商鞅變法學(xué)案(學(xué)生用)完美版分享

1、文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評與關(guān)注！ 專題二商鞅變法（學(xué)生預(yù)習(xí)課文用）課程標(biāo)準：知道春秋戰(zhàn)國時期各國改革的基本史實，認識春秋戰(zhàn)國時期的時代特征。了解商鞅變法的具體措施和內(nèi)容，認識其特點。探討商鞅變法的歷史作用。學(xué)習(xí)要求：知道春秋戰(zhàn)國時期齊國管仲改革、魏國李悝變法、楚國吳起變法和秦國商鞅變法等基本史實，認識春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革的時代。了解商鞅變法在政治、經(jīng)濟、軍事和社會風(fēng)俗等方面的改革措施，認識商鞅變法具有全面性、有效性和進步性等特點。探討商鞅變法在政治、經(jīng)濟和軍事等方面的歷史作用，理解商鞅變法的性質(zhì)和“商鞅雖死，秦法未敗”，認識社會在改革中不斷向前發(fā)展。春秋戰(zhàn)國時代特點：大動蕩大

2、變革大發(fā)展一、大動蕩：春秋五霸、戰(zhàn)國七雄的爭霸戰(zhàn)爭。二、大變革：1、社會經(jīng)濟變化：隨著使用和推廣，被破壞。2、階級關(guān)系變化：隨著土地私有化，新興實力增強，要求廢除奴隸主貴族特權(quán)，進行社會變革。各國先后進行變法。3、思想意識形態(tài)變化：表現(xiàn)：、等各家宣傳自己的學(xué)說和主張，形成“”局面。意義：形成中國思想史上第次思想解放高潮。三、大發(fā)展：經(jīng)濟、思想文化等方面。戰(zhàn)國時期秦國：商鞅變法一、歷史背景：1、客觀背景：大動蕩大變革諸侯爭霸的推動：各國面臨政治、經(jīng)濟制度的重建。變法風(fēng)潮席卷各國：首先國變法。百家爭鳴的推動。2、主觀條件：秦國統(tǒng)治者銳意變革：發(fā)布“求賢令”，吸引有識之士。商鞅來秦并得到賞識是變法的

3、重要條件游說：商鞅以變法強國之術(shù)游說秦孝公。辯論：與反對派辯論，宣傳變法思想，提出“”。他的主張得到秦孝公賞識。立信：南門徙木，取信于民。二、變法的中心、目的1、人物：秦孝公，商鞅。2、中心：和。3、目的：實現(xiàn)。三、變法的內(nèi)容：強國之術(shù)第一階段：公元前356年；第二階段：公元前350年。措施內(nèi)容政治方面實行什伍、連坐制度：五家為一伍，十家為一什。：一家犯法余家告發(fā)，否則同罪。獎勵軍功，按軍功大小給予賞賜制定級軍功爵制；沒有軍功不再授爵位。廢分封，行縣制為地方行政單位。縣設(shè)令、丞、尉，由任免。經(jīng)濟方面獎勵耕織，重農(nóng)抑商收糧多、織布帛多者，；凡從事或懶惰的，罰作官奴；以優(yōu)惠政策吸引韓、趙、魏百姓來

4、秦墾荒。廢井田，開阡陌廢除井田制，實行制度。承認土地私有權(quán)，允許自由買賣。統(tǒng)一度量衡頒布標(biāo)準度量衡器社會風(fēng)俗方面“塞私門之請”，移風(fēng)易俗四、變法結(jié)果：“商鞅雖死，秦法未滅”，秦國實現(xiàn)了富國強兵。五、變法的評價歷史作用：政治上：世卿世祿制向賜爵制度的轉(zhuǎn)變，使統(tǒng)治集團內(nèi)部構(gòu)成發(fā)生重大變化，成為秦統(tǒng)治支柱，逐步建立起政治體制。軍事上：從“夷狄遇之”到“虎狼之國”，提高了秦軍戰(zhàn)斗力，為奠定基礎(chǔ)。經(jīng)濟上：從根本上確立了制，激發(fā)了勞動者生產(chǎn)積極性，社會經(jīng)濟不斷發(fā)展?？傊?，商鞅變法是戰(zhàn)國時期最的一次變法。對秦國以至中國歷史的發(fā)展起了重要作用。商鞅變法前后的秦國變法前變法后經(jīng)濟上井田制為基礎(chǔ)封建土地私有制，統(tǒng)

5、一度量衡政治上分封制、世卿世祿制，奴隸主貴族占統(tǒng)治地位縣制，軍功爵制，軍功地主占第一位，封建中央集權(quán)制軍事上秦兵不敢東向全國皆軍、惟軍為榮，虎狼之國外交上“夷狄遇之”，不能參加中原盟會傲視群雄，六國合縱抗秦文化上百家學(xué)說以法為教，法家思想統(tǒng)治地位生活上陳規(guī)陋習(xí)移風(fēng)易俗性質(zhì)落后的奴隸社會新興的封建社會不論何時，都要盡可能讓思考與反省預(yù)見到突發(fā)的激情，這于審慎者可輕而易舉做到。心煩意亂之時，首先要做的就是意識到這一點。先控制住自己的情緒，下決心不再使之加劇。有了這種高明的防范，就能很快終止怒氣。要懂得制怒之法，且止息于當(dāng)止之時：奔跑時停下來最難；狂怒時保持頭腦清醒也一樣難。過分激動，不論程度高低，都會影響理智。一旦對發(fā)怒有了這種警醒，就不會使你因怒氣而失控，也不會使你損害良好的辨別力。謹慎地駕馭情緒，就能很好地控制它。你將是馬背上第一個理智的人。智者最沒有耐性，因為學(xué)識減少了他們的耐心。知識淵博的人很難被取悅。俄庀泰特斯告訴我們，生活最重要的準則在于懂得如何忍受一切。他認為這是智慧的一半真諦。容忍愚蠢需要極大的耐心。有時最令