《敬業(yè)樂(lè)業(yè)學(xué)案》

1、課 題敬業(yè)與樂(lè)業(yè)學(xué)案課 型新授課課時(shí)：2備課人九年級(jí)備課組授課時(shí)間： 2013年9月第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1了解作者及寫(xiě)作背景。2識(shí)記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語(yǔ)句和格言。3.概括概括各段內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)1識(shí)記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語(yǔ)句和格言。2.概括概括各段內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)難點(diǎn)概括概括各段內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)。教學(xué)過(guò)程自學(xué)導(dǎo)航一 自主學(xué)習(xí)：1.文學(xué)常識(shí)填空：敬業(yè)與樂(lè)業(yè)選自，作者（），自（ ），號(hào)（ ），又號(hào)（ ），（ ）人。中國(guó)近代（）派代表人物，（ ）與其師（）一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“（）”，其著作編為（ ）。2.給下列加點(diǎn)字注音。禪師（ ）旁騖( )揀擇( )銜著(

2、 ) 承蜩 ( ) 佝僂( ) 褻瀆( ) 強(qiáng)聒不舍( )粘蟬( ) 層累( )駢進(jìn)（ ）3.解釋下列詞語(yǔ)斷章取義： 不二法門(mén)： 安居樂(lè)業(yè)： 強(qiáng)聒不舍： 主一無(wú)適： 一點(diǎn)不旁騖： 褻瀆： 駢進(jìn)： 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 層累： 4.閱讀課文，給每段標(biāo)注短號(hào)，積累經(jīng)典語(yǔ)句和格言（在課文中用橫線(xiàn)畫(huà)出來(lái)，抄錄在下面）。孔子說(shuō)：“ ”孔子又說(shuō)：“ ”百丈禪師說(shuō)道：“ ”第一要敬業(yè)。惟有朱子解得最好，他說(shuō)：“ ”曾文正說(shuō)：“ ”莊子說(shuō)：“ ”孔子說(shuō)：“ ”孔子自述生平，說(shuō)道：“ ”合作探究二 合作閱讀，思考作者是怎樣論述“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的。提示：先概括九個(gè)自然段的主要內(nèi)容，然后歸納。1. 2

3、. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 總結(jié)歸納三討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路。明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是總一分一總式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。第一部分( )： 第二部分( )： 第三部分( )： 拓展遷移四 交流活動(dòng)：“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人?！币勒兆髡叩倪@一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？說(shuō)出來(lái)與同學(xué)交流。反饋練習(xí)五 反饋練習(xí)：1. 填空：本文是一篇（ ），一開(kāi)始，梁?jiǎn)⒊鸵脟?guó)人熟悉的儒家經(jīng)典 和道家經(jīng)典 中的格言，開(kāi)宗明義地提出（ ）

4、的論點(diǎn)，圍繞論點(diǎn)采用的論證方法是（ ）接下來(lái)，分別談?wù)摿耍?）、（ ）、（ ）的重要性；最后，又用（ ）和（ ）總結(jié)全文旨意。2. 默寫(xiě)詞語(yǔ)：布置作業(yè)1. 將學(xué)案整理全，謄寫(xiě)在書(shū)上。2. 完成練習(xí)冊(cè)有關(guān)內(nèi)容。3. 復(fù)習(xí)本課時(shí)內(nèi)容，明天測(cè)驗(yàn)。推薦閱讀梁?jiǎn)⒊倌曛袊?guó)說(shuō)課 題敬業(yè)與樂(lè)業(yè)學(xué)案課 型新授課課時(shí)：2備課人九年級(jí)備課組授課時(shí)間：2013年9月第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解本文的主題，真正領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。2.掌握本文的論點(diǎn)和“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。3.體會(huì)演講詞口語(yǔ)的特色。學(xué)習(xí)重點(diǎn)1.理解本文的主題，真正領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。2.掌握本文的論點(diǎn)和“舉例子”和“講道理”兩種論

5、證方法。3.體會(huì)演講詞口語(yǔ)的特色。學(xué)習(xí)難點(diǎn)1.理解本文的主題，真正領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。2.體會(huì)演講詞口語(yǔ)的特色。教學(xué)過(guò)程自學(xué)導(dǎo)航一 復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。1. 說(shuō)出文章的結(jié)構(gòu)和三部分的內(nèi)容。2.本文是一篇議論文，論點(diǎn)是什么？ 個(gè)案補(bǔ)充合作探究二合作探究，分組討論1作者是怎樣論述“有業(yè)”的必要性的？（閱讀2-5段） 2什么叫敬業(yè)？為什么要敬業(yè)？作者是怎樣論述的？（閱讀6-7段） 3怎樣理解“須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事”？作者認(rèn)為苦樂(lè)的關(guān)鍵在于什么？（閱讀第8段） 4“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？ 總結(jié)歸納論據(jù)主要包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)，事

6、實(shí)論據(jù)主要指事例或史實(shí)，道理論據(jù)指名人名言、格言俗語(yǔ)、公式定理。舉例說(shuō)明本文采用的論據(jù)，并說(shuō)說(shuō)作用。 拓展遷移閱讀課文，體會(huì)演講詞的口語(yǔ)特點(diǎn)，舉例說(shuō)明。1. 引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如： 2. 語(yǔ)言通俗，如話(huà)家常。例如： 3. 結(jié)合演講時(shí)的情景，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如： 反饋練習(xí)閱讀下文，完成練習(xí)。最苦與最樂(lè)梁?jiǎn)⒊松裁词伦羁嗄?？貧嗎？不是；失意嗎？不是；老嗎？死嗎？都不是。我說(shuō)人生最苦的事，莫過(guò)于身上背著一種未來(lái)的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、病、死，乃人生難負(fù)的事，達(dá)觀的人看來(lái)很平常，也不算什么苦。獨(dú)是人在世間一天，便有一天應(yīng)該

7、做的事；該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò)，要逃躲也沒(méi)法逃躲啊！答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人的錢(qián)沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見(jiàn)；縱然不見(jiàn)他的面，睡里夢(mèng)里都像有他的影子來(lái)纏著我。為什么呢？因?yàn)橛X(jué)得對(duì)不住他呀，因?yàn)樽约簩?duì)于他的責(zé)任還沒(méi)有解除呀。不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此，就是對(duì)于家庭，對(duì)于社會(huì)，對(duì)于國(guó)家，乃至對(duì)于自己，都是如此。凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立一種契約，便

8、是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァ＿@種苦痛卻比不得普通的災(zāi)、病、老、死，可以達(dá)觀排解得開(kāi)。所以我說(shuō)，人生沒(méi)有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒(méi)有比這個(gè)更重了。翻過(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè)呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好，“如釋重負(fù)”；俗語(yǔ)亦說(shuō)得是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候，那種輕松、愉快，真是不可以言語(yǔ)形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng)，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂(lè)還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來(lái)的樂(lè)，才算是真樂(lè)。人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，

9、才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來(lái)的。一翻過(guò)來(lái)，處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)?？鞓?lè)之權(quán)，操之在己。孔子所以說(shuō)，“無(wú)入而不自得”，正是這種作用。有人說(shuō)：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不就永遠(yuǎn)沒(méi)有苦了嗎？”這卻不然。責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來(lái)沒(méi)有責(zé)任，那就本來(lái)沒(méi)有苦。到了長(zhǎng)成，那責(zé)任自然壓在你頭上，如何躲避？不過(guò)有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè)；盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。你若是要躲，倒是自投苦海，就永遠(yuǎn)不能解除了。1請(qǐng)用精練的語(yǔ)言概括出本文的中心論點(diǎn)。（10字以?xún)?nèi)）_2請(qǐng)用原文填空。在作者筆下，貧而不苦的原因是，失意不苦的原因是，老、病、死不苦的原因是。作者認(rèn)為真正的痛苦源自。3請(qǐng)從最后一段中找出與“快樂(lè)之權(quán)，操之在己”內(nèi)涵相一致的一句。_4結(jié)合你的理解，說(shuō)