還是半隱半仕,他們堅(jiān)守了自我,也獲得了自我價(jià)值。做最好的自己,要懂得發(fā)現(xiàn)自己的不足,并能完善自己。每個(gè)人的生活都有不盡如人意之處,如果只是哀嘆、低徊,那自己的陰影會(huì)被你的心放大,吞噬你的快樂和希望。正視它,盡可能地改變它,不斷地創(chuàng)造機(jī)會(huì),你的生活將會(huì)增加一片亮色,即使最后依然會(huì)留一絲瑕疵,努力了,也可以一笑而過:人生總是不完美的,太完善的人生也是種殘缺。做最好的自己,在屬于自己的生命天空抒寫幸福;做最好的自己,在生命的航路上把握屬于自己的船舵;做最好的自己,用自己手中的鑰匙打開自己的門。假如讓我再活一次,我還是做現(xiàn)在的自己,做最好的自己。亮點(diǎn)透析本文在點(diǎn)題扣題上的確值得大家學(xué)習(xí),是典范之作。首先,文章的標(biāo)題就已經(jīng)扣緊了題旨的要求。閱卷者一目了然,先入為主,覺得不會(huì)偏離話題;題記中海倫凱勒的話又一次指向話題的要求,人們?cè)诟袊@自己的不足的時(shí)候也應(yīng)該看到自己擁有別人所沒有的幸福;而后首段用李開復(fù)的話表達(dá)出自己的觀點(diǎn)做最好的自己;第二段在此基礎(chǔ)上在末尾再次點(diǎn)題。開頭破題,顯示行文中心,否則就會(huì)有偏題離題的嫌疑。其次

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