心理學(xué)與生活-在線閱讀

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4、學(xué)與生活讀書筆記經(jīng)濟(jì)學(xué)院 金雙2班 馮承杰2014141013025心理學(xué)與生活是美國著名心理學(xué)家理查德？格里格和菲利普？津巴多寫的一本經(jīng)典的心理學(xué)課本，全書主要講的是心理學(xué)與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系。全書一共分為了 18個(gè)章節(jié):第一章是生活中的心理學(xué)，主要講的是心理學(xué)的定義以及現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r；第二章是心理學(xué)的研究方法；第三章至第六章主要講的就是感覺、知覺、行為上的心理學(xué)基礎(chǔ)；第七章至第十章主要講的是教學(xué)心理學(xué)的內(nèi)容；第十一章至第十四章，主要講的是在人本省存在的心理學(xué)特性；第十五章至第十六章主要講的是心理障礙和心理治療的內(nèi)容；第十七章至第十八章主要講的是社會(huì)人際交往關(guān)系之中的心理學(xué)。閱讀了心理

5、學(xué)與生活的部分章節(jié)后，我可以感受到生活低位每一個(gè)地方都是充滿著心 理學(xué)知識(shí)的，心理學(xué)真的和我們的日常生活是息息相關(guān)的，運(yùn)用好了心理學(xué)的知識(shí)，我們 就能夠更加有效的掌控我們自己的生活。通過對第一章詳細(xì)的閱讀和理解，我認(rèn)為當(dāng)代心理學(xué)有以下觀點(diǎn)：(1)生物學(xué)觀點(diǎn)：引導(dǎo)心理學(xué)家在基因大腦、神經(jīng)系統(tǒng)及內(nèi)分泌系統(tǒng)中尋找行為的原因。生物學(xué)觀點(diǎn)引導(dǎo)心理學(xué)家在基因、大腦、神經(jīng)系統(tǒng)以及內(nèi)分泌系統(tǒng)中尋找行為的原因。一個(gè)器官的功能由其 身體結(jié)構(gòu)和生物化學(xué)過程來解釋。體驗(yàn)和行為在很大程度上被理解為在神經(jīng)細(xì)胞內(nèi)部和之 間發(fā)生的化學(xué)和電活動(dòng)的結(jié)果。(2)心理動(dòng)力學(xué)觀點(diǎn)：這種觀點(diǎn)認(rèn)為，人的行為是從繼承來的本能和生物驅(qū)力中產(chǎn)生

6、的，而且試圖解決個(gè)人需要和社會(huì)要求之間的沖突。理動(dòng)力學(xué)的動(dòng)機(jī)原則是由維也納的醫(yī)生弗洛伊德在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初最完整地發(fā)展起來的。弗洛伊德的思想是從對精神病人臨床工作中得出來的，但 是他相信他觀察到的這些原則能同時(shí)應(yīng)用在正常行為和變態(tài)行為上。弗洛伊德的心理動(dòng)力學(xué)理論把人看做是由內(nèi)部 和外部力量組成的一個(gè)復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)所推動(dòng)的。弗洛伊德的模型第一次承認(rèn)了人的天性并不總 是理性的，行為有可能是被不在意識(shí)范圍內(nèi)的動(dòng)機(jī)所驅(qū)使。弗洛伊德之后的許多心理學(xué)家 都在新的方向上采用了心理動(dòng)力學(xué)模型。(3)行為主義觀點(diǎn)：尋求理解特定的環(huán)境剌激如何控制特定類型的行為。行為主義對后來的心理學(xué)研究有著重 要的影響：它對嚴(yán)格

7、的實(shí)驗(yàn)和仔細(xì)定義的變量的強(qiáng)調(diào)，影響了心理學(xué)的大多數(shù)領(lǐng)域。盡管行 為主義者使用非人動(dòng)物進(jìn)行了大量實(shí)驗(yàn)，行為主義的原則已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用于人類問題。 行為主義的原則產(chǎn)生了一套更為人性化的教育兒童的方法通過正強(qiáng)化而非懲罰)。新的修正行為紊亂的療法，以及創(chuàng)建理想化社會(huì)的指導(dǎo)方針。(4)人本主義觀點(diǎn)：注個(gè)體所體驗(yàn)到的主觀世界，而不是由觀察者和研究者所看到的客觀世界。人本主義心理 學(xué)是在20世紀(jì)如年代作為與心理動(dòng)力學(xué)和行為主義模型井駕齊驅(qū)的一種理論而出現(xiàn)的。在 這種觀點(diǎn)中，人既不是由弗洛伊德主義者假設(shè)的強(qiáng)大本能力量所驅(qū)使，也不是由行為主義 者提出的由環(huán)境因素所操縱。相反，人們是先天良好而且具有選擇能力的有能

8、動(dòng)性的動(dòng)物。 根據(jù)人本主義的觀點(diǎn)，人類主要任務(wù)是使自身的潛能得到不斷發(fā)展。(5)認(rèn)知的觀點(diǎn)：認(rèn)知的觀點(diǎn)的中心是人的思維以及所有的認(rèn)識(shí)過程一一注意、思考、記憶和理解。心理學(xué) 的認(rèn)知革命是作為對行為主義的局限的另一個(gè)挑戰(zhàn)而出現(xiàn)的。認(rèn)知的觀點(diǎn)的中心是人的思 維以及所有的認(rèn)識(shí)過程一注意，思考、記憶和理解。從認(rèn)知的觀點(diǎn)，人們行動(dòng)是因?yàn)樗麄?思考、而人們思考是因?yàn)樗麄兪侨祟愐灰呀?jīng)被精細(xì)地構(gòu)造好去這樣做。(6)進(jìn)化論觀點(diǎn)：思想非常簡單：能更好的適應(yīng)環(huán)境的有機(jī)體，傾向于比那些適應(yīng)性較差的有機(jī)體更能成功 地產(chǎn)生后代(并遺傳他們的基因 )。進(jìn)化論觀點(diǎn)尋求把當(dāng)代心理學(xué)與生命科學(xué)的一個(gè)中心思 想一達(dá)爾文關(guān)于自然選擇的

9、進(jìn)化論一聯(lián)系起來：自然選擇的思想非常簡單：能更好地適應(yīng)環(huán)境的有機(jī)體。傾向于比那些適應(yīng)性較 差的有機(jī)體更能成功地產(chǎn)生后代 (井遺傳它們的基因)。經(jīng)過很多世代，物種朝著具有更好 適應(yīng)性的方向改變：心理學(xué)中的進(jìn)化觀點(diǎn)認(rèn)為心理能力和身體能力一樣。經(jīng)過了幾百萬年 的進(jìn)化以達(dá)成特定的適應(yīng)性目標(biāo)。(7)文化觀點(diǎn)：研究行為的原因和結(jié)果中的跨文化差異。持有文化觀點(diǎn)的心理學(xué)家們研究行為的原因和結(jié) 果中的跨文化差異。文化觀點(diǎn)是針對下述批評而做出的重要響應(yīng)：以往心理學(xué)研究往往以 西方的人性概念為基礎(chǔ)，并且它的研究對象只是美國中產(chǎn)階級白人。關(guān)于本書我還有一些話：從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)，現(xiàn)在我們正是大學(xué)生，我們就必須在心理學(xué)的

10、基礎(chǔ)之后，獲得對于我 們現(xiàn)在生活和學(xué)習(xí)的一個(gè)重新的定位與認(rèn)識(shí)，這不同于我們之前對于大學(xué)的憧憬和期待， 這里面更多的是融入了自己的理性思考和規(guī)劃。在心理學(xué)的基礎(chǔ)之上，我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用教 育心理學(xué)方面的知識(shí)，進(jìn)行學(xué)習(xí)效率的提升，并且明確學(xué)習(xí)的目的以及學(xué)習(xí)的價(jià)值所在。 在生活中，大學(xué)生活面對很多的競爭和不愉快，我們要怎樣合理調(diào)整自己的心態(tài)是一個(gè)重 大的問題，只有運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)，我們才能建立一個(gè)強(qiáng)大的心理，足以應(yīng)付大學(xué)生活中 的種種變化與沖擊。從學(xué)習(xí)大學(xué)生心理健康這門課程上來講，心理學(xué)與生活這本書不僅僅是一本知識(shí)性很 強(qiáng)的著作，更是一本心理學(xué)入門級別的教材，我們可以通過這一本書了解和掌握心理學(xué)基 礎(chǔ)知

11、識(shí)。更重要的一點(diǎn)，我想是由于對此本書地閱讀，它教會(huì)了我如何去思考，無論是心 理學(xué)知識(shí)，還是生活中的不同問題。篇二：心理學(xué)與生活讀書報(bào)告心理學(xué)與生活讀書報(bào)告新聞與傳播學(xué)院1505 梁思彤 20151302972美國著名教育心理學(xué)教授埃里克森曾說過，“心理學(xué)有個(gè)短暫的歷史卻有著漫長的過去”。心理學(xué)古已有之，只要有人的地方，就有心理學(xué)。但是真正把心理學(xué)提高到科學(xué)的位置來研究，卻只是從馮特開始。馮特創(chuàng)建了第一個(gè)科學(xué)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。是在 1879年， 因此歷 史很短暫，所以說，心理學(xué)早就存在，但研究卻只是近百年來的事情。所以說心理學(xué)有著 漫長的過去。從十九世紀(jì)末，心理學(xué)才從哲學(xué)中分離出來，成為一門獨(dú)立的學(xué)

12、科，所以“心理學(xué)有個(gè)短暫的歷史卻有著漫長的過去”。而心理學(xué)對于我來說是一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞，熟悉在于我常常會(huì)聽到這個(gè)詞，可是 我卻對它一無所知。一直以來我都對心理學(xué)充滿了好奇與興趣，但卻鮮有有機(jī)會(huì)接觸心理 學(xué)的相關(guān)知識(shí)，在老師的推薦下，我讀到了我的第一本心理學(xué)書籍一一心理學(xué)與生活。當(dāng)我拿到這本書的時(shí)候我先是被這本書的厚度所震懾，心想如此厚的一本書得有多少理論 知識(shí)去理解啊，我抱著懷疑的態(tài)度，畢竟自己在心理學(xué)這方面是一個(gè)“門外漢”，我不知道 自己能否從這本書里真正了解到心理學(xué)這個(gè)學(xué)科。但讓我高興的是，這本書和我想象中晦 澀難懂的學(xué)術(shù)書籍完全不同，這本教材對于一個(gè)對心理學(xué)感興趣，卻又沒有系統(tǒng)地

13、學(xué)習(xí)過 心理學(xué)的人來說是一本很合適的入門教材。通讀這本書，這本書給我的第一感覺就是很實(shí) 際，很基礎(chǔ)，寫作流暢，通俗易懂，更深入生活，把心理學(xué)理論與知識(shí)聯(lián)系人們的日常生 活與工作，是一本很好的入門級教程，對于一些想了解一些心理學(xué)最根本的知識(shí)的讀者來 說，看這本書是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。在這本心理學(xué)書籍里，與大多數(shù)心理學(xué)的書籍不同，這 里面沒有心理測驗(yàn)、沒有心理故事、沒有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專業(yè)內(nèi)容。它的 妙處在于它能讓一個(gè)對心理學(xué)毫無所知的人，通過這本書一步一步的走進(jìn)心理學(xué)深?yuàn)W的世 界?？戳诉@本書，讓我發(fā)現(xiàn)原來生活真的到處都有心理學(xué)，真切地感受到心理學(xué)和日常生 活息息相關(guān)。這本書的作者是理查德

14、格里格和菲利普津巴多，關(guān)于心理學(xué)，作者認(rèn)為“心理學(xué)是一門與人類幸福密切相關(guān)的科學(xué)”，所以這才有了他這本貼近生活的好讀物，作 者更是形象地將使用本書學(xué)習(xí)心理學(xué)比喻成一次“智慧的旅行”。這本書對于我們的益處自 然不必多說。 這本書共有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí) 與行為分析、智力與智力測驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過程與關(guān)系、 社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。而且書中還詳細(xì)包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語表”、2000余條“參考文獻(xiàn)”以及近 1000條“人名和主題索引”。心理學(xué)與生活從內(nèi)容上優(yōu)于其他心理學(xué)教材的原因最后歸納為以下幾大點(diǎn)：1 .運(yùn)用了

15、很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理，并且大大提升了對學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣2 .這本書的作者并不會(huì)簡單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種 循序漸進(jìn)的方法對你進(jìn)行啟發(fā)，或者用提問的方法，或者舉例，或者 運(yùn)用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā)，而不是從一個(gè)心理 學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書3 .這本書每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子，把提到的重點(diǎn)列出來 對我來說印象最深刻的是第十二章“動(dòng)機(jī)”。動(dòng)機(jī)是對所有引起，支配和維持勝利和心理活動(dòng)的過程的改口，而心理學(xué)家之所以采用動(dòng) 機(jī)這個(gè)概念有5個(gè)基本目的：1 .把生物學(xué)和行為聯(lián)系起來。體內(nèi)復(fù)雜的內(nèi)部機(jī)制來調(diào)節(jié)身體的技能從而 幫

16、助自己生存2 .解釋行為的多樣性。當(dāng)情景恒定（如相同的能力，技能，經(jīng)驗(yàn)和機(jī)會(huì)） 心理學(xué)家就會(huì)用動(dòng)機(jī)這一概念來解釋人們操作的差異3 .從公開的行動(dòng)來推斷內(nèi)心的狀態(tài)。用可能發(fā)生的原因來解釋某種行為。4 .將責(zé)任感賦予行動(dòng)。個(gè)人責(zé)任假定內(nèi)心的動(dòng)機(jī)和能力控制人的行為5 .解釋逆境中的意志通過以上五點(diǎn)的分析我們可以知道心理學(xué)和我們的生活有著千絲萬 縷的關(guān)系，心理學(xué)研究生活又服務(wù)于生活，這是心理學(xué)不斷發(fā)展的動(dòng)力之源。這本書從 生活的角度使我對心理學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，讓我開始思考心理現(xiàn)象和我們的行為之間的聯(lián) 系，一本教材能產(chǎn)生如此大的影響足以說明這本書絕對我們閑暇時(shí)光里不可多得的一本好 書。篇三：心理學(xué)與生活

17、讀書報(bào)告心理學(xué)與生活讀書報(bào)告課余時(shí)間，在老師的推薦下，我有幸讀了這本心理學(xué)與生活。由于學(xué)習(xí)壓力比較大,我主要讀了部分章節(jié)，但受益很大。翻開這本書，瀏覽了目錄，感覺這是一本很實(shí)際，與生活息息相關(guān)的心理學(xué)入門書籍。為 了今后學(xué)習(xí)的方便和對這本書有個(gè)大體的了解，我對每個(gè)章節(jié)進(jìn)行了簡要的梳理和概述。第一章是生活中的心理學(xué)，講的是心理學(xué)的概念和發(fā)展情況。在接觸心理學(xué)與生活這本書 之前，心理學(xué)總給我一種很玄的感覺，總以為它和算命一樣模糊不定?？戳说谝徽虏胖?心理學(xué)是一門復(fù)雜的、實(shí)用性比較強(qiáng)的科學(xué)。從其定義“心理學(xué)是關(guān)于個(gè)體的行為及精神 過程的科學(xué)研究”，可知其研究的深入性。第二章是心理學(xué)的研究方法。心理

18、學(xué)的研究法有 實(shí)驗(yàn)法、相關(guān)法等。例如：實(shí)驗(yàn)法就是通過操控一個(gè)自變量，來觀察因變量的變化，從而 研究問題，這和數(shù)學(xué)中的函數(shù)很像。第三到第六章講的是感覺、知覺、行為上的心理學(xué)基 礎(chǔ)。這三章從生物學(xué)的角度剖析了心理學(xué)。例如：在走路。由軀體精神系統(tǒng)控制：當(dāng)決定 是邁大步還是邁小步，往左走還是往右走時(shí)，大腦就會(huì)發(fā)出命令要如何走。第七到第十章 講的是教育心理學(xué)的內(nèi)容。人和其它有機(jī)體一樣，傳承了祖先特定的學(xué)習(xí)能力。我們每個(gè) 人都繼承了學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)具有可塑性，它依賴于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，受著外部環(huán)境的影響。最 后幾章主要講了心理障礙與心理治療，對各種障礙及原因有了大概的分類與總結(jié)。通過每 章內(nèi)容的粗略學(xué)習(xí)，我心中逐

19、漸形成了一個(gè)初學(xué)者的心理學(xué)知識(shí)體系。這本書很吸引人。書中語言通俗易懂，附有詳細(xì)的案例和精美的圖片。這種案例大多是生 活中常見的，很大程度上提高了我對這本書的興趣。這本書是以初學(xué)者的視角寫的，而不 是以心理學(xué)家的角度寫的，更讓人感到興趣很濃。而我對這本書中的焦慮障礙最感興趣， 所以在報(bào)告中我將對焦慮障礙中的廣泛性焦慮癥談一談我自己的看法。當(dāng)一個(gè)人在至少6個(gè)月以上的日子里感到焦慮或擔(dān)心，但不是由于受到特定的危險(xiǎn)所威脅, 臨床專家們就將其診斷為廣泛性焦慮癥。由于病人的注意焦點(diǎn)在焦慮的來源，他不能夠?qū)?注于他的社會(huì)和工作責(zé)任。焦慮障礙可大體分為幾種原因，可能來自潛在的精神沖突或者 恐懼，可能是一個(gè)人高

20、估了現(xiàn)實(shí)的危險(xiǎn)，或者低估了自己有效應(yīng)對威脅的能力。在這里我 還想說一下廣泛性和氣質(zhì)的關(guān)系。個(gè)性中的氣質(zhì)，是指人的情感發(fā)生的速度、強(qiáng)度，情感 發(fā)生的外部表現(xiàn)和活動(dòng)的靈活性等方面特征的綜合。心理學(xué)一般把人的氣質(zhì)劃分為四種類 型，即：膽汁質(zhì)（不可遏制型）、多血質(zhì)（活潑型）、粘液質(zhì)（安靜型）、抑郁質(zhì)（弱型）。 抑郁質(zhì)的人受到焦慮癥的困擾會(huì)比較多。因?yàn)橄忍旎蛘吆筇煨愿竦酿B(yǎng)成，抑郁質(zhì)的人從小 可能會(huì)有考試焦慮、處理不好工作的壓力，從而在升學(xué)、求職的關(guān)鍵時(shí)段，會(huì)產(chǎn)生很長一 段時(shí)間的焦慮，嚴(yán)重者將會(huì)引發(fā)焦慮癥和抑郁癥。這種氣質(zhì)的人可能會(huì)經(jīng)常有一種我從 來沒有真正開心過的感覺。抑郁質(zhì)的人沒有一個(gè)樂觀的心態(tài)，而治療與引導(dǎo)對大多數(shù)的 抑郁氣質(zhì)的青少年來說是必要的，顯見國內(nèi)的心理培訓(xùn)很缺乏。閱讀這本書，對我的教育意義也很大。最重要的是，我學(xué)會(huì)了以心理學(xué)的視角看待問題。 學(xué)習(xí)和生活的節(jié)奏比較快，遇到不愉快的事情在所難免，對于我這樣一個(gè)有著弱小的心理 的人很苦惱。心理學(xué)讓我建立一個(gè)強(qiáng)大的心理，我以心理學(xué)的角度看待困難，很多事情得 以迎刃而解。這本書教會(huì)了我思考，帶給了我生活的新篇章。雖然還沒有讀完這本書，但 我已對它產(chǎn)生了濃厚