語文：高三議論文整體構(gòu)思

1、高三語文議論文整體構(gòu)思高三語文議論文整體構(gòu)思語文備課組：語文備課組： n訓(xùn)練體系安排概要訓(xùn)練體系安排概要：次序次序 體體 裁裁 內(nèi)內(nèi) 容容 訓(xùn)訓(xùn) 練練 點(diǎn)要點(diǎn)要 求求 1 議論文議論文 審題與立意審題與立意 符合題意與文體要求，中心明確。符合題意與文體要求，中心明確。2 議論文議論文 結(jié)結(jié) 構(gòu)構(gòu) 掌握議論文的結(jié)構(gòu)方式，結(jié)構(gòu)完整。掌握議論文的結(jié)構(gòu)方式，結(jié)構(gòu)完整。3 議論文議論文 論證的方法論證的方法 運(yùn)用多種論證方法增強(qiáng)說理效果。運(yùn)用多種論證方法增強(qiáng)說理效果。4 議論文議論文 深刻透徹深刻透徹 學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)。學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)。5 議論文議論文 有文采有文采 學(xué)會(huì)運(yùn)用修辭使語言生動(dòng)。學(xué)會(huì)運(yùn)

2、用修辭使語言生動(dòng)。6 議論文議論文 有創(chuàng)新有創(chuàng)新 學(xué)會(huì)立意創(chuàng)新、題材創(chuàng)新。學(xué)會(huì)立意創(chuàng)新、題材創(chuàng)新。7 記敘文記敘文 審題與立意審題與立意 符合題意與文體要求，中心明確。符合題意與文體要求，中心明確。8 記敘文記敘文 構(gòu)思與表達(dá)構(gòu)思與表達(dá) 學(xué)會(huì)巧妙構(gòu)思及多種表達(dá)方式。學(xué)會(huì)巧妙構(gòu)思及多種表達(dá)方式。9 記敘文記敘文 幾種實(shí)用技巧（一）（化虛為實(shí)、化理為形）幾種實(shí)用技巧（一）（化虛為實(shí)、化理為形）10 記敘文記敘文 幾種實(shí)用技巧（二）（化平為奇、化情為物）幾種實(shí)用技巧（二）（化平為奇、化情為物）一等一等二等二等三等三等四等四等基基礎(chǔ)礎(chǔ)內(nèi)內(nèi)容容2525分分切合題意切合題意中心突出中心突出內(nèi)容充實(shí)內(nèi)容充實(shí)

3、感情真摯感情真摯符合題意符合題意中心明確中心明確內(nèi)容較充實(shí)內(nèi)容較充實(shí)感情真實(shí)感情真實(shí)基本符合題意基本符合題意中心基本明確中心基本明確內(nèi)容單薄內(nèi)容單薄感情基本真實(shí)感情基本真實(shí)偏離題意偏離題意中心不明確中心不明確內(nèi)容不當(dāng)內(nèi)容不當(dāng)感情虛假感情虛假等等級(jí)級(jí)表表達(dá)達(dá)2525分分切合文體要求切合文體要求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)語言流暢語言流暢字體漂亮字體漂亮符合文體要求符合文體要求結(jié)構(gòu)完整結(jié)構(gòu)完整語言通順語言通順字體工整字體工整基本符合文體基本符合文體要求要求結(jié)構(gòu)基本完整結(jié)構(gòu)基本完整語言基本通順語言基本通順字跡清楚字跡清楚不符合文體要求不符合文體要求結(jié)構(gòu)混亂結(jié)構(gòu)混亂語言不通語病多語言不通語病多字跡潦草難辨字跡潦草

4、難辨發(fā)發(fā)展展等等級(jí)級(jí)特特征征10100 0分分深刻深刻豐富豐富有文采有文采有創(chuàng)意有創(chuàng)意較深刻較深刻較豐富較豐富較有文采較有文采較有創(chuàng)意較有創(chuàng)意略顯深刻略顯深刻略顯豐富略顯豐富略顯文采略顯文采略顯創(chuàng)意略顯創(chuàng)意個(gè)別語句有深意個(gè)別語句有深意個(gè)別細(xì)節(jié)例子較好個(gè)別細(xì)節(jié)例子較好個(gè)別語句較精彩個(gè)別語句較精彩個(gè)別地方有點(diǎn)新意個(gè)別地方有點(diǎn)新意一、議論文的審題與立意一、議論文的審題與立意 n訓(xùn)練目標(biāo)訓(xùn)練目標(biāo)n做到兩做到兩符合一明確符合一明確“符合題意與文體要求，中心明確符合題意與文體要求，中心明確”。n寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)n1 1、明確作文類型（、明確作文類型（四步走：四步走：命題作文、半命題作文、材料作文、話題命題

5、作文、半命題作文、材料作文、話題作文、）作文、）n2 2、掌握寫作要點(diǎn)和技巧、掌握寫作要點(diǎn)和技巧 n操作要點(diǎn)操作要點(diǎn)n第一、化大為小與小題大做第一、化大為小與小題大做n第二、化虛為實(shí)與由實(shí)入虛第二、化虛為實(shí)與由實(shí)入虛n第三、第三、確立論點(diǎn)要確立論點(diǎn)要明確、準(zhǔn)確明確、準(zhǔn)確。n第四、確立論點(diǎn)要第四、確立論點(diǎn)要合情合理合情合理。n第五、確立論點(diǎn)要有第五、確立論點(diǎn)要有新意新意，有，有啟發(fā)性啟發(fā)性。審題審題立意立意n審題要著重注意以下幾個(gè)問題：審題要著重注意以下幾個(gè)問題： n（1）要）要全面全面理解題意。對(duì)題目的含義要全面理解題意。對(duì)題目的含義要全面理解，辨明題目的要求，把握題目所提示的寫理解，辨明題目

6、的要求，把握題目所提示的寫作范圍和重點(diǎn)。如作范圍和重點(diǎn)。如論得到與失去論得到與失去，n（2）要）要辨別辨別題目中的精微含義。在全面理解題目中的精微含義。在全面理解題意的基礎(chǔ)上，要注意辨別其中精微的含義，題意的基礎(chǔ)上，要注意辨別其中精微的含義，把握住寫作的中心。如把握住寫作的中心。如讓我深思的一瞬間讓我深思的一瞬間一題，一題，n（3）要）要選擇選擇適合題目要求的體裁。適合題目要求的體裁。材料作文的審題材料作文的審題（一個(gè)前提兩個(gè)重點(diǎn)）（一個(gè)前提兩個(gè)重點(diǎn)）前提：前提：分清材料作文構(gòu)成和材料類型分清材料作文構(gòu)成和材料類型重點(diǎn)：重點(diǎn)：一是讀懂材料：一是讀懂材料：針對(duì)不同類型材料，找出你感受最針對(duì)不同類

7、型材料，找出你感受最深的細(xì)節(jié)（信息點(diǎn)），抓住材料的中心，把握題深的細(xì)節(jié)（信息點(diǎn)），抓住材料的中心，把握題旨。旨。二是選好角度。二是選好角度。注意不同的主體、立場(chǎng)、條件等注意不同的主體、立場(chǎng)、條件等n1、材料作文的構(gòu)成：、材料作文的構(gòu)成：材料要求材料要求n2、材料作文的材料類型。、材料作文的材料類型。n故事型：故事型：它包括梗概故事和片斷故事、它包括梗概故事和片斷故事、 寓言故事。寓言故事。 n論說型：論說型：它包括名言警句、哲理語段、它包括名言警句、哲理語段、 議論文議論文段。段。 n事例型：事例型：名人事例，凡人小事。名人事例，凡人小事。n情景型：情景型：設(shè)置一個(gè)特定的情景（生活場(chǎng)面，特設(shè)置

8、一個(gè)特定的情景（生活場(chǎng)面，特別的細(xì)節(jié)）。別的細(xì)節(jié)）。n圖表型：圖表型：一幅漫畫或一個(gè)圖表等。一幅漫畫或一個(gè)圖表等。n讀懂材料：讀懂材料：n 針對(duì)不同類型材料，找出你感受最深的針對(duì)不同類型材料，找出你感受最深的細(xì)節(jié)，抓住材料的中心，把握題旨。細(xì)節(jié)，抓住材料的中心，把握題旨。一、材料作文的審題、立意一、材料作文的審題、立意 選材的選材的木匠木匠來到山里，當(dāng)他看到一堆來到山里，當(dāng)他看到一堆奇形怪狀奇形怪狀的的樹根時(shí)，認(rèn)為是樹根時(shí)，認(rèn)為是無用無用之材，搖搖頭就走了；不之材，搖搖頭就走了；不久，一位根雕久，一位根雕藝術(shù)家藝術(shù)家也來到這里，看到樹根，也來到這里，看到樹根，喜出望外，就把它們拾回家，加以喜出

9、望外，就把它們拾回家，加以雕琢雕琢，樹根，樹根變成了精美的根雕變成了精美的根雕藝術(shù)品藝術(shù)品。 這則材料會(huì)使人產(chǎn)生許多聯(lián)想，請(qǐng)你結(jié)合這則材料會(huì)使人產(chǎn)生許多聯(lián)想，請(qǐng)你結(jié)合生活實(shí)際，寫一篇文章生活實(shí)際，寫一篇文章n角度角度 立意立意n1、（對(duì)人而言）、（對(duì)人而言）n奇形怪狀的樹根，奇形怪狀的樹根， a、 物各有值，人盡其材物各有值，人盡其材n木匠視之無用。木匠視之無用。 b、給、給“樹根樹根”加一把標(biāo)尺加一把標(biāo)尺n藝術(shù)家加以雕琢藝術(shù)家加以雕琢 c、應(yīng)以不同的眼光看待事物、應(yīng)以不同的眼光看待事物n而成藝術(shù)品。而成藝術(shù)品。 d、天生我材須雕琢、天生我材須雕琢n2、（對(duì)樹而言）、（對(duì)樹而言） a、天生我材

10、必有用、天生我材必有用n樹根究竟是樹根究竟是“材材” b、認(rèn)識(shí)自身價(jià)值，不要妄自菲、認(rèn)識(shí)自身價(jià)值，不要妄自菲薄薄n還是還是“非材非材”呢呢 c、一切事物在其特定的時(shí)空點(diǎn)上都是、一切事物在其特定的時(shí)空點(diǎn)上都是“材材”一、話題作文的審題、立意n1、明確話題作文構(gòu)成：提示性材料話題要、明確話題作文構(gòu)成：提示性材料話題要求求n2、明確話題作文類型、明確話題作文類型n觀點(diǎn)型話題作文觀點(diǎn)型話題作文 ：直面挫折從零開始：直面挫折從零開始關(guān)系型話題作文：位置與價(jià)值關(guān)系型話題作文：位置與價(jià)值范圍型話題作文范圍型話題作文 ：尊嚴(yán)：尊嚴(yán) n化大為小化大為小n a. 加限制性成分?？汕凹有揎椪Z或后加中心語等。加限制性

11、成分?？汕凹有揎椪Z或后加中心語等。n例如以例如以“創(chuàng)新創(chuàng)新”為話題：為話題：1、勇氣是登上創(chuàng)新之顛的云梯。、勇氣是登上創(chuàng)新之顛的云梯。 2、智慧是滋養(yǎng)創(chuàng)新之樹的甘露。、智慧是滋養(yǎng)創(chuàng)新之樹的甘露。 3、奮斗是開啟創(chuàng)新之門、奮斗是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。的鑰匙。 以小見大。把話題范圍內(nèi)的某一點(diǎn)、某一側(cè)面、以小見大。把話題范圍內(nèi)的某一點(diǎn)、某一側(cè)面、某一細(xì)節(jié)、某一場(chǎng)景寫深入、充實(shí)、生動(dòng)，而不必面面俱某一細(xì)節(jié)、某一場(chǎng)景寫深入、充實(shí)、生動(dòng)，而不必面面俱到。例如到。例如 話題：話題：“人與文化人與文化” 小題大做小題大做 b.有些題目、材料是很具體、微小的，如果就事論事。立有些題目、材料是很具體、微小的，如果就

12、事論事。立意就不高、不開闊。這時(shí)就需大處著眼，從小到大，就事意就不高、不開闊。這時(shí)就需大處著眼，從小到大，就事說理。說理。 把具體事物同某種哲理、精神聯(lián)系起來。把具體事物同某種哲理、精神聯(lián)系起來。 把文章放入社會(huì)背景、時(shí)代高度中去。可以談規(guī)則、把文章放入社會(huì)背景、時(shí)代高度中去。可以談規(guī)則、談道德、談風(fēng)氣、談奉獻(xiàn)、談和平、談環(huán)境、談交流、談?wù)劦赖隆⒄勶L(fēng)氣、談奉獻(xiàn)、談和平、談環(huán)境、談交流、談戰(zhàn)爭(zhēng)、談社會(huì)現(xiàn)象等。戰(zhàn)爭(zhēng)、談社會(huì)現(xiàn)象等。 在文章中凸顯在文章中凸顯“生命意識(shí)生命意識(shí)”“”“文化氣息文化氣息”“”“現(xiàn)實(shí)精神現(xiàn)實(shí)精神”n三、三、化虛為實(shí)與由實(shí)入虛化虛為實(shí)與由實(shí)入虛n 康德說：人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)

13、造性的工作，工作是人得到康德說：人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，工作是人得到快樂的最好方法。快樂的最好方法。愛因斯坦說：只要每一天你得到一件合理的事情做，從此愛因斯坦說：只要每一天你得到一件合理的事情做，從此你的工作和生活都會(huì)有奇異的色彩。你的工作和生活都會(huì)有奇異的色彩。一個(gè)普通人說：我們或許終身吃苦，但我們應(yīng)該活得精彩。一個(gè)普通人說：我們或許終身吃苦，但我們應(yīng)該活得精彩。請(qǐng)以請(qǐng)以“精彩精彩”為話題寫一篇議論文。為話題寫一篇議論文。n 寫作指津?qū)懽髦附? 2、要在闡釋了、要在闡釋了“精彩精彩”的上述意義以后，把論述的側(cè)重點(diǎn)的上述意義以后，把論述的側(cè)重點(diǎn)放在人生為什么要活得放在人生為什么要活得“精

14、彩精彩”，在具體深刻的論述中闡明，在具體深刻的論述中闡明“精彩的活著精彩的活著”才能體現(xiàn)才能體現(xiàn)生命的價(jià)值和意義生命的價(jià)值和意義。1、明確材料對(duì)話題的、明確材料對(duì)話題的內(nèi)涵界定內(nèi)涵界定，充分理解材料的，充分理解材料的意義指屬意義指屬。精彩精彩“生命意識(shí)生命意識(shí)”“”“文化氣息文化氣息”“”“現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)精神精神”由實(shí)入虛由實(shí)入虛二、議論文的結(jié)構(gòu)二、議論文的結(jié)構(gòu)n訓(xùn)練目標(biāo)訓(xùn)練目標(biāo)n掌握總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式、啟感式、六掌握總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式、啟感式、六步定式等結(jié)構(gòu)方式，使議論文結(jié)構(gòu)完整。步定式等結(jié)構(gòu)方式，使議論文結(jié)構(gòu)完整。n寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)n考綱上關(guān)于基礎(chǔ)等級(jí)的第四條要求是考綱上

15、關(guān)于基礎(chǔ)等級(jí)的第四條要求是“結(jié)構(gòu)完整，語結(jié)構(gòu)完整，語言通順言通順”。結(jié)構(gòu)完整。結(jié)構(gòu)完整”就是要求行文首尾一貫，條理清楚，就是要求行文首尾一貫，條理清楚，層次分明。而要做到這點(diǎn)，就必須掌握議論文的一般結(jié)構(gòu)層次分明。而要做到這點(diǎn)，就必須掌握議論文的一般結(jié)構(gòu)方式。議論文的結(jié)構(gòu)方式一般有總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、方式。議論文的結(jié)構(gòu)方式一般有總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、啟感式。其中啟感式的寫法是考場(chǎng)作文的常用結(jié)構(gòu)方式。啟感式。其中啟感式的寫法是考場(chǎng)作文的常用結(jié)構(gòu)方式?！皢ⅰ笔侵竼⑹绢?，是指啟示類，“感感”是指感想類。共同特點(diǎn)是先敘是指感想類。共同特點(diǎn)是先敘材料，后發(fā)感想。感想類可以先敘材料后發(fā)感想，也可以材

16、料，后發(fā)感想。感想類可以先敘材料后發(fā)感想，也可以邊讀邊感，如文學(xué)評(píng)論。這種寫法一般由邊讀邊感，如文學(xué)評(píng)論。這種寫法一般由“引引”、“議議”、“聯(lián)聯(lián)”、“結(jié)結(jié)”四步構(gòu)成。四步構(gòu)成。n寫作過程寫作過程n1、由散到聚、由散到聚n2、由聚到散、由聚到散議論文的結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題提出問題分析問題分析問題解決問題解決問題（引論）（引論）（ 本論本論 ） （結(jié)論）（結(jié)論）整體的結(jié)構(gòu)布局：總整體的結(jié)構(gòu)布局：總分分總總并列式并列式遞進(jìn)式遞進(jìn)式常結(jié)合運(yùn)用常結(jié)合運(yùn)用六步定式六步定式n（對(duì)照式與層進(jìn)式的綜合）（對(duì)照式與層進(jìn)式的綜合）n圖示如下：圖示如下：n 正正n點(diǎn)點(diǎn) 深深 聯(lián)聯(lián) 總總n 反反逆境與成才n（

17、點(diǎn)）（點(diǎn)）正如水可載舟也可覆舟一樣，逆境可以造就一正如水可載舟也可覆舟一樣，逆境可以造就一個(gè)人也可以毀滅一個(gè)人。那么應(yīng)當(dāng)個(gè)人也可以毀滅一個(gè)人。那么應(yīng)當(dāng)怎樣正確看待逆境怎樣正確看待逆境與成才的關(guān)系呢？與成才的關(guān)系呢？n（正）（正）人生的路很漫長(zhǎng)，遇到荊棘、沼澤是很平常的人生的路很漫長(zhǎng)，遇到荊棘、沼澤是很平常的事。西班牙著名畫家戈雅為了逃避宗教裁判所的追捕，事。西班牙著名畫家戈雅為了逃避宗教裁判所的追捕，17歲就背井離鄉(xiāng)；被稱為歲就背井離鄉(xiāng)；被稱為“俄羅斯文學(xué)之父俄羅斯文學(xué)之父”的普希的普希金年輕時(shí)曾被流放；還有我國著名的數(shù)學(xué)家華羅庚、金年輕時(shí)曾被流放；還有我國著名的數(shù)學(xué)家華羅庚、導(dǎo)彈之父錢學(xué)森，

18、他們作出的貢獻(xiàn)是無法估量的，而導(dǎo)彈之父錢學(xué)森，他們作出的貢獻(xiàn)是無法估量的，而他們所受的艱辛也是常人無法想象的。逆境給與他們他們所受的艱辛也是常人無法想象的。逆境給與他們的是更堅(jiān)定的決心、更頑強(qiáng)的斗志。應(yīng)該說困難絕不的是更堅(jiān)定的決心、更頑強(qiáng)的斗志。應(yīng)該說困難絕不是一件壞事，它是一件壞事，它可以鍛煉人才可以鍛煉人才，它可以創(chuàng)造奇跡。，它可以創(chuàng)造奇跡。n（反）（反）但逆境對(duì)于每個(gè)人的作用并不都是一樣的。確但逆境對(duì)于每個(gè)人的作用并不都是一樣的。確實(shí)有人因無法忍受巨大的痛苦而放棄了；確實(shí)有人在實(shí)有人因無法忍受巨大的痛苦而放棄了；確實(shí)有人在困難面前束手無策而最終失敗了；甚至有人還感嘆命困難面前束手無策而最

19、終失敗了；甚至有人還感嘆命運(yùn)的不公，由此而沉淪。運(yùn)的不公，由此而沉淪。對(duì)于他們，逆境起了覆舟的對(duì)于他們，逆境起了覆舟的作用；對(duì)于他們，困難的確是一件壞事。作用；對(duì)于他們，困難的確是一件壞事。n（深）（深）這也許就是事物的兩面性。但這也許就是事物的兩面性。但究其本質(zhì)究其本質(zhì)，逆境對(duì)于一個(gè)人，逆境對(duì)于一個(gè)人產(chǎn)生怎樣的影響不在逆境而恰恰在人的本身。對(duì)于一個(gè)有著崇高產(chǎn)生怎樣的影響不在逆境而恰恰在人的本身。對(duì)于一個(gè)有著崇高理想的人，一次次的挫折只會(huì)使他的意志更堅(jiān)定，逆境對(duì)于他只理想的人，一次次的挫折只會(huì)使他的意志更堅(jiān)定，逆境對(duì)于他只是一劑強(qiáng)心劑。正如夏衍在是一劑強(qiáng)心劑。正如夏衍在野草野草中說的：種子不落

20、在肥土而中說的：種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇β湓谕叩[中，有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心ゾ?。常聽人說：如果沒有怎樣，自己會(huì)是個(gè)人才。才有磨練。常聽人說：如果沒有怎樣，自己會(huì)是個(gè)人才。我卻認(rèn)我卻認(rèn)為所謂人才，不應(yīng)只指有多高的學(xué)問，多大的才能，還應(yīng)包括他為所謂人才，不應(yīng)只指有多高的學(xué)問，多大的才能，還應(yīng)包括他承受壓力、承受打擊的能力，倘若沒有這一點(diǎn)，就不該稱之為人承受壓力、承受打擊的能力，倘若沒有這一點(diǎn)，就不該稱之為人才。溫室中的花只能用來觀賞，一遇風(fēng)雨就會(huì)夭折，而真正能支才。溫室中的花只能用來觀賞，一遇風(fēng)雨就會(huì)夭折，而真正能支撐和帶動(dòng)

21、整個(gè)社會(huì)的應(yīng)是經(jīng)受過風(fēng)雨洗禮而依然挺立的大樹，他撐和帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的應(yīng)是經(jīng)受過風(fēng)雨洗禮而依然挺立的大樹，他們才是真正的棟梁之材。們才是真正的棟梁之材。n（聯(lián)）（聯(lián)）當(dāng)然，逆境僅僅是一個(gè)外部條件而已，也許在順境和常境當(dāng)然，逆境僅僅是一個(gè)外部條件而已，也許在順境和常境里更易成才，但只要我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，是完全可以利用外部里更易成才，但只要我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，是完全可以利用外部條件，甚至去改變外因，使之為成才服務(wù)。條件，甚至去改變外因，使之為成才服務(wù)。n（總）（總）我們這一代青年人，幾乎還沒有什么機(jī)會(huì)經(jīng)受大風(fēng)大浪的我們這一代青年人，幾乎還沒有什么機(jī)會(huì)經(jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)，往往缺乏與困難作斗爭(zhēng)的勇氣和毅

22、力，因此正確認(rèn)識(shí)逆境考驗(yàn)，往往缺乏與困難作斗爭(zhēng)的勇氣和毅力，因此正確認(rèn)識(shí)逆境與成才的關(guān)系很有現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始，主動(dòng)找苦吃，與成才的關(guān)系很有現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始，主動(dòng)找苦吃，在一些小的困難中不斷磨練自己，使自己將來能成為建設(shè)祖國的在一些小的困難中不斷磨練自己，使自己將來能成為建設(shè)祖國的棟梁之材。棟梁之材。三、議論文的論證方法三、議論文的論證方法訓(xùn)練目標(biāo)訓(xùn)練目標(biāo)學(xué)會(huì)運(yùn)用多種論證方法來充實(shí)議論文的內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種論證方法來充實(shí)議論文的內(nèi)容。寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo) 議論就是講道理，要使自己的道理使人信服，議論就是講道理，要使自己的道理使人信服，就要充實(shí)內(nèi)容，而不能只是一味地翻來復(fù)去地空

23、談就要充實(shí)內(nèi)容，而不能只是一味地翻來復(fù)去地空談抽象的大道理。充實(shí)議論文內(nèi)容的最有效的方法就抽象的大道理。充實(shí)議論文內(nèi)容的最有效的方法就是在確立了論點(diǎn)并給文章擬好了提綱后，要運(yùn)用舉是在確立了論點(diǎn)并給文章擬好了提綱后，要運(yùn)用舉例、引用、比喻、對(duì)比、因果等論證方法進(jìn)行論證。例、引用、比喻、對(duì)比、因果等論證方法進(jìn)行論證。 例證法和引證法例證法和引證法n例證法是運(yùn)用事實(shí)論據(jù)進(jìn)行論證，引證法就是例證法是運(yùn)用事實(shí)論據(jù)進(jìn)行論證，引證法就是引用道理論據(jù)進(jìn)行論證，這二者結(jié)合起來，我引用道理論據(jù)進(jìn)行論證，這二者結(jié)合起來，我們稱為們稱為“擺事實(shí)講道理擺事實(shí)講道理”。這種方法是學(xué)生寫。這種方法是學(xué)生寫議論文最基本的方法

24、。運(yùn)用這種方法應(yīng)注意的議論文最基本的方法。運(yùn)用這種方法應(yīng)注意的主要問題是：只擺出事實(shí)和引用理論是不夠的，主要問題是：只擺出事實(shí)和引用理論是不夠的，必須加以分析必須加以分析，在引用事實(shí)或理論論據(jù)后，要，在引用事實(shí)或理論論據(jù)后，要充分講道理，道理講透徹了，文章才能有說服充分講道理，道理講透徹了，文章才能有說服力。力。 事例事例 + 分析分析比喻論證法比喻論證法n內(nèi)涵內(nèi)涵：比喻論證就是用打比方的方法來：比喻論證就是用打比方的方法來講道理。講道理。n例子：例子： 六國論六國論第二段論證。第二段論證。n作用作用：運(yùn)用比喻的方法可以把道理講得：運(yùn)用比喻的方法可以把道理講得更淺顯易懂，使人容易接受。更淺顯易

25、懂，使人容易接受。類比證論法n內(nèi)涵：內(nèi)涵：類比證論是一種通過已知事物類比證論是一種通過已知事物(或事例或事例)與跟它有某些與跟它有某些相同特點(diǎn)相同特點(diǎn)的事物的事物(或事例或事例)進(jìn)行進(jìn)行比比較類推較類推從而證明論點(diǎn)的論證方法。從而證明論點(diǎn)的論證方法。n要點(diǎn)：要點(diǎn)：這種論證方法通過客體事物與主體事物這種論證方法通過客體事物與主體事物相同特點(diǎn)的比較，把客體事物的性質(zhì)類推到主相同特點(diǎn)的比較，把客體事物的性質(zhì)類推到主體事物上，由此揭示出主體事物具有客體事物體事物上，由此揭示出主體事物具有客體事物同樣的性質(zhì)，從而達(dá)到證明論點(diǎn)的目的。同樣的性質(zhì)，從而達(dá)到證明論點(diǎn)的目的。 n例子：例子：n鄒忌諷齊王納諫鄒忌

26、諷齊王納諫中，作者把鄒忌受到不切中，作者把鄒忌受到不切實(shí)際的贊美即實(shí)際的贊美即受蒙蔽受蒙蔽的這一的這一性質(zhì)類推性質(zhì)類推到了齊王到了齊王的身上，生動(dòng)地證明了的身上，生動(dòng)地證明了“王之蔽甚矣王之蔽甚矣”這一論這一論點(diǎn)。由此可見，客體事物在論證中起著印證主點(diǎn)。由此可見，客體事物在論證中起著印證主體事物所具有的某些性質(zhì)，進(jìn)而證明論點(diǎn)的作體事物所具有的某些性質(zhì)，進(jìn)而證明論點(diǎn)的作用。所以，實(shí)質(zhì)上是一些特殊的論據(jù)。用。所以，實(shí)質(zhì)上是一些特殊的論據(jù)。 假設(shè)法假設(shè)法n內(nèi)涵：假設(shè)法是用假設(shè)性的語言，把事物之間假設(shè)法是用假設(shè)性的語言，把事物之間的邏輯關(guān)系講出來，使得人們服你。的邏輯關(guān)系講出來，使得人們服你。 n論點(diǎn)

27、：論點(diǎn)：堅(jiān)持到底就是勝利。堅(jiān)持到底就是勝利。n材料：材料：歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實(shí)驗(yàn)了驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實(shí)驗(yàn)了606次，才獲得了成功，制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的次，才獲得了成功，制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新藥新藥606。n論證片斷：論證片斷： n歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，失歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實(shí)驗(yàn)了敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實(shí)驗(yàn)了606次，才獲次，才獲得了成功，制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新藥得了成功，制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新藥606。新藥的問世是堅(jiān)持的結(jié)果。假如歐立

28、西僅僅實(shí)新藥的問世是堅(jiān)持的結(jié)果。假如歐立西僅僅實(shí)驗(yàn)一次，失敗后就撒手不干了，新藥當(dāng)然不會(huì)驗(yàn)一次，失敗后就撒手不干了，新藥當(dāng)然不會(huì)問世。就是他實(shí)驗(yàn)了問世。就是他實(shí)驗(yàn)了605次，失敗了以后不再堅(jiān)次，失敗了以后不再堅(jiān)持，也絕不可能有新藥的制成；正是因?yàn)樗麍?jiān)持，也絕不可能有新藥的制成；正是因?yàn)樗麍?jiān)持到了最后，才獲得了最后的勝利。持到了最后，才獲得了最后的勝利。所以，可所以，可以說，堅(jiān)持到底就是勝利。以說，堅(jiān)持到底就是勝利。”條件法條件法內(nèi)涵：內(nèi)涵：條件法條件法就是對(duì)中心所需要的條件就是對(duì)中心所需要的條件進(jìn)行闡述進(jìn)行闡述材料：材料：有志者事竟成有志者事竟成明代徐霞客年明代徐霞客年輕時(shí)就立下自己的志向，要

29、走遍祖國的輕時(shí)就立下自己的志向，要走遍祖國的三山五岳。后來，雖歷經(jīng)磨難，最終實(shí)三山五岳。后來，雖歷經(jīng)磨難，最終實(shí)現(xiàn)了自己的愿望現(xiàn)了自己的愿望 ，完成了，完成了徐霞客游徐霞客游記記。分析分析1 1：（條件法分析）：（條件法分析）一個(gè)人只有真正一個(gè)人只有真正立了志，才能堅(jiān)持從事自己的事業(yè)，致立了志，才能堅(jiān)持從事自己的事業(yè)，致死不渝，徐霞客就是從立了志，才取得死不渝，徐霞客就是從立了志，才取得如此的成就。如此的成就。分析分析2 2：（假設(shè)法分析）：（假設(shè)法分析）我真佩服徐霞客我真佩服徐霞客這種持之以恒、鍥而不舍的精神，三十這種持之以恒、鍥而不舍的精神，三十四年如一日，多么需要堅(jiān)強(qiáng)的毅力。試四年如一日

30、，多么需要堅(jiān)強(qiáng)的毅力。試想，如果他在露宿野外的日子里，當(dāng)他想，如果他在露宿野外的日子里，當(dāng)他屢屢遭盜，頻頻絕糧，幾番病危，多次屢屢遭盜，頻頻絕糧，幾番病危，多次落荒之時(shí)偃旗息鼓，哪會(huì)有落荒之時(shí)偃旗息鼓，哪會(huì)有徐霞客游徐霞客游記記這部具著的問世？這部具著的問世？因果法因果法話題：話題： “ “談善思談善思” 材料：材料：法國科學(xué)家笛卡爾少年時(shí)代就有強(qiáng)烈的好法國科學(xué)家笛卡爾少年時(shí)代就有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，除了學(xué)好老師規(guī)定的課程外還閱奇心和求知欲，除了學(xué)好老師規(guī)定的課程外還閱讀了大量書籍。學(xué)習(xí)中，他從不墨守成規(guī)，盲從讀了大量書籍。學(xué)習(xí)中，他從不墨守成規(guī)，盲從書本上的見解。他曾說：書本上的見解。他曾

31、說：“決不可過分的相信自決不可過分的相信自己?jiǎn)螁螐睦C和傳統(tǒng)說法中所學(xué)到的東西己?jiǎn)螁螐睦C和傳統(tǒng)說法中所學(xué)到的東西”。分析：分析：正因?yàn)樗跈?quán)威學(xué)說和傳統(tǒng)的觀念面前敢正因?yàn)樗跈?quán)威學(xué)說和傳統(tǒng)的觀念面前敢于破除迷信和盲從，所以他才能在科學(xué)的領(lǐng)域取于破除迷信和盲從，所以他才能在科學(xué)的領(lǐng)域取得一系列的成就，成為卓越的的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)得一系列的成就，成為卓越的的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、生物學(xué)家和哲學(xué)家，為人類的科學(xué)事業(yè)做出家、生物學(xué)家和哲學(xué)家，為人類的科學(xué)事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)。巨大貢獻(xiàn)。對(duì)比論證法對(duì)比論證法（比較法）（比較法）題目：題目：好集體不會(huì)埋沒人才好集體不會(huì)埋沒人才材料：材料：孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下

32、。他們二孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略，都是不可多得的人才。但是人可說是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時(shí)，龐涓嫉妒他的才當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時(shí)，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，多次向魏王進(jìn)讒言，能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，多次向魏王進(jìn)讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而，轉(zhuǎn)到另外一個(gè)方面。而齊王聽說孫臏之才，不惜轉(zhuǎn)到另外一個(gè)方面。而齊王聽說孫臏之才，不惜費(fèi)盡心力，將孫臏請(qǐng)到齊國，委以重任。齊軍終費(fèi)盡心力，將孫臏請(qǐng)到齊國，委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。于有了馬陵道之勝。n對(duì)比性分析論證：對(duì)比性分析論證：n同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因?yàn)樗菍O臏，為何落得兩種境遇呢？就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國，龐效勞于優(yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂眼光。試想孫臏在而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂眼光。試想孫臏在這么一個(gè)集體中，如何施展大志呢？而，又出這么一個(gè)集體中，如何施展大志呢？而，又出現(xiàn)現(xiàn)“而而”了，又轉(zhuǎn)向另一面了。而齊王任賢用了，又轉(zhuǎn)向另一面了。而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上能，身邊