梭倫改革學(xué)案

1、克里 斯提 尼改 革（前508）伯里 克利 改革（前5世紀(jì)）主要內(nèi)容作用地位劃行女區(qū)，以取代氏族組織有助于，促進(jìn)不同部落之間公民的 融合。雅典 民主 體制 的最 終確 立2、創(chuàng)立代替四百人議事會(huì)議。創(chuàng)立了最早的 選舉法。體現(xiàn)了機(jī)會(huì)均等、任期制的民主原 則3、最能體現(xiàn)人民權(quán)威的改革， 確保民 主制度長(zhǎng)期存在的法令，可以有效 地防止政治野心家顛覆民主政權(quán)。1、擔(dān)任高級(jí)官員的財(cái)產(chǎn)資格被取消，政府，保障中下層平民參政的權(quán)利。雅典 民主 政治 的進(jìn) 一步 完善完善2、職官選舉米用的方式，最大限度地保證了平民的參與和 選舉結(jié)果的公證性。3、成為了雅典國家的最高權(quán)力和執(zhí)行機(jī)構(gòu)。革和伯里克利改革導(dǎo)學(xué)案：課題：

2、第一課走向民主政治（教師案）編號(hào)：01授課教師：主備人：李東梅備課組長(zhǎng)（審核）：審查人：備課時(shí)間：2014-2-28授課時(shí)間：3-6-7年級(jí)（科目）：高二歷史【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解梭倫改革前雅典的社會(huì)狀況及梭倫改革的必要性;梭倫改革和克里斯提尼改革的措施及作用；了解伯利克里當(dāng)政時(shí)期雅典民主政治進(jìn)一步完善的情況，進(jìn)而明晰雅典民主政治的積極意義和局限性?！局攸c(diǎn)】簡(jiǎn)述梭倫改革的主要措施【難點(diǎn)】簡(jiǎn)析梭倫改革的時(shí)代背景及實(shí)施改革的必要性；理解梭倫改革的特點(diǎn)【必修回顧】1關(guān)于必修一：（1 ）結(jié)合本課教材第2頁的地圖，你能說說希臘地理上的特征嗎？（2）在這樣的地理環(huán)境的影響下，希臘各城邦有何特點(diǎn)？（3）經(jīng)過多次改

3、革，雅典最終確立了民主政治，雅典民主政治有何特點(diǎn)？（4 ）我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)雅典的民主政治呢？2、關(guān)于必修三：西方人文精神最早起源于希臘。你能準(zhǔn)確的記憶泰勒斯、智者學(xué)派、蘇格拉底、亞里士多德的思想主張嗎？（1 ）泰勒斯：（2 ）智者學(xué)派（普羅塔哥拉）：（3）蘇格拉底：（4）亞里士多德：【新課預(yù)習(xí)】一、古代雅典的貴族政治：（閱讀第一框題的內(nèi)容，回答以下問題）1、在公元前30世紀(jì)到公元前5世紀(jì)這樣漫長(zhǎng)的歲月里， 希臘雅典先后確立了哪幾種政治體制？（1）公元前30公元前9世紀(jì)：各邦普遍實(shí)行；（2）公元前7世紀(jì)，雅典確立；（3）公元前6世紀(jì)末，克里斯提尼改革在雅典牢固確立了。2、貴族政治下，雅典的城邦權(quán)力

4、是如何分配的？（1 ）最高行政長(zhǎng)官是，全部從中選出，主管事務(wù)；（2）雅典貴族的議會(huì)是，通過原則治理國家。3、貴族政治是一種民主政體嗎？如何正確評(píng)價(jià)貴族政治?二、雅典走向民主政治的歷程：【重點(diǎn)突破】（一）梭倫改革：內(nèi)容意義局限性經(jīng) 濟(jì) 領(lǐng) 域1、頒布“” 廢除 廢除得到法律的保障，擺脫了淪為奴隸的厄運(yùn)決定了改革的不徹底 性，的規(guī)定限制了平民參 與高級(jí)管理的機(jī)會(huì)， 政權(quán)并未完全轉(zhuǎn)到雅 典人民手中。29 / 52、鼓勵(lì)發(fā)展，提倡節(jié)儉，反對(duì) 奢侈。這有利于的穩(wěn)定，為雅典民主的形成打下 牢固的基礎(chǔ)。政 治 領(lǐng) 域1、按照將全體公民分為四個(gè)等 級(jí)，享受不同等級(jí)的權(quán)力分配。打破了，賦予， 為開辟了道路 。2

5、、政權(quán)機(jī)構(gòu)民主化。成為最高 權(quán)力機(jī)關(guān)。并創(chuàng)立兩個(gè)新的機(jī) 構(gòu)：【思維深化】古希臘雅典的民主與今天的民主一樣嗎？【知識(shí)結(jié)構(gòu)】背景一目的一措施一特點(diǎn)一影響一啟示【課后反思】從梭倫改革到伯里克利改革，最終確立起雅典民主政治，你得到哪些啟示?1 符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要的完善的政治制度，是社會(huì)發(fā)展的制度保證。1、改革的背景：2材料革的內(nèi)一位古希臘歷史學(xué)家這樣描述雅典：“貧富不均的程度已甚為嚴(yán)重，這個(gè)城市已真正到了危險(xiǎn)的境3、材改革的特除了高壓頁表格無其那制定匹四大神產(chǎn)等級(jí)及其權(quán)分派前土地年將是最好生證主要由平民因材料是我，教材她拔掉了眾梭倫權(quán)價(jià)歌 /以前她倍受奴役，而今已重獲自由。/許多被岀賣的人們，/我已使2

6、 改革是克服社會(huì)矛盾，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。3 改革不是一朝一夕完成的，它往往是一個(gè)漫長(zhǎng)而曲折的過程。4 任何制度都不是一成不變的，需要不斷適應(yīng)社會(huì)需要作出變化。【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】（A級(jí)）一選擇題：1. 梭倫改革的哪一項(xiàng)措施打破了貴族政治專權(quán)的局面，使工商業(yè)奴隸主分享了政治權(quán)力（B）A. 頒布“解負(fù)令”B.確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度 C.鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)D. 創(chuàng)立四百人議事會(huì)2. 在梭倫當(dāng)選為執(zhí)政官前，賦詩說：“我注目凝視，悲哀充溢我的心，這愛奧尼亞最古老的地方，竟至陷于絕境。”梭倫憂心的主要問題是（ B ）A.民主制度面臨威脅B.貴族與平民矛盾尖銳C.自己將被陶片放逐D.城邦遭到外邦人攻擊3. 在梭倫改革中，使

7、廣大平民成為享有自由權(quán)利公民的措施是（A）A.頒布“解負(fù)令”B.確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度C.設(shè)立陪審法庭D.建立四百人會(huì)議4. 梭倫頒布“解負(fù)令”的目的在于（A）A.廢除債務(wù)奴隸制B.促進(jìn)雅典城邦發(fā)展C.打破貴族世襲特權(quán)D.實(shí)現(xiàn)A.B. C.二非選擇題：12閱讀材料回答問題：材料一 一位古希臘歷史學(xué)家這樣描述雅典:D.“貧富不均的程度已甚為嚴(yán)重，這個(gè)城市已真正到了危險(xiǎn)的境地似乎除了一個(gè)高壓力量外，并無其他方式可以解決這種困擾?！辈牧隙?雅典憲法完全是寡頭政治的， 貧民本身以及他們的妻子兒女事實(shí)上都成為富人的奴隸如果他們交不起地租，那么他們自身和他們的子女便要被捕； 所有借款都用債務(wù)人的人身 為擔(dān)保，這

8、樣的習(xí)慣一直流行到梭倫之時(shí)為止。梭倫才第一個(gè)成為人民的領(lǐng)袖。一亞里士多德雅典政制概括材料一、二所反映的梭倫改革以前的雅典社會(huì)狀況。探究二：對(duì)梭倫改革內(nèi)容和特點(diǎn)的理解。閱讀下列材料：材料一 我給了一般人民以恰好足夠的權(quán)力，不使他們失掉尊嚴(yán)，也不給他們太多；而那些有錢有勢(shì)的豪富的人們， 我也沒法不使他們受到損害；我手執(zhí)一只大盾，不讓任何一方不公平地公民真正平等5. 梭倫改革并沒有實(shí)現(xiàn)雅典公民的完全平等，主要是因?yàn)椋ˋ）A.用財(cái)產(chǎn)的不平等代替了出身的不平等B.不同等級(jí)的公民享有不同的政治權(quán)力利C.不同等級(jí)的公民承擔(dān)的義務(wù)也不相同D.梭倫改革僅適應(yīng)了奴隸主階級(jí)的需要6. 如果你通過時(shí)光隧道，回到希臘梭

9、倫執(zhí)政的時(shí)代，下列情景中你并不能看到的是（D）A. 通過抽簽產(chǎn)生的陪審員在民眾法庭中審查案件B. 淪為債務(wù)奴隸的雅典公民全部解放，高高興興回到自己家中C. 第三等級(jí)的公民積極參加四百人會(huì)議的活動(dòng)D. 國王住在高高的山崗上并被巨石圍墻護(hù)衛(wèi)的王宮之中，監(jiān)視并控制著全體臣民7 下列改革措施中，不是梭倫改革內(nèi)容的是（B）A.讓債務(wù)奴隸重獲自由B.為擔(dān)任公職的公民發(fā)放津貼C.組建陪審法庭 D.限制第四占著優(yōu)勢(shì)。梭倫材料二梭倫制定的四大財(cái)產(chǎn)等級(jí)及其權(quán)益分配擁有年產(chǎn)500斗農(nóng)產(chǎn)品的地產(chǎn)（這個(gè)產(chǎn)量足夠提供15個(gè)家庭一年所需的基本口糧）的公500斗級(jí)民，享有選舉、充任包括執(zhí)政官在內(nèi)的各級(jí)國家職官的資格等級(jí)公民的

10、部分政治權(quán)利8 陶片放逐法（如圖）的實(shí)行，對(duì)威脅雅典城邦民主的人具有震懾作用，是雅典維護(hù)民主政治的有力武器。這一方法創(chuàng)始于（C）A.雅典城邦的初步形成時(shí)期B.雅典民主政治的奠基時(shí)期C.雅典民主政治的確立時(shí)期D.雅典民主政治的黃金時(shí)期9 最早按比例選舉代表制是從哪一機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生開始的（C）有能力提供馬匹和武器裝備，并擔(dān)任騎兵的公民，躋身該等級(jí)年收入必須達(dá)300500騎士級(jí)斗，享有除司庫以外的各級(jí)職官的選舉和任職資格材料三恩格斯說：“梭倫揭開了一系列所謂政治革命”，為當(dāng)時(shí)的舊體制中注入了私有D.公民大會(huì)10.雅典的改革家梭倫曾留下詩作:“我手執(zhí)一個(gè)有力的盾牌,站在兩個(gè)階級(jí)的前面，不許他A.戰(zhàn)神山議事

11、會(huì) B.四百人議事會(huì)C.五百人議事會(huì)們?nèi)魏我环讲还降卣加袃?yōu)勢(shì)?！?“我制定法律，不分 貴賤，一視同仁?！边@反映了改革家的一種怎樣的改革指導(dǎo)思想？（A ）A.中庸，不偏不倚B.法律面前人人平等 C.全面維護(hù)貴族利益D.極力維護(hù)平民利益11.下列關(guān)于梭倫改革的敘述，正確的是促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展奠定了雅典城邦民 主政治的基礎(chǔ)最大限度地保證了貧民參與國家管理和選舉結(jié)果的公正性賦予了平民參與國 家事務(wù)的權(quán)利 （B ）財(cái)產(chǎn)這一全新的因素。由此，“國家公民的權(quán)利和義務(wù)，是按照他們的地產(chǎn)的多寡來規(guī)定的，于是，隨著有產(chǎn)階級(jí)日益獲得勢(shì)力，舊的血緣親屬團(tuán)體也就日益遭到排斥；氏族制度遭到 了新的失敗”。探究問題

12、】（1）梭倫調(diào)解社會(huì)矛盾的主要指導(dǎo)思想是什么？材料二是梭倫改革的哪一項(xiàng)具體措施？（2）綜合材料一、二分析說明，“公平”的實(shí)質(zhì)是什么？并據(jù)此分析說明梭倫 改革的主要目。（3）據(jù)材料三“梭倫揭開了一系列所謂政治革命”指的是什么？有何積極效果？（4）根據(jù)上述材料，說明梭倫改革對(duì)雅典民主政治的奠基作用?！竞献魈骄俊?.貴族統(tǒng)治；財(cái)富貧富不均；平民大量淪為債務(wù)奴隸；社會(huì)矛盾激化。2.（ 1）指導(dǎo)思想：公平、中庸的理解。（1分）措施：財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度。（2）實(shí)質(zhì)：公民享有的權(quán)利由財(cái)產(chǎn)的多寡決定。目的：緩和貴族、平民矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序，鞏固奴隸主統(tǒng)治。（3）以財(cái)產(chǎn)資格取代血緣門第，打破貴族專權(quán)局面；為工商業(yè)奴隸

13、主階層開辟了參政、議政的途徑；使下層平民獲得一定的公民權(quán)利；為后來雅典民主政治發(fā)展開辟了道路13、（2012 上海單科卷 36）梭倫的大盾（12分）古希臘思想家亞里士多德在雅典政制一書中對(duì)梭倫改革做了如下描述：當(dāng)梭倫完成上面所述的憲法時(shí)，平民時(shí)常來找他，并且為著他的法律而使他感到煩惱，批評(píng)這些，問問那些；他既不愿變更法律條文，又不愿居留而受謗，所以旅行埃及，以經(jīng)商和游 覽該地為目的，聲明十年之內(nèi)，將不回來，因?yàn)樗J(rèn)為他沒有義務(wù)留下來解釋法律，大家應(yīng) 該遵從他所寫的法律條款。而且這時(shí)他的境遇也很不順適。因?yàn)槠矫衿诖朴喎桑?重新分配一切財(cái)產(chǎn)，而貴族則希望他或恢復(fù)以前的制度，或只是略加變更；但

14、梭倫雙方都不討好，盡管他如果隨意袒護(hù)一方，就有成為僭主的可能，他卻寧愿遭受雙方仇視，而采取曾 是最優(yōu)良的立法，拯救國家。對(duì)于上述情形，不但大家的看法都一致，而且梭倫自己在詩中也這樣說：“我拿著一只大盾，保護(hù)兩方，不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢(shì)?！眴栴}：（1）為何梭倫認(rèn)為自己可以離開城邦十年不回？（ 3分）（2 ）梭倫為何不向平民和貴族任何一方解釋法律？（ 3分）（3）根據(jù)材料，你認(rèn)為推動(dòng)雅典民主政治的因素有哪些？（ 6分）【答案】（12分）（1）答案1:從材料中提取重要的信息，并進(jìn)行合理解釋。因?yàn)樗髠愓J(rèn)為他留下的法律制度是根本的保障，他個(gè)人的去留無關(guān)緊要。因?yàn)樗髠愓J(rèn)為法律至上，個(gè)別政治人物的作為

15、改變不了法律制度。答案2 :從材料中提取信息，就事論事。梭倫認(rèn)為他沒有義務(wù)留下來解釋法律梭倫對(duì)自己制定的法律高度自信梭倫不愿意變更法律其他答案：沒有從材料中提取有效信息梭倫離開是為了經(jīng)商和游覽（2）答案1:能根據(jù)材料做出合理解釋因?yàn)槠矫窈唾F族都有各自的利益，梭倫要保持已制定法律的公正、嚴(yán)肅性。答案2:僅羅列了材料中的相關(guān)信息梭倫認(rèn)為大家應(yīng)該遵從他所寫的法律條款梭倫不愿意偏袒任何一方而成為僭主其他答案：不合理的解釋（3）答案I :能根據(jù)材料做出全面的提煉總結(jié)貴族與平民利益之間的博弈；良好法制的建立；杰出政治人物的作用。公民守法精神；良好法制的建立；杰出政治人物的作用。答案2:能對(duì)材料做出部分的提

16、煉總結(jié)其他答案。15讀下圖回答：（1） 依據(jù)美國1787年憲法，下列序號(hào)各代表美國的什么部門：， ，。（2）與三個(gè)機(jī)構(gòu)類似的梭倫改革時(shí)代的國家機(jī)關(guān)是什么？（3）四百人會(huì)議”相當(dāng)于美國的議會(huì)嗎？請(qǐng)闡述你的理由。試】（B級(jí)）愿意用抽簽的方法雇傭一位舵手和建 手或其他行業(yè)的人，而這類事若出錯(cuò)的 比在管理國家事務(wù)上出錯(cuò)輕得多。”上了蘇格拉底（）A 不贊成直接民主 B 要求用哲學(xué)管理國家C 贊揚(yáng)君主立憲制度 D強(qiáng)調(diào)了人的決定作用2 （2013濱州）下邊是先秦與古希臘：中西文化之源一書中某章節(jié)的目錄，請(qǐng)根據(jù)目錄擬出【達(dá)標(biāo)測(cè) 一選擇題 1“沒有人 筑師、吹笛 話，危害還 述觀點(diǎn)反映最合適的章節(jié)名稱（）C 民

17、主政治是較完美的D.不成熟的是司法而非民主A 環(huán)境：大陸與海洋B.政體：帝制與共和C .傳統(tǒng)：專制與民主D .基礎(chǔ)：農(nóng)業(yè)和商業(yè)一、雅典：從部落聯(lián)盟到國家二、從寡頭政治到民主制度三、華夏：從酋邦到國家四、從宗法制到專制主義3. （2013淮南）當(dāng)馬其頓的鐵騎踏破雅典的城門，雅典淪為馬其頓的附庸，雅典民主便成為永恒 的歷史。也許正如恩格斯所說“使雅典滅亡的并不是民主制而是排斥自由公民勞動(dòng)的奴隸 制”。從圍繞雅典滅亡原因的角度看，恩格斯的論述可作為駁斥哪一正確論點(diǎn)的論證（）A .雅典民主是一種原始的間接民主B .雅典公民中的婦女和奴隸無權(quán)參與國家政權(quán)C .雅典公民因素質(zhì)參差不齊易為少數(shù)野心家操縱D

18、.雅典民主實(shí)際上是現(xiàn)代意義上的民主4. （2013安徽名校聯(lián)盟）易中天的帝國的終結(jié)寫道：“由邦國制度發(fā)展而來的帝國制度，曾使我們民族龍騰虎躍，在世界上獨(dú)步一時(shí)；而城邦制度留下的政治遺產(chǎn)，則在千年之后大放光輝,并成為當(dāng)今世界不可阻擋之潮流。”文中所言“帝國制度”“城邦制度”的主要特點(diǎn)分別是（ ）A .君主專制法律至上B.中央集權(quán) 代議民主C.宗法血緣 直接民主 D.中央集權(quán) 人民主權(quán)5. （2013潮州文綜）希臘先哲柏拉圖在談到他生活時(shí)代的雅典時(shí)說“這里的公民靈魂變得非常敏感，只要有誰建議要稍加約束， 他們就覺得受不了，就要大發(fā)雷霆他們真的不要任何人管了， 連法律也不放在心上，不管成文的還是不成

19、文的”。這主要表明（）A .柏拉圖時(shí)代的雅典公民充滿了自由的精神B .當(dāng)時(shí)雅典尚沒有法律來約束公民C .柏拉圖因?yàn)槎鲙熖K格拉底被判有罪而詆毀雅典民主政治D .雅典的直接民主制使他們面臨體制性的危機(jī)6. （2013安徽江南十校）有人說：“真正殺死蘇格拉底的不是民主本身，雖然民主的確可能導(dǎo)致 多數(shù)人的暴政；殺死蘇格拉底的真正兇手是民主的審判，是背離了司法自身靈魂的雅典司法。這句話意在說明古代雅典（）A .民主是多數(shù)人的暴政B. 民主審判與司法獨(dú)立相悖7. （2013武漢）希臘古典文獻(xiàn)中反映出來的基本是反民主政治的意識(shí)形態(tài)傳統(tǒng)，伯里克利的葬禮 演說是少數(shù)正面闡述民主政治的例子。上述現(xiàn)象表明了雅典（）

20、A .民主制保障了公民的言論自由B .社會(huì)精英不認(rèn)同該制度C .民主制保障了公民的政治權(quán)利D .民主制受到廣泛反對(duì)& （2013濰坊一模）雅典民主“這種專政可以調(diào)動(dòng)一切能夠調(diào)動(dòng)的力量，在需要的時(shí)候，它以絕 對(duì)真理的面目向少數(shù)派和少數(shù)意見呼嘯著壓過去，轟然一聲，連呻吟都一并埋在塵土之中。”材料認(rèn)為雅典民主（）A.是真正的自由和平等B .是一種直接民主C .易形成集體暴政D.是少數(shù)人的民主9. （2013安徽江南十校3月聯(lián)考）公元前338年，希臘淪為北方蠻族馬其頓的附庸。恩格斯說“使雅典滅亡的并不是民主制而是排斥自由公民勞動(dòng)的奴隸制”。下列理解準(zhǔn)確的是（）A .雅典的直接民主導(dǎo)致了政治腐敗B.城邦民主阻礙政治經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展C .希臘奴隸制民主導(dǎo)致城邦衰落D.落后民族總是被先進(jìn)民族的文明所征服10蘇格拉底在受審時(shí)說：“如果你們指望用死刑來制止大家公開譴責(zé)你們錯(cuò)誤的生活方式，那你們就錯(cuò)了盡善易行的方式不是堵住別人的嘴巴，而是要盡力向善。這是我對(duì)你們投票判我有罪的最后告誡?！边@段話體現(xiàn)了蘇格拉底（）A.反對(duì)雅典民主制度B .捍衛(wèi)言論自由原則C.主張維護(hù)法律尊嚴(yán)D .反對(duì)貴族專權(quán)暴政11（13分）（2013揚(yáng)州）閱讀材料，完成下列各題。對(duì)于建筑與政治的關(guān)系有很多說法，如建筑是政 治理念的紀(jì)念碑；政治文化融合在各類建筑風(fēng)格之中；政治權(quán)力的樣子總會(huì)在人們的生活中體現(xiàn)出來。閱讀下列圖文材