生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)第二次作業(yè)答案

1、1深圳某工廠工人小明，在工資率為為10元/小時(shí)的條件下，小明選擇工作40小時(shí)/周；由于工廠訂單較多，當(dāng)老板決定 把工資增加到15元/小時(shí)，希望小明能多增加工作時(shí)間，而結(jié)果卻與老板預(yù)料相反，這說(shuō)明，此時(shí)，對(duì)小明來(lái)說(shuō)：· A、收入效應(yīng)小于替代效應(yīng)· B、收入效應(yīng)等于替代效應(yīng)· C、收入效應(yīng)大于替代效應(yīng)· D、收入效應(yīng)與替代效應(yīng)的作用方向一樣我的答案：A得分： 0.0分2設(shè)某消費(fèi)者僅消費(fèi)X、Y兩種商品，其價(jià)格分別為每單位1元、2元，已知達(dá)到消費(fèi)者均衡時(shí)消費(fèi)最后一單位的Y邊際效用為20，則這時(shí)消費(fèi)的最后一單位X的邊際效用大約為（ ) · A、20

2、83; B、10· C、40· D、25我的答案：D得分： 0.0分3壟斷者知道每一個(gè)消費(fèi)者對(duì)任何數(shù)量的產(chǎn)品所要支付的最大貨幣量，并以此決定其價(jià)格，以上我們稱之為：· A、一級(jí)差別定價(jià)· B、二級(jí)差別定價(jià)· C、三級(jí)差別定價(jià)· D、四級(jí)差別定價(jià)我的答案：A得分： 10.0分4有關(guān)勞動(dòng)的供給曲線向后彎曲的說(shuō)法正確的是：· A、當(dāng)工資增加到一定程度，其所帶來(lái)的替代效應(yīng)大于收入效應(yīng)；· B、當(dāng)工資增加到一定程度，其所帶來(lái)的收入效應(yīng)大于替代效應(yīng)；· C、當(dāng)工資增加到一定程度，收入已經(jīng)很高，人們希望有閑暇替代工作；

3、· D、當(dāng)工資增加到一定程度，繼續(xù)增加工資則勞動(dòng)的供給開始減少。我的答案：B得分： 5.0分5有關(guān)個(gè)人勞動(dòng)力供給曲線，理解正確的是：· A、正斜率向右上方傾斜的部分表示：工資增加則勞動(dòng)者愿意減少閑暇。· B、正斜率向右上方傾斜的部分表示：工資增加則勞動(dòng)者愿意增加工作。· C、負(fù)斜率向后彎曲部分表示：工資增加則勞動(dòng)者愿意增加工作。· D、工資增加則勞動(dòng)者不一定愿意增加工作。我的答案：B得分： 5.0分6有關(guān)本課程所講的等邊際原則，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：· A、等邊際原則與效用最大化沒(méi)有任何關(guān)系。· B、根據(jù)等邊際法則我們應(yīng)該這樣安

4、排自己的消費(fèi)，即在每一種物品上所支出的最后1美元，都能給我?guī)?lái)相等的邊際效用。· C、消費(fèi)的每一種物品，最后一單位的消費(fèi)所帶來(lái)的邊際效用相等，即實(shí)現(xiàn)了效用最大化。· D、如果花費(fèi)在任何一種物品上的最后1美元能夠提供更多的邊際效用，那么增加該物品的消費(fèi)會(huì)減少總效用。我的答案：A得分： 5.0分7下列屬于實(shí)現(xiàn)價(jià)格歧視必須具備的條件是：· A、賣者是一個(gè)壟斷者，或者它至少擁有一定程度的壟斷權(quán)力，因而他可以控制價(jià)格。 · B、 賣者能夠了解不同層次的買者購(gòu)買商品的意愿或能力。也就是說(shuō)，他知道不同的買者對(duì)商品所具有的不同的需求彈性。· C、各個(gè)市場(chǎng)是相互

5、分離的。· D、賣者必須確切地知道每一個(gè)消費(fèi)者的意愿，對(duì)每個(gè)消費(fèi)者所索取的價(jià)格高到使他幾乎要拒絕購(gòu)買，但又不會(huì)拒絕購(gòu)買的程度。我的答案：BC得分： 5.0分8下面屬于價(jià)格歧視的是：· A、超級(jí)市場(chǎng)里，顧客出示會(huì)員卡或積分券，就能買到便宜貨；· B、提前半年通過(guò)旅行社預(yù)定的機(jī)票價(jià)格，與即買即走的機(jī)票價(jià)格相比，可以相差好幾倍；· C、餐廳里同樣的一客飯菜，如果客人是最近一個(gè)星期曾經(jīng)光顧過(guò)的，就可以打個(gè)八折；· D、日本汽車比德國(guó)汽車便宜；· E、商場(chǎng)對(duì)不同品牌的牙膏制定不同的價(jià)格。我的答案：ABC得分： 10.0分9根據(jù)本文觀點(diǎn)，“經(jīng)濟(jì)文化人”以最佳為理性，而“經(jīng)濟(jì)人”以實(shí)用為理性；我的答案：得