孔雀東南飛教案

1、孔雀東南飛教案一，導(dǎo)入新課 我們了解到了梁祝這兩位有情人最后只能化為蝶才能雙雙飛，造成這一悲劇的原因是什么?對(duì)就是封建制度，封建家長(zhǎng)制是扼殺青年男女愛(ài)情自由、婚姻自由的一把利刃，婚姻完全是父母之命、媒妁之言，更可恨的是婚后公婆或者丈夫稍有不滿(mǎn)，就可以憑一紙修書(shū)將女子趕回家。這樣的悲劇在古代不足為奇。早在梁祝之前即有一個(gè)感人肺腑的愛(ài)情悲劇孔雀東南飛一對(duì)美麗的孔雀被活活拆散，美夢(mèng)只有在死后才能實(shí)現(xiàn)。二，解題1.孔雀東南飛是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)。是漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰，也是我國(guó)文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌發(fā)展中的重要標(biāo)志。它原名焦仲卿妻，最早見(jiàn)于徐陵所編的玉

2、臺(tái)新詠，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。沈歸愚稱(chēng)為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”，與木蘭辭并稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”。 2.漢樂(lè)府：“樂(lè)府”是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩(shī)歌，后世就叫“樂(lè)府詩(shī)”，或簡(jiǎn)稱(chēng)“樂(lè)府”。它是繼詩(shī)經(jīng)楚辭而起的一種新詩(shī)體。 三，梳理情節(jié)1、概括詩(shī)前小序的內(nèi)容交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的結(jié)局，作詩(shī)的緣由。 2、全詩(shī)可分為五部分：（一）開(kāi)端 16（蘭芝被遣）寫(xiě)蘭芝向仲卿傾訴，揭開(kāi)她與婆婆之間的尖銳矛盾，并表示自己無(wú)法忍受下去，愿意被遣送回家。仲卿向母親求情，被母親堅(jiān)決回絕，蘭芝離開(kāi)焦家已成定局。（二）發(fā)展 712（

3、夫妻誓別）寫(xiě)蘭芝辭別焦家，仲卿送她回去，分別時(shí)兩人立下盟誓。（三）進(jìn)一步發(fā)展 1321（蘭芝抗婚）寫(xiě)娘家后，縣令、太守先后派人來(lái)提親，在哥哥的干預(yù)下，蘭芝被迫應(yīng)承了太守家的婚事，太守大事做迎娶的準(zhǔn)備。（四）高潮 2231（雙雙殉情）寫(xiě)成親的那一天，傍晚時(shí)，仲卿趕來(lái)，蘭芝、仲卿訣別，兩人相約以死抗?fàn)?。夜里，蘭芝投水而死，仲卿上吊自殺。（五）尾聲 32（告誡后人）寫(xiě)焦劉兩家將蘭芝、仲卿合葬，兩人化為鴛鴦。四，探究閱讀話(huà)題：詩(shī)歌塑造人物形象的方法【一】關(guān)于鋪排1、 朗讀第9段，“雞鳴外欲曙精妙世無(wú)雙”。2、 師：請(qǐng)用本段中的一個(gè)詞概括它的內(nèi)容。 明確：嚴(yán)妝 師：本段用了什么手法？ 明確：鋪排 即鋪陳

4、、排比 ， 鋪陳，即鋪敘 詳細(xì)地?cái)⑹鰩煟捍藭r(shí)此刻，劉蘭芝為何要“嚴(yán)妝”，并且還“事事四五通”呢？作者著重寫(xiě)裝束和儀容，有何用意？請(qǐng)同學(xué)們思考，同桌之間可以交流。 （劉蘭芝出眾的美麗，知書(shū)識(shí)理，有涵養(yǎng)。她的自尊、外柔內(nèi)剛。她內(nèi)心的不平靜，甚至是痛苦，正因?yàn)槿绱耍艜?huì)有“事事四五通”的表現(xiàn)。） 師：同學(xué)們的討論發(fā)言很成功。我把你們的發(fā)言綜合一下，這段描寫(xiě)由足至頭、至腰至耳、至指至口、至步，一連串渲染夸張的鋪陳排比，不但寫(xiě)出人物的外在美，更寫(xiě)出人物的人格美。美就美在她的沉著、鎮(zhèn)定，美就美在她那特別的涵養(yǎng)。她沉著、鎮(zhèn)靜，臨陣不亂她要用美，給仲卿留下最美好、最難忘的回憶;她要用美，彰顯對(duì)仲卿最深摯的愛(ài)；

5、她要用美，表示她的委屈與不滿(mǎn)；她要用美，表現(xiàn)自己的堅(jiān)強(qiáng)和自尊。本段文字也很優(yōu)美，請(qǐng)大家結(jié)合劉蘭芝的內(nèi)心感受再有感情的朗讀一遍。2師：詩(shī)中有多處使用了鋪陳排比手法，同學(xué)們能否再找出一兩處明確：第二段，按時(shí)間順序鋪陳，意在強(qiáng)調(diào)蘭芝多才多藝，很有教養(yǎng)，羅列數(shù)字用了互文的修辭手法。師：第13段有類(lèi)似的內(nèi)容，是不是有點(diǎn)重復(fù)？ 明確：不重復(fù)。更突出蘭芝從小聰明，很有教養(yǎng)，并且轉(zhuǎn)換了敘述的角度，使文章顯得錯(cuò)落有致。 3學(xué)生讀“交語(yǔ)速裝束郁郁登郡門(mén)”對(duì)表現(xiàn)蘭芝的性格有什么作用？明確：用對(duì)比的手法，襯托出劉蘭芝不為富貴所動(dòng)的節(jié)操，她對(duì)仲卿的愛(ài)和忠貞經(jīng)得起任何嚴(yán)峻的考驗(yàn)。（極寫(xiě)婚事的熱鬧，反襯蘭芝的痛苦、孤獨(dú)和凄

6、涼）而且太守家的喜和蘭芝明為允婚、暗作死計(jì)的悲涼心境形成對(duì)照，強(qiáng)化了悲劇性?？偨Y(jié)：本詩(shī)的鋪陳排比有利于塑造人物形象，也為詩(shī)歌帶來(lái)了聲律和色彩之美。在我們學(xué)習(xí)過(guò)的樂(lè)府民歌木蘭辭中，這種手法也有運(yùn)用。能否想起來(lái)幾句？“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭?！薄盃斈锫勁畞?lái)，出郭相扶將。阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝。小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊?！闭n后同學(xué)們注意體會(huì)比較。 鋪陳、排比手法，夸張、渲染地寫(xiě)盡人或事的各方面情態(tài)。它實(shí)際上也就是賦，即“敷陳其事而直言之”。只是受漢大賦的影響，描寫(xiě)更加細(xì)膩更加淋漓盡致，往往一氣貫注，渲染某種氛圍和情緒?！径?個(gè)性化的語(yǔ)言1，師生共同勾畫(huà)劉蘭芝自述身世的語(yǔ)言

7、片段，一起深情朗讀和品味。（1）“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”（個(gè)別朗讀，點(diǎn)評(píng)） 讀后思考：劉蘭芝不舍得離開(kāi)焦仲卿，但為何自求遣歸？你看到了她怎樣的性格特征？分析：這完全是不堪忍受焦母的無(wú)理指責(zé)而主動(dòng)要求回娘家的口吻，不等對(duì)方開(kāi)口，便自請(qǐng)，維護(hù)了自尊。這是長(zhǎng)期忍讓順從后的總爆發(fā)，她的話(huà)里有委屈有不滿(mǎn)，但又堅(jiān)決有力，毫不掩飾，（從她的話(huà)里也可以看出她不是一個(gè)低眉順眼、任人擺布的小媳婦）。明確：焦母蓄謀已久，蘭芝自求遣歸是一種為求得自尊、自由而不得已為之的反抗行為。（2）“上堂拜阿母”到“嬉戲莫相忘”（兩位學(xué)生分別讀出蘭芝與焦母和小姑告別時(shí)的不同語(yǔ)言，接著由同學(xué)品味前后語(yǔ)氣上的差異。）和婆婆告別：

8、態(tài)度上表面自謙自責(zé)，而她善良、溫順中別有一種掩飾不住的反抗意味的剛性，語(yǔ)氣上她從容鎮(zhèn)定、不卑不亢，與婆婆的性格形成鮮明對(duì)比。和小姑告別：“淚落連珠子”，既有與小姑朝夕相伴的深情，也有對(duì)自己無(wú)端被遣的歸的悲憤。 （3）品讀遣歸之后蘭芝與劉兄的對(duì)話(huà)。 思考：蘭芝是忠于愛(ài)情的，為什么最后還是允婚了？你能再現(xiàn)畫(huà)面，推斷蘭芝當(dāng)時(shí)的心理嗎？明確：她知道哀求無(wú)效，所以干脆地答應(yīng)了，實(shí)際上她的內(nèi)心是完全絕望了。（4）（課下）品讀蘭芝與焦仲卿的三處精彩對(duì)話(huà)。 A.被遣之前 B夫婦誓別 C.夫婦訣別小結(jié)：課文以個(gè)性化的語(yǔ)言塑造了性格鮮明的人物形象，尤其是劉蘭芝那樣的女性，在孔雀東南飛之前，中國(guó)文學(xué)史上還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。另外，詩(shī)中作者還運(yùn)用了抒情性的穿插，如“生人作死別，恨恨那可論”“舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依”，等詩(shī)句，有助于對(duì)人物的處境和心情的深入刻畫(huà)。 課文小結(jié)：這節(jié)課我們最難忘的應(yīng)該就是劉蘭芝，難忘她的出眾的外在美，難忘她高貴的內(nèi)在美。可是當(dāng)我們看到美的東西備受折磨與摧殘的時(shí)候，我們的內(nèi)心是痛的。而本文